- 相關推薦
略說走馬樓吳簡中的“老”
[提要]走馬樓戶籍簡把人口按年齡分為三個年齡段,其中“小”和“大”所對應的具體年齡,與居延漢簡所反映的情況相同。本文認為,吳簡中繳納算賦的最高年齡為59歲,而“老”的起始年齡為60歲。吳簡中高年者的家庭成員在某種程度上還享受免除算賦的待遇,這應該是漢制的延續。[關鍵詞]走馬樓吳簡 老 年齡 算賦 復
Abstract:populationweredividedintothreegroupsaccordingtoage,amongtheagesrelatedtothechild(小)andtheadult(大)groupsarethesameasinHanslipsofJuyan.InWuslipsofZoumalou,theendageofpayingcapitationwas59yearsoldandthestartingageoftheold(老)groupwas60yearsold.ThefamilymembersoftheagedtooktheadvantageofexemptingcapitationtosomeextentasseeninWuslips,whichmightfollowthewayofHanDynasty.
Keywords:WuslipsexcavatedatZoumalou;theold;age;capitation;exemptingtaxesorcorvee.
走馬樓吳簡之戶籍文書,把所登記的人口按年齡區分為三個年齡段,分別稱之為“小”、“大”和“老”。其中前兩個年齡段所對應的具體年齡,學界同行已取得共識,即“小”指14歲以下的人口,“大”指15歲以上的人口,與居延漢簡所反映的情況相符。然而,關于“老”的起始年齡如何確定,迄今尚未取得一致意見。[1]本文擬根據“老”在賦稅徭役方面所應享受的待遇,及其在戶籍中的地位,談一談自己的看法。
張家山漢簡《二年律令·傅律》中還有關于“免老”的規定:[2]
大夫以上年五十八,不更六十二,簪褭六十三,上造六十四,公士六十五,公卒以下六十六,皆為免老。
在這里,免老的起始年齡與爵位掛鉤,爵位越高,免老的年齡越低;無爵者免老的年齡最高。在兩漢的不同時期或不同場合,免老的起始年齡可能有一些變化。如《漢舊儀》云:
男子賜爵一級以上,有罪以減,年五十六免。無爵為士伍,年六十乃免者,有罪,各盡其刑。[3]
盡管免老的起始年齡仍與爵位相關,但與《二年律令》已明顯不同,只是這一規定所適用的具體年代已無從知道。甘肅武威磨咀子漢墓出土的《王杖詔書令》簡冊記載了漢宣帝(公元前73—前47年在位)和漢成帝(公元前32—前5年在位)關于高年賜王杖的兩份詔令。詔令對年齡在“六十以上”、“七十以上”和“八十以上”的人分別給予不同的優待。[4]詔令沒有將年齡與爵位掛鉤,這或許是由于爵制的輕濫,從西漢中期以后,在優待老人的上,朝廷已不再把爵位作為制定政策的依據了。
走馬樓吳簡屬于三國前期的行政記錄,這些行政記錄表明,孫吳政權的很多制度承自漢代。關于算賦,《漢儀注》云:“民年十五以上至五十六出賦錢,人百二十為一算!盵5]吳簡戶籍文書中也有“筭”,但繳納算賦的最高年齡已超過56歲,如:
谷陽里戶人公乘聶儀年五十六筭一(3339)
陵兄政年五十六筭一。3510)
年五十六筭一刑右(3900)
東陽里戶人公乘潘□年五十六筭一刑左足(4887)
散母歴年五十六筭一(9334)
妻大女□年五十八筭一腫兩足復(3938)
年五十八筭一(8747)
妻鼠年五十八筭一(9502)
東陽里戶人公乘謝訖年五十八筭一刑兩手(9764)
石妻婢年五十八筭一(10001)
佃妻大女畢年五十八筭一(10477)
宜母羅年五十九筭一。9224)
上述12條簡文標明繳納“筭”的年齡均在56歲以上,最高為59歲。其中有兩名爵位為公乘的人年齡為56歲(簡3339和4887),一名公乘為58歲(簡9764)。公乘在漢代是民爵中的最高爵位,吳簡中擁有公乘爵位者繳納算賦的年齡已超過56歲,說明對于普通編戶齊民而言,繳納算賦的年齡與是否擁有爵位無關。
那么,59歲是否是繳納算賦的最高年齡呢?由于算賦的免除與是否成為“免老”密切相關,而吳簡中又恰好有標明“老男”、“老女”的簡,“老”的起始年齡似乎不難確定。在我們所找到的14枚標明“老”的簡牘中,年齡最小的為61歲:[6]
老男胡公年六十一踵兩足(5162)
老男陳州年六十一(5312)
問題是,根據現有資料,繳納算賦的最高年齡為59歲,“老”的最低年齡為61歲,那么,60歲究竟如何歸屬?我們找到年齡為60歲的記錄共17條,無一例注明“筭一”,也無一例注明“老”。[7]由于簡牘中60歲這一年齡的記錄,相關內容不夠明確,因此,“老”的起始年齡是60歲還是61歲,一時難以確定。
是否可以通過別的途徑進一步推斷吳簡中“老”的起始年齡呢?我們注意到,在走馬樓戶籍簡中有很多“戶人”。所謂“戶人”,就是戶籍中所登記的戶主。一般而言,戶主應當是該戶的父家長。在走馬樓戶籍簡中可以看到,“戶人”確以男性為主,女性只占極少數。需要指出的是,吳簡中的“戶人”并不都是家庭中的尊長(父或母),許多尊長是作為普通的家庭成員而登記在冊的。其中最具有特殊的意義的,是“父”作為普通家庭成員登記在戶籍中。結合前面提到的繳納算賦的最高年齡,以及張家山漢簡中關于“免老”的規定,我們可以做出這樣的推斷,即父家長因年事已高,無需承擔官府的算賦和徭役時,大概也可以不再擔任戶主,而由自己的兒子來接替這一位置。如果確實如此,那么,作為普通家庭成員的“父”的最低年齡,應該就是當時“老”的最低年齡。
根據這一思路,我們找到帶有“某父”字樣且年齡最低的幾例戶籍簡:
陽叔父蔯年廿二筭一腫兩足(10135)
棐叔父負年廿八筭一(10079)
士小父曰年卅苦腹心病 曰妻金年廿(8410)
謙小父年五十六踵兩足 妻□年六十(7663)
妾小父鄧得年五十七雀左足(5170)
“小父”具體含義不明,似與“叔父”屬于同一性質,屬于戶主的長輩。這幾例中所提到的均為叔父或小父,年齡最小的只有22歲,最大的也不過57歲,肯定都沒有達到“老”的最低年齡。我們知道,古代的平民家庭一般以核心家庭為基本形式,而這幾例中的叔父或小父,不屬于以戶主為中心的核心家庭成員,本來也沒有資格擔任戶主,因此,不能根據他們的年齡來確定“老”的最低年齡。
再看下面幾例:
縣吏毛車世父青年卌九 以嘉禾三年十二月十七日叛走(7868)
□□佐建寧劉□父□年卌六在本縣(7484)
嵩父王年五十一在本縣 留(8409)
這三枚簡所提到的都是“父”,無疑屬于核心家庭中的父家長。簡7868告訴我們,縣吏的父親未必也是縣吏或其他“吏”。此簡是對縣吏家屬逃亡情況的匯報,而不是戶籍簡,因而不能作為判斷“老”的最低年齡的依據。簡7484有“建寧”縣名和“在本縣”這一特定詞語,簡8409有“在本縣”和“留”等特定詞語,從形式上判斷屬于師佐籍。[8]師和佐是官營作坊的手者,需要有專門的手工技藝,因此,子為師佐,并不意味著父也必然是師佐。換言之,官府是以師和佐為中心對其家庭成員進行管理的,在這種情況下,“父”被列為師佐的家庭成員,與他們是否達到“老”的年齡沒有必然聯系。
排除上述特殊情況之后,從普通平民的戶籍中,我們找到如下幾例年齡最小的“父”:
□父伍年六十刑兩足 伍妻汝年五十二(8469)
□父□年六十刑左足 □妻汝年五十三 五(8493)
端父得年六十盲兩目(9136)
妻父秋年六十(9492)
規父慈年六十一(9141)
□父□年六十一(10221)
至此,我們可以斷定,吳簡中“老”的起始年齡為60歲,而繳納算賦的最高年齡為59歲。
漢代有優待高年的律令,如漢文帝(公元前179—前157年在位)時,賈山在其《至言》中曾提到“禮高年,九十者一子不事,八十者二算不事”,師古曰:“一子不事,蠲其賦役。二算不事,免二口之算賦也!盵9]根據下面幾例,走馬樓吳簡中似乎也存在類似的制度:
宗妻大女妾年卅二筭一八十一復(2971)
子公乘宗廿四筭一八十□復(2993)
素寡婦大女思年卅六筭一八十可復(3322)
“復”即免除賦稅或徭役。簡2971似指該戶有年齡為81歲的老人,因而宗妻享受“復”的待遇。這里的“復”大概是指免除算賦。簡2993和3322可依此類推。從這里仍然可以看到漢制的影子。
[1]參見:⑴汪小烜,《走馬樓吳簡戶籍初論》,《吳簡》第一輯(武漢:崇文書局,2004),頁143-159;⑵于振波,《“筭”與“事”——走馬樓戶籍簡所反映的算賦和徭役》,《漢學研究》22卷2期(2004.12,臺北),頁189-209。關“老”的起始年齡是60歲還是61歲,尚無定論,一般推定為61歲,本文有不同意見。
[2]《張家山漢墓竹簡(247號墓)》(北京:文物出版社,2001),頁181。
[3]周天游點校,《漢官六種》(北京:中華書局,1990),頁85。
[4]李均明、何雙全,《散見簡牘合輯》(北京:文物出版社,1990),頁15-18。
[5]《漢書》(北京:中華書局,1962),卷1上《高帝紀上》注引如淳說,頁46。
[6]這14枚簡的編號為:5145,5162,5175,5199,5211,5312,5364,5526,6146,6195,7593,8931,10111,10210。
[7]這17枚簡的編號為:14,5146,5191,6434,7663,7804,8396,8469,8489,8493,8643,8987,9136,9372,9492,9596,9876。其中,9372號簡為“戶下婢”。
[8]韓樹峰,《長沙走馬樓三國吳簡所見師佐籍考》,《吳簡研究》第一輯(武漢:崇文書局,2004),頁167-189。
[9]《漢書》,卷51《賈山傳》,頁2335。注見頁2336。
【略說走馬樓吳簡中的“老”】相關文章:
讀長沙走馬樓簡牘札記之一01-07
《郭店楚簡中子思著述考》(下)03-20
三國孫吳鄉村家族中的“寡嫂”和“孤兄子”-以走馬樓竹簡為中03-21
吳城文化研究30年12-04
先吳文化:璀璨深邃的星空03-19
試論吳偉業“詩史”的文化背景03-16
為心學一辯-元代吳澄的心學觀11-19
音樂論文-觀吳碧霞演唱風格03-23
淺論《三國演義》中“抑吳”的現象03-18