中國經典成語故事
中國經典成語故事1
【釋義】揭:舉;竿:竹竿,指旗幟。揭竿為旗,奮起反抗。泛指人民起義。
【語出】 漢?賈誼《過秦論》:“將數百之眾;轉而攻秦;斬木為兵;揭竿為旗”。
【人物】幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝(今河南省方城縣東孟洼村人)、吳廣(今河南太康人)一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器,高舉竹竿為旗幟,對天起誓,同心協力,推倒秦二世(嬴姓,名胡亥,也稱二世皇帝,秦始皇第十八子),替楚將項燕(項羽的祖父)報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領,一下子就把大澤鄉(今安徽省宿州市南蘄縣鎮小劉村)占領了。大澤鄉的農民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政,青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔、木棍來營里投軍。
中國經典成語故事2
【兩兒辯日】
孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也!币粌阂匀粘醭鲞h,而日中時近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”孔子不能決也。
兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”注釋故——緣故,這是原因的意思。去——離去,這里是指太陽與地球的距離。日中——太陽當頂,這是中午的時候。車蓋——這是車篷。古代,人乘坐的獸車上的篷,形狀象傘,用來遮蔽陽光和雨。盂——音于,古時一種裝飲食品、敞口的器皿。滄滄——清冷,使人感到有寒意的意思。探湯——湯,就是熱水。探湯,就是把手伸到熱水里,感到燙熱的意思。決——決定,決論,就是判斷的意思。孰——文言疑問人稱代詞,就是“誰”的意思。多知——知識豐富,博學多才的意思。
評點:這個故事說,人們看問題不能各執一端,而要避免主觀、片面性,要學會客觀地、全面地分析問題?鬃颖环Q為圣人、天才,好為人師,但回答不了這個問題,只好被人譏笑。
中國經典成語故事3
胸有成竹
宋朝有個的畫家叫文與可,特別擅長畫竹子,他畫的竹子栩栩如生。為了畫好竹子,他在自己房前屋后種了許多竹子,一年四季,他都在仔細觀察竹子的形態和變化。所以每次要畫竹子時,他的胸中就已經有了十分生動、逼真的竹子形象了。
[注釋]成:現成。
[提示]比喻在做某事之前,已有了充分的準備和把握。也作“成竹在胸”。
中國經典成語故事4
熟能生巧
陳蕘咨善射箭。有一天,他在場地上練習射箭,箭箭都射中了靶子,看的人們都一齊拍手叫好。只有一個賣油的老人,只是略微點了點頭,表示他并不十分驚奇。
陳蕘咨見他這樣輕視自己,便問這賣油的老人﹔”你也會射箭嗎﹕”賣油老人回答道﹔”我不會射箭,不過,依我看,你雖然射得很好,但也沒有什么特別的地方,只是手法熟練就是了﹖”陳蕘咨有點生氣了,便說﹔”你不會射箭,又這么小看我,真是太不象話了﹖”老人說﹔”我是個賣油的,也從斟油上得了一點小經驗,現在請你看一看吧﹖”
賣油的老人把一個盛油的葫蘆放在地下,把一個銅錢放在葫蘆口上,然后用油勺子將油從錢孔里瀝下去。油瀝下許多,可是一點也沒有沾在錢孔上。賣油的老人笑著對陳蕘咨說﹔”你看,這也沒有什么特別好的地方,只是手法熟練罷了﹖”從此以后,陳蕘咨再不敢以善射箭而自負了。出自《歸田錄》
中國經典成語故事5
掩耳盜鈴
【典故】
春秋時侯,晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點東西,看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自已家去?墒晴娪执笥种,怎么也挪不動。他想來想去,只有一個辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。
小偷找來一把大大錘,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵!斑,鐘聲變小了,聽不見了!”小偷高興起來,“妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進鐘聲了嗎!”他立刻找來兩個布團,把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來,一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
【出處】
故事出自《呂氏春秋·自知》
【釋讀】
“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
中國經典成語故事6
【成語】: 分道揚鑣
【拼音】: fēn dào yáng biāo
【解釋】: 分路而行。比喻目標不同,各走各的'路或各干各的事。
【成語故事】:
南北朝時,魏孝文帝遷都洛陽。
元志是當時的洛陽令,他很有才識,看不起那些無能的官僚。
一天,他乘車在街上出巡。百姓見這前呼后擁的威勢,都紛紛回避。正巧,前面又聲勢浩大地走來一隊人馬。原來,為首的是大官僚李彪。按理,元志官小,要給李彪讓路。可元志偏不肯讓,把路堵住。
事情鬧到孝文面前。李彪請皇帝評判。孝文帝笑道:還是分道揚鑣吧!
鑣:馬嚼子。揚鑣:驅馬前行。分道揚鑣即提起m勒口驅馬前進,指分路而行。比喻志趣不同,各走各的道路。
中國經典成語故事7
【釋義】薪:柴草。睡在柴草上;經常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵自身;堅定報仇雪恥的意志。
【語出】宋?蘇軾《擬孫權答曹操書》:“仆受遣以來;臥薪嘗膽;悼日月之逾邁而嘆功名之不立!
【人物】越王勾踐(大禹子孫,姓姒si,名文命,今浙江紹興人)回國以后,立志要報仇雪恨。為了不忘國恥,他睡覺就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。經過十年的積聚,越國終于由弱國變成強國,最后打敗了吳國,吳王羞愧自殺。
中國經典成語故事8
【釋義】一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。
【語出】《左傳?莊公十年》:“夫戰;勇氣也;一鼓作氣;再而衰;三而竭!
【人物】曹劌(guì)(又作曹沬,音mèi),一作曹翙(huì)。生卒年不詳,春秋時魯國大夫(今山東省東平縣人),著名的軍事理論家。魯莊公十年,齊攻魯,劌求見請取信于民后戰,作戰時隨從指揮,大敗齊師,一鼓作氣之典出于此。
戰后,莊公問曹劌為何直到齊軍第三次擊鼓進軍時才要下令出擊,曹劌說:“打仗主要靠士氣,而擊鼓就是為了鼓舞士氣。第一次擊鼓進攻,士氣旺盛;第二次再擊鼓進攻,士氣就已經衰落了;待到第三次擊鼓進攻,士氣已消失殆盡了。而我軍正是一鼓作氣,勇氣十足,當然就把對方打敗了!
中國經典成語故事9
臥薪嘗膽
【典故】
春秋時期,吳越兩國相鄰,經常打仗,有次吳王領兵攻打越國,被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡。吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國,以報殺父之仇。
公元前497年,兩國在夫椒交戰,吳國大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會稽山上,情況非常危急。此時,勾踐聽從了大夫文種的計策,準備了一些金銀財寶和幾個美女,派人偷偷地送給吳國太宰,并通過太宰向吳王求情,吳王最后答應了越王勾踐的求和。
但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和,否則無異于放虎歸山,可是吳王不聽。
越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國,他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病,勾踐為了表明他對夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合,夫差認為勾踐對他敬愛忠誠,于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后,立志要報仇雪恨。為了不忘國恥,他睡覺就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。經過十年的積聚,越國終于由弱國變成強國,最后打敗了吳國,吳王羞愧自殺。
【出處】
源于《史記專項王勾踐世家》
【釋讀】
后來,人們把這個故事概括為“臥薪嘗膽”,用來形容人刻苦自勵,民奮圖強。
中國經典成語故事10
自相矛盾
【典故】
楚國有一個賣兵器的人,到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看,他就舉起他的盾,向大家夸口說:“我的盾,是世界上最最堅固的,無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著,這個賣兵器的人又拿起一支矛,大言不慚地夸起來:“我的矛,是世界上最尖利的,無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳,只要一碰上,嘿嘿,馬上就會被它刺穿!” 他十分得意,便又大聲吆喝起來:“快來看呀,快來買呀,世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”
這時,一個看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾牌問道:“如果用這矛去戳這盾,會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞,突然爆發出一陣大笑,便都散了。
那個賣兵器的人,灰溜溜地扛著矛和盾走了。
【出處】
《韓非子·難勢》
客有鬻于與盾者,譽其盾之堅:“物莫能陷也!彼麅捎肿u其矛曰:“吾矛之利,物無不陷也!比藨唬骸耙杂柚,陷予之盾,何 如?”其人弗能應也。
【釋讀】
“矛”古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器,用以刺殺敵人!岸堋,古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語言、行動前后不一致或互相抵觸。
中國經典成語故事11
鼠肝蟲臂
【成語故事】子祀、子輿、子犁、子來四人都是達觀生死的高士,他們情同淡水,置生死于度外。子輿生病,子祀去問候他,他十分高興。子來生病,子犁去慰問,他支走了他的家人對他說:大自然真是神奇,你死了要把你變成鼠肝還是變成蟲臂呢?
【出處】以汝為汝肝乎?以汝為蟲臂乎? 《莊子·大宗師》
【釋義】莊子原意為人世間事物變化無定則,像人那樣大的形體也能變成微小的東西。比喻極微小而無價值的東西。
【用法】作賓語、定語;指小人或物
【近義詞】鼠臂蟣肝
【成語示列】鼠肝蟲臂原無擇,遇酒猶能罄一歡。 宋·陸游《成都歲暮始微寒小酌遣興》詩
中國經典成語故事12
【釋義】隱退后再度任職或失勢后又重新得勢。
【語出】唐?杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》:“無數將軍西第成;早作丞相東山起!
【人物】謝安是陳郡陽夏(今河南太康)人,出身士族,年青地時候,跟王羲之是好朋友,經常在會稽東山游覽山水,吟詩談文。他在當時地士大夫階層中名望很大,大家都認為他是個挺有才干地人。但是他寧愿隱居在東山,不愿做官。到了四十多歲地時候,他才重新出來做官。因為謝安長期隱居在東山,所以后來把他重新出來做官這樣地事稱為“東山再起”。
中國經典成語故事13
【釋義】比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。
【語出】 《戰國策.燕策三》:“軻既取圖奉之;發圖;圖窮而匕首見。”
【人物】荊軻(衛國人,今河南省鶴壁、新鄉一帶)按秦王的要求,接過秦舞陽手里裝有地圖的匣子,當場打開,取出地圖,雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著的地圖,細細觀看?煺沟奖M頭時,突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現,左手抓住秦王衣袖,右手舉起匕首便刺。
中國經典成語故事14
水滴石穿
【典故】
宋朝時,張乖崖在崇陽當縣令。當時,常有軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長官的事。張乘崖認為這是一種反常的事,下決心要整治這種現象。
一天,他在衙門周圍巡行。突然,他看見一個小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乘崖喝住小吏,發現他頭巾下藏著一文錢。那個小吏支吾了半天,才承認是從府軍中偷來的。張乘崖把那個小吏帶回大堂,下令拷打。那小吏不服氣:“一文錢算得了什么!你也只能打我,不能殺我!”張乘崖大怒,判道:“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。”為了懲罰這種行為,張乘崖當堂斬了這個小吏。
【釋讀】
成語“水滴石穿”原比喻小錯不改,將會變成大錯,F比喻只要堅持不懈,總能辦成事情。
中國經典成語故事15
典出《漢書·王章傳》,說的是西漢時的王章家里非常貧窮,年輕時在京城長安求學,與妻子住在一起,過著艱難困苦的生活。有一次,他生病,沒有被子,只好蓋用亂麻和草編織的像蓑衣一類的東西。這是當時給牛御寒用的,人們稱它為“牛衣”。王章蜷縮在牛衣里,冷得渾身發抖。王章以為自己快死了,哭泣著對妻子說:“我的病很重,連蓋的被子都沒有?磥砦揖鸵廊,我們就此訣別吧!”妻子聽了怒氣沖沖地斥責他說:“仲卿!你倒是說說,京師朝廷中的那班貴人,他們的學問誰及得上你?現在你貧病交迫,不自己發奮,振作精神,卻反而哭泣,多沒出息呀!”王章聽了這席話,不禁暗自慚愧。病愈后,他發奮讀書,終于成了有用之才。
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學習成語作用:
第一,它是濃縮的歷史,學習和運用它能使我們知古鑒今,以史為鏡。成語中有大量的由歷史故事和歷史典故演繹而成的,了解了一個成語,就等于了解了一個歷史故事或一段精彩的歷史。比如坐懷不亂這個成語就向我們講述了柳下惠的故事:據《荀子.大略》載,相傳,春秋時期,在一個寒冷的夜晚,魯國的柳下惠宿于郭門,有一個沒有住處的婦子來投宿,柳下惠恐她凍死,叫她坐在懷里,解開外衣把她裹緊,同坐了一夜,并沒發生非禮行為。于是柳下惠就被譽為“坐懷不亂” 的正人君子。后來就用坐懷不亂形容男女之間相處時作風正派。比如臥薪嘗膽這個成語,就記載了一段真實的歷史!妒酚.越王勾踐世家》載:春秋時,越國被吳國打敗,相傳越王勾踐回國,后坐臥于薪草之上,“苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也!笨炭嘧詣,最后強大起來,吳王勾踐終于成就了霸業。還有望梅止渴、狡兔三窟、煮豆燃萁、不恥下問等成語,就會想起一個個的歷史畫面。
第二,它能教會我們如何面對生活,換言之它是我們生活中的良師益友,它能教會我們很多做人做事的道理。比如它會告訴我們怎樣去激發自己的斗志:高歌猛進、壯志凌云、昂首闊步、乘風破浪、叱咤風云、燕雀安知鴻鵠之志,從而樹立起遠大的志向 。當我們取得一點點成績,要沾沾自喜時,它告誡我們,榮辱不驚、更上一層樓、一步一個腳印、螳螂捕蟬黃雀在后,從而使我們能修正自己前行的方向。當我們遇到困難和挫折時,它告誡我們:百折不撓、持之以恒、堅忍不拔、窮且益堅?傊刑嗟某烧Z飽含生活的哲理,學習和應用它,會培養我們平和的心態、潔凈的心境,良好的修養。
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