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      1. 成語典故作文

        時間:2022-01-08 08:56:36 成語大全 我要投稿

        精選成語典故作文匯總5篇

          在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家總少不了接觸作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的成語典故作文5篇,希望能夠幫助到大家。

        精選成語典故作文匯總5篇

        成語典故作文 篇1

          城狐社鼠

          “城狐社鼠”這則成語的意思是比喻倚仗別人的權(quán)勢,為非作歹的壞人。

          這個成語來源于《晉書。謝輥傳》,對曰:“隗誠始禍,然城狐社鼠也!

          晉朝時候,朝廷上有個左將軍叫王敦,他的長史官是謝輥,他倆常在一塊議論朝廷上的事情。有一天,王敦對謝輥說:“劉隗這個人,奸邪作惡,危害國家,我想把這個惡人從君王身邊除掉,以此來報效朝廷。你看行嗎?”

          謝鯤想了一想,搖著頭說:“使不得呀,劉隗的確是個壞人,但也是城狐社鼠啊!要挖掘狐貍,恐怕把城墻弄壞;要用火熏死老鼠,或用水灌死老鼠,又怕毀壞了神社廟宇。如今這個劉隗就好比那城上的狐貍、社廟里的老鼠。他是君王左右的近臣,勢力相當大,又有君王作靠山,恐怕不容易除掉他!

          王敦聽了謝輥的話,雖然心里不高興,也只好罷休。

        成語典故作文 篇2

          暗無天日

          清朝康熙年間,盱眙縣知縣朱宏祥被提升為閩浙總督。他到廣東不到半載,就使廣東全省利興弊除。

          然而,在朱宏祥到廣東以前,這里的往來商旅不知死了多少,但就是找不到兇手,一個個都成了無頭冤案。譬如:朱肇運主仆兩命盡喪;吳學伊主仆3命盡喪;謝俊卿男女5命盡喪。這些人的死,都是兇手將他們的肚子剖開,將石頭放進他們的肚子里,然后沉入水底的。

          據(jù)說,朱宏祥一到任,城隍認定他是清官,就前去告訴他上述兇殺案是老龍舡戶干的。

          朱宏祥聽到這一報告后,就到廣東東北老龍津這個地方去捉拿兇手,結(jié)果擒獲了50多名駕船人。經(jīng)審訊,才知道他們是以舟渡商旅為名,誆客人登上他們的船,再通過放蒙藥或燒悶香使客人昏迷,然后下手將客人剖腹納石,沉入水底。這些船戶結(jié)幫為害,致使這個地方社會極端黑暗。

          暗無天日的意思是:形容在反動勢力統(tǒng)治下社會的黑暗。

        成語典故作文 篇3

          莊周夢蝶

          戰(zhàn)國時哲學家莊周主張是非齊一,物我兩忘!肚f子》中有一寓言申喻此理:莊周夢見自己化作一只蝴蝶,翩翩飛舞,怡然自樂。夢醒以后,自身依然是莊周。因此說,不知是莊周化為蝴蝶呢,還是蝴蝶化為莊周。

          后世遂以“莊周夢蝶”比喻人生如夢幻,難以究詰。

          唐李商隱名作《錦瑟》云:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然!痹娭蓄~聯(lián)即用此典。

        成語典故作文 篇4

          學富五車

          春秋戰(zhàn)國之交,是中國奴隸社會向封建社會過渡的大變革時期。生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革,政治的動蕩,引起了學術(shù)文化的變化和進步,私人講學也開始興起。私人講學,把知識傳授給統(tǒng)治階級的下層以至民間,打破了貴族和史官對于知識的壟斷,這是我國文化史上的一大進步。隨之而來的,是私人藏書的出現(xiàn)。最早致力于私人講學的的孔子,他那里就有《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等書籍。戰(zhàn)國時學術(shù)空氣十分活躍,形成了“百家爭鳴”的局面,出現(xiàn)了新的.著作。相傳蘇秦有書數(shù)十篋,著名的哲學家惠施“其書五車”,形容學識豐富的成語“學富五車”就是由此而來

          而竹簡始于公元前十一世紀的周代,流行至公元三世紀的東晉。

          是中國最早的真正意義上的圖書。在春秋戰(zhàn)國時代, 出現(xiàn)了學術(shù)上百家爭鳴的局面,竹簡成為各家著書說的主要形式,得到了極大的發(fā)展。

          如:老子、莊子、孟子、孔子、孫子等。

          成語“學富五車”中的五車其實就指五車竹簡書。

          學富五車”和“才高八斗”都是稱譽學識淵博的。學識怎樣用車載量呢?原來這里有兩個典故。

          我國古人已開始用竹片或木片作為信息載體。用以書寫的竹片叫做“簡”,又稱“策”;用于書寫的木片,叫做“方”,又稱“犢”。

          “學富五車”語出《莊子·雜篇·天下》篇:“惠施有方,其書五車。”惠施是戰(zhàn)國時哲學家,很有才學,是名家的代表人物。這里是說惠施是個有學問的人,道術(shù)很多,他讀的書要用五輛車子拉。后來人們便以“五車”、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡”、“惠車”等來表示對飽學之士的稱贊。王安石《贈外孫》:“年小從他愛梨栗,長成須讀五車書!庇谩皩W五車”來表示讀書多或?qū)W問大。

          “學富五車”的典故,反映了在相當一個歷史時期內(nèi)所使用的傳播手段。這么多的簡冊,運輸、存放都很麻煩,人們常形容說:“汗馬!、“充棟宇”。因而形成了“汗牛充棟”的成語。

          “八斗”是南朝謝靈運稱頌三國魏國詩人曹植時用的比喻。他說:“天下才有一石,曹子建(曹植)獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗!(見無名氏《釋常談》)看來,謝靈運對自己的才學也是相當自負的。以后,人們便把“才高八斗”這個成語喻作文采高超的人。唐代著名詩人李商隱在《可嘆》詩中寫道:“宓妃愁坐芝天管,用盡陳王(即曹植)八斗才!痹谶@里,詩人借用了“才高八斗”這一典故。

          【出處】《莊子·天下》:“惠施多方,其書五車。”

        成語典故作文 篇5

          半夜雞叫

          地主周扒皮每天半夜里學雞叫,然后把剛剛?cè)胨拈L工們喊起來下地干活。日子一長,長工們對雞叫得這樣早產(chǎn)生了懷疑。小長工小寶為了弄明白此事,在一天夜里,他獨自躲在大車后邊觀察院內(nèi)動靜,不一會兒,只見周扒皮悄悄來到雞窩跟前,伸長脖子學雞叫,隨后又用棍子捅雞窩,直到公雞都叫了起來,他才離開。

          小寶把看到的情況告訴了長工們,大家非常氣憤,都到地里睡覺去了。天亮后,周扒皮到地里一看,長工們都在睡覺,他舉起棍子又罵又打。長工們不甘心受壓迫,他們想了個對付周扒皮的辦法:當天夜里,正當周扒皮在雞窩跟前學雞叫的時候,躲在暗處的小寶喊了聲:“捉賊!”早已準備好的長工們紛紛跑來,對著周扒皮一陣亂打。地主婆聞聲趕來,說明被打的是老東家,大家這才住手,并故意表現(xiàn)出驚訝的樣子。地主婆無可奈何地扶著狼狽不堪的周扒皮回到屋里去,長工們見狀都高興得笑起來。

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