盾姓的來源及歷史名人
盾姓是個多音姓氏，可以讀作dùn，亦可讀作yǔn、rùn、chūn，同時也是一個多源流姓氏，下面由yjbys小編為大家整理的盾姓的來源及歷史名人，歡迎大家查看!
一、姓氏起源
第一個淵源
源于姬姓，出自周王朝官吏五盾司馬，屬于以官職稱謂為氏。
五盾司馬，亦稱五盾司兵、五盾令。在典籍《周禮·夏官》中記載：“司兵掌五兵、五盾，干櫓之屬。干，盾也。櫓，巨排也。”在典籍《齊語》中也記載：“管子曰：制輕罪，贖以鞼盾一戟。”
五盾者，指的是大盾、步盾、子盾、戈盾、舞盾。
大盾，用犀牛皮制作的一種大型盾牌，沉重而有效，“敢立于矢石之所及”，用于群體攻防，但不適于單兵使用。一般官稱“大盾司馬”。
步盾，以牛皮、木、竹、藤制作的輕巧長方型盾牌，主要用于防弓箭的集群射殺。一般官稱“步盾令”。
子盾，以牛皮、木、竹、藤等制作的圓形盾牌，以及各類盔甲，主要用于步兵作戰。一般官稱“子盾令”。
戈盾，用堅木、金屬制作的橢圓型盾牌，主要用于防長大兵器的攻擊，多用于戰車、騎兵，以及大型祭祀活動。一般官稱“戈盾司馬”。
舞盾，采用輕巧軟皮革制作的盾牌，主要用于歌舞表演和大型禮儀。一般官稱“舞盾令”。
在典籍《周禮·夏官·司戈盾》中記載：“司戈盾，掌戈盾之物而頒之。祭祀，授旅賁殳、故士戈盾。授舞者兵，亦如之。”
在古代，五盾的職責用“兵掌五盾”概括之，就是明確其國家軍事統領的政治地位。
在五盾各職能的司職上，統稱為盾甲，在其后裔子孫中，有以先祖的官職稱謂為姓氏者，稱盾甲氏，后省文簡化為單姓盾氏、甲氏等，盾氏讀音多作dùn(ㄉㄨㄣˋ)，但其中的舞盾之后裔讀音作rùn(ㄖㄨㄣˋ)。
第二個淵源
源于姬姓，出自西周初期舞伎干戚，屬于以職業稱謂為氏。
在典籍《周禮·儀禮·明堂位》中記載：“舞者所執朱干玉戚。干，楯也。戚，斧也。舞者左手執楯，右手執斧，謂之武舞。”
在舞伎干戚的后裔子孫中，有以先祖職業特長稱謂為姓氏者，稱楯氏、戚氏，盾氏讀音作rùn(ㄖㄨㄣˋ)。
第三個淵源
源于姬姓，出自春秋時期魯國社禮執輴，屬于以禮儀稱謂為氏。
輴車，靈柩車，就是儐儀喪葬之車，輴就是繪制有氏族圖騰的遮擋板。例如在典籍《周禮·儀禮·旣夕注》中注釋：“輴車載柩，而畫龍為楯，故曰龍輴。有四周軹，軸則無輴。一作楯。”
制作輴車、職掌喪禮的祭祀人員，就稱作“執輴”，其后裔子孫中有以先祖職業稱謂為姓氏者，稱執輴氏，后省文簡化為單姓輴氏。春秋戰國時期，“輴”、“楯”二字通假，因此又稱楯氏，簡筆為盾氏，讀音作rùn(ㄖㄨㄣˋ)。
第四個淵源
源于嬴姓，出自春秋時期晉國上卿趙盾，屬于以先祖名字為氏。
趙盾，公元前653～前601年，即趙宣子，謚號宣孟，亦稱趙孟，為春秋時期非常著名的晉國執政上卿。
趙盾與趙同、趙括、趙嬰產為異母弟，父為趙衰。“驪姬之亂”，趙衰，狐偃保重耳奔狄。狄伐廧咎如，獲叔隗，季隗。公子重耳娶季隗，生伯修、叔劉，以叔隗妻趙衰，生趙盾。可知其生年在姬重耳至狄之初的周惠王姬閬二十四年(公元前653年)左右，卒年約在周定王姬瑜六～八年(魯宣公姬餒八年～魯宜公姬平國十年，公元前601～前599年)之間。按史籍《史記》中的記載：“晉景公時趙盾卒”，在史籍《左傳》中稱“魯宣公六年，晉趙盾侵陳”，可見此時還是在世的。在史籍《左傳·宣公八年》中記載載：“郤缺為政，廢胥克，使趙朔(盾子)佐下軍”，由此知其大約逝世于魯宣公八年，終年約五十余歲。
趙盾生在狄國，童年及少年時代也是在狄地度過的。周襄王姬鄭八年(魯僖公姬申十六年，公元前644年)，在趙盾不滿十歲的時候，其父趙衰追隨姬重耳離狄，踏上了充滿險阻艱難的流亡旅途，客居異鄉的叔隗母子也飽嘗了離別后的寂寥、凄清和惆悵索莫的愁苦。直到周襄王十六年(魯僖公二十四年，公元前636年)，在趙衰原妻趙姬(晉文公之女)一再懇求下，叔隗母子才回到晉國，這時趙盾已是年及弱冠的聰穎博達的青年了。從不恃寵固位的趙姬深明大義，又固請于公，以趙盾為嫡子，“而使三子下之”，其賢如是，實屬難能可貴。在典籍中，叔隗雖無過多的記載，也一定賢淑可風，教子有方，自是不言而愉。趙姬明義，叔隗賢惠，趙衰溫厚，在這種家庭環境的薰陶下，使趙盾知書達禮，溫文爾雅;而早年在狄地的閱歷，又使他養成了強悍勁直，豁達大度的性情，這兩種互補的品質在趙盾身上有機地結合起來，并在他執政后得到充分出體現。
周襄王三十年(晉襄公姬歡六年，公元前622年)，趙衰逝世。由于趙氏家臣陽處父鼎力相助，越盾取狐射故(賈季)而代之，將中軍，執晉國政，時年三十歲左右。
趙盾初執國政，便在內政方面采取了一系列革新措施，表現出卓越的政治才能和膽識。他“制事典，正法罪”，補充和完善原有的法律條文，使賞罰量刑有明確的客觀標準可循;“辟獄刑，董逋逃”，昭雪沉冤積案，監督揖拿逃犯，穩定社會秩序;他還“續常職，出滯淹”，選賢任能，賦職任事，罷免那些庸才和政績平平的官吏。并將所制定的`“事典”授予太傅陽子和太師賈佗，在晉國頒布執行，“以為常法”。這對于晉國政局的穩定，對于法家思想在三晉的孕育產生，都有一定的促進作用。
趙盾是個十分活躍、在當時各國有較高名望的政治活動家，有—定的政績可稱。周襄王三十一年(晉靈公姬夷皋元年，公元前621年)，姬夷皋尚幼，趙盾代表晉靈公與齊、宋、衛、鄭、曹、許君盟于扈，為大夫主盟之始。周襄王三十二年(晉靈公二年，公元前620年)，會諸侯大夫盟于衡雍。
周頃王姬壬臣五年(晉靈公六年，公元前614年)，秦國以令狐(今山西臨猗)之役伐晉國，趙盾將中軍御之。周頃王七年(晉靈公八年，公元前612年)，趙盾以諸侯之八百乘納捷菑于邾國。周頃王十二年(晉靈公十三年，公元前607年)，楚莊王羋旅及鄭國入侵陳國之后遂侵宋國，趙盾率軍救陳、宋二國，會于斐林。十數年間，他主盟征戰，功績卓著。
然而，趙盾主晉國政初，晉襄公尚能敗秦師于崤(今河南洛寧)，再敗秦師，取秦地汪及彭衙，使“秦終為晉弱……遂霸西戎”，不敢向東發展。南方楚國北進的步伐也受到遏止。及至周頃王五年(魯宣公元年，公元前608年)，楚、鄭二國合兵侵陳、宋二國，與晉國爭霸，晉國卻屢敗于楚國。到周定王姬瑜九年(魯宣公十一年，公元前598年)，楚入陳，次年圍鄭，大敗晉師于邲地;周定王十二年(魯宣公十四年，公元前595年)，楚國人圍攻宋國，晉國弗能救，楚莊王霸業告成。從此，“晉辟楚”，晉文公創造的春秋霸業就此告終。這個責任究竟誰負，無疑，執晉國政的趙盾難脫干系。趙氏專權，晉國上下的政權不能統一，終于使晉國維持霸主地位的愿望落空。但晉靈公荒淫無道，大興土木，致使晉國力日衰，政局不穩，當是主要原因。史書記載：“晉靈公侈，宣子驟諫而不入，遂不競于楚。”確實大有道理。
賈季說趙盾為：“夏日之日”，盛夏酷日確實令人生畏。然而，趙盾卻并不是冷酷無情毫無同情心之流。他嚴厲、峻急，卻又寬宏、忠厚。趙盾代成季任國政兩年，晉襄公卒，趙盾欲立晉襄公之弟姬雍。姬雍當時在周王朝，他“好善而長，先君愛之，且近于秦，秦故好也。”趙盾認為，“立善則固，事長則順，奉愛則孝，結舊好則安。”可見，趙盾立雍完全是為了晉國大局著想，但由于賈季的反對，特別是姬夷皋之母穆贏“啼于朝”，大鬧公堂，逼趙盾立姬夷皋為君時，趙盾競動了惻隱之心，改變了納公子雍的決定，背先蔑以御秦師，敗秦師于令狐。太子姬夷皋繼位，是為晉靈公，終于釀成爾后晉國霸勢日衰，“不競于楚”的結局。
趙盾不僅憐憫同情弱者，對自己的政敵也往往能以禮相待。有一次，趙盾到絳都(今山西翼城)，途中見桑蔭餓人，當趙盾知道他是“歸而糧絕，羞行乞而憎自取，故至于此”時，深受盛動，“益與之飯肉”。后來，晉靈公欲殺趙盾，正是這位桑蔭餓人(刺客)感恩圖報，救了趙盾一命。
賈季怨陽處父“改蒐于董，易中軍”，在周襄王三十一年(魯文公姬興六年，公元前621年)，派家臣續簡伯殺陽處父，農歷11月，晉國殺簡伯，賈季奔狄，其妻卻留在晉國，此時的趙盾非但沒有株連賈季的妻子，還派叟駢送她到狄國同丈夫相會。在史籍《左傳·文公六年》中杜預注：“宣子以賈季中軍之佐，同官故。”以同官而不殺賈季及妻，足見趙盾是個“虛懷若谷，篤定禮教”的仁義之士。
趙盾性情勁直，疾惡如仇。晉靈公繼位十四年，愈發驕奢淫逸，晉國民怨沸騰。趙盾犯顏驟諫，晉靈公懼，派鉏霓殺趙盾。卻見趙盾凌晨“盛服將朝”，“坐而假寐”。鉏霓被趙盾忠公親國的精神所感動，不忍殺死趙盾，又不愿棄君之命，遂觸槐而死。成為春秋時期士大夫階層忠于國事的一段佳話。
這年農歷9月，晉靈公招趙盾飲酒，伏甲士于官庭四周，欲殺趙盾。由于右提彌明以死相救，趙盾成功逃出晉都。隨后，趙盾之子趙穿殺晉靈公于桃園。趙盾此時并未出晉境，得訊而歸，擁立公子姬黑臀為君，是為晉成公。關于晉靈公與趙盾間沖突的原因，今人看法不盡一致。有學者認為，這是趙氏專權、而“晉靈公長，思收政權”所致，并進而得出結論，晉靈公被殺，明是趙盾與趙穿的“預定陰謀”。
這種學術看法可能有失之偏頗，荀子在《正論篇》中曰“桀紂無天下，湯武不弒君，由此效之也。湯武者，民之父母也;桀紂者、民之怨賊也。今世俗之為說者，以桀紂為君，而以湯武為弒，然則是誅民之父母，而師民之怨賊也，不祥莫大焉。以天下之合為君，則天下未嘗合于桀紂也。然則以湯武為弒，則天下未嘗有說也，直墮之耳。”孟子曰“賊仁者謂之‘賊’，賊義者謂之‘殘’。殘賊之人謂之‘一夫’。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。”。趙氏在晉國專權，是不可否認的歷史事實，但晉靈公之“侈”，在眾多典籍中也有確鑿的記載，趙盾力諫失君之道的晉靈公，招來殺身之禍也在情理之中。晉靈公被殺時，趙盾逃奔在外，豈能預謀弒君?至于太史董狐所書：“趙盾弒其君”，明顯是對趙盾的不公，連孔子也為趙盾惋惜：“趙宣子，古之良大夫也，為法受惡，惜也，越競乃免。”到了周定王十年(晉景公姬孺三年，公元前597年)，大司寇屠岸賈欲誅趙氏家族，曾找理由說：“盾雖不知，猶為賊首。”可見，趙盾確實不知道弒君一事。
自“驪姬之亂”之后，晉國若無公族。晉成公繼位，以“宦卿之適子而為之田，以為公族”，趙盾又使異姓大夫代為公族，晉公室之弱，自此方始。到了周定王六～八年(魯宣公八年～魯宜公十年，公元前601～前599年)之間，趙盾逝世。四年后，趙氏一族遭“下宮之難”，元氣大傷。但趙盾所開的異姓卿族代晉同姓宗族為公族的先河卻已經不可遏止。
爾后，晉國六卿益強，終于導致韓、趙、魏之家分開，三晉成為孕育法家文化的搖籃，使春秋時期的晉國在社會變革的廣度和深度上遙遙領先于其它國家。由此而論，趙盾的一生基本上是應當予以肯定的。
在趙盾的庶支后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱盾氏，讀音作dùn(ㄉㄨㄣˋ)，世代相傳至今。
第五個淵源
源于職業，出自春秋戰國時期楯欙工匠，屬于以職業稱謂為氏。
楯欙，亦稱輴欙，是一種專門在泥濘道路以及登山中使用的交通工具，車輪較之通常的車輛為小，用于登山的楯欙輪上有側牙，用于泥濘道路的楯欙輪上撐板，后俗稱“滑車”，在著名古典小說《說岳全傳》第三十九回中，有精彩的“高寵挑滑車”一段，說的就是這種楯欙，平時運輸貨物，戰時運輸軍需，兼可構筑臨時性防御工事。
專職制作這種車輛的工匠，就稱作楯欙工匠，在其后裔子孫中，有以先祖職業稱謂為姓氏者，稱楯欙氏，后省文簡化為單姓楯氏、欙氏等。古代“楯”、“盾”二字通義，因此亦稱盾氏，但讀音作chūn(ㄔㄨㄣ)。
第六個淵源
源于職業，出自春秋戰國時期楯鍎工匠，屬于以職業稱謂為氏。
楯，就是“盾牌”，是防護武器;而鍎，就是覆鍎，是攻擊武器，“覆鍎”就是槍，也稱作“??”，就是專門攻擊“楯”的槍，槍頭碩大、沉重而銳利，后發展成為“槊”。
制作楯、鍎的軍工匠人，統稱楯鍎工匠，其后裔子孫中有以先祖職業稱謂為姓氏者，皆簡筆為盾氏，讀音作dùn(ㄉㄨㄣˋ)。
第七個淵源
源于官位，出自漢朝時期官吏中盾，屬于以官職稱謂為氏。
中盾，亦稱中允，太子詹事之屬。在史籍《前漢書·班固敘傳》中記載：“數遣中盾，請問近臣。”
中盾，是兩漢王朝的中央政府官職之一，主要從事皇子或皇帝的內務服務以及文學侍從，官秩為正三品。該官職設置于詹事府，轄下有少詹事等輔佐官職。
在中盾的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱中盾氏、中允氏，后省文簡化為單姓盾氏、允氏，盾氏讀音作yǔn(ㄩㄣˇ)。
第八個淵源
源于官位，出自唐朝時期官吏鉤盾署令，屬于以官職稱謂為氏。
鉤盾署令，為唐朝時期設置的官名，在史籍《唐書·百官志》中有記載：“鉤盾署令二人，掌供薪炭、鵝鴨、蒲藺、陂池、藪澤之物。”
鉤盾署令，實質上就是帝王的貼身寵臣之一，專職負責給君主們提供餐飲食品、布帛絲麻、洗浴梳妝、淫欲房事等所需的專門物資，分宮、供二署令，鉤盾宮署令主要負責內宮照應，多由宦官擔任;鉤盾供署令主要負責宮外采買征集，多由外戚擔任。
鉤盾署令，一直沿用至北宋初期。北宋王朝建國后，宋太祖趙匡胤嚴厲打壓宦官職能，裁撤了鉤盾宮署令，但保留了鉤盾供署令，仍稱鉤盾署令。在宋太宗趙匡義執政后改稱為“博買庶士”，在宋淳化四年(公元993年)改稱“博買務”。
在鉤盾署令的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，選“盾”字稱盾氏，讀音作dùn(ㄉㄨㄣˋ)。
二、遷徙分布
今河北省的邯鄲市、涿州市，北京市，上海市，福建省的三明市，四川省的重慶市，均有盾氏族人分布。
三、郡望堂號
趙郡：漢高帝四年(公元前203年)將原秦朝邯鄲郡改為趙國，治所在邯鄲(今河北邯鄲)。東漢建安年間(公元196～219年)改為趙郡，轄地在今河北省中部石家莊市、趙縣、邯鄲市一帶地區。隋朝時期移治到趙縣(今河北趙縣)。
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