以貌取人成語
以貌取人成語1
【漢字書寫】:以貌取人
【漢語注音】:yǐ mào qǔ rén
【成語出處】:西漢.司馬遷《史記.仲尼弟子列傳》:“南游至江,從弟子三百人,設取予去就,名施乎諸侯?鬃勇勚,曰:‘吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽!
【成語語法】:偏正式;作謂語、定語、賓語;含貶義。
【以貌取人的意思】:貌:容貌、相貌;根據人的外貌來衡量判斷一個人的才能、品質;也指根據人的外貌來對待他人。
【以貌取人的近義詞】:衣貌取人、以名取士;
【以貌取人的反義詞】:量才錄用;
【以貌取人的故事】
宰予是孔子的一名弟子,他善于辯解,能說又會道。剛開始的時侯孔子也很喜歡他,但是過了一些時間,宰予也慢慢的露出了自已的缺點:他十分懶惰、缺乏德育、愛睡懶覺、讀書不認真聽講。從那以后孔子罵他“朽木不可雕”。宰予后來憑著自已的口才當上了齊國的大夫,但與人密謀造反最后被殺了。 子羽是孔子的另一名弟子,他的長相十分丑,孔子最開始覺得他缺乏底氣不會成才,可是子羽從師學習回去以后致力于實踐與修身,他為人正直,不與歪門邪道為伍。子羽后來到長江的時侯他的名氣非常大,有三百多名弟子跟隨著他,各個諸侯國都在稱頌著他的名字。 孔子后來聽說兩個弟子的經歷后,非常感慨,他說:“過去我憑借著外表言辭來人的品質與能力的好壞,對宰予的判斷就出現了很大的錯誤;我通過外貌去判斷人的品質能力的時侯,對子羽又產生了錯誤的判斷!笨鬃邮莻見多識廣的人,在對學生的甄別判斷上還需要經過時間和實踐的過程,從這一點上說明了我們在認識人或事物上都不能以貌取人,需要不斷的豐富自已的知識和見識,這樣才能積累出自已的經驗來。
【以貌取人例句】
戰國.韓非子《韓非子.顯學》云:“澹臺子羽,君子之容也, 仲尼幾而取之,與處久而行不稱其貌。”
金.王若虛 《論語辨惑二》:“至于以貌取人,雖愚夫知其不可,而謂圣人為之乎!”
蔣子龍《一個工廠秘書的日記》:“我心里暗罵自已,當秘書最忌勢力眼,我為什么今天竟以貌取人呢!”
郭沫若《海濤集.涂家埠四》:“但也只怪我們以貌取人,在事前沒有經過一道甄別!
【以貌取人造句】
現代社會女性尋找相濡以沫的伴侶標準也在變化,她們不再以貌取人,經濟條件成了重要的條件。
目不識丁的他長相比她丈夫差多了,但她心甘情愿做他的情人,看來很多時侯真的是不能以貌取人。
以貌取人成語2
【拼音】yǐ mào qǔ rén
【典故】吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽。 《史記·仲尼弟子列傳》
【釋義】根據外貌來判別一個的的品質才能。
【用法】作謂語、定語、賓語;用于人
【結構】偏正式
【相近詞】表里如一、以容取人
【相反詞】量才錄用
【同韻詞】束手就擒、不知所云、尊卑有倫、湛恩汪濊、王司敬民、杳不可聞、犀頂龜文、借尸還魂、千萬買鄰、送貨上門。
【年代】古代
【謎語】面試;皇帝選美女
【邂逅語】劉備輕看龐統
【成語故事】春秋時期,孔子的學生子羽相貌丑陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,后成為有名的學者。而學生宰予長得很好,但不學無術,不久就被齊王處死?鬃痈锌卣f:“不能以貌取人,也不能憑人說話來衡量別人!
【成語舉例】真是糟糕,他早又不說,但也只怪我們以貌取人,在事前沒有經過一道甄別了。 郭沫若《涂家埠》
【成語造句】
◎ 筆者暗暗慶幸,早年有眼識貨,不"以貌取人",竟有口福嘗鮮在先。
◎ 玄境:道學與中國文化玄境:道學與中國文化對于人才,管理者還要注意"君子無以貌取人"(《抱樸子·去驕》),不要只看表面現象,而是看他是否有真才實學。
以貌取人成語3
詞目:以貌取人
拼音:yǐ mào qǔ rén
釋義:根據外貌來判別人的品質和才能。
用法:偏正式;作謂語、定語、賓語;含貶義;用于人。[2]
辨形:取;不能寫作“娶”;貌;不能寫作“藐”。
近義詞:以名取士
反義詞:量才錄用
成語故事:
北宋畫家文同,字與可。他畫的竹子遠近聞名,每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢?原來,文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子,無論春夏秋冬,陰睛風雨,他經常去竹林觀察竹子的生長變化情況,琢磨竹枝的長短粗細,葉子的形態、顏色,每當有新的感受就回到書房,鋪紙研墨,把心中的印象畫在紙上。目積月累,竹子在不同季節、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中,只要凝神提筆,在畫紙前一站,平日觀察到的各種形態的竹子立刻浮現在眼前。所以每次畫竹,他都顯得非常從容自信,畫出的竹子,無不逼真傳神。
當人們夸獎他的畫時,他總是謙虛地說:“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了!
有位青年想學畫竹,得知詩人晁補之對文同的畫很有研究,前往求教;窝a之寫了一首詩送給他,其中有兩句:“與可畫竹,胸中有成竹!
以貌取人成語4
成語釋義:
只根據外貌來判斷人的品質能力的好壞。貌:容貌。
來源追溯:
《史記·仲尼弟子列傳》:孔子聞之曰:“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽!
故事鏈接:
孔子有很多弟子。其中一人叫宰予,能說會道,利口善辯,孔子一開始很喜歡他。但是時間長了,宰予就漸漸地露出了真相:既無仁德又十分懶惰,大白天不讀書 聽講,躺在床上睡大覺。為此,孔子罵他是“朽木不可雕”。后來,宰予憑借口才,當了齊國的大夫,與人密謀造反,被殺掉了。
孔子還有一個弟子叫子羽,相貌很丑陋,孔子開始認為他資質低下,不會成才。但他從師學習后,回去就致力于修身實踐,處事光明正大,不走邪路,不是為了公事,從不去拜見公卿大夫。后來,子羽游歷到長江,跟隨他的弟子有三百人,聲譽很高,各諸侯國都傳誦著他的名字。
孔子聽說了這件事,感慨地說:“我只憑言辭判斷人品質能力的好壞,結果對宰予的判斷就錯了;我只憑相貌判斷人品質能力的好壞,結果對子羽的判斷又錯了!
學以致用:
古話說得好:“人不可貌相,海水不可斗量!币悦踩∪耸菦]有任何科學依據的`,同樣也是不可取的。相比起外表美而言,心靈美其實顯得更為重要。
以貌取人成語5
以貌取人拼音:
「yǐ mào qǔ rén」
提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準確。
以貌取人解釋:
根據外貌來判別一個的的品質才能。
英文解釋:judging a book by its cover
用法:偏正式;作謂語、定語、賓語;含貶義;用于人。
辨形:取;不能寫作“娶”;貌;不能寫作“藐”。
近義詞:以名取士
反義詞:量才錄用
歇后語:劉備輕看龐統
燈謎:皇帝選美女
以貌取人出處:
《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽!
成語典故:
孔子有許許多多弟子,其中有一個名叫宰予的,能說會道,利口善辯。他開始給孔子的印象不錯,但后來漸漸地露出了真相:既無仁德又十分懶惰;大白天不讀書聽講,躺在床上睡大覺。為此,孔子罵他是“朽木不可雕”?鬃拥牧硪粋弟子,叫澹臺滅明,字子羽,是魯國人,比孔子小三十九歲.子羽的體態和相貌很丑陋,想要事奉孔子?鬃娱_始認為他資質低下,不會成才。但他從師學習后,回去就致力于修身實踐,處事光明正大,不走邪路;不是為了公事,從不去會見公卿大夫。后來,子羽游歷到長江,跟隨他的弟子有三百人,聲譽很高,各諸侯國都傳誦他的名字。孔子聽說了這件事,感慨他說:“我只憑言辭判斷人品質能力的好壞,結果對宰予的判斷就錯了;我只憑相貌判斷人品質能力的好壞,結果對子羽的判斷又錯了。真是‘吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽’!”
以貌取人例句:
真是糟糕,他早又不說,但也只怪我們以貌取人,在事前沒有經過一道甄別了。(郭沫若《涂家埠》)
用人要以人品、能力為取舍依據;不應以貌取人。
以貌取人成語6
一、以貌取人含義
以貌取人(yǐmàoqǔrén)
解釋以:根據;貌:外貌;。汉饬俊8鶕饷瞾砼袆e人的品質才能。
出處西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽!
二、以貌取人典故
孔子有許許多多弟子,其中有一個名叫宰予的,能說會道,利口善辯。他開始給孔子的印象不錯,但后來漸漸地露出了真相:既無仁德又十分懶惰;大白天不讀書聽講,躺在床上睡大覺。為此,孔子罵他是“朽木不可雕”?鬃拥牧硪粋弟子澹臺滅明,字子羽,是魯國人,比孔子小三十九歲,他的體態和相貌很丑陋?鬃娱_始認為他資質低下,不會成才。但他從師學習后,回去就致力于修身實踐,處事光明正大,不走邪路。后來,子羽游歷到長江,跟隨他的弟子有三百人,聲譽很高,各諸侯國都傳誦他的名字。孔子聽說了這件事,感慨地說:“我只憑言辭判斷人品質能力的好壞,結果對宰予的判斷就錯了;我只憑相貌判斷人品質能力的好壞,結果對子羽的判斷又錯了!
三、以貌取人造句
1.在沒有看見你之前,我從未以貌取人。
2.我們要真正了解一個人,就不能以貌取人,要從本質上去評定這個人的好壞。
3.我們的經理以貌取人,當然就得不到真正的賢才了。
4.永久不要以貌取人,徐徐地說,但要迅疾的想。
5.用人要以人品、能力為取舍依據,不應以貌取人。
6.人不可貌相,海水不可斗量,我們千萬不要以貌取人。
7.她擇偶時只是膚淺地以貌取人,婚后才發現對方人品不佳,終以離婚收場。
8.公司這次徵才,沒有經驗的主管純粹以貌取人,當然選不出具有真才實學的人。
9.現在的選美比賽不只是以貌取人,氣質和才華也是重要的評量標準。
10.酒店業,與其他部分旅游業一樣,在員工選擇上喜歡以貌取人。
11.花些時間在儀表上:現實生活中人們常會以貌取人。
12.不要以貌取人,外貌可能會欺騙你;不要追逐財富,財富會消失的。
13.不管這么說是否合適,這個社會對女人總是以貌取人的。
14.連圣人都感嘆以貌取人難免失誤,何況你我都是凡夫俗子?
15.雖然我們被警告絕對不要以貌取人,面試過程的目標是解開那個外貌。
16.但是,又是一個但是,其他研究指出,以貌取人的女性也是為數眾多。
17.蝙蝠可能看起來并不可愛,還忍受著先入為主以貌取人的偏見,但我們的世界如果少了他們一定會很糟。
18.初次見面,我犯了以貌取人的毛病,不把他放在眼里,經過一段時日相處,才知道他是個品學俱佳的人,真的是人不可貌相啊!
19.人們對剛剛認識的人進行類型化的最快速的方法就是"以貌取人"。
20.科學家最新研究發現,男人以貌取人,在一秒內就可判定一個女人是否是自己喜歡的類型,并不是因為男人膚淺,而是由基因決定。
21.為國家舉才應該首重人品,其次則為學識及能力,切忌以貌取人。
22.在愛情中,男人以貌取人,女人以言取人。
23.我默不做聲,深感羞愧,我竟然以貌取人,一時間我對自己的愚蠢動了氣。
24.李克用氣沖牛斗,乃是段文楚以貌取人,做詩羞辱在先,李克用殺人在后,當酌情定罪,此其三也。
25.豈不聞以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。
26.這位先生此言差矣,殊不聞‘以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。
27.吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。
28.這名字咋一看比較女性化,其實是以貌取人,好呆我也是窮山僻壤出來的娃,剛來龍騰市讀書那會也是不染一絲風塵,干干凈凈活活脫脫,引不少MM折腰。
29.戀愛就像導演,打出的旗號無一不是藝術至上,其實都是以貌取人。
以貌取人成語7
孔子是春秋時期的大教育家,他一生收了很多學生,據說有三千多。那么是不是每個學生他都沒看錯呢?
說到有沒有看錯學生時,孔子自己也承認自己犯過這方面的錯誤。有一個很會說話的學生和一個長得很丑的學生,都曾經被孔子看錯過。
那個很會說話的學生名叫宰予,擅長言談,因此,孔子覺得他什么都好。其實,這個人既不孝敬父母,也沒有仁德,而且十分懶惰,白天睡大覺,“朽木不可雕”。有一天,宰予甚至對孔子說:“父母去世了,守孝三年,時間太長了。如果三年不學習,學習過的東西,也是會忘記的。”孔子聽了很生氣地說:“宰予呀,你真是太不孝順了。你三歲的時候還不能離開父母的懷抱,難道守孝三年太長了嗎?”
后來,宰予參與作亂,被殺死。于是,孔子發現他自己看錯了宰予。
孔子另有一個弟子叫澹臺滅明(字子羽),長得體態不雅,相貌丑陋,孔子開始認為他資質低下,不會成才,而且還認為他的品德很差。然而,出乎孔子的意料,澹臺滅明從師學習后,回去就致力于修身實踐,處事光明正大,從來不去巴結公卿大夫。后來,澹臺滅明到南方去講學時,人們對他的評價很高,追隨他的學生有三百人。他的聲譽傳遍四方。
因此,孔子感嘆地說:“我只憑說話判斷人,在宰予身上我發現自己錯了;以貌取人,在澹臺滅明身上我又錯了。”
——《史記·仲尼弟子列傳》
【以貌取人的意思】根據人的外貌衣著來判斷、衡量其品質能力的高下。以,根據,憑據;貌,外貌;取,衡量、判斷。
【活學活用】選拔人才應該以人品、能力為取舍依據,不應以貌取人。
【妙語點撥】古人云:“人不可貌相,海水不可斗量!比欢,現實生活中,不少人卻習慣憑外貌來看人(內心、性格、人品),并對此深信不疑。簡而言之,即以貌取人。毋庸置疑,影響人最大的是環境,什么樣的環境產生什么樣的觀念,觀念又會產生行動,行動則養成習慣。習慣久了自然就會在眼神或笑容言行等方面表現出來。從這種意義上講,以貌取人有道理。但以貌取人絕不是硬道理?鬃右悦踩″E_滅明,不就證實了這一點嗎?
【近義】以名取士
【反義】量才錄用
以貌取人成語8
【漢字書寫】:
以貌取人
【漢語注音】:
yǐ mào qǔ rén
【成語出處】:
西漢。司馬遷《史記。仲尼弟子列傳》:“南游至江,從弟子三百人,設取予去就,名施乎諸侯。孔子聞之,曰:‘吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽!
【成語語法】:
偏正式;作謂語、定語、賓語;含貶義。
【以貌取人的意思】:
貌:容貌、相貌;根據人的外貌來衡量判斷一個人的才能、品質;也指根據人的外貌來對待他人。
【以貌取人的近義詞】:
衣貌取人、以名取士;
【以貌取人的反義詞】:
量才錄用;
【以貌取人的故事】
宰予是孔子的一名弟子,他善于辯解,能說又會道。剛開始的時侯孔子也很喜歡他,但是過了一些時間,宰予也慢慢的露出了自已的缺點:他十分懶惰、缺乏德育、愛睡懶覺、讀書不認真聽講。從那以后孔子罵他“朽木不可雕”。宰予后來憑著自已的口才當上了齊國的大夫,但與人密謀造反最后被殺了。
子羽是孔子的另一名弟子,他的長相十分丑,孔子最開始覺得他缺乏底氣不會成才,可是子羽從師學習回去以后致力于實踐與修身,他為人正直,不與歪門邪道為伍。子羽后來到長江的時侯他的名氣非常大,有三百多名弟子跟隨著他,各個諸侯國都在稱頌著他的名字。
孔子后來聽說兩個弟子的經歷后,非常感慨,他說:“過去我憑借著外表言辭來人的品質與能力的好壞,對宰予的判斷就出現了很大的錯誤;我通過外貌去判斷人的品質能力的時侯,對子羽又產生了錯誤的判斷。”孔子是個見多識廣的人,在對學生的甄別判斷上還需要經過時間和實踐的過程,從這一點上說明了我們在認識人或事物上都不能以貌取人,需要不斷的豐富自已的知識和見識,這樣才能積累出自已的經驗來。
【以貌取人例句】
戰國。韓非子《韓非子。顯學》云:“澹臺子羽,君子之容也,仲尼幾而取之,與處久而行不稱其貌。”
金。王若虛《論語辨惑二》:“至于以貌取人,雖愚夫知其不可,而謂圣人為之乎!”
蔣子龍《一個工廠秘書的日記》:“我心里暗罵自已,當秘書最忌勢力眼,我為什么今天竟以貌取人呢!”
郭沫若《海濤集。涂家埠四》:“但也只怪我們以貌取人,在事前沒有經過一道甄別。”
【以貌取人造句】
現代社會女性尋找相濡以沫的伴侶標準也在變化,她們不再以貌取人,經濟條件成了重要的條件。
目不識丁的他長相比她丈夫差多了,但她心甘情愿做他的情人,看來很多時侯真的是不能以貌取人。
以貌取人成語9
[成語拼音] yǐ mào qǔ rén
[成語解釋] 根據外貌來判別一個的的品質才能。
[典故出處] 《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽!
成語故事
出處《史記 仲尼弟子列傳》孔子有許許多多弟子,其中有一個名叫宰予的,能說會道,利口善辯。他開始給孔子的印象不錯,但后來漸漸地露出了真相:既無仁德又十分懶惰;大白天不讀書聽講,躺在床上睡大覺。為此,孔子罵他是“朽木不可雕”。孔子的另一個弟子,叫澹臺滅明,字子羽,是魯國人,比孔子小三十九歲.子羽的體態和相貌很丑陋,想要事奉孔子?鬃娱_始認為他資質低下,不會成才。但他從師學習后,回去就致力于修身實踐,處事光明正大,不走邪路;不是為了公事,從不去會見公卿大夫。后來,子羽游歷到長江,跟隨他的弟子有三百人,聲譽很高,各諸侯國都傳誦他的名字?鬃勇犝f了這件事,感慨他說:“我只憑言辭判斷人品質能力的好壞,結果對宰予的判斷就錯了;我只憑相貌判斷人品質能力的好壞,結果對子羽的判斷又錯了。”。
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