關于高校思想政治理論課教學人文化改革的思考
論文關鍵詞： 高校思想政治理論課教學 人文化改革 教學方法
論文摘要： 要使高校思想政治課教學具有針對性和實效性，思想政治課教師必須認真研究和改革教學中存在的某些呆板、單一的教法，在教學中努力做到“二樂”“二化”“一結合”，用人文化教學理念啟迪大學生成長成才，把教師的教與學生的學帶向成功的彼岸。
在對大學生進行思想政治教育時，如果采用問題式、討論式、啟發式等教學方法，充分調動學生的學習積極性，學生就會感到心情愉快、思維活躍，師生心靈產生碰撞，教學的有效性就會得到十分明顯的發揮；如果采用呆板、單一的教學方法，學生就會感到精神萎靡不振、思維呆板，教學效果就得不到發揮，甚至出現負效果。同樣是一堂課，為什么教學效果會不相同呢？問題很顯然，它與教育者個人的教育方法有著直接的關系。因此，我們必須認真研究和改革思想政治教育教學中還存在的某些呆板、單一的教法，在教學中努力做到“二樂”“二化”“一結合”，用人文化教學理念啟迪大學生成長成才，把教師的教與學生的學帶向成功的彼岸。
一、認真研究和改革教學中還存在的某些呆板、單一的教法
在我國教育事業不斷發展的歷史長河中，從孔子的“學而不厭，誨人不倦，啟發誘導，循循善誘，不憤不啟，不悱不發”到“魏書生六步教學法”，都是教育界先驅和同仁們所創立的各具特色的教學方法，都是人們熟知的成功教法。但是，在高等教育教學中，或是在思想政治教育教學中，還存在著個別不太成功的教法，顯得呆板、單一等，需要我們認真研究和改革。
那么，什么是呆板、單一的教法方法呢？所謂“呆板”，是形容死板；不靈活。如人們常說“這篇文章寫得太呆板”、“這個畫面太呆板，沒有靈氣”。所謂“單一”，是指只有一種模式或一種體制等。在我們的教學實踐中，還或多或少地存在著呆板、單一的教法，其表現如下：
一是教師片面強調教師的主動性，把受教育者的內化過程視為單一的被動接受過程。其主要表現為教師在講臺上只是一味地、頭也不抬地（設想一下，上課時老師不抬頭，學生抬頭嗎？）、自顧自地、津津有味地大發宏論，而很少注意學生在臺下的想法和感受（尤其是思想政治理論課上大堂課時，會出現臺上講得津津有味、臺下卻昏昏欲睡的場面），很少主動與學生進行溝通和交流（如提問式、啟發式、討論式等）。課堂的“雙邊活動”變成了“單邊活動”，以教學為中心，學生圍繞著教師轉，教師教什么，學生學什么，怎么教就怎么學，教師怎么要求，學生就怎么做，結果抑制了學生學習的主動性、自主性和創造性。
二是教學方法單一，教學手段落后。一些教師還是采用傳統的以教材、教師為中心的教學模式，仍停滯在傳統的單向的灌輸式教學上。這種教師講、學生聽的“滿堂灌”、“注入式”，對學生的積極性調動不夠，甚至使學生處于完全被動的地位，沒有立足于培養學生的學習能力和發展學生的個性，窒息了其創造思維。教學手段陳舊，仍停留于一支粉筆、一塊黑板、一間教室、一份教案、一本教材，既使運用現代化教學手段進行教學，也有部分教師不能很好地處理多媒體內容設計與教師講授內容設計的關系，教學效果亦不盡如人意。
三是教法還是傳統的“學生視聽為主”的封閉式教學，教師授課時忠于自己的教案，按“套路”引著學生亦步亦趨地前行，誘導學生回答出老師早已準備好的“最好的答案”。這中間，往往有多處學生可以展現自己思維過程，可以爭論、討論的地方，也就是有多處學生可以創新、應用知識的時機，卻都被教師的“教案”給擠掉了。我們都知道，教案帶有一定的主觀性，它經常與授課時學生的實際表現或狀況產生矛盾，如果不根據學生的需要及時調整，死死地“忠于”自己的教案，隨著課堂的進程，學生學習的熱情就會逐漸減弱。
四是教師用不同的方法講授，主要是使學生更快掌握所學的知識，并能靈活應用所學的知識。老師把要講的講了，就是灌輸，不考慮學生的接受能力就是填鴨，給學生簡單的回答權就是問答，想方設法讓學生自己進步就是啟發，加上復習和鞏固就是五段教學。其目的就是掌握單一的知識，以應付考試。因此，這些方法都是呆板的教學方法。它對于培養學生的創新能力和創新思維是極為不利的。
呆板、單一的教學方法之所以盛行，與我國的教育制度有關。中學教學的指揮棒是高（中）考。高考考什么，高中就教什么；中考考什么，初中就教什么。當然，教也好，學也好，考也好，其內容都是由國家的教學大綱、教學計劃規定的。在此種教法的長期影響下，一些教師的教學方法“是從老師的老師那里學來的”，這就是產生問題的根源。
呆板的教法“封殺了學生的創造性”，呆板的教法“埋沒了學生的創造性，在這種呆板的教學方法的嚴重束縛之下，學生的創造之樹將枯萎凋零，想象之鳥將被折翅而不再高翔。那么，它留給教育者的思考是什么？答案可能是一致的：變“呆”為“樂”，實行教法改革。
二、在教學中努力做到“二樂”“二化”“一結合”，用人文化教育理念啟迪學生成長成才
什么是人文化教育理念？即“以人為本”的教育理念�！耙匀藶楸尽弊鳛橐环N價值取向，其根本所在就是以人為尊，以人為重，以人為先。如前所述，呆板、單一的講授法以教師為主，不能發揮學生的主體作用，不能體現“以人為本”的教育理念。為此，我們必須在樹立高度的歷史責任感、使命感的前提下，更新教學觀念，認真進行講授法的改革與創新，在教學中努力做到“二樂”“二化”“一結合”。
�。ㄒ唬┧^“二樂”，即講述通俗有趣能使學生樂學，講演概括有序能使學生樂學。
1.講述通俗有趣能使學生樂學。
講述的方式有敘述式和描述式兩種。前者語言簡潔明快、樸實無華，后者語言細膩形象、生動有趣。兩者的常用方法有：課文簡介法、舉例說明法、提煉詞語法、數字概括法、分類歸納法、編制歌訣法、諧音替代法、編講案例的細節逼真法、刻畫人物的角色造型法、渲染氣氛的場面特寫法等。
在運用這些方法時，講述的內容要對教材原文進行略、增、改，即略去一些次要的內容，增加必須補充或更新的內容，使學生更容易理解。把教材語言、教案語言轉換成講述語言：化繁為簡，變深為淺，變抽象為具體，變呆板為生動，變書面語言為口頭語言，變一般交際語言為學科講述語言�？陬^語言不像書面語言那樣可以多次閱讀、反復思索，它訴諸聽覺，稍縱即逝。因此，講述要從以下兩個方面保證說話明白、通俗易懂。
第一，從語音上保證學生聽得清，做到根據微觀教學環境確定音量大小。使聽力差、坐位遠的學生也能清晰感知（注：高校80人以上的大班應當盡可能備有擴音設備）；科學發聲，縮小音域，通過停頓使聲帶休息，防止用嗓過度而聲音嘶��；用普通話講述，字正腔圓；語音高低適度，語速快慢適中；用語音語速的變化引起學生的定向反應，使其聽、看、想同步，大腦保持積極思維的狀態。
第二，要根據學生的知識基礎確定語義的深度和廣度，口語規范化，從語義上保證學生聽得懂，做到不用生造詞語，不用方言土語，不用廢棄的陳言舊語，不用生僻的行業述語，不用難以理解的事例，不用文白夾雜的語言，不用附加成分太多的長句，不用病句，不用“嗯嗯啊啊”、“這個那個”之類的口頭語（或語病），講述用語要隨學生智能的發展而逐步提高難度，這樣才能使學生完全明白，徹底弄懂。任何系統只有通過信息反饋才能實現有效控制，防止出現系統運行的目標差。
講述也需要及時的反饋信息，方法是通過“望”——看學生的表情變化，“聞”——聽學生的小聲議論，“問”——課堂提問，及時掌握學情�？磳W生表情要注重眼神：目光呆滯表示不懂，目光恍惚表示似懂非懂（或不感興趣），目光閃爍表示已經弄懂（或感興趣）。學生不懂和似懂非懂處要慢講或用變式講，學生已懂的內容要加速講或略而不講。在根據學情調整語音和語速的同時，要注意變換語調和語氣，力求抑揚頓挫、和諧變化、悅耳動聽，使學生喜聞樂聽，產生審美的愉悅。
在學生感到倦怠時，教師要通過對授課內容的形象描述或語言要素的變異出奇，使講述幽默詼諧、生動有趣。教師講得有趣，學生就會聽得入神，就能由厭學變為樂學。腦神經生理學的研究結果表明：大腦皮層處于優勢興奮中心時，建立和恢復條件反射聯系的效率最高，神經暫時聯系突然接通的可能性最大，此時學生聽課的效果最好。
但是，講述的通俗化不是庸俗化，不能進行無聊的戲謔逗趣。講述任何學科知識都要使用該學科的專業術語，用有確切涵義的專業術語講述才能準確地傳遞信息，不致產生歧義和出現錯誤。即使是幽默風趣的講述也應服從和服務于教學目的與教學內容，避免與專業術語相矛盾，做到真善美統一，而不是荒唐失真、輕薄失態、份量失重。
2.講演概括有序能使學生樂學。
針對大學生講演概括，一般應用于每門課程的開頭或每篇課程內容的開頭或結尾，有兩種方式：
一是濃縮式，提綱挈領，以簡馭繁。常用的方法有：數字概括法、特點歸納法、串點成線法、以點帶面法、綱舉目張法；二是綜合式，總攬教材全局，交叉綜合知識。常用的方法還有概念鏈條法、模塊拼合法、分類比較法、學科交叉法、單元總結法。
講演重在概括。既要單維度地概括，發展學生的求同思維，又要多維度地概括，發展學生的求異思維。如果只有前者就會形成思維定勢，壓抑學生的創造潛能。而后者可以彌補其不足，培養學生的創新能力、應變能力。每個單元學完后注重概括、講演就能恰到好處地避免機械重復，消除學生由厭學產生的心理疲勞(聽膩了，不想再聽了)或者生理疲勞(聽累了，不能再聽了)。心理學和生理學中的報酬遞減規律揭示：在適量范圍內學習的次數和保持量正相關，但在超量學習時，重復學習的頻率越增加，保持的效率越減少。系統科學認為：系統的發展變化既有“量”(要素數量)的變化，又有“序”(要素之間的比例關系和聯結方式)的變化，是從量變到序變再到質的變化。要素的有序化程度如得到提高，系統的質量就上升，反之亦然。按照這一原理，講演通過概括來突出重點，固化基點，攻破難點，澄清疑點，以點帶面，多面一體，形成概念體系，學生就容易掌握學科基本結構，把學科知識有序化；其大腦中就能更好地貯存和檢索知識，保持長時記憶，實現質的飛躍；就能舉一反三，觸類旁通，產生學習的成就感，增強學習的積極性，由學會到會學，再到樂學。
（二）所謂“二化”，即實現教學原則的科學化和實現教學方法高效化。
1.實現教學原則的科學化。
實現教學原則的科學化，是優化教學（尤其是根除呆板、單一的良藥）的根本前提，也是優化教學的指導思想。
堅持教學原則的科學化，就是選擇科學的教學原則�，F在的教學原則各種各樣的表述都有，關鍵是我們如何選擇符合實際的教學原則。我們應當從以下幾個方面進行研究。
一是古為今用。要善于繼承古代一些好的教學原則，比如說學以致用的原則、學思結合的原則，我們都可以繼承下來。古為今用還有一點就是善于揚棄。比如《學記》中說：“學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能知反也�！边@話我們說了多少年了，但對其中一些內容需要揚棄。為什么呢?因為它雖然比較透徹地表達了師生的這種縱向聯系，而沒有表達橫向聯系，我們現代化的教學很強調師生的橫向聯系，所以對這條原則我們需要揚棄一部分，對沒有表述的要把它補充上。
二是洋為中用。要善于分析國外那些教學原則，如贊可夫的高難度、高速度的教學原則。這個原則，我認為經過多年的實驗對現代化社會、新技術革命發展非常有價值。但是，運用這個原則時，必須分析本班或本校學生的基礎達到這個水平了沒有，否則，也不利于提高學生的質量。
三是要善于融合。即把國外的那些好的東西融合起來，如布魯納的四項原則和贊可夫的五項原則，可以選擇些我們能用得好的原則，融合到一起，為我所用。
四是要建立科學的思維方法。什么是科學的思維方法呢?就是要重視科學發現式的研究，因為教學原則的問題，需要有科學發現式的分析和研究去解決，同時要學習哲學和邏輯性的分析和研究。另外，我們要有模式意識，要倡導模式意識，領導者的思想模型、理論模式和教學模式，要不斷地提煉一些有價值的原則。
2.實現教學方法高效化
教學方法高效化，是實現教學優化的根本保證。教學方法的設計與選擇，要與教材的知識體系一致起來，并要符合學生的心理特點。如何實現教學方法的高效化呢?
第一，從現實出發去研究方法。當前的現實是什么呢?就是學校學科教師之間教學方法研究與實踐不平衡。中學“應試教育”的模式對大學生課堂教學的影響根深蒂固，面對這個現實，我們要研究和它針鋒相對的一些教學方法。
第二，從理論出發去研究方法。當代關于教學方面的理論指導，從國外來看，有夸美紐斯提出的發展論、巴班斯基提出的最佳論，還有學習論，就是發現學習，這是教學領域三大理論。根據這三大理論，特別是最佳論和學習論來研究我們的教學方法，才能達到教學的高效化。
第三，從選擇出發來研究方法。選擇的前提是什么呢?有些方法是現成的，我們把它拿過來就是了。拿過來要有拿過來的原則，即要有利于調動學生，有利于提高質量，根據這樣一個原則，把方法拿過來選擇。
（三）所謂“二結合”，即理論學習與課內、課外實踐教學相結合。
1.增加課堂內實踐教學，提高學生興趣。
在理論教學中采取因材施教（如文科、理科學生對政治理論課的興趣度、接受度是不一樣的；音、體、美專業學生和其他學科的學生對理論的學習要求應當是有所區別的）、互動式與啟發式教學方法，具體運用問題討論法、合作辯論法、分組討論法、每堂課安排一到兩名學生進行三分鐘演講、小課題作業、主題班會等教學法，結合學生中的思想熱點或時政熱點問題，進行教學，注重實效。在實踐教學中注重社會調查、撰寫調查報告等多種互動式教學形式，調動學生學習的積極性和主動性，以鍛煉和提高學生的實踐能力。
改革傳統教學手段，將思想政治理論課教學與現代化教學手段結合起來，以彌補課堂教學方式中語言表達單一的不足，通過播放一些教學影碟來增強教學效果，如《南京大屠殺》、《開國大典》、《毛澤東》、《鄧小平》等教學片；如果有先進教學設備的系、院，亦可通過制作PPT教學課件、召開電子班會，提高學生掌握現代化科技手段的能力，培養學生的學習興趣和參與熱情，要求學生利用網絡查找學習資料，利用電子信箱發送作業，創建自己的博客平臺（該項要求適應于文科學生），提高寫作能力或進行調研報告解讀，等等。
2.增加課堂外實踐教學，提高學生興趣。
在實踐教學中注重社會調查、撰寫調查報告等多種互動式教學形式，調動學生學習的積極性和主動性，以鍛煉和提高學生的實踐能力。
就近參觀文物古跡、烈士陵園，進行愛國主義教育；到當地民營企業進行參觀、實踐。
在假期以自己的家鄉為中心對一些熱點問題進行調查，至少寫出一篇符合要求的社會調研報告，經考核后，將成績記入學分等。
充分利用寒、署假時間進行多方面的社會實踐，如參加生產勞動、做家教、公益勞動服務、科學實驗等，深入認識社會、了解社會，為畢業后能順利就業、創業奠定基礎。
概言之，講授有法，但無定法，妙在變化，重在得法�！暗梅ā本褪欠辖虒W原理，取得教學效益。認真研究和改革教學中還存在的某些呆板、單一的教法，用人文化教學理念培養大學生順利成長為一個大寫的人，一個人格健全的人，一個靈與肉協調、情與理均衡、言與行統一的人，不但能提高學生的人文素養，豐富學生的個性，而且能實現人文化教育的首要目標。否則就背離了教育的本質，偏離了人的本性。
參考文獻：
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