對商品經濟前途與命運反思的新認識

對商品經濟前途與命運反思的新認識

摘要：建立在人們物質利益差別消失基礎上的產品經濟是不現實的，商品經濟更能體現勞動者的整體利益。發達的商品經濟即市場經濟，是效率最高的經濟活動方式，是迄今為止人類發明創造中的最偉大的發明創造之一，是世界文明成果的重要組成部分。商品經濟的發展前景不是消亡，而是前途無限。 　　關鍵詞：產品經濟；商品經濟；市場經濟；前途；命運
　　
　　過去人們認為，商品是資本主義經濟的細胞，資本主義生產是商品經濟發展的最高階段，社會主義必須消滅商品經濟，實行計劃經濟。后來，人們改變了對商品經濟的認識，不再堅持社會主義要消滅商品、貨幣，而是強調商品經濟的充分發展是社會主義經濟發展不可逾越的階段，社會主義要大力發展商品經濟，并且把建立和完善社會主義市場經濟作為我國經濟體制改革的目標。毫無疑問，這在認識上和實踐上都是重大的突破。然而對商品經濟的命運和前途的認識，要么仍然停留在過去的觀點上，即產品經濟必然代替商品經濟，商品經濟必然消亡，要么避而不談，要么認為在社會主義條件下建立和完善市場經濟，大力發展商品經濟，最終還是要消滅商品經濟，實行產品經濟。對此，本文得出的結論是：商品經濟的命運不是消亡，市場經濟的前途無限。
　　
　　一、人們之間的物質利益差別永遠存在
　　
　　產品經濟是馬克思和恩格斯批判資本主義經濟弊端時提出的一個理想，并不是現實�，F實實際上已不是朝著這個理想發展。世界經濟全球化，一體化，本質上是市場化。世界各國包括社會主義國家都是大力發展商品經濟。馬克思和恩格斯設想產品經濟的產生和存在是以人們之間物質利益差別的不存在為前提的，即所謂的“大公無私”為前提條件的。這個條件是理想化的。
　　首先，沒有矛盾就沒有世界，矛盾處處存在，時時存在，差別也是矛盾，在同一棵樹上找不到兩片相同的樹葉子。這是馬克思主義哲學的基本觀點。很難想象在未來的共產主義社會，人們相互之間不存在物質利益的差別。
　　其次，利益是客觀存在的，是推動人們活動的終極動因。馬克思說：“人們為之奮斗的一切，都同他們的利益有關”。既然人們奮斗所爭取的一切都與他們的利益有關，而物質利益是人們最基本的利益，那么，如果沒有物質利益的差別，人們開拓進取的物質利益動力機制就沒有了，社會的進步與發展也就成問題了。
　　再次，人們的需要和利益從來都是公共需要和個人需要、公共利益和個人利益同時并存的，對立統一的。即使在未來的共產主義社會，人們相互之間仍然存在物質利益的差別。大公無私是圣人；先公后私，先人后己是共產黨人；公私兼顧是好人；損公肥私，損人利己是壞人。圣人不是現實中的人，而是人們思想中的人；壞人是少數，共產黨人和好人是多數。要實現人與社會的全面發展，普遍利益永遠不能代替特殊利益，公共需要不能扼殺個人需要，公共利益不能取代個人利益。既然物質利益差別客觀存在，那么實行產品經濟就只能是個理想，而不是現實。毫無疑問，馬克思主義的科學社會主義是在批判空想社會主義的基礎上產生的，但馬克思主義的科學社會主義仍然存在過于理想化的成分。
　　
　　二、勞動始終是人們生存和發展的手段
　　
　　勞動創造了人，意味著勞動改變了人，提高了人的素質。勞動將人與動物區別開來，是人所特有的活動，但絕不意味著勞動必將成為人的本質。人們生活的第一需要是生存的需要。為了生存，人們就必須進行物質資料的生產，進行勞動。勞動是人們生存與發展的手段，不是人們生存與發展的目的。在未來的共產主義社會勞動成為人們生活的第一需要，成為人們自覺自愿的行為是違背經濟規律、脫離實際的想法。
　　勞動是人們必須遵循自然規律和社會規律尤其是社會經濟規律的活動。勞動要實現預定的目的，并不能隨心所欲，任意胡來，而必須無條件地遵循客觀規律去行動才能獲得滿意的效果。要遵循的自然規律有生物規律、物理規律、化學規律等，要遵循的社會規律有社會經濟規律、政治規律、文化規律等，而且要實現勞動的目的，有時還需要克服各種外部阻力和不利條件，要經歷種種艱難困苦。勞動的過程就是一種克服自由主義、遵循客觀規律、戰勝各種困難的勞動力付出過程。勞動在任何社會都不是人的本質，本身的需要，更不可能成為人們生活的第一需要，而只是為滿足人們需要所必須的手段。
　　
　　三、市場經濟是實現經濟活動本質的最佳方式
　　
　　經濟活動與社會政治、文化、軍事活動等活動相區別的本質在于經濟活動的逐利性。市場經濟是迄今為止已被世界各國的實踐證明了的效率最高的經濟運行方式。在整個人類社會發展的歷史進程中，曾出現過多種經濟活動方式，如自給自足的自然經濟，以交換為目的的開放的商品經濟，高度集權的計劃經濟以及發展了的近現代的以市場機制作為資源配置基礎的市場經濟等。
　　實踐證明，在所有這些經濟活動方式中市場經濟是效率最高的經濟運行方式。對市場經濟運行方式所帶來的高效率，馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》這一部偉大著作中，曾給予了熱情的贊揚，他們指出：“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力比過去一切時代所創造的全部生產力還要多、還要大。”“它第一次證明了，人的活動能夠取得什么樣的成就。它創造了完全不同于埃及金字塔、羅馬水道和哥特式教堂的奇跡�！笔袌鼋洕�之所以具有無窮的活力，帶來人們經濟活動的高效率，是由市場經濟的逐利性、競爭性和開放性決定的。 　�。ㄒ唬┦袌鼋洕�的逐利性能夠帶來高效率
　　逐利性是人們經濟活動的本質。市場經濟是逐利經濟。市場經濟的逐利性能夠最大限度地發揮社會經濟資源的作用，最有效地防止資源的浪費，提高資源的利用效率。在市場經濟條件下，市場就是一架自動傳遞信息的機器，供求變動和價格漲落的信息，將使千百萬人在逐利避害中，促進社會資源和生產要素向高效率的部門流動，從而使生產要素實現高效配置，從而帶來人們經濟活動的高效率。
　　（二）市場經濟的競爭性能夠帶來高效率
　　市場經濟是一種競爭性很強的經濟。市場經濟在競爭中的利益原則能夠最大限度地刺激和調動生產經營者的積極性、主動性和創造性。因為在市場競爭中，生產經營者的經濟利益歸根到底只能通過降低生產成本，使商品所包含的個別勞動時間等于或低于社會必要勞動時間、個別價值等于或低于社會價值的途徑來取得，因而在市場競爭未還沒有展開之前，生產經營者就會千方百計，絞盡腦汁改進生產技術和管理方式，不斷降低消耗，提高勞動生產率。否則生產經營者就要虧本，就會在競爭中被淘汰。
　�。ㄈ�）市場經濟的開放性能夠帶來高效率
　　市場經濟是一種高度開放的經濟。市場經濟外向開拓的功能，迫使商品生產經營者“生命不息，開拓進取不止”，而且在開放中既能夠揚長避短，又能夠取人之長，補己之短，獲得開放經濟的效益。正如馬克思所說的“不斷擴大產品銷路的需要，驅使資產階級（可以理解為生產經營者——引者注）奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處創業，到處建立聯系”。
　　
　　四、市場經濟是世界文明成果的重要組成部分
　　
　　市場經濟作為世界文明成果的組成部分，只能繼承與發揚，發展和完善，不能拋棄。這是全球經濟一體化、市場化的根本原因。具體而言，一是市場經濟是商品經濟的高級形態，是迄今為止人類發明創造中的最偉大的發明創造之一。二是市場經濟是一個中性經濟范疇，既不姓“資”，又不姓“社”。三是市場經濟是世界文明成果的重要組成部分。四是現代市場經濟的特點和優點在于實現了市場與計劃、自主經營與宏觀調控的優勢互補、有機統一。
　　
　　經濟活動是私人性與社會性的統一，經濟活動的私人性必然要求自主經營，經濟活動的社會性必然要求宏觀調控。而現代市場經濟是有宏觀調控的市場經濟，它實現了自主經營與宏觀調控的統一，從而在一定程度上克服了放任自由市場經濟和高度集中計劃經濟的弊端，使私人勞動與社會勞動的矛盾沖突降低到了最小程度�？梢娛袌雠c計劃、自主經營與宏觀調控優勢互補、有機統一，是現代市場經濟的特點和優點，是資本主義不排斥計劃，社會主義不排斥市場，資本主義與社會主義都能運用計劃與市場兩種經濟手段發展經濟的重要原因，也是全球經濟一體化、市場化的重要原因。
　　
　　五、商品經濟具有產品經濟不可替代的優勢
　　
　　人們經濟活動的實踐已經證明，而且將繼續證明，商品經濟、市場經濟具有產品經濟、計劃經濟不可替代的優勢。商品經濟、市場經濟比計劃經濟、產品經濟更能兼顧各方面的利益，在生產社會化程度高，需求變化快的情況下，更能體現全社會勞動者的整體利益。因為計劃經濟或產品經濟是和較落后的生產力、需求的單一化、簡單化相適應的，對于一個社會化程度較高的經濟，對于一個需求多樣化、復雜化，對于一個需要均衡發展的經濟來說，計劃經濟或產品經濟無法使資源達到最優化配置。商品經濟、市場經濟比計劃經濟更能體現多勞多得的按勞分配原則，因而更能調動生產經營者的勞動積極性。計劃經濟的特點是短缺，商品經濟的特點是過剩。
　　商品經濟、市場經濟為交換而生產，也就是為滿足他人和社會的需要而生產，因而更能體現公共需要高于個人需要，集體利益高于個人利益的集體主義精神，更有利于實現各盡所能，各取所需。因此，從經濟角度完全可以說社會主義是市場經濟繁榮的社會，而共產主義社會必將是市場經濟高度繁榮的社會。
　　綜上所述，人們之間的物質利益差別是一種永恒的存在，商品經濟、市場經濟更能體現勞動者的整體利益。勞動是人們生存和發展的手段。市場經濟是商品經濟的高級形態，是世界文明成果的重要組成部分，它不僅是迄今為止已被世界各國的實踐證明了的效率最高的經濟運行方式，也是迄今為止人類發明創造中的最偉大的發明創造之一。
　　因此，本文認為產品經濟不符合經濟發展的要求和規律，是不切實際的理想，并不能成為現實，商品經濟的命運不是消亡，市場經濟的前途無限。
　　
　　參考文獻：
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