大學(xué)生辯論賽主題

大學(xué)生辯論賽主題2017

　　精彩的辯論賽需要有好的辯論主題。下面YJBYS小編為大家整理了大學(xué)生辯論賽主題2017，歡迎閱讀參考!

　　正方/反方

　　企業(yè)用人才為先/企業(yè)用人德為先

　　人和自然可以和諧相處/人和自然不能和諧相處

　　高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊/高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利

　　網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是泡沫經(jīng)濟(jì)/網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不是泡沫經(jīng)濟(jì)

　　個(gè)人的命運(yùn)是由個(gè)人掌握/個(gè)人的命運(yùn)是由社會掌握

　　便利器具便利/便利器具不便利

　　發(fā)掘人才需要考試/發(fā)掘人才不需要考試

　　民族技藝應(yīng)該保密/民族技藝不應(yīng)該保密

　　理想人才以仁為主/理想人才以智為主

　　網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響利大于弊/網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響弊大于利

　　金錢的追求與道德可以并行/金錢的追求與道德可以并行

　　杜絕盜版，消費(fèi)者扮演比政府更重要的角色/杜絕盜版，政府扮演比消費(fèi)者更重要的角色

　　個(gè)性需要刻意追求/個(gè)性不需要刻意追求

　　寬松式管理對大學(xué)生利大于弊/寬松式管理對大學(xué)生弊大于利

　　留學(xué)歸國是個(gè)人問題不是社會問題/留學(xué)歸國是社會問題不是個(gè)人問題

　　通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大/文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大

　　網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)弊大于利/網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)利大于弊

　　相處容易相愛難/相愛容易相處難

　　外來文明對中國文明利大于弊/外來文明對中國文明弊大于利

　　青年成才的關(guān)鍵是自身能力/青年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇

　　環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本/環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本

　　企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神/企業(yè)發(fā)展不需要無私奉獻(xiàn)精神

　　成大事者不拘小節(jié)/成大事者也拘小節(jié)

　　審判時(shí)參考判例在我國利大于弊/審判時(shí)參考判例在我國弊大于利

　　送子女進(jìn)名校，利大于弊/送子女進(jìn)名校，弊大于利

　　避免人才外流，是政府的責(zé)任/避免人才外流，不是政府的責(zé)任

　　愛的教育比體罰更有效/體罰比愛的教育更有效

　　合作比競爭，更能使文明進(jìn)步/競爭比合作，更能使文明進(jìn)步

　　天災(zāi)比xx更可怕/xx比天災(zāi)更可怕

　　相愛容易相處難/相處容易相愛難

　　遠(yuǎn)親不如近鄰/近鄰不如遠(yuǎn)親

　　新聞自由是社會改革的最大動力/新聞自由不是社會改革的最大動力

　　全球化能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展/全球化不能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　性教育應(yīng)列為中學(xué)課程/性教育不應(yīng)列為中學(xué)課程

　　性教育是科學(xué)教育/性教育是道德教育

　　道義比利益對人際關(guān)系的影響更大/利益比道義對人際關(guān)系的影響更大

　　xx事業(yè)的興旺是社會進(jìn)步繁榮的象征/xx事業(yè)的興旺不是社會進(jìn)步繁榮的象征

　　教育應(yīng)注重人格培訓(xùn)多于知識培訓(xùn)/教育應(yīng)注重知識培訓(xùn)多于人格培訓(xùn)

　　男性比女性更需要關(guān)懷/女性比男性更需要關(guān)懷

　　勞心者比勞力者對社會更有貢獻(xiàn)/勞力者比勞心者對社會更有貢獻(xiàn)

　　新聞價(jià)值比新聞道德重要/新聞道德比新聞價(jià)值重要

　　強(qiáng)權(quán)勝于公理/公理勝于強(qiáng)權(quán)

　　大學(xué)私營化的利大于弊/大學(xué)私營化的弊大于利

　　文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展/經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)

　　重獎(jiǎng)大學(xué)新生利大于弊/重獎(jiǎng)大學(xué)新生弊大于利

　　社會安定主要靠法律維持/社會安定主要靠道德維持

　　代溝的主要責(zé)任在父母/代溝的主要責(zé)任在子女

　　名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)/名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)

　　類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密/類似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密

　　實(shí)體法比程序法更重要/程序法比實(shí)體法更重要

　　大學(xué)生談戀愛利大于弊/大學(xué)生談戀愛弊大于利

　　電子商務(wù)將會改變現(xiàn)有營銷模式/電子商務(wù)不會改變現(xiàn)有營銷模式

　　仁者無敵/仁者未必?zé)o敵

　　人的功利色彩增強(qiáng)是社會進(jìn)步的體現(xiàn)/人的功利色彩增強(qiáng)不是社會進(jìn)步的體現(xiàn)

　　文才比口才更重要/口才比文才更重要

　　市場經(jīng)濟(jì)條件下財(cái)政需要向企業(yè)輸血/市場經(jīng)濟(jì)條件下財(cái)政不需要向企業(yè)輸血

　　傳播中國酒文化應(yīng)靠酒鄉(xiāng)/傳播中國酒文化應(yīng)靠“吆喝”

　　保護(hù)弱者是社會的倒退/保護(hù)弱者不是社會的倒退

　　個(gè)性需要刻意追求/個(gè)性不需要刻意追求

　　善心是真善/善行是真善

　　真正的愛情一定是天長地久的/真正的愛情不一定是天長地久的

　　用和平手段可以遏止恐怖主義/用和平手段不能遏止恐怖主義

　　辯論技巧

　　反客為主的原意是：客人反過來成為主人。比喻變被動為主動。在論辯賽中，被動是賽場上常見的劣勢，也往往是敗北的先兆。論辯中的反客為主，通俗他說，就是在論辯中變被動為主動。下面，本文試以技法理論結(jié)合對實(shí)際辯例的分析，向大家介紹幾種反客為主的技巧。

　　(一)借力打力

　　武俠小說中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說內(nèi)力深厚的人，可以借對方攻擊之力反擊對方。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來。

　　正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗�有一系列并沒有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

　　(二)移花接木

　　剔除對方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。我們把這一技法喻名為"移花接木"。

　　移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對抗性很高。說服力極強(qiáng)的論辯技巧。誠然，實(shí)際臨場上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，更多的"移花接木"，需要辯手對對方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。

　　(三)順?biāo)�推�?/strong>

　　表面上認(rèn)同對方觀點(diǎn)，順應(yīng)對方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。

　　(四)正本清源

　　所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的"順?biāo)�推�?quot;法，這種技法恰是反其思路而行之。

　　(五)釜底抽薪

　　刁鉆的選擇性提問，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常，這種提問是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無論對方作哪種選擇都于己不利。對付這種提問的一個(gè)具體技法是，從對方的選擇性提問中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。

　　當(dāng)然，辯場上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動為主動，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無章可循的。

　　(六)攻其要害

　　在辯論中常常會出現(xiàn)這樣的情況：雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的`問題、例子或表達(dá)上爭論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬里。這是辯論的大忌。一個(gè)重要的技巧就是要在對方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對方立論中的要害問題，從而抓住這一問題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯�對方。如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是：在不溫飽的狀況下，是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問題，才能給對方以致命的打擊。在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說法，偶爾使用這種技巧是必要的。比如，當(dāng)對方提出一個(gè)我們無法回答的問題時(shí)，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會失分，甚至可能鬧笑話。在這種情況下，就要機(jī)智地避開對方的問題，另外找對方的弱點(diǎn)攻過去。然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問題上打硬仗。如果對方一提問題，我方立即回避，勢必會給評委和聽眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對方的問題。此外，如果我方對對方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。善于敏銳地抓住對方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。

　　(七)利用矛盾

　　由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過程中常常會出現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對方的矛盾，使之自顧不暇，無力進(jìn)攻我方。比如，在與劍橋隊(duì)辯論時(shí)，劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。這兩種見解顯然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕，迫使對方陷入窘境。又如對方一辯起先把“溫飽”看作是人類生存的基本狀態(tài)，后來在我方的凌厲攻勢下，又大談“饑寒”狀態(tài)，這就是與先前的見解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對方于急切之中，理屈詞窮，無言以對。

　　(八)“引蛇出洞”

　　在辯論中，常常會出現(xiàn)膠著狀態(tài)：當(dāng)對方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對方只用幾句話來應(yīng)付時(shí)，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來并不重要的問題入手，誘使對方離開陣地，從而打擊對方，在評委和聽眾的心目中造成轟動效應(yīng)。

　　(九)“李代桃僵”

　　當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來化解困難。 “李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對方周旋，從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對方的攻擊。

　　辯論是一個(gè)非常靈活的過程，在這一過程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有使知識積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績。

　　(十)緩兵之計(jì)

　　在日常生活中，我們可以見到如下情況：當(dāng)消防隊(duì)接到求救電話時(shí)，常會用慢條斯理的口氣來回答，這種和緩的語氣，是為了穩(wěn)定說話者的情緒，以便對方能正確地說明情況。