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農姓歷史來源
農姓,中國姓氏之一,少數姓氏。在宋版《百家姓》中排名第320位。農姓在宋版《百家姓》中排名第320位。小編為大家分享的農姓歷史來源,歡迎大家閱讀!
農姓歷史來源 1
一、姓氏源流
農(Nóng 農)源出有三:
1、出自神農氏,是炎帝的后裔,以王父字為氏。西周初年,周武王封神農氏后人入朝為農正官,職掌農業生產和祈禱豐年等事務。他的后人就以農為氏。
2、出自以官名為氏。遠古負責管理農事的官稱為農正官。任此官職的人,其后代有的以官名中的“農”字為姓,稱農氏。
3、出自他族改姓和小數民族有農姓:
、 壯族儂姓改為漢姓。北宋時,趙宋明對廣西農洞壯族儂部親屬實行滅族,對儂洞百姓則以賜姓的名義副其“從良”,改為漢姓。儂洞壯族為免殺頭滅族之災,一部分更姓趙,一部分則忍痛割愛,將儂字省去人旁,以農為姓,而且還在家譜中說先祖是隨狄青自山東來。
、 羌族本有蘇農氏,改漢姓為農氏。
得姓始祖:神農氏。即炎帝,又作列山氏、烈山氏、厲山氏、連山氏,賴山氏……《易·系辭》稱“庖犧氏沒,神農氏作”,神農氏為有天下的王,為炎帝、赤帝、農皇。神農氏本為姜水流域姜姓部落首領,后發明農具以木制耒,教民稼穡飼養、制陶紡織及使用火,以功績顯赫,以火得王,故為炎帝,世號神農,曾建都山東曲阜,并被后世尊為農業之神。神農氏又曾跋山涉水,嘗遍百草,找尋治病解毒良藥,以救夭傷之命,后因誤食“火焰子”腸斷而死。《神農本草經》即是依托他的著作。炎帝神農在位120年,傳七代世襲神農之號,共計380年。神農有子叫柱,又叫農,即炎居,其后代中有的就以農作為姓氏,稱為農氏,世代相傳就形成了今天的農姓。故農姓的始祖就是神農氏。
二、遷徙分布
(缺)農姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。上古時候,炎帝是著名的氏族部落的首領,他的部落崇拜鳳圖騰,和崇拜龍圖騰的黃帝氏族一起被認為是中華民族的始祖。炎帝的部落很善于農業生產,種植業很發達,而種植業要比狩獵,采集更有保障,所以他的部落很興旺昌盛。炎帝的后后代中,有神農氏,相傳教導天下人播種種地,很受尊敬,名揚天下。而神農氏的后代中有的就以農作為姓氏,稱為農氏,世代相傳就形成了今天的農姓。到了周朝時候,農業生產在社會生產中占據了更為重要的位置。朝廷里面也專門設置了一種叫“農正”的官職,專門負責天下的農業生產和祈禱風調雨順的事宜,是很重要的官職。農正的后代中有的以官職名為姓氏,是今天農姓的又一支起源。另一支農姓源自北宋時廣西壯族的儂氏。北宋王朝窮于對付北方遼、西夏的戰爭,無暇南顧。祥符三年(1010年),交趾李朝建立,交趾李朝趁北宋王朝的南部邊疆松弛之機,強占壯族土地,掠奪人口,榨取財物。宋神宗熙寧年間與交趾李朝的戰爭。不斷侵擾廣西沿海。 儂智高起兵反抗,在儻猶州(今靖西縣東部)建立了“大歷國”,交趾王李德政又派兵鎮壓。儂智高多次要求歸附北宋,北宋王朝為了避免南方疆場生事,置之不理。儂智高在安德州(今靖西縣境)建立了“南天國”;实v四年(1052年),率眾攻占邕州城(今南寧市),自稱“仁惠皇帝”,改國號為“大南國”,年號啟歷。接著,揮師沿郁江東下。在10多天之內,連克沿江9個州,進抵廣州城下。儂智高的軍隊也由5000人迅速壯大為50000人。圍廣州城57日不下。北宋王朝調遣大軍圍剿,儂智高率師轉回廣西,為宋大將狄青敗于昆侖關歸仁鋪。封建統治者對壯族先民的反抗斗爭進行暴力征服,一方面大肆屠殺,一方面大量掠奪壯族先民為奴婢,使其中的幸存者在皮鞭下逐漸接受漢文化,融合于漢族之中。在打敗儂智高后,趙宋明對儂部親屬實行滅族,對儂洞百姓則以賜姓的名義副其“從良”,改為漢姓。儂洞壯族為免殺頭滅族之災,一部分更姓趙,一部分則忍痛割愛,將儂字省去人旁,以農為姓,而且還在家譜中說先祖是隨狄青自山東來。據農氏家族的族譜這樣說:“……太祖始祖,本屬為帝裔孫,迄今二千余年,世系繁衍,散處于各省縣者,代有其人。至皇祜年間,農氏一姓,由山東省隨狄武襄(青)征南者,以千數百計……各散居于滇、粵、越等處……”農姓為正牌壯族。由于統治者對起義的殘酷鎮壓,后人提該歷史事件心有余悸,故不敢理直氣壯地承認自己的先祖與儂姓有關聯(余略)。
三、歷史名人
農 益:平南人,明永樂年舉人,官訓導,是明代的一位名儒。
農 猷:明代官淳安縣縣令,多有惠政。
農志科:沅州人,明宣德年間任靖州學正,亦是明代的一位名儒。
四、郡望堂號
1、郡望
雁門郡:戰國時趙武靈王初置雁門郡,秦、漢因之。雁門郡相當于今山西省代縣一帶,有雁門關,是長城重鎮之一。
2、堂號
稼穡堂:相傳農氏是神農氏的后裔,神農氏教民稼穡(種莊稼),該堂號由此而來。
【農姓宗祠通用對聯】
〖農姓宗祠四言通用聯〗
源自農正;
望出雁門。
——佚名撰農姓宗祠通用聯
全聯典出農姓的郡望和得姓源流(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號介紹)。
淳守慈令;
國學名儒。
——佚名撰農姓宗祠通用聯
上聯典指明·農猷事典。下聯典指明·農益、農志科,二人并稱為一代名儒。
〖農姓宗祠五言通用聯〗
曲徑通幽谷;
辰時沐曉風。
——佚名撰農姓宗祠通用聯
此聯為以鶴頂格嵌農姓的繁體字“農”字的析字聯。
〖農姓宗祠七言通用聯〗
雁傳喜訊平安久;
門納吉祥幸福多。
此聯以鶴頂格典嵌農姓的望族居住“雁門”(郡)二字的嵌字聯。
〖農姓宗祠七言以上通用聯〗
國學名儒,儲才有二;
淳安賢令,稱奏無雙。
上聯典指明代名儒農益事典。下聯典指明代淳安令農猷事典。
農姓歷史來源 2
農姓的來源和歷史
來源一:屬于以官職稱謂為氏農姓的名人 姓農的明星
農都尉,是西漢時期漢武帝設置的一種官位,專職負責開拓邊疆地區的農業,掌管屯田植谷之農政,以及相關的屯墾軍民之人事政務,隸屬于大司農管轄。在東漢時期,農都尉改稱為“典農都尉”。到了三國時期以后,該官稱被廢黜。在農都尉、典農都尉的后裔子孫中,有以先祖官職稱號為姓氏者,稱農氏,世代相傳至今。
來源二:屬于漢化改姓為氏
秦、漢時期,羌族人中本有蘇農氏部落,后族人大多改漢字單姓為農氏,世代相傳至今。
來源三:屬于以先祖名字為氏
炎帝神農在位足有一百二十年,傳七代世襲神農之號,共計三百八十余年。神農氏有個兒子叫柱,又叫農,即炎居,其后代中有的就以農作為姓氏,稱為農氏,世代相傳就形成了今天的農氏。
農氏家譜字輩
廣西百色農氏字輩:“振仕加全紹世”。
廣西崇左農氏字輩:“德應士振國耕業承鄉紹世永偉大勝利文武雙全”。
廣西馬山農氏字輩:“天國維成家孝”。
廣西天等農氏字輩:“挺良會遠承”?甲C與南寧字輩同。
廣西南寧農氏字輩:“威武慶郎知,永德賦廣惠,福萬希國廷,應天建世恩,際成良會遠,承蕃定熾昌,功勛傳燕翼,詩禮繼綿長”。
姓農的有多少人口
農氏是一個多民族、多源流的古老姓氏,人口約四十萬六千余,占全國人口總數的0.025%左右。農姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。上古時候,炎帝是著名的氏族部落的首領,他的部落崇拜鳳圖騰,和崇拜龍圖騰的黃帝氏族一起被認為是中華民族的始祖。
字源解說
會意字。 “農”始見于商代。甲骨文有兩種異體,分別像手持“辰”除去草和除去林木的形狀(一說是手持農具在田間或林間耕作)!俺健钡募坠俏囊话阏J為是蚌殼的象形,古代以蜃蛤的貝殼為農具進行耕耨。甲骨文的這些字形是“農”與“耨”的初文,與《說文解字》小篆“蓐”字無關!稗r”與“耨”古音相近,后來才分化為兩個字。
“農”造字本義是墾荒耕種。上古時代,雜草叢生,林木遍布,耕種的第一步就是開荒除草,故從“林”“艸”。西周金文“農”字省去下面的“手”,在上部的“艸”或“茻”中間增加了義符“田”,開墾種田的意思更為顯豁。第三形的“艸”寫得有點像雙手,后來就訛變成秦漢“農”字中的“臼”旁了。秦、漢“農”字所從的“囟”實際上是“田”形的偽訛,《說文》誤以為是聲旁!柏丁迸c“農”聲韻之不合,徐鍇早已看出來了。其實從“田”的“農”字漢代古隸中還是能見到的!稗r”字幾經訛變,到了《說文》小篆那里就成了“從晨,囟聲”的形聲字了!墩f文》 “農”字的籀文和古文都遠有所自,從西周金文、兩個異體到籀文和古文的演變過程非常清楚。甲骨文中有與《說文》“農”字古文結構相同的“辳”字,舊釋為“農” ,但都讀為“晨暮”的“晨”,也就是《說文》的“”字。有可能甲骨文的“辳”有“” “農”兩個讀音。因為西周金文中的“農”字大部分不從“又”,把金文中的“辳”、 “”等都解釋為省“又”,似乎太牽強。 《說文》說“農”從“”或許是有所依據的。總之, “農”“耨”“辳”“”等字間的關系比較復雜,尚需深入研究。
在古代典籍里,農字用于耕種人、耕種之業、耕種、田地等意義,而用得最多的是耕種人的意思。如《詩經·豳風·七月》:“采荼薪樗,食我農夫。”“農夫”指農奴!对娊洝ぶ茼灐む嫖罚骸奥蕰r農夫,播厥百谷!边@個農夫指農官。在唐詩中,耕種人往往稱為“農人”“農者”“農桑人”等。
由于農業的發展,多種經營分工趨細,從種莊稼的農穡中分化出菜農、棉農、煙農、花農、蠶農、藥農、茶農,這是從耕種人這個意義引申出來的。作為新詞語,還有農藥、農機、農藝、農貿、農貸、農機具和農產品、農轉非等。
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