形容老師的成語
形容老師的成語1
兢兢業業：形容謹慎勤懇，認真負責。
誨人不倦：教導別人不知疲倦。形容教導特別耐心。
孜孜不倦：勤奮努力，不知疲倦。
文思敏捷：形容人文采出眾，思維開闊，下筆就能成文。
春風化雨：比喻普遍深入的良好教育。也用以稱頌師長潛移默化的教導。
循循善誘：指善于有步驟地引導、教育。
勤勤懇懇：形容勤勞踏實。也形容勤懇的樣子。
嘔心瀝血：形容費盡心思。
鞠躬盡瘁：小心謹慎，不辭辛勞地貢獻出全部力量。
教導有方：形容謹慎勤懇，認真負責。
良師益友：使人得到教益和幫助的好老師、好朋友。
師道尊嚴：指老師受到尊敬，他所傳授的知識才能得到尊重。
學無常師：學習沒有固定的老師。指善于學習的人可以向各種有專長的人學習。
亦步亦趨：原指老師走學生也走，老師跑學生也跑。比喻事事處處模仿或一味追隨別人。
形容老師的成語2
白首北面1
北面：古以南面為尊，北面為卑，此指學生敬師之禮。謂年老猶拜師受業。
出處：《文中子·立命》：“夫子十五為人師焉，陳留王孝逸先達之傲者也，然白首北面豈以年乎？”
百年樹人2
樹：種植，栽培。比喻培養人才是長期而艱巨的事。
出處：《管子·權修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木，終身之計，莫如樹人。”古人都知道～的道理，我們更應該把培養人才這件大事抓好。
百世之師3
世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。
出處：先秦·孟軻《孟子·盡心下》：“圣人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也�！弊繛椤唤茏餍坜o，散落四夷之遠。★宋·陸游《賀薛安撫兼制置啟》
冰寒于水4
冰比水冷。指后來居上。比喻學生勝過老師。
出處：荀子《勸學》：“冰，水為之，而寒于水。”蘧（道愍）始師章（繼伯），～。★唐·張彥遠《歷代名畫記·七·南齊》：“”
不堪造就5
指沒有培養前途。
出處：茅盾《蝕·追求》八：“第三是學生們既然做不出文章，便是不堪造就，應當淘汰出去──這是清校�！�
傳道受業6
受：通“授”。傳授道理，教授學業。
出處：唐·韓愈《師說》：“師者，所以傳道受業解惑也。”
減師半德7
謂只學到老師的一半。
出處：宋陳善《捫虱新話·右軍書東坡字魯直詩》：“若乃學退之而不至者為孫樵；學淵明而不至者為白樂天，則以所謂減師半德也耶�！�
教無常師8
受教育不必有固定的老師。
出處：《尚書·咸有一德》：“德無常師，主善為師�！�
口傳心授9
指師徒間口頭傳授，內心領會。
出處：明·解縉《春雨雜述·評書》：“學書之法，非口傳心授，不得其精�！北M管在舊社會得不到出版發行的便利，千百年來通過無數藝人的～，終于很好地保留下來了�！锕馕慈弧稇蚯z產中的現實意義》
老師宿儒10
宿儒：原指長期鉆研儒家經典的人，泛指長期從事某種學問研究，并具有一定成就的人。指年輩最尊的老師和知識淵博的學者。亦作“老手宿儒”。
出處：無
良師益友11
良：好；益：有幫助。使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。
出處：《論語·述而》：“三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之�！薄墩撜Z·季氏》：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣�！焙鸵晃痪喗话雮�多世紀的～訣別，悲痛之情是難以盡述的�！锵难堋吨巳o遺恨——痛悼郭沫若同志》
良師諍友12
良：好；諍：敢于直言。很好的老師，能夠直言相勸的朋友。
出處：無他是我的良師諍友。
名師出高徒13
高明的師傅一定能教出技藝高的徒弟。比喻學識豐富的人對于培養人才的重要。
出處：無
能者為師14
會的人就當老師。即誰會就向誰學習。
出處：《禮記·學記》：“能博喻，然后能為師�！�
青出于藍15
青：靛青；藍：蓼藍之類可作染料的草。青是從藍草里提煉出來的，但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或后人勝過前人。
出處：《荀子·勸學》：“青，取之于藍，而青于藍。”愈變愈妙，可謂～矣�！锴濉て讲角濉断纪廪苄肌肪砹�
青過于藍16
青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。比喻學生勝過老師，或后人勝過前人。同“青出于藍”。
出處：宋·朱熹《答呂季克書》：“其所著書乃如此，若《原說》者，則可謂青過于藍矣。”宋·胡仔《苕溪漁隱叢話后集·山谷下》：“東坡蓋學徐浩書，山谷蓋學沈傳師書，皆青過于藍者�！�
青藍冰水17
“青出于藍，冰寒于水”的略語。比喻學生超過老師或后人勝過前人。
出處：清·陳康祺《燕下鄉脞錄》卷四：“桐城派古文，望谿開之，海峰繼之，至惜抱而其傳始大，此天下之公言也。惜抱出于劉門，世幾有青藍冰水之喻�！�
孺子可教18
指年輕人可培養。
出處：《史記·留侯世家》：“父去里所，復返，曰：‘孺子可教矣�！�
三人行，必有我師19
三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。
出處：《論語·述而》：“三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！�
師道尊嚴20
本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴。
出處：《禮記·學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。”
師嚴道尊21
本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴。
出處：《荀子·致士》：“師術有四，而博習不與焉。尊嚴而憚，可以為師�！薄抖Y記·學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。”
十年樹木，百年樹人22
樹：培植，培養。比喻培養人才是長久之計。也表示培養人才很不容易。
出處：《管子·權修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人�！蔽魅硕贾馈�，我們應該把培養人才這件大事抓好。
授業解惑23
授：教，傳授�；螅阂呻y。傳授學業，解除疑難。
出處：無
桃李遍天下24
比喻學生很多，各地都有。同“桃李滿天下”。
出處：無
桃李春風25
比喻學生受到良師的諄諄教誨。
出處：無
桃李滿天下26
桃李：指培養的后輩或所教的學生。比喻學生很多，各地都有。
出處：《資治通鑒·唐紀·武后久視元年》：“天下桃李，悉在公門矣。”而黃更是當代大儒，海內人望，不惟～，而且不少故舊門生身居顯要�！镆ρ┷蟆独钭猿伞返诙淼谌�
桃李之教27
指老師的教誨。
出處：無
無師自通28
沒有老師的傳授就能通曉。
出處：唐·賈島《送賀蘭上人》詩：“無師禪自解，有格句堪誇�！�
學如穿井29
穿：鑿通。求學如同鑿井。比喻在學習當中，學到的知識越深也就越難，因此為了獲得更深的學問，必須要有百折不撓的進取精神。
出處：無
學無常師30
求學沒有固定的老師。指凡有點學問、長處的人都是老師。
出處：《論語·子張》：“夫子焉不學？而亦何常師之有？”三業先通，因博貫五經，兼明圖緯，～。★晉·皇甫謐《高士傳·申屠蟠》
言傳身教31
言傳：用言語講解、傳授；身教：以行動示范。既用言語來教導，又用行動來示范。指行動起模范作用。
出處：《莊子·天道》：“語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也�！�
研桑心計32
研：計研，一名計然，春秋時越國范蠡的老師，善經商；桑：桑弘羊，漢武帝時的御史大夫，長于理財。形容善于經商致富。
出處：漢·班固《答賓戲》：“研桑心計于無垠�！�
一字師33
指訂正一字之誤讀，即可為師。亦指更換詩文中一、二字的老師。
出處：五代·王定寶《唐摭言·切磋》載李相讀《春秋》，叔孫婼之“婼”應讀“敕略切”，李誤為“敕晷切”，小吏言之，公大慚愧，“命小吏受北面之禮，號曰‘一字師’”。姐姐真是‘～’了！從此只叫你師傅，再不叫姐姐了�！锴濉げ苎┣邸都t樓夢》第十八回
一字之師34
改正一個字的老師。有些好詩文，經旁人改換一個字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。
出處：宋·計有功《唐詩紀事》：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩：‘數枝開’作‘一枝開’。齊己下拜，人以谷為一字師�！�
衣缽相傳35
中國禪宗師徒間道法傳授，常常舉行授與衣缽的儀式。比喻技術、學術的師徒相傳。
出處：《舊唐書·神秀傳》：“昔后魏末，有僧達摩者，本天竺王子，以護國出家，入南海，得禪宗妙法，云自釋迦相傳，有衣缽為記，世相付授�！�
尊師貴道36
尊敬師長，尊重其所傳之道。
出處：南朝宋·范曄《后漢書·儒林列傳上》：“帝謂孔僖曰：‘今日之會，寧于卿宗有光榮乎？’對曰：‘臣聞明王圣主，莫不尊師貴道。今陛下親屈萬乘，辱臨敝里，此乃崇禮先師，增輝圣德；至于光榮，非非所敢承�！�
尊師重道37
道：指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊敬師長，重視老師的教導。
出處：《后漢書·孔僖傳》：“臣聞明王圣主，莫不尊師貴道�！�
形容老師的成語3
1、學無常師：學習沒有固定老師。即凡有點長處、學問人都是老師。
2、鞠躬盡瘁，死而后已：小心謹慎，竭盡全力去效勞，一直到死為止。
3、共枝別干：比喻一個教師傳授下來但又各人自成一派。
4、名師益友：指有學問，能給自己以教化幫助老師和朋友。
5、嚴師益友：嚴：嚴格；益：有幫助。使人得到教益和幫助老師和朋友。
6、衣缽之傳：原指佛教徒師父把袈裟和食缽傳授給徒弟。泛指前人思想、學問、技能傳授和繼承。
7、和藹可親：謂態度謙溫和氣，容易接近。亦作“和藹近人”
8、不憤不啟：憤：心里想弄明白而還不明白。啟：啟發。指不到學生們想弄明白而還沒有弄明白時，不去啟發他。這是孔子教學方法。
9、嘔心瀝血：多形容為事業、工作、文藝創作等用心艱苦。
10、因材施教：指針對學習人志趣、能力等具體情況進行不同教育。
11、誤人子弟：指誤導別人孩子，亦用來譏諷不稱職老師。
12、和藹可親：謂態度謙溫和氣，容易接近。亦作“和藹近人”。
13、經師易遇，人師難遭：經師：古代教官；人師：為人師表人；遭：遇到。單純傳授知識老師容易遇到，為人師表人不容易人難遇到。
14、春風化雨：指適宜于草木生長風雨。比喻良好薰陶和教育。
15、教書育人：指教師關心愛護學生，在傳授專業知識同時，以自身道德行為和魅力，言傳身教，引導學生尋找自己生命意義，實現人生應有價值追求，塑造自身完美人格。
16、一瓣之香：一瓣：即一炷香。用點燃一炷香表達心中虔誠。多用來表示對老師崇敬之情。
17、一鳴驚人：比喻平時沒有突出表現，一下子做出驚人成績。
18、披星戴月：身披星星，頭戴月亮。形容連夜奔波或早出晚歸，十分辛苦。
19、高足弟子：高足：高才，稱呼別人學生敬辭。成績優異學生。
20、德高望重：德：品德；望：聲望。贊美教師道德高尚，名望很大。
21、潤物無聲：指有大胸懷者，做了貢獻而不張揚，默默奉獻。
22、桃李爭妍：桃花和李花競相開放。用以形容春色美麗。亦作“桃李爭輝”。
23、良師益友：良：好；益：有幫助。使人得到教益和幫助好老師和好朋友。
24、悮人子弟：悮：耽誤。指因無才或不負責任而耽誤人家后輩學生。
25、諄諄教導：諄諄：懇切、耐心樣子。懇切、耐心地教導。
26、尊師重道：泛指尊敬師長，重視老師教誨。亦作“尊師貴道”。
27、好為人師：喜歡當別人教師。形容不謙虛，自以為是，愛擺老資格。
28、文思敏捷：形容人文采出眾，思維開闊，下筆就能成文。
29、潛移默化：指人思想或性格不知不覺受到感染、影響而發生了變化。
30、良師諍友：良：好；諍：敢于直言。很好老師，能夠直言相勸朋友。
31、誨人不倦：誨：教導。教導人特別耐心，從不厭倦，多用于贊美教師。
32、亦步亦趨：原指老師走學生也走，老師跑學生也跑。比喻事事處處模仿或一味追隨別人。
33、研桑心計：研：計研，一名計然，春秋時越國范蠡老師，善經商；桑：桑弘羊，漢武帝時御史大夫，長于理財。形容善于經商致富。
34、兢兢業業：兢兢：形容小心謹慎；業業：畏懼樣子。形容做事謹慎、勤懇。
35、一炷心香：心香：舊時稱中心虔誠，就能感通佛道，同焚香一樣。比喻十分真誠心意。多用來表示對老師崇敬之情。
36、青藍冰水：“青出于藍，冰寒于水”略語。比喻學生超過老師或后人勝過前人。
37、一字之師：借指能糾正一個錯別字或指出某一字在文句中不妥當老師。
38、桃李門墻：門墻：指師門。指他人學生或所栽培后輩。
39、一鳴驚人：比喻平時沒有特殊表現，一下子作出驚人事情。
40、至圣先師：至：最。舊時特指孔子，現引申為形容教師德高望重。
41、無微不至：沒有一處細微地方不照顧到。形容關懷備至。
42、師道尊嚴：本謂老師受到尊敬，他所傳授知識、技能或道理才能得到尊重。后多用以指為師之道尊貴、莊嚴。亦作“師嚴道尊”。
43、學無師承：學業沒有得到老師指點傳授或未經名師傳授。多作自謙之辭。
44、百世之師：世世代代老師，指才德高尚而永遠可為人師表人。
45、一字之師：改正一個字老師。有些好詩文，經旁人改換一個字后更為完美，往往稱改字人為“一字師”或“一字之師”。
46、學無常師：學習沒有固定老師。指善于學習人可以向各種有專長人學習。
47、老手宿儒：宿儒：長期研究儒家經典人。指年輩大老師或知識淵博學者。
48、春風化雨：比喻良好教育普及與深入。亦用以稱頌師長潛移默化諄諄教誨。
49、春風化雨：比喻普遍深入良好教育。也用以稱頌師長潛移默化教導。
50、嘔心瀝血：嘔：吐；瀝：一滴一滴。比喻用盡心思。贊美教師為學生用心艱苦。
51、老師宿儒：宿儒：原指長期鉆研儒家經典人，泛指長期從事某種學問研究，并具有一定成就人。指年輩最尊老師和知識淵博學者。亦作“老手宿儒”。
52、同門共業：同門：在同一個老師門下；業：讀書。同在一個老師門下讀書。即同學。
53、不辭勞苦：辭：推托；勞苦：勞累辛苦。不逃避勞累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力強。
54、火傳窮薪：薪：柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師父傳業于弟子，一代代地傳下去。
55、師道尊嚴：指老師受到尊敬，他所傳授知識才能得到尊重。
56、德才兼備：德：品德；才：才能；備：具備。既有好思想品質，又有工作才干和能力。
57、門墻桃李：門墻：指師長之門；桃李：比喻后進者或學生。稱他人學生。
58、宮墻重仞：宮：宮殿，古時也指一般房屋；仞：古代長度單位，一仞合七八尺。房屋墻高達數仞。比喻老師學識淵博，不可能一下接觸到。
59、德才兼備：既有好思想品質，又有工作才干和能力。
60、尊師重道：道：指教師指引應該遵循道理，也指教師傳授知識。尊敬師長，重視老師教導。
61、一日為師，終身為父：哪怕只教過自己一天老師，也要一輩子當做父親看待。比喻十分尊重老師。
62、潛移默化：為人思想或品性受到環境或別人影響、感化，不知不覺地起了變化。亦作“潛移暗化”。
63、廢寢忘食：極言對某一件事專心一意，以致睡覺和吃飯都顧不上了。今多用以形容工作或學習專心努力。
64、師嚴道尊：本指老師受到尊敬，他所傳授道理、知識、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴。
65、青過于藍：青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。比喻學生勝過老師，或后人勝過前人。同“青出于藍”。
66、得意門生：得意：稱心如意；門生：親授業弟子或科舉中試者對座師自稱。后泛指學生。最滿意弟子或學生。
67、公門桃李：公：對人尊稱。尊稱老師引進后輩、栽培學生。
68、不悱不發：悱：心里想說而說不出來。發：啟發。指不到學生想說而說不出來時，不去啟發他。這是孔子教學方法。
69、師嚴道尊：為師之道要尊貴、莊嚴�！抖Y記·學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學�！彼巍ろn淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此�！�
70、經師人師：經師：研究或傳授儒家經典學者；人師：教人如何做人師表。指教授經典學術學者和培養人才品德老師。
71、學無常師：求學沒有固定老師。指凡有點學問、長處人都是老師。
72、滿城桃李：桃李：比喻學生。城中到處都有自己學生。比喻學生很多。
73、一絲不茍：茍：茍且，馬虎。指做事認真細致，一點兒不馬虎。
74、青出于藍：青：靛青；藍：蓼藍之類可作染料草。青是從藍草里提煉出來，但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或后人勝過前人。
75、尊師重道：尊：尊敬；重：重視；道：道理。尊敬師長，重視應該遵循道理。
76、高業弟子：高業：高才，對別人學生敬稱。學業優異學生。
77、學而不厭，誨人不倦：厭：滿足；誨：教導。學習總感到不滿足，教導人從不厭倦。
78、言傳身教：言傳：用言語講解、傳授；身教：以行動示范。既用言語來教導，又用行動來示范。指行動起模范作用。
79、誤人子弟：誤：耽誤。指因無才或不負責任而耽誤人家后輩學生。
80、入室弟子：入室：到家；弟子：學生，徒弟。指學問技能得師傳達到高深境地學生或門徒。
形容老師的成語4
成語大全頻道精心搜集了關于兇的成語，帶有兇字的成語及解釋。
以“兇”字開頭的成語及解釋如下：
[兇終隙未] 指交道不永，朋友最終變成仇人。隙，嫌隙，仇恨。
[兇終隙末] 兇：殺人；隙：嫌隙，仇恨；終、末：最后，結果。指彼此友誼不能始終保持，朋友變成了仇敵。
[兇相畢露] 畢：盡，全。兇惡的面目完全暴露了出來。指原來偽裝和善，遇事就露出了本相。
[兇神惡煞] 原指兇惡的神。后用來形容非常兇惡的人。
[兇年饑歲] 兇年：年成很壞。指荒年。
[兇多吉少] 兇：不幸；吉：吉利。指估計事態的發展趨勢不妙，兇害多，吉利少。
[兇喘膚汗] 形容疲乏到極點。
“兇”字在第二位的成語及解釋如下：
[恣兇稔惡] 猶窮兇極惡。
[真兇實犯] 真正的罪犯。
[窮兇極惡] 窮：極端。形容極端殘暴兇惡。
[吉兇未卜] 吉兇：吉利與不吉利，引申為禍福，成��；卜：占卜，引申為預測。無法預測是福是禍、是成是敗。
[吉兇禍福] 吉祥、不幸、災禍、幸福。
[逢兇化吉] 逢：遭遇；兇：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到兇險轉化為吉祥、順利。這是帶有迷信的說法。
[多兇少吉] 兇害多，吉利少。
[逞兇肆虐] 逞：施展。肆：放肆。虐：殘暴。放縱地行兇作惡，任意地進行殘害。
[兵兇戰危] 指戰事兇險可怕。
[避兇趨吉] 避開兇險，趨向吉祥。
“兇”字在第三位的成語及解釋如下：
[亂世兇年] 時世動亂，年成極壞。
“兇”字在第四位的成語及解釋如下：
[趨吉避兇] 謀求安吉，避開災難。
[極惡窮兇] 指極端兇惡。
形容老師的成語5
形容老師成語：師嚴道尊
青藍冰水 讀音： qīng ln bīng shuǐ 釋義： 青出于藍，冰寒于水的略語。比喻學生超過老師或后人勝過前人。 出自： 清陳康祺《燕下鄉脞錄》卷四：桐城派古文，望谿開之，...
關于老師成語：良師諍友
百世之師 世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的'人。 出處：先秦孟軻《孟子盡心下》：圣人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。 卓為;杰作雄辭，散落四夷之遠。宋陸...
關于老師的成語：教導有方
悔人不倦、廢寢忘食、埋頭苦干、兢兢業業 盡心盡力、一絲不茍、文思敏捷、聰明過人 青出于藍、一鳴驚人、桃李爭妍、后繼有人 默默無聞、孜孜不倦、德才兼備、春風化雨 潤物...
描寫老師的成語：循循善誘
兢兢業業：形容謹慎勤懇，認真負責。 誨人不倦：教導別人不知疲倦。形容教導特別耐心。 孜孜不倦：勤奮努力，不知疲倦。 文思敏捷：形容人文采出眾，思維開闊。
孜孜不倦 盡職盡責 才高八斗 誨人不倦 廢寢忘食 埋頭苦干 兢兢業業 盡心盡力
一絲不茍 文思敏捷 聰明過人 青出于藍 一鳴驚人
桃李爭妍 后繼有人 默默無聞 孜孜不倦 德才兼備
春風化雨 潤物無聲 循循善誘 潛移默化 和藹可親
無微不至 勤勤懇懇 良師益友 桃李芬芳 教導有方
辛勤勞碌 教無常師 能者為師 青出于藍 師道尊嚴
研桑心計 一字之師 尊師重道 春風化雨 嘔心瀝血
蠟炬成灰淚始干循循善誘誨人不倦桃李滿天下桃李滿門先圣先師
良工心苦門墻桃李良師出高徒鞠躬盡瘁（死而后已)
一日為師,終生為父桃李天下、師恩似海、
教無常師 良師益友 能者為師 青出于藍 師道尊嚴
研桑心計 一字之師 尊師重道 春風化雨 嘔心瀝血
蠟炬成灰淚始干 循循善誘 誨人不倦 桃李滿天下
桃李滿門 先圣先師 良工心苦 門墻桃李 良師出高徒
鞠躬盡瘁 誨人不倦 良師益友 師道尊嚴 教導有方
默默無聞 孜孜不倦 德才兼備 辛勤勞碌
形容老師的成語6
[冰寒于水] 冰比水冷。比喻學生勝過老師。
[青藍冰水] “青出于藍，冰寒于水”的略語。比喻學生超過老師或后人勝過前人。
[青出于藍] 青：靛青；藍：蓼藍之類可作染料的草。青是從藍草里提煉出來的，但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或后人勝過前人。
[青過于藍] 青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。比喻學生勝過老師，或后人勝過前人。同“青出于藍”。
[桃李之教] 指老師的教誨。
[師嚴道尊] 本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴。
[師道尊嚴] 本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴。
[學無常師] 求學沒有固定的老師。指凡有點學問、長處的人都是老師。
[一字師] 指訂正一字之誤讀，即可為師。亦指更換詩文中一、二字的老師。
[尊師重道] 道：指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊敬師長，重視老師的教導。
[老師宿儒] 宿儒：原指長期鉆研儒家經典的人，泛指長期從事某種學問研究，并具有一定成就的人。指年輩最尊的老師和知識淵博的學者。亦作“老手宿儒”。
[減師半德] 謂只學到老師的一半。
[能者為師] 會的人就當老師。即誰會就向誰學習。
[一字之師] 改正一個字的老師。有些好詩文，經旁人改換一個字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。
[教無常師] 受教不必有固定的老師。
[良師益友] 使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。
[良師諍友] 良：好；諍：敢于直言。很好的老師，能夠直言相勸的朋友。
[研桑心計] 研：計研，一名計然，春秋時越國范蠡的老師，善經商；桑：桑弘羊，漢武帝時的御史大夫，長于理財。形容善于經商致富。
[三人行，必有我師] 三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。
[百世之師] 世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。
[無師自通] 沒有老師的傳授就能通曉。
形容老師的成語7
【高節邁俗】高節：高尚的氣節;邁俗：脫俗，超俗。氣節高尚，超脫世俗。
【高節清風】高節：高尚的氣節;清風：清廉的作風。氣節高尚，作風清廉。比喻人品高潔。
【冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質高尚純潔。
【冰壺玉尺】玉尺：玉制的尺。比喻高尚純潔的人品。
【冰壑玉壺】壑：深溝。像冰那樣清澈的深山溝里的水，盛在晶瑩的玉壺里。比喻人節操高尚，品性高潔。
【冰壺玉衡】冰壺：冰心玉壺;玉衡：用寶石裝飾的天文儀器。比喻高尚的品質，優雅的氣質。
【百世之師】世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。
【不同流俗】流俗：流行的習俗。與世俗習氣不同。形容品德高尚。
【半天朱霞】半天：空中;朱：紅色。半空中的紅霞。比喻人品高尚，超凡脫俗。
【包元履德】元：善。指心懷善意，行為具有高尚的品德。是古代對帝王的諛詞。
【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉。比喻具有純潔高尚的品德。
【春風沂水】原意是大人和兒童在沂水洗個澡，在舞雩臺上吹吹風。指放情自然，曠達高尚的生活樂趣。
【存神索至】存神：保養精神;索至：尋找事物深奧的道理。舊指品德高尚的人注重保養精神，以探尋事物深奧的道理。
【澹泊明志，寧靜致遠】澹泊：不追求名利;寧靜：心情平靜沉著。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣;心情平穩沉著，專心致志，才可有所作為。
【德被四方】品德高尚，滿布天下。
【淡泊以明志，寧靜以致遠】淡泊：恬淡寡欲;寧靜：安寧恬靜;致：達到。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣;心情平穩沉著，才可有所作為。
【大德必壽】指高尚品德的人受命于天，必然會享高壽，以造福眾人。
【道高德重】道德高尚，很有威信。
【德高毀來】品德高尚卻招來毀謗。形容壞人總是嫉妒和毀謗品行高尚的人。
【德高望重】德：品德;望：聲望。道德高尚，名望很大。
【道高益安，勢高益�！恳妫焊�;勢：權勢。道德越高尚，為人處事好，就越安全;權勢越大，更容易濫用權力，剛愎自用，就越危險。
【德被八方】品德高尚，滿布天下
【德配天地】指道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。
【大人不曲】曲：不公正。舊時指道德高尚的人遵守一定的原則，不偏私，不迎合。
【大人無己】舊時指道德高尚的人把自己和別人融為一體，不自私。
【達人雅志】達人：通達事理的人;雅：高雅，高尚;致：情趣。人品高尚，情趣深遠。形容人的言談舉止不俗。
【德深望重】德：品德;深：高;望：聲望，名望。道德高尚，名望很大。多用于稱頌年長與名位高的人。
【大雅宏達】大雅：宏達雅正;宏達：才識廣博通達。指宏達雅正才德高尚的人。
【大雅君子】大雅：對品德高尚，才學優異者的贊詞。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
【德重恩弘】重：崇高、深厚;弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。
【孚尹明達】指玉的色彩晶瑩發亮，比喻品德高尚純潔。同“孚尹旁達”。
【方圓難周，異道不安】周：調和，方和圓難于相互通融，政治道路不同的人不能和平相處。也指不與世俗同流合污的高尚品德。
【孚尹旁達】指玉的色彩晶瑩發亮，比喻品德高尚純潔。
【高才大德】高才：有杰出的才能;大德：有極高尚的品德。形容才能和品德都很好。
【高風勁節】形容高尚堅貞的風骨節操。同“高風峻節”。
【高風峻節】高風：純潔清高的風格;峻節：堅定不移的節操。形容高尚堅貞的風骨節操。
【高風亮節】高風：高尚的品格;亮節：堅貞的節操。形容道德和行為都很高尚。
【高風偉節】高風：高尚的品格。高尚的品德，堅貞的節操。比喻道德和行為都很高尚。
【高節邁俗】高節：高尚的氣節;邁俗：脫俗，超俗。氣節高尚，超脫世俗。
【高節清風】高節：高尚的氣節;清風：清廉的作風。氣節高尚，作風清廉。比喻人品高潔。
表示贊美老師的成語10個
【鴻軒鳳翥】比喻舉止高尚。
【懷珠抱玉】珠、玉：比喻美德和才華。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。
【懷質抱真】指人格和品德純潔高尚，質樸無華。同“懷真抱素”。
【絕德至行】絕、至：極，盡。極為高尚的道德品行。
【敬老尊賢】尊敬年紀大的或品德高尚、才能出眾的人。
【積善成德】善：善行，好事;德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。
【敬賢禮士】禮：以禮相待，尊重;士：古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。
【霽月光風】指雨過天晴時的明凈景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟開闊。
【高情遠意】高、遠：形容高尚;情、意：情趣。高尚的品格或情趣。
【高情遠致】高、遠：形容高尚;情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
【高人勝士】高人：志趣、行為高尚的人;勝士：指隱居者。清高不慕名利的隱居者。
【高人雅士】高人：志趣、行為高尚的人，多指隱士;雅：風雅，儒雅。志行高尚、風格儒雅的人。
【高人雅志】高人：志行高尚的人，多指隱士;雅：風雅、儒雅。志行高尚，風格儒雅的人。
【高人雅致】雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的優雅情趣。
【桂折蘭摧】比喻品德高尚的人亡故。
【高山仰止】高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。
【高山仰之】高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
【高世之德】高世：超出世人;德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
【果行育德】以果斷的行動培養高尚的道德。
【高躅大年】躅：足跡，引申為行為，品行。品德高尚而年紀高邁。
【厚德載物】舊指道德高尚者能承擔重大任務。
【黃花晚節】黃花：菊花;晚節：晚年的節操。比喻人晚節高尚。
【寒花晚節】寒花：寒天的花;晚節：晚年的節操。比喻人晚節高尚。
【懷瑾握瑜】懷：懷藏;握：手握;瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。
【皇天無親，惟德是輔】親：親近;輔：幫助。指老天爺公正無私，總是幫助品德高尚的人。
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