用愛感其心 以嚴律其行
教育好學生的關鍵是教育者以滿腔的熱情和全部的真誠關愛他們。——蘇霍姆林斯基
一
剛走上工作崗位時，好心的老教師就熱情地告訴我：對學生要嚴！尤其是剛擔任班主任的年輕人！面對這坦誠的忠告，出于尊重，我表面上微笑著說“好的，好的，我會注意的”。然而，在我的內心，卻對此不置可否。也許是剛剛從學校畢業的緣故，我不喜歡老教師那種令人敬而遠之的威嚴，不喜歡師生之間表面上是你尊我愛而骨子里卻有著一層厚厚的隔膜，總是幻想著以我青春的朝氣和剛剛畫上句號的學生的心態去走近我的學生。我想我應該而且也可以成為他們的好朋友，成為他們的大姐姐。有了這種認識，我滿懷著愛心和信心開始了我的教師生涯。我淡化了也可以說是放棄了很多所謂的師道尊嚴，像一個大姐姐一樣地走近他們。我想，這就是一個年青教師對學生的愛了。然而我很快就發現，我在學生面前實在是親密有余而威嚴不足的。我的班級也常常會出現一些這樣那樣的小問題：有時衛生值日不能到位；有時自習課上無法安靜；有時課間操時不認真……
面對這些始料不及又絕非我希望看到的局面，我困惑了。該怎樣用愛心去教育學生、引導學生并贏得學生的尊敬呢？對學生的愛，實在是一種藝術、一門學問。它并不是你認為付出了，就一定有所收獲的。也許，我當初的想法確實太幼稚了，老教師的諄諄告誡又回響在耳畔，他們或許是對的。于是，我收起了笑臉，拿起了教鞭，堆起一臉的嚴肅，想樹立起一個新的權威形象。無奈，由于長期和學生的過分親熱使我就是缺少了老教師的那種不怒而威，刻意營造的嚴厲也只是拉開了我和學生的距離。我明白，學生表面上的服從并不意味著他們內心的認可和接受，而一管到底式的壓制，也不可能在學生心中真正構筑起可親可敬的權威形象。問題出來了，我該怎么辦？繼續以大姐姐的身份融入到學生中去，以愛心來打動他們，從而嬴得他們的尊重？還是收起臉上的微笑，以一副冷冰冰的面孔來從嚴要求學生，去尋求班級紀律的提升？
二
法國思想家盧梭曾說過：“凡是缺乏師愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分自由地發展，只有真心實意地去愛學生，才能夠精雕細刻地去塑造他們的靈魂�！碧丶壗處�、著名教育家魏書生有過這樣的體會：“心靈的大門不容易叩開，可是一旦叩開了，走入學生心靈世界去，就會發現那是一個廣闊而又迷人的新天地，許多百思不得其解的教育難題，都會在那里找到答案�！笨磥恚晃涣紟�，不僅要懂得科學的教育方法和管理藝術，還需要有一顆愛心。教師的愛心是教育成功的橋梁和保證。那么，愛心教育在教育活動中究竟扮演著什么樣的重要角色呢？
首先，愛心教育是學生身心健康發展的前提條件。蘇霍姆林斯基說：“對孩子的愛和關懷，是一股強大的力量，能在人身上樹立起一切美好的東西，使他成為一個有理想的人；而如果孩子在冷漠無情的環境中長大，他就會成為對善和美無動于衷的人�！彼裕處煙o私的愛是學生健康成長的溫暖陽光，沒有愛，也就沒有真正的教育。
其次，愛心教育是學生認可教師，接受教育的情感基礎。處于高中階段的學生已有了獨立的意識，他們變得前所未有的只認可自己。這種心態下的學生往往不是任何時候都能接受教師對他的教育；更有甚者，由于逆反心理，還會同教師對著干。這時，教師如果以愛心來感化學生，就會增強教師的親和力，使學生主動打開接受教育的閘門，教師的教育就會如春風化雨般流入他們的心田：學生受了表揚，會覺得老師在鼓勵他；學生受了批評，也會認為老師是在愛護他�！坝H其師，信其道”便是這種融洽的師生關系的最好注解。
再次，愛心教育具有激勵功能，能喚起學生的內在動力，從而積極上進。我們學校曾就“學生對教師的態度與學生學習興趣、學習成績之間的關系”問題，對學生進行了抽樣調查，結果表明，學生對教師的態度和他的學科興趣、學習成績之間成正比關系。這就說明，學生喜歡的教師,他所教的學科，學生一般也喜歡。因此，愛心教育能收到事半功倍的教育效應。
第四，愛心教育具有感化功能。當代教育提倡動之以情，用充滿愛心的言行去感動、影響學生。一個對學生充滿愛心的教師，總是對自己的教育對象充滿熱情的期待。這是師愛真實自然的流露，這種期待就如同“隨風潛入夜，潤物細無聲”的春雨一樣，在潛移默化之中，使學生的人格受到感化，情操得到陶冶，令優秀者更求上進，讓悲觀者燃起希望，使后進生重獲新生……
由此看來，教師的愛心是一把開啟學生心靈的鑰匙。有了教師無私的愛，師生之間才能思想相通，情感交融�？梢哉f，沒有愛就沒有教育，愛心是通往教育成功的橋梁，是一條基本的教育原則。那么，怎樣才能做到愛生呢？這就要求一位教師要具備“捧著一顆心來，不帶半根草走”的高尚師德。羅曼•羅蘭說過：“要播灑陽光到別人心里，先得自己心里有陽光�！苯處熜闹械年柟饩褪且活w熱愛學生的心，有了愛心才會想學生所想，把學生當成自己的孩子；有了愛心面對學生時才會多贊揚，多激勵，少訓斥，無譏笑；有了愛心才會努力使學生處在自由、民主、開放的氛圍之中，在生動活潑的氛圍中，陶冶情操，發展智力，提高覺悟，健全人格，從而達到塑造學生靈魂的目的。 三
愛心教育對學生而言是一種信任和尊重，它能夠激勵學生自省、自律、自強。但“容人之過，非縱其非”，對學生的關愛并不代表對其放縱，若寬而不當，松且無度，就會導致學生紀律渙散，恣意妄為，就不能保證學生健康發展�，F在回想起來，我剛走上工作崗位時的教育策略并沒有起到我預期的教育效果，與此不無關系。因此，用關愛打動了學生的心之后，還應當要以嚴格來規范他的行為�！皭邸笔潜憩F了教育者對受教育者的態度，“嚴”則表明了教育者對受教育者的要求。這主要是從以下兩個實際情況出發：
1．高中生性格發展的動蕩性。這種動蕩性表現在高中學生知、情、行、意等各個方面，就會出現以下癥狀：他們思維敏銳，但片面性較大，容易偏激；他們熱情，但容易沖動，有極大的波動性；他們的意志品質也在發展，但在克服困難時毅力還不夠，往往把堅定與執拗、勇敢與蠻干混同起來。
2．高中學生的個體差異性。我們提倡的愛心教育是一個基本的教育原則，然而受教育的學生的個體差異又客觀存在，有的好學，有的懶散；有的聰慧，有的木訥；有的溫順，有的頑劣……因此，我們并不能保證用愛心能感化每一個學生。中國有句古話“響鼓還需重槌敲”，對此，我們可以理解為對于某些特殊學生，我們不能僅僅滿足于“動之以情”，還需要有嚴格的要求來約束其行為，在高中階段學會求知，學會做人。
基于以上兩個特點，在愛生的同時還要嚴格要求學生。俗語說：“玉不琢不成器”，“沒有規矩，難成方圓”。這些話包含著一個常識性的道理：培養人才必須高標準、嚴要求。嚴格要求學生，需要注意以下幾點：
1．嚴格紀律、制度。劉佛年教授曾經指出：“我覺得我們教師一方面要愛護、關心、了解、體貼學生……另一方面，又要對學生既合理又嚴格的要求�！倍笫峭ㄟ^制度、紀律來體現的。這就是說，制訂各項規章制度，是實現班級目標的一種科學的管理，也是實現班級管理達到預期效果的一個保證。最好是能夠群策群力，與全班同學一起來制訂。
2．該動怒時要動怒。對于錯誤嚴重者或屢教不改者，批評時不應該顧慮重重或輕描淡寫，而應該怒言以訓。動怒是一種感情強烈、情緒激動下的談吐方式，它如同一劑強效藥物一樣，用之得當，可以醫��；用之不當，也可傷人。這就要求我們在動怒時要有所講究：
第一，你的發怒應該是為學生的前途著想，其目的是要讓學生認識錯誤，改過自新，重新揚起理想的風帆。蘇霍姆林斯基指出：“批評的藝術在于嚴厲與善良的圓滿結合：學生應該在教師的批評中感受到的不僅是合乎情理的嚴厲，而且是對他充滿人情味的關切。”
第二，善于用理智對動怒加以控制。怒言以訓畢竟是情緒激動狀態下的“言語爆發”，如果不善控制，任其發泄，就會走向反面。這就需要做到以下幾點：一是教師的動怒，不是簡單粗暴，要做到談吐有分寸，不能諷刺挖苦，不搞人身侮辱；二是時機要把握適當。“怒”到一定程度，就要適時消火降溫，轉換口氣，緩和氣氛；三是要密切關注受教育學生的思想動態，及時跟蹤教育，做好思想轉化工作，避免意外事件發生。第三、動怒談吐最根本還在于言之成理。對學生怒言以訓，是為了糾正其錯誤，促其警醒。要達此目的，僅有怒容還不行，還必須善于講理。既要令受教育的學生聞之震顫，又要讓他思之有理，從而產生巨大的征服力，達到預期的教育效果。
第三，嚴格要求包括雙方面，是教師、學生的共同標準，“學生做到的，教師首先要做到”。教師只有嚴于律己，率先示范，學生才能接受教育，才能以教師為表率而效仿力行。所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”就說明了這一道理。
嚴是出于愛，愛寓于嚴中，嚴愛相濟才能教育好學生。著名教育家陶行知先生曾經說過：“中國家庭教育素主剛柔并濟，父親往往失之過嚴，母親往往失之過寬……方法過嚴易失子女之愛心，過寬則易失子女之敬意�！币粋�家庭的父母是如此，我們學校的老師不也是如此？如何教育好學生，實在是有著很深厚的內涵的，我們還必須不斷地學習、不斷地探索、不斷地體味……
【用愛感其心 以嚴律其行】相關文章：
善為師者，其“道”當家03-05
我國旅游業發展中的環境問題用其對策11-22
企業并購對其全球營銷戰略的影響研究03-28
師欲善其事，必先利其器03-27
淺析職業經理人的特征及對其激勵與約束12-07
教師課堂教學權力對其教學方式的影響研究11-21
- 相關推薦