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幼兒好奇心的培養(yǎng)探究
關(guān)鍵詞:幼兒 好奇心 不速之客
最近看到一則教育案例, 對(duì)筆者觸動(dòng)很大,深感幼兒的好奇心培養(yǎng)未被充分重視。案例是這樣的:一場(chǎng)大雨過(guò)后,活動(dòng)場(chǎng)地上來(lái)了一位“不速之客”———蚯蚓。晨間活動(dòng)時(shí),孩子們發(fā)現(xiàn)它在場(chǎng)地上躺著, 于是一個(gè)個(gè)好奇地瞅著它,有的蹲著,有的貓著腰,有的踮起腳;一會(huì)這個(gè)用小手輕輕地觸碰它,一會(huì)那個(gè)用小腳試圖輕輕地踩它……正當(dāng)小朋友們觀察得起勁時(shí),老師溫柔的聲音傳過(guò)來(lái)了:“小班的寶寶,快來(lái)抓媽媽的‘尾巴’哦。”在老師的呼喚下,小朋友們極不情愿地離開(kāi)了?墒遣灰粫(huì)兒,又有幾個(gè)孩子偷偷地跑過(guò)來(lái)關(guān)注這個(gè)“不速之客”。這時(shí),老師走來(lái)了,對(duì)孩子們十分生氣地說(shuō):“還不快來(lái)抓我的‘尾巴’! ”……在幼兒戶外活動(dòng)中, 常常會(huì)無(wú)意間闖進(jìn)一些“不速之客”,這些“不速之客”往往會(huì)吸引孩子們的注意力, 致使一些孩子表現(xiàn)出一些“不聽(tīng)話”行為,如案例中孩子偷偷去觀察蚯蚓的行為。有些幼兒教師往往不能正確看待幼兒的這種“不聽(tīng)話”行為,認(rèn)為這些幼兒不遵守紀(jì)律, 于是會(huì)感到非常氣憤而批評(píng)幼兒。殊不知,幼兒正是出于好奇才表現(xiàn)出了這種“不聽(tīng)話”行為。
一、巧用“不速之客”,滿足幼兒的好奇心
由于幼兒的知識(shí)貧乏, 他們還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自然界的許多事物, 對(duì)自然界中的各種現(xiàn)象充滿了好奇, 尤其是對(duì)一些沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的小動(dòng)物更是充滿了好奇。案例中,許多幼兒可能是第一次見(jiàn)到蚯蚓,出于好奇,幼兒很想認(rèn)識(shí)一下這位“不速之客”,而忘記老師正在組織進(jìn)行的游戲活動(dòng),跑到蚯蚓旁去觀察蚯蚓。在這位幼兒教師看來(lái),老師不讓看,不讓做的事情,幼兒偏要看、偏要做,這些幼兒有些不聽(tīng)話。
好奇心是一切問(wèn)題的源泉, 在幼兒的發(fā)展過(guò)程中,好奇心是天生的,而最能激起這種好奇心的就是自然界中鮮活的事物。幼兒對(duì)“不速之客”進(jìn)行圍觀,實(shí)際上是幼兒好奇心的表現(xiàn)。如果幼兒教師此時(shí)只是斥責(zé)幼兒,就會(huì)扼殺幼兒的好奇心,破壞幼兒的求知欲。幼兒教師應(yīng)該正視幼兒的這種好奇、求知心理,利用這一“不速之客”滿足幼兒的好奇心、求知欲。幼兒教師可以講一下蚯蚓的生活習(xí)性,如“蚯蚓生活在地下,喜歡夜間出來(lái)活動(dòng),蚯蚓的活動(dòng)能起到改良土壤的作用,是一種有益的動(dòng)物”。此外,教師也可以講解一下“為什么蚯蚓在雨后會(huì)爬出地面”,因?yàn)?ldquo;蚯蚓依靠濕潤(rùn)的體壁來(lái)呼吸,下雨之后,土壤里的空氣被雨水?dāng)D出來(lái)了,土壤中的空氣缺少,所以蚯蚓只有爬出地面進(jìn)行呼吸”。這樣,幼兒教師的積極引導(dǎo),既滿足了幼兒的好奇心,又使幼兒在這一過(guò)程中學(xué)到了一些新知識(shí)。
二、正視幼兒的“破壞行為”,呵護(hù)幼兒的好奇心
好奇心強(qiáng)的幼兒常會(huì)表現(xiàn)出一些探索行為,在探索的過(guò)程中有時(shí)會(huì)“破壞”一些東西,如把玩具汽車拆開(kāi), 把小金魚(yú)從水里撈出來(lái)等。通常,這些“破壞行為”體現(xiàn)了幼兒的一種探索欲望,展現(xiàn)了幼兒的好奇心。把玩具飛機(jī)拆開(kāi)是因?yàn)樗胫里w機(jī)里面是什么樣的,飛機(jī)為什么會(huì)飛? 把小金魚(yú)從水里撈出來(lái),是想觀察小金魚(yú)在離開(kāi)水時(shí)還能不能生存下去?
因此,幼兒教師不能簡(jiǎn)單地把幼兒的這些“破壞行為”認(rèn)為是搞破壞,應(yīng)站在幼兒好奇心的角度來(lái)看待幼兒的這些行為,了解幼兒這些“破壞行為”背后真正的原因。對(duì)于幼兒這種探索性的“破壞行為”,成人應(yīng)理解,并予以鼓勵(lì)。
幼兒教師可以建議家長(zhǎng)給幼兒買些可以拆裝的玩具,讓幼兒自己拆裝,了解玩具的原理。這樣既滿足了幼兒好奇探索的心理,又不會(huì)帶來(lái)玩具的損壞。
三、善待幼兒的提問(wèn),保護(hù)幼兒的好奇心
隨著幼兒的成長(zhǎng),其語(yǔ)言表達(dá)能力也在發(fā)展,但由于幼兒的認(rèn)知能力的限制,日常生活中經(jīng)常會(huì)遇到很多他們不懂的事情,所以幼兒的提問(wèn)也會(huì)越來(lái)越多。幼兒?jiǎn)柕米疃嗟木褪?ldquo;是什么”“為什么”“怎么樣”等問(wèn)題,如“我是從哪里來(lái)的?”“水是怎樣變成冰的?”“我走,怎么星星也走?”“天空為什么是藍(lán)色的?”有些幼兒教師和家長(zhǎng)由于比較忙, 就禁止幼兒提問(wèn)題,或者對(duì)幼兒的提問(wèn)敷衍了事。殊不知,幼兒好奇心的主要表現(xiàn)就是喜歡提問(wèn)題。
面對(duì)幼兒提出各種各樣的問(wèn)題,幼兒教師和家長(zhǎng)應(yīng)合理對(duì)待,采用合適的方式予以實(shí)事求是地問(wèn)答。對(duì)于簡(jiǎn)單的問(wèn)題應(yīng)及時(shí)問(wèn)答,對(duì)于復(fù)雜的、一時(shí)難以回答的問(wèn)題,可以和幼兒一起探尋答案,因?yàn)樵趨⑴c的過(guò)程中,既讓幼兒的好奇心得到了滿足,又可以使幼兒學(xué)會(huì)一些解決問(wèn)題的方法。另外,幼兒在提問(wèn)時(shí),幼兒教師和家長(zhǎng)要注意傾聽(tīng),因?yàn)樽⒁鈨A聽(tīng)能使幼兒感受到教師的關(guān)注,這對(duì)于幼兒好奇心的發(fā)展是一種無(wú)形的強(qiáng)化。
四、走出“聽(tīng)話教育”的誤區(qū),保護(hù)幼兒的好奇心
在我們的傳統(tǒng)教育中,往往把聽(tīng)話的幼兒稱為好學(xué)生、乖孩子,這些幼兒常常會(huì)受到表?yè)P(yáng),而不聽(tīng)話則往往成了壞學(xué)生、壞孩子的代名詞,這些幼兒常常受到批評(píng)。因此,我們也常常這樣教育孩子“在家要聽(tīng)家長(zhǎng)的話,在幼兒園要聽(tīng)老師的話”。有調(diào)查顯示,許多家長(zhǎng)和幼兒教師也認(rèn)為聽(tīng)話的學(xué)生是好學(xué)生,不聽(tīng)話的學(xué)生是壞學(xué)生。
幼兒不聽(tīng)話的言行常常會(huì)惹怒家長(zhǎng)和幼兒教師,殊不知,頑皮、淘氣的幼兒往往具有很強(qiáng)的意志力、獨(dú)立性和好奇心。我們一定要走出這種“聽(tīng)話教育”的誤區(qū),因?yàn)檫@種“聽(tīng)話教育”在一定程度上扼殺了幼兒的好奇心和創(chuàng)新能力的發(fā)展。幼兒教師和家長(zhǎng)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到幼兒頑皮、淘氣、不聽(tīng)話,是幼兒自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)發(fā)展的結(jié)果。幼兒教師和家長(zhǎng)在評(píng)價(jià)幼兒時(shí),不能將幼兒聽(tīng)話與否作為好學(xué)生、好孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
參考文獻(xiàn):
[1] 田亦男. 如何對(duì)待幼兒活動(dòng)中出現(xiàn)的“不速之客”[EB/OL].
[2] 韓善芹. 讓自然環(huán)境成為幼兒成長(zhǎng)的樂(lè)園[N]. 江蘇教育報(bào),2010-3-25.
淺談?dòng)變簞?chuàng)新能力的培養(yǎng)
眾所周知,在今天乃至未來(lái)社會(huì),知識(shí)的創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。面對(duì)世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn),能不能不斷創(chuàng)新知識(shí),有沒(méi)有大批創(chuàng)新知識(shí)的人才,已經(jīng)成為關(guān)系國(guó)家民族興衰存亡的大事。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。教育的改革與發(fā)展呼喚著創(chuàng)造教育,而培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的一代新人,是當(dāng)今素質(zhì)教育的重要任務(wù),也是時(shí)代賦予教育的歷史使命。為此,在實(shí)施創(chuàng)造教育的過(guò)程中,我們嘗試以幼兒科學(xué)探索活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力,即通過(guò)幼兒的觀察、操作、討論等實(shí)踐活動(dòng),讓幼兒在自主活動(dòng)、主動(dòng)探索的基礎(chǔ)上,萌發(fā)幼兒的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力,促進(jìn)幼兒整體素質(zhì)的提高。下面就如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力談?wù)剮c(diǎn)看法:
一、 培養(yǎng)和愛(ài)護(hù)幼兒的好奇心,激發(fā)創(chuàng)造興趣。
“好奇“是兒童的天性,孩子還處于”做夢(mèng)“的年齡,常常會(huì)提一些奇怪的問(wèn)題,出現(xiàn)一些異想天開(kāi)的奇妙念頭,天真爛漫的天性使他們的思維很少受定勢(shì)的影響,思考問(wèn)題不受任何束縛,他們的偶發(fā)奇想常常孕育著創(chuàng)造的火花,許多看似”荒唐離譜“的想法說(shuō)不準(zhǔn)還是天才般的妙想呢。因此教師對(duì)幼兒的奇思妙想應(yīng)多鼓勵(lì)、多誘導(dǎo),不要過(guò)分強(qiáng)制、過(guò)多指責(zé),否則,就會(huì)扼殺幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí),而不可能發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造潛能。美國(guó)著名物理學(xué)家諾貝爾獲獎(jiǎng)得者朱棣文教授在復(fù)旦大學(xué)演講后,記者采訪他時(shí)問(wèn):“你認(rèn)為,要成為一個(gè)有創(chuàng)見(jiàn)的物理學(xué)家應(yīng)具哪些基本素質(zhì)?”朱教授回答說(shuō):“首先必須有強(qiáng)烈的好奇心和毅力。”由此可見(jiàn),愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)幼兒的好奇心是培養(yǎng)他們的新意識(shí)的起點(diǎn),能激發(fā)他們的創(chuàng)造興趣。
二、創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
科學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新,科學(xué)人才最重要的是具有想象力。愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要,知識(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”想象是人們?cè)陬^腦中把原有的表象加工改造成為新的表現(xiàn)的思維方法。想象能使人跳過(guò)某些思維階段,想象出最終的結(jié)果,這是其具有創(chuàng)造性的緣由?档抡f(shuō):“想象力是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)能力。”因此,在數(shù)學(xué)中,教師可以充分利用教具或情境演示來(lái)豐富幼兒的想象力,鼓勵(lì)幼兒多想,大膽地想形成一種氛圍。當(dāng)然方法是多種多樣的,但關(guān)鍵的一點(diǎn)是應(yīng)該讓幼兒自己動(dòng)腦筋去想象,動(dòng)手去操作,只有這樣,才能激活學(xué)生的創(chuàng)新心向,想象力才會(huì)充分發(fā)揮出來(lái),如在教“2的組成”時(shí),教師先把蘿卜放在小簍里,用布蓋上,說(shuō):“老師給小朋友帶來(lái)了禮物,小朋友想知道是什么嗎?”隨即老師說(shuō)出謎語(yǔ)讓幼兒猜:“紅幺雞,綠尾巴,一頭鉆在地底下。”幼兒猜出后,教師出示實(shí)物蘿卜請(qǐng)幼兒幫老師數(shù)一數(shù)有幾個(gè)蘿卜,說(shuō)出總數(shù),再將兩個(gè)蘿卜分放在兩個(gè)盤(pán)子里,強(qiáng)調(diào)每個(gè)盤(pán)子必須有,幼兒個(gè)個(gè)情緒高漲,都表示愿意上臺(tái)操作,在這種歡樂(lè)的氣氛中,幼兒輕松地掌握了“2的組成”。
三、培養(yǎng)幼兒質(zhì)疑問(wèn)難的能力,激發(fā)其主動(dòng)探索。
質(zhì)疑問(wèn)難是探索知識(shí),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的開(kāi)始。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”因此,從幼兒的好奇、好問(wèn)、求知欲望、可塑性等特點(diǎn)出發(fā),積極培養(yǎng)幼兒勤于思考問(wèn)題,敢于提出問(wèn)題,善于解決問(wèn)題是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性的前提,也是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力必不可少的一環(huán)。我國(guó)古代教育家孔子提出:“疑是思之始,學(xué)之端。”疑是點(diǎn)燃孩子思維探索的火種。因此,在教學(xué)中教師要給幼兒留有足夠的時(shí)間和空間,讓幼兒廣泛質(zhì)疑,可以是幼兒對(duì)知識(shí)的質(zhì)疑,也可以是幼兒之間的互相質(zhì)疑。
四、在求異中發(fā)展幼兒創(chuàng)新思維,激勵(lì)和培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力。
蘇霍姆林斯基指出:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在幼兒的精神世界里,這種需要特別強(qiáng)烈。”因此教師要鼓勵(lì)幼兒對(duì)同一個(gè)問(wèn)題提出多種答案、多種方法,敢于想入非非、異想天開(kāi)。如:老師在講完故事《賣火柴的小女孩》后,老師問(wèn)小朋友:“如果你遇到了賣火柴的小女孩你會(huì)怎么做:”我沒(méi)想到五六歲的孩子會(huì)說(shuō)出:我會(huì)把她領(lǐng)回家,給她洗個(gè)澡,讓她穿上我最喜歡的衣服,讓她把我的零食吃個(gè)夠,讓媽媽給她買個(gè)新書(shū)包和我一起上學(xué)……而在傳統(tǒng)教學(xué)中,統(tǒng)一的內(nèi)容、統(tǒng)一的要求、統(tǒng)一的題目、統(tǒng)一的答案,培養(yǎng)的是求同思維,束縛了幼兒的創(chuàng)新思維。因此,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造思維需要在求同思維的基礎(chǔ)上發(fā)展求異思維。求異思維是創(chuàng)造思維的核心,它要求幼兒憑借自己的智慧和能力積極獨(dú)立地思考問(wèn)題。如在“認(rèn)識(shí)數(shù)字6”時(shí),讓幼兒用6根小棒擺圖形,教師鼓勵(lì)幼兒擺出不同的圖形,幼兒擺出的有房子、電視機(jī)、蝴蝶等,幼兒在擺圖形的過(guò)程中直接感受到“圖形變了,棒的數(shù)量沒(méi)變”,有利于形成“數(shù)量守恒”的概念。同時(shí),在構(gòu)思圖形的時(shí)候,幼兒的想象力和創(chuàng)造力也得到了發(fā)展,是幼兒的創(chuàng)造性思維得到了充分的發(fā)揮,并使幼兒體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣。
五、培養(yǎng)幼兒實(shí)踐和動(dòng)手能力,實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)造價(jià)值。
現(xiàn)代科技的發(fā)展,要求一個(gè)人不僅能動(dòng)腦,同時(shí)又能動(dòng)手;不僅要善于研究探索,又要勇于實(shí)踐;不僅有知識(shí)創(chuàng)新,還要有技術(shù)創(chuàng)新。動(dòng)手能力就是操作能力,動(dòng)手和動(dòng)腦是緊密聯(lián)系在一起的。心理學(xué)家皮亞杰研究表明,,人類最好的知識(shí)來(lái)源于動(dòng)作。人在手腦并用時(shí),大腦受到刺激而活躍起來(lái),手使腦的功能得到發(fā)展,變得聰明,腦使手的技能得到訓(xùn)練變得靈活。因此,在教學(xué)中,注重實(shí)踐操作,會(huì)把抽象的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成形象的問(wèn)題,幼兒通過(guò)摸一摸、擺一擺、畫(huà)一畫(huà)、比一比、說(shuō)一說(shuō)等生動(dòng)具體的實(shí)踐活動(dòng),豐富幼兒的感性認(rèn)識(shí),從而達(dá)到由感知到理解的思維過(guò)程。如在教“認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方體、正方體”時(shí),老師先發(fā)給每個(gè)幼兒一個(gè)長(zhǎng)方體紙盒,編號(hào)為1號(hào);再給幼兒發(fā)一個(gè)正方體紙盒,編號(hào)為2號(hào)。然后發(fā)給幼兒形狀與正方體和長(zhǎng)方體表面大小相同的紅綠彩紙各六張(長(zhǎng)方形為紅色,正方形為綠色)。讓幼兒數(shù)一數(shù)紅、綠色各幾張?在實(shí)際操作中比較它們的形狀和大小,請(qǐng)幼兒將紅色的紙貼在1號(hào)盒上,綠色紙貼在2號(hào)盒上,然后讓幼兒兩兩一組將貼的紙盒放在一起,按其形狀特征分類,引導(dǎo)幼兒說(shuō)出其名稱:一類叫正方體,一類叫長(zhǎng)方體。幼兒通過(guò)親自操作,使他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)秘密,激發(fā)智慧的火花,進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造。
總之,讓幼兒主動(dòng)發(fā)展,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),是優(yōu)化課堂教學(xué),提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心,我們必須將其貫穿教學(xué)活動(dòng)的始終,用創(chuàng)新教育的思想,培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的人才。
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