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      1. 古代成語(yǔ)故事

        時(shí)間:2023-02-24 17:16:53 成語(yǔ)故事 我要投稿

        古代成語(yǔ)故事(15篇)

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家對(duì)成語(yǔ)都不陌生吧,成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用,錘煉而形成的固定短語(yǔ),你知道經(jīng)典的成語(yǔ)有哪些嗎?下面是小編幫大家整理的古代成語(yǔ)故事,希望對(duì)大家有所幫助。

        古代成語(yǔ)故事(15篇)

        古代成語(yǔ)故事1

          三國(guó)時(shí),劉備死后,劉禪繼位,他就是蜀漢后主。由于后主年輕,朝堂中的大小國(guó)事,都由丞相諸葛亮來(lái)拿主意。這樣,諸葛亮權(quán)傾朝野,成了蜀國(guó)政權(quán)的實(shí)際掌握者。雖然諸葛亮的威望很高,功勛卓著,但他從不驕傲,而是經(jīng)常聽(tīng)取下級(jí)的意見(jiàn),來(lái)改正工作的缺失。

          丞相府中,有一位掌管文書(shū)事務(wù)的`主簿官,名叫楊颙。當(dāng)時(shí),他看到諸葛亮對(duì)每一件事情都要過(guò)問(wèn),就覺(jué)得這種工作作風(fēng)對(duì)于蜀國(guó)的發(fā)展極為不利。

          有一次,楊颙對(duì)諸葛亮說(shuō),處理國(guó)家大事,上下之間應(yīng)該有不同的分工。他還引經(jīng)據(jù)典,列舉了史書(shū)上的著名例子,勸諸葛亮不必對(duì)一切文書(shū)都親自處理,不要為瑣碎的小事而勞神,應(yīng)該把一些瑣細(xì)的事情交給下屬去辦,而自己則履行丞相職責(zé),只抓軍政大事。

          諸葛亮覺(jué)得楊颙的意見(jiàn)很有道理,因此對(duì)他的提醒非常感激。但是因?yàn)閯鋵?duì)自己恩深如海,他唯恐一時(shí)不慎,辜負(fù)了劉備所托的大事,仍然親自處理大小事務(wù)。

          后來(lái)?xiàng)铒J染上重病而死,諸葛亮心里非常悲傷,一連痛哭了好幾天。諸葛亮還特別寫(xiě)了一篇文告,鼓勵(lì)下屬參政議政,多提意見(jiàn)。

          這篇文告就是著名的《與群下教》。

          他在文中寫(xiě)道:“國(guó)家大事需要大家共同討論,所以丞相府讓大家都來(lái)議論政事,以便集中眾人的智慧和意見(jiàn),廣泛地聽(tīng)取各方面的真知灼見(jiàn),從而振興漢室江山!

          ◎成語(yǔ)釋義

          形容集中群眾的智慧和意見(jiàn),辦事就能取得更好的效果。

          ◎故事出處

          諸葛亮《與群下教》:“夫參署者,集眾思,廣忠益也。”

          ◎出處譯文

          丞相府讓大家都來(lái)議論國(guó)事,是為了集中眾人的智慧和意見(jiàn),廣泛地聽(tīng)取各方面的真知灼見(jiàn)。

        古代成語(yǔ)故事2

          物極必反

          解釋?zhuān)簶O:頂點(diǎn);反:向反面轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展到極點(diǎn),會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。

          成語(yǔ)故事:武曌是唐高宗時(shí)的皇后,她在高宗死后,就臨朝聽(tīng)政,不久,他廢了中宗,改立國(guó)號(hào)叫周,還自稱(chēng)為則天帝,就是我們一般稱(chēng)的武則天。當(dāng)她臨朝聽(tīng)政的時(shí)候,太子中宗已經(jīng)長(zhǎng)大了,可以處理國(guó)家的大事了,但是則天帝還是不肯放手。在那個(gè)當(dāng)時(shí),許多的大臣都很不滿(mǎn),紛紛上書(shū)勸止;其中有一位叫做蘇安恒的大臣,也上了一本奏疏,勸諫則天帝。

          奏疏上說(shuō):“太子現(xiàn)在的年紀(jì)已經(jīng)很大了,才德也不錯(cuò),你卻還貪戀著皇帝的寶座,而忘了母子的情分,時(shí)間已不能讓你拖延下去,我以為上天和百姓們,都是傾向李家的',你現(xiàn)在雖然還平安的坐在皇上的位子,總要知道物極必反,器滿(mǎn)則傾的道理吧!”鸌冠子一書(shū)曾有“物極必反,命曰環(huán)流”這句話(huà),就是說(shuō)一件事情到了極端的時(shí)候,一定會(huì)產(chǎn)生變化,而造成全然不同的結(jié)果。

          小朋友,這是一句勸人的話(huà),含有適可而止,不要過(guò)分的意思,和器滿(mǎn)則傾是同一個(gè)意思。

          一個(gè)人如果太貪心,對(duì)于地位和財(cái)富,毫不知足的攫取,人家就會(huì)說(shuō)他“物極必反”。其實(shí)這句話(huà)也含有一點(diǎn)兒妒意。

        古代成語(yǔ)故事3

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民種了一塊地。栽下禾苗后,他希望它很快長(zhǎng)高。結(jié)出果實(shí)。他每天都到地里去看,但禾苗長(zhǎng)得很慢,他心里非常著急。怎樣才能讓禾苗盡快長(zhǎng)高呢?

          天氣很好,艷陽(yáng)高照,他到地里去把禾苗一一拔高。回家后,他很得意地對(duì)家里人說(shuō):“累死我了,我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了!彼膬鹤拥降乩镆豢矗堂缛菟懒。

        古代成語(yǔ)故事4

          東漢時(shí)期,潁川地方有個(gè)叫陳實(shí)的人,生在貧家,自幼好學(xué),辦事公道。后來(lái)在太邱縣做了縣官,更是廉潔奉公,斷事公平,百姓很佩服他。他的生活十分簡(jiǎn)樸,家里沒(méi)有仆人。他的大兒子元方,小兒子叫季方,也有很高的德行。陳實(shí)出門(mén)辦事,大兒子在前邊拉車(chē),小兒子拿著手杖在后面,路上行人見(jiàn)了,無(wú)不稱(chēng)贊他們。

          有一次,家里來(lái)了一位客人,問(wèn)季方說(shuō):“你的父親有何功德?他的名聲為啥這樣高?”季方答道:

          “我父親比如一棵生在泰山之傍的桂樹(shù),上有萬(wàn)仞之高,下有不測(cè)之深,上為甘露所沾,下為源泉所潤(rùn)。在這種情況下,桂樹(shù)哪里知道泰山之高、源泉之深呢?所以我不知道他到底有沒(méi)有功德!彼囊幌(huà)把客人說(shuō)得面紅耳赤。

          元方的名氣也十分大,后來(lái)他被朝廷任命為侍中,又想讓他當(dāng)司徒官,但是他不干,朝廷又封他為尚書(shū)令。因?yàn)殛悓?shí)、元方、季方的聲望極高,當(dāng)時(shí)豫州的`城墻上,都畫(huà)著他們父子三人的圖像,讓百姓學(xué)他們的品德。

          元方有個(gè)兒子叫長(zhǎng)文,季方有個(gè)兒子叫孝先。有一次,他們?yōu)樽约焊赣H的功德而爭(zhēng)論起來(lái),都說(shuō)自己的父親功德高,爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去沒(méi)有結(jié)果,便一同來(lái)請(qǐng)祖父陳實(shí)裁決。陳實(shí)想了一會(huì)兒,對(duì)兩個(gè)孫子說(shuō):“元方難為兄,季方難弟。他倆的功德都高,難以分出上下啊!”

          兩個(gè)孫子滿(mǎn)意而去了。

          邊讀邊想:這個(gè)故事出自《后漢書(shū)·荀韓陳列傳》和《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》。后來(lái)“難兄難弟”的含義,已經(jīng)發(fā)生變化,F(xiàn)在則用它指兩個(gè)人同樣惡劣,或二人處于相似的困難境地。

        古代成語(yǔ)故事5

          成語(yǔ)故事是我國(guó)歷史的一部分,成語(yǔ)是歷史的積淀,每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事,一起來(lái)看看古代的成語(yǔ)故事,僅供大家參考!謝謝!

          成語(yǔ)故事:毛遂自薦

          故事簡(jiǎn)介:

          戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦軍在長(zhǎng)平一線,大勝趙軍。秦軍主將白起,領(lǐng)兵乘勝追擊,包圍了趙國(guó)都城邯鄲。 大敵當(dāng)前,趙國(guó)形勢(shì)萬(wàn)分危急。平原君趙勝,奉趙王之命,去楚國(guó)求兵解圍。平原君把門(mén)客召集起來(lái),挑選20個(gè)文武全才的門(mén)客一起去。經(jīng)過(guò)挑選,最后還缺一個(gè)人。

          門(mén)下有一個(gè)叫毛遂的人走上前來(lái),向平原君自我推薦說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)先生將要到楚國(guó)去簽訂‘合縱’盟約,約定與門(mén)客二十人一同前往,而且不到外邊去尋找。可是還少一個(gè)人,希望先生就以毛遂湊足人數(shù)出發(fā)吧!”

          平原君說(shuō):“先生來(lái)到趙勝門(mén)下幾年了?”

          毛遂說(shuō):“三年了!

          平原君說(shuō):“賢能的人處在世界上,就好比錐子處在囊中,它的尖梢立即就要顯現(xiàn)出來(lái)。如今,處在趙勝的門(mén)下已經(jīng)三年了,左右的人們對(duì)你沒(méi)有稱(chēng)道,趙勝也沒(méi)聽(tīng)到贊語(yǔ),這是因?yàn)橄壬鷽](méi)有什么才能的'緣故。所以先生不能一道前往,請(qǐng)留下!”

          毛遂說(shuō):“我不過(guò)今天才請(qǐng)求進(jìn)到囊中罷了。要是我早就處在囊中的話(huà),就會(huì)像錐子那樣,整個(gè)鋒芒都會(huì)露出來(lái),不僅是尖梢露出來(lái)而已!逼皆K于帶毛遂一道前往。

          到了楚國(guó),楚王只接見(jiàn)平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上,從早晨談到中午,還沒(méi)有結(jié)果。毛遂大步跨上臺(tái)階,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大聲叫起來(lái):“出兵的事,非利即害,非害即利,簡(jiǎn)單而又明白,為何議而不決?”楚王非常惱火,問(wèn)平原君:“此人是誰(shuí)?”

          平原君答道:“此人名叫毛遂,乃是我的門(mén)客!”楚王喝道:“趕緊退下!我和你主人說(shuō)話(huà),你來(lái)干嗎?”毛遂見(jiàn)楚王發(fā)怒,不但不退下,反而又走上幾個(gè)臺(tái)階。他手按寶劍,說(shuō):“如今十步之內(nèi),大王性命在我手中!”楚王見(jiàn)毛遂那么勇敢,沒(méi)有再呵斥他,就聽(tīng)毛遂講話(huà)。毛遂就把出兵援趙有利楚國(guó)的道理,作了精辟的分析。

          毛遂的一番話(huà),說(shuō)得楚王心悅誠(chéng)服,答應(yīng)馬上出兵。不幾天,楚、魏等國(guó)聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后,待毛遂為上賓。他很感嘆地說(shuō):“毛先生一至楚,楚王就不敢小看趙國(guó)。”

          出處:

          西漢·司馬遷《史記·平原君虞卿列傳》:“門(mén)下有毛遂者,前,自贊于平原君曰:'遂聞君將合從于楚,約與食客門(mén)下二十人偕,不外索。合少一人,愿君即以遂備員而行矣!

          釋義:

          毛遂:戰(zhàn)國(guó)趙國(guó)平原君的一位門(mén)客。 薦:推薦;薦舉。比喻自告奮勇,自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。

          例句:

          1、班里來(lái)了一位腿腳不太方便的殘疾同學(xué),老師問(wèn)同學(xué)們誰(shuí)愿意來(lái)照顧他,王丹毛遂自薦擔(dān)當(dāng)起照顧殘疾同學(xué)的重任。

          2、有時(shí)候太謙虛默默無(wú)聞,別人發(fā)現(xiàn)不了你的才能,必要的時(shí)候還是應(yīng)該毛遂自薦,主動(dòng)的去擔(dān)當(dāng)一些任務(wù)。

          【成語(yǔ)故事】驚弓之鳥(niǎo)

          1、驚弓之鳥(niǎo)

          ▌成語(yǔ)含義

          驚弓之鳥(niǎo):被弓箭嚇怕了的鳥(niǎo)不容易安定。原指以巧制勝,現(xiàn)以“驚弓之鳥(niǎo)”來(lái)形容受過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。

          反過(guò)來(lái)說(shuō),它啟示我們做人做事要光明磊落,品行端正,方能心安理得,問(wèn)心無(wú)愧。俗話(huà)說(shuō)的“未作虧心事,不怕鬼敲門(mén)”就是這個(gè)道理,也是與做賊心虛恰恰相反的意思。

          成語(yǔ)故事 | 膽小如鼠

          ▌成語(yǔ)含義:

          膽小如鼠是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ):膽子小得像老鼠那樣,形容膽子小,不自信的人;總是怕事情落在自己頭上,怕惹麻煩或是不好的事情要自己承擔(dān)。

          ▌?dòng)谩岸苯M詞:

          示范:老鼠、無(wú)名鼠輩、松鼠.....

        古代成語(yǔ)故事6

          像行走的尸體、走動(dòng)的肉體。比喻沒(méi)有思想、無(wú)所作為的人。

          漢代有個(gè)學(xué)者叫任末。

          在他十四歲求學(xué)的'時(shí)候,因?yàn)闆](méi)有固定的老師,就背著書(shū)箱,不怕山高路遠(yuǎn),四處拜師。

          他每每說(shuō)起,人如果不學(xué)習(xí),那末怎么能夠成功呢?

          平日,他常常依倚在樹(shù)林下,用茅草編綴成小屋,削荊條為筆,割樹(shù)取汁當(dāng)墨,刻苦學(xué)習(xí)。到夜晚,他就以星月為光苦讀,如果光線太暗,就綁一小捆兒麻蒿點(diǎn)著來(lái)給自己照明。每逢讀到書(shū)上有特別契合自己思想的內(nèi)容,就隨手寫(xiě)到衣服上,記下當(dāng)時(shí)的情景和心得。他的弟子們對(duì)他勤學(xué)的故事很喜歡了解,輪流拿干凈衣服換他那些有題寫(xiě)內(nèi)容的衣服。

          任末還堅(jiān)持一條,不是圣人的經(jīng)典不讀。

          在任末臨去世的時(shí)候,他告誡弟子們說(shuō):“只要人愛(ài)好學(xué)習(xí),即使死了,他的精神和建樹(shù)仍會(huì)長(zhǎng)存人間;不學(xué)習(xí)沒(méi)追求的人,雖然活著,也只能說(shuō)是行走的尸體、走動(dòng)的肉體罷了。”

        古代成語(yǔ)故事7

          亡猿禍木

          唐朝大歷年間,有數(shù)百只猴子棲息在古田的杉木林中,附近的農(nóng)民嫌它們危害莊稼,想把林子砍光然后殺猴。群猴中的一只老猴見(jiàn)人伐木,就跳到附近的一家房屋開(kāi)始縱火燒屋。農(nóng)民見(jiàn)房屋燒起來(lái)了趕緊去救火,于是群猴紛紛逃走。

          亡猿禍木的意思是:《淵鑒類(lèi)函》卷四三二引《汀州志》:“唐大歷中,有猴數(shù)百集古田杉林中,里人欲伐木殺之。中一老猴忽躍去近鄰一家縱火焚屋。里人懼,亟走救火,于是群猴脫去!焙笠蛞浴巴鲈车溎尽庇饔麚p人反而害己的行為。

          一齊眾楚

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)大臣戴不勝向孟子請(qǐng)教如何使宋國(guó)國(guó)君學(xué)好為國(guó)家多辦一些好事。孟子打比方說(shuō)如果讓楚國(guó)大夫?qū)W齊國(guó)話(huà)就應(yīng)該請(qǐng)齊國(guó)的老師,而且把他置身于齊國(guó)的環(huán)境中去,不能給他一個(gè)一傅眾咻的環(huán)境,那樣就是想學(xué)也學(xué)不好。

          一齊眾楚的意思是:一傅眾咻。

          萬(wàn)里鵬程

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表莊周在《莊子·逍遙游》中記載:北方大海里有種很大的魚(yú)叫“鯤”,時(shí)間長(zhǎng)了就變成很大的鳥(niǎo)叫“鵬”,它的翅膀像天上的云彩那么大,一飛起來(lái)就是九萬(wàn)里高,后來(lái)飛到南海里去了。

          萬(wàn)里鵬程的意思是:比喻前程遠(yuǎn)大。

          兩兒辯日

          孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也!币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時(shí)近也。一兒曰:“日初出大如車(chē)蓋,及日中,則如盤(pán)盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。

          兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”注釋故——緣故,這是原因的意思。去——離去,這里是指太陽(yáng)與地球的距離。日中——太陽(yáng)當(dāng)頂,這是中午的時(shí)候。車(chē)蓋——這是車(chē)篷。古代,人乘坐的獸車(chē)上的篷,形狀象傘,用來(lái)遮蔽陽(yáng)光和雨。盂——音于,古時(shí)一種裝飲食品、敞口的器皿。滄滄——清冷,使人感到有寒意的意思。探湯——湯,就是熱水。探湯,就是把手伸到熱水里,感到燙熱的意思。決——決定,決論,就是判斷的意思。孰——文言疑問(wèn)人稱(chēng)代詞,就是“誰(shuí)”的意思。多知——知識(shí)豐富,博學(xué)多才的`意思。

          評(píng)點(diǎn):這個(gè)故事說(shuō),人們看問(wèn)題不能各執(zhí)一端,而要避免主觀、片面性,要學(xué)會(huì)客觀地、全面地分析問(wèn)題?鬃颖环Q(chēng)為圣人、天才,好為人師,但回答不了這個(gè)問(wèn)題,只好被人譏笑。

          專(zhuān)心致志

          從前有一個(gè)下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超。

          秋有兩個(gè)學(xué)生,一起跟他學(xué)習(xí)下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣,他認(rèn)為學(xué)下棋很容易,用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著:“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好!币?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉,老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。

          結(jié)果,雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授,但是,一個(gè)進(jìn)步很快,成了棋藝高強(qiáng)的名手,另一個(gè)卻沒(méi)學(xué)到一點(diǎn)本事。

          扼臂嚙指

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,曾子一個(gè)人他外出打柴,家里來(lái)了客人找他,曾母左等右盼不見(jiàn)他回來(lái),客人急著要回去。曾母就使勁扼住自己的手臂直到疼痛難忍為止,曾子立即感到手臂痛,立即丟掉柴禾跑回家問(wèn)母親有什么事,母親告訴他有客人在找他

          扼臂嚙指的意思是:扼:用力掐;嚙:咬。掐胳膊,咬手指。形容母子心靈相互感應(yīng)

          二桃三士

          春秋時(shí)期,齊國(guó)有三個(gè)勇士公孫接、田開(kāi)疆、古冶子,他們居功自傲,蠻不講理,相國(guó)晏嬰擔(dān)心他們會(huì)鬧事而影響國(guó)家安危,建議齊景公賜兩個(gè)桃子讓他們?nèi)苏摴Χ,結(jié)果他們有勇無(wú)謀,因爭(zhēng)吃桃子紛紛自殺身亡

          二桃三士的意思是:士:武士。春秋時(shí)齊景公將兩個(gè)桃子賜給公孫接、田開(kāi)疆、古冶子論功而食,三人棄桃自殺。比喻借刀殺人

        古代成語(yǔ)故事8

          傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天用四根“不周山”大柱子支撐天地,共工與顓頊爭(zhēng)奪帝位將不周山撞倒,天地裂了一條大縫,女?huà)z氏在高山上架起神火,煉了36501塊五彩石把天的裂縫補(bǔ)了起來(lái),砍大鰲腿支撐天,從此天地就永久牢固了。

        古代成語(yǔ)故事9

          杯水車(chē)薪

          杯水車(chē)薪用一杯水去救一車(chē)著了火的柴草。比喻力量太小,解決不了問(wèn)題。

          從前有一個(gè)樵夫在山上打柴,聽(tīng)到救火聲就跑去救火。后來(lái)他的柴車(chē)也著了火,正好看到路邊有一個(gè)杯子,就拿杯子跑到河邊去裝水來(lái)救火,但火勢(shì)太大,一杯水根本就是無(wú)濟(jì)于事,一整車(chē)柴全部被燒毀。

        古代成語(yǔ)故事10

          完璧歸趙

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,趙王得到了一塊名貴的寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了,他就派使者對(duì)趙王說(shuō),自己愿意用十五座城池來(lái)?yè)Q"和氏璧"。

          趙王看了信,心里想:秦王一向是只想占便宜,不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方?要是不答應(yīng)他的請(qǐng)求吧,怕秦國(guó)興兵來(lái)進(jìn)攻;要是答應(yīng)吧,又怕上當(dāng)。他想來(lái)想去,拿不定主意,就和大臣們商量,但大臣們也想不出什么好辦法來(lái)。

          藺相如知道了這件事,便對(duì)趙王說(shuō):“大王,讓我?guī)е褪翔怠ヒ?jiàn)秦王吧。到那里我見(jiàn)機(jī)行事。如果秦王不肯用十五座城池來(lái)交換,我一定把‘和氏璧’完整地帶回來(lái)。”趙王知道藺相如是個(gè)既勇敢又機(jī)智的人,就同意他去了。

          藺相如到了秦國(guó),秦王在王宮里接見(jiàn)了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻(xiàn)給秦王。秦王接過(guò)來(lái)左看右看,非常喜愛(ài)。他看完了,又傳給大臣們一個(gè)一個(gè)地看,然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础?/p>

          藺相如一個(gè)人站在旁邊,等了很久,也不見(jiàn)秦王提起割讓十五座城的事情,他便知道秦王根本沒(méi)有用十五座城池?fù)Q取寶玉的誠(chéng)意。可是寶玉已經(jīng)到了秦王手里,怎么才能拿回來(lái)呢?他想來(lái)想去,想出了一個(gè)計(jì)策。只見(jiàn)藺相如走上前去,對(duì)秦王說(shuō):“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好,可是有一點(diǎn)小瑕疵,讓我指給大王看!鼻赝跻宦(tīng)"和氏璧"有瑕疵,趕緊叫人把寶玉從后宮拿來(lái)交給藺相如,讓他指出來(lái)。

          藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步,身體靠在柱子上,氣沖沖地對(duì)秦王說(shuō):“當(dāng)初大王差人送信給趙王,說(shuō)情愿拿十五座城來(lái)?yè)Q趙國(guó)的‘和氏璧’。趙國(guó)大臣都說(shuō),千萬(wàn)別相信秦國(guó)騙人的話(huà),我可不這么想,我說(shuō)老百姓還講信義吶,何況秦國(guó)的大王哩!趙王聽(tīng)了我的勸告,這才派我把‘和氏璧’送來(lái)。沒(méi)想到方才大王把寶玉接了過(guò)去,隨便交給下面的人傳看,卻不提起換十五座城的事情來(lái)。這樣看來(lái),大王確實(shí)沒(méi)有用城換璧的誠(chéng)心,F(xiàn)在寶玉在我的手里,如果大王硬要逼迫我,我情愿把自己的腦袋和這塊寶玉一塊兒撞碎在這根柱子上!”說(shuō)著,藺相如舉起“和氏璧”,面對(duì)柱子,就要摔過(guò)去。

          秦王本來(lái)想叫武士去搶?zhuān)墒怯峙绿A相如真的把寶玉撞碎,連忙向藺相如賠不是,說(shuō):“大夫不要著急,我說(shuō)的話(huà)怎么能不算數(shù)哩!”說(shuō)著叫人把地圖拿來(lái),假惺惺地指著地圖說(shuō):“從這兒到那兒,一共十五座城,都劃給趙國(guó)!碧A相如心想,秦王常常會(huì)耍鬼把戲,可別再上他的當(dāng)!他就跟秦王說(shuō):“這塊‘和氏璧’是天下有名的.寶貝。趙王送它到秦國(guó)來(lái)的時(shí)候,齋戒了五天,還在朝廷上舉行了隆重的贈(zèng)送寶玉的儀式,F(xiàn)在大王要接受這塊寶玉,也應(yīng)該齋戒五天,在朝廷上舉行接受寶玉的儀式,我這才能把寶玉獻(xiàn)上。”秦王本不想這樣做,但見(jiàn)藺相如態(tài)度堅(jiān)決,只得無(wú)奈地說(shuō):“好!就這么辦吧!”說(shuō)完,他就派人送藺相如到旅店去休息。

          藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個(gè)手下人打扮成一個(gè)買(mǎi)賣(mài)人的樣兒,把那塊寶玉包著,藏在身上,偷偷地從小道跑回到趙國(guó)去了。至于秦王會(huì)把他怎么樣,他一點(diǎn)也沒(méi)有考慮。

          后來(lái)秦王發(fā)覺(jué)這件事,后悔已經(jīng)來(lái)不及了。想發(fā)兵攻打趙國(guó)吧,趙國(guó)在軍事上作了準(zhǔn)備,恐怕打不贏。最后,秦王見(jiàn)藺相如機(jī)智勇敢,是位難得的人才,也沒(méi)有為難他,便放他回到趙國(guó)去了。

          這件事情在歷史上就叫作“完璧歸趙”。

          約法三章

          公元前206年,劉邦率領(lǐng)大軍攻入關(guān)中,到達(dá)離秦都咸陽(yáng)只有幾十里路的霸上。子?jì)朐趦H當(dāng)了46天的秦王后,向劉邦投降。劉邦進(jìn)咸陽(yáng)后,本想住在豪華的王宮里,但他的心腹樊噲和張良告誡他別這樣做,免得失掉人心。劉邦接受他們的意見(jiàn),下令封閉王宮,并留下少數(shù)士兵保護(hù)王宮和藏有大量財(cái)寶的庫(kù)房,隨即還軍霸上。為了取得民心,劉邦把關(guān)中各縣父老、豪杰召集起來(lái),鄭重地向他們宣布道:“秦朝的嚴(yán)刑苛法,把眾位害苦了,應(yīng)該全部廢除,F(xiàn)在我和眾位約定,不論是誰(shuí),都要遵守三條法律。這三條是:殺人者要處死,傷人者要抵罪,盜竊者也要判罪!”父老、豪杰們都表示擁護(hù)約法三章。接著,劉邦又派出大批人員,到各縣各鄉(xiāng)去宣傳約法三章。百姓們聽(tīng)了,都熱烈擁護(hù),紛紛取了牛羊酒食來(lái)慰勞劉邦的軍隊(duì)。由于堅(jiān)決執(zhí)行約法三章,劉邦得到了百姓的信任、擁護(hù)和支持,最后取得天下,建立了西漢王朝!鎏帯妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》

          漢元年(前206)十月,沛公的軍隊(duì)在各路諸侯中最先到達(dá)霸上。秦王子?jì)腭{著白車(chē)白馬,用絲繩系著脖子,封好皇帝的御璽和符節(jié),在枳(zhǐ,紙)道旁投降。將領(lǐng)們有的說(shuō)應(yīng)該殺掉秦王。沛公說(shuō):“當(dāng)初懷王派我攻關(guān)中,就是認(rèn)為我能寬厚容人;再說(shuō)人家已經(jīng)投降了,又殺掉人家,這么做不吉利!庇谑前亚赝踅唤o主管官吏,就向西進(jìn)入城陽(yáng)。沛公想留在秦宮中休息,樊噲、張良勸阻,這才下令把秦宮中的貴重寶器財(cái)物和庫(kù)府都封好,然后退回來(lái)駐扎在霸上。沛公召來(lái)各縣的父老和有才德有名望的人,對(duì)他們說(shuō):“父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了,批評(píng)朝政得失的要滅族,相聚談話(huà)的要處以死刑,我和諸侯們約定,誰(shuí)首先進(jìn)入關(guān)中就在這里做王,所以我應(yīng)當(dāng)當(dāng)關(guān)中王。現(xiàn)在我和父老們約定,法律只有三條:殺人者處死刑,傷人者和搶劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部廢除。所有官吏和百姓都象往常一樣,安居樂(lè)業(yè)。總之,我到這里來(lái),就是要為父老們除害,不會(huì)對(duì)你們有任何侵害,請(qǐng)不要害怕!再說(shuō),我所以把軍隊(duì)撤回霸上,是想等著各路諸侯到來(lái),共同制定一個(gè)規(guī)約!彪S即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村去巡視。向民眾講明情況。秦地的百姓都非常喜悅,爭(zhēng)著送來(lái)牛羊酒食,慰勞士兵。沛公推讓不肯接受,說(shuō):“倉(cāng)庫(kù)里的糧食不少,并不缺乏,不想讓大家破費(fèi)!比藗兏痈吲d,唯恐沛公不在關(guān)中做秦王。

          大義滅親

          春秋前期,朝歌(今淇縣城)為衛(wèi)國(guó)都。

          石碏,春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大夫。衛(wèi)莊公有三個(gè)子,大姬完、次姬晉、三州吁。州吁最受莊公寵愛(ài),養(yǎng)成殘忍暴戾的性格,無(wú)惡不作,成為朝歌大害。

          當(dāng)時(shí),老臣石碏,為人耿直,體恤百姓疾苦。他幾次勸莊公管教約束州吁,但莊公不聽(tīng),州吁作惡日甚。

          石碏子石厚,常與州呈并車(chē)出獵,為非作歹。石碏大怒,用鞭子抽打他五十下,鎖入房?jī)?nèi)。石厚越窗逃出,住州吁府內(nèi)。不回家,仍天天跟著州吁胡作非為,禍害百姓。

          莊公死后,姬完繼位,稱(chēng)衛(wèi)桓公,石碏見(jiàn)他生性懦弱無(wú)為,告老還鄉(xiāng),不參朝政。此時(shí),州吁更加橫行霸道。公元前719年,州吁聽(tīng)計(jì)石厚,害桓公奪位。州吁、石厚為制服國(guó)人,立威鄰國(guó),就賄賂魯、陳、蔡、宋待國(guó),大征青壯年去打鄭國(guó),弄得勞民傷財(cái)。當(dāng)時(shí),朝歌有民謠云:“一雄斃,一雄尖,歌舞變刀兵,何時(shí)見(jiàn)太平?”州吁見(jiàn)百姓不擁戴自己,甚憂(yōu)。石厚又讓州吁去請(qǐng)其父石出來(lái)共掌國(guó)政。州吁派大臣帶白壁一雙、白粟五百鐘去請(qǐng)。石碏拒收禮品,推說(shuō)病重回絕,石厚親自回家請(qǐng)。

          石碏早想除掉禍根,為國(guó)為民除害。他趁石厚請(qǐng)他參政,假意獻(xiàn)計(jì)說(shuō),新主即位,能見(jiàn)周王,得到周王賜封,國(guó)人才肯服貼。現(xiàn)在陳國(guó)國(guó)君忠順周王,周王很賞識(shí)他,你應(yīng)該和新主一同去陳國(guó),請(qǐng)陳桓公朝周王說(shuō)情,周王便會(huì)見(jiàn)之。石厚十分高興,便備厚禮赴陳,求陳向周王通融。

          見(jiàn)此,石碏割破手指,寫(xiě)下血書(shū),派人事先送到陳國(guó)。血書(shū)寫(xiě)道:“我們衛(wèi)國(guó)民不聊生,固是州吁所為,但我逆子石厚助紂為虐,罪惡深重。二逆不誅,百姓難活。我年老體衰,力不從心。現(xiàn)二賊已驅(qū)車(chē)前往貴國(guó),實(shí)老夫之謀。望貴國(guó)將二賊處死,此乃衛(wèi)國(guó)之大幸!”

          陳國(guó)大夫子針,與石碏有深交,見(jiàn)血書(shū),奏陳桓公,桓公命將州吁、石厚抓住,正要斬首,群臣奏:“石厚為石碏親子,應(yīng)慎重行事,請(qǐng)衛(wèi)國(guó)自己來(lái)問(wèn)罪”。

          石碏知二賊被捉,急派人去邢國(guó)接姬晉(州吁之兄)就位(即衛(wèi)宣公),又請(qǐng)大臣議事。眾臣皆曰:“州吁首惡應(yīng)殺,石厚從犯可免。”石碏正色道:“州吁罪,皆我不肖子釀成,從輕發(fā)落他,難道使我徇私情,拋大義嗎?”從默然,石碏家臣羊肩說(shuō):“國(guó)老不必怒,我即赴陳辦理此事”。

          羊肩到陳殺石厚,石厚說(shuō):“我是該殺。請(qǐng)將我囚回衛(wèi)國(guó),見(jiàn)父后再死。”羊肩說(shuō):“我奉你父命誅逆子,想見(jiàn)你父,我把你的頭帶回去見(jiàn)吧!”遂誅之。

          石碏為國(guó)大義滅親之事,史學(xué)家左丘明記之,衛(wèi)民傳頌至今。石碏的這種做法得到后人的贊許,后來(lái)人們稱(chēng)這種行為是“大義滅親”

        古代成語(yǔ)故事11

          傳說(shuō),炎帝神農(nóng)氏最寵愛(ài)的女兒女娃,模樣長(zhǎng)得纖秀,卻有著堅(jiān)強(qiáng)的性格。姐妹們都喜歡打扮,惟獨(dú)她酷愛(ài)體育,尤其水上運(yùn)動(dòng),游泳劃船,跳水沖浪。

          一天清晨,風(fēng)和日麗,正是出游的好時(shí)光。女娃駛著一葉輕舟,在碧波蕩漾的東洋大海上游蕩。海風(fēng)輕輕地吹拂,海浪柔柔地起伏,她載著小舟往大洋深處漂去。

          年輕單純的女娃,不知世道險(xiǎn)惡,仍陶醉在溫柔的藍(lán)色大海里。突然,平靜的大海變臉了,微笑的太陽(yáng)不見(jiàn)了,輕輕海風(fēng)變得比刀刃還銳利,軟軟海浪變得比鐵錘還剛硬。女娃憑著高超技藝,劈波斬浪,左避右擋,與大海周旋。時(shí)間一分鐘、一分鐘地過(guò)去,一小時(shí)、一小時(shí)地過(guò)去,大海的浪濤越來(lái)越高,女娃的力氣越來(lái)越弱。

          夜幕降臨了,天地間一片黑暗,大概星星們閉上了眼睛,不忍瞧見(jiàn)慘劇的發(fā)生:小舟被巨浪碾成了碎片,女娃被大海吞噬,喧囂的濤聲掩蓋住了女娃的求救聲。但她不甘心被水淹死,她的精靈變成一只美麗、勇敢的小鳥(niǎo),她飛翔時(shí)總叫著“精衛(wèi)!精衛(wèi)!”所以她被叫成“精衛(wèi)”。

          精衛(wèi)住在布滿(mǎn)拓木林的發(fā)鳩山上,一心要填平可恨的東海,每天從西山銜一枝樹(shù)枝或一顆小石子,展翅高飛,直至東海,把它們投入海中。日復(fù)一日,年復(fù)一年,不管是烈日炎炎還是雨雪霏霏,它不間斷地叫著“精衛(wèi)、精衛(wèi)”,以激勵(lì)自己的`斗志,它要以鍥而不舍的精神,將東海填平。

          東海惱怒了,東海咆哮了,浪濤喧嘩,白沫四濺:“你為什么要把我填平?你為什么恨我這么深?”

          天空中傳來(lái)精衛(wèi)鳥(niǎo)仇恨的啼鳴:“因?yàn)槟銑Z走了我年輕的生命,因?yàn)槟氵將奪走千千萬(wàn)萬(wàn)的年輕的生命!

          “算了吧,小鳥(niǎo)兒!就算你填上百萬(wàn)年,也休想把我填平!”東海用轟隆隆的大笑聲來(lái)掩飾自己的窘態(tài)。

          精衛(wèi)毫不猶豫地回答說(shuō):“就算填到一千萬(wàn)年,一萬(wàn)萬(wàn)年,填到世界末日,我也要將你填平。”

          從此,精衛(wèi)更加不停息地往返于發(fā)鳩山和東海之間,把西山樹(shù)枝和石頭銜投東海。

        古代成語(yǔ)故事12

          傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島,只見(jiàn)巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里,然后各顯神通過(guò)海。于是鐵拐李把拐杖投到水里,自己立在水面過(guò)海;韓湘子以花藍(lán)技水而渡;呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹?chē)?guó)舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙?bào)H、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的神通渡過(guò)了東海!鞍讼蛇^(guò)!备鶕(jù)這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。

        古代成語(yǔ)故事13

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一次鄒國(guó)和魯國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。由于鄒國(guó)的人民對(duì)統(tǒng)治者不滿(mǎn),當(dāng)鄒國(guó)的官吏遭到魯國(guó)的攻擊時(shí),人民群眾并不相救。結(jié)果,鄒國(guó)被打敗,并被魯國(guó)殺死了三十多名官吏。鄒穆公非常氣憤,但是又想不出什么好辦法,只好請(qǐng)孟子幫他出主意。鄒穆公對(duì)孟子說(shuō):“這次戰(zhàn)爭(zhēng),我的官吏死了三十多人,而百姓卻沒(méi)有一個(gè)去援救的,這些百姓實(shí)在可恨極了。殺了他們吧,殺不了那么多;不殺吧,他們又是那樣可惡。你看該怎么辦才好呢?”

          孟子聽(tīng)了鄒穆公的`話(huà),一針見(jiàn)血地指出:人民之所以見(jiàn)死不救,完全是這些官吏自己的責(zé)任。他說(shuō):“在饑荒的年月里,你的百姓受到饑餓的威脅,老弱病殘者都被活活餓死,身強(qiáng)力壯一點(diǎn)的,也被迫四處逃荒。而在你的谷倉(cāng)中,卻堆滿(mǎn)了糧食,在你的庫(kù)房里,也裝滿(mǎn)了財(cái)寶。你的官吏明明知道百姓的疾苦,卻不向你報(bào)告,對(duì)于百姓的生死,根本就漠不關(guān)心,只知道自己高高在上?鬃拥膶W(xué)生曾子說(shuō)過(guò):‘你怎么對(duì)待人家,人家也怎么對(duì)待你!ㄔ氖牵骸龊鯛栒,反乎爾者也!┻^(guò)去,你的百姓無(wú)法報(bào)復(fù),這次剛好有了機(jī)會(huì)。我看,你還是應(yīng)該改變一下對(duì)老百姓的態(tài)度才對(duì)。”鄒穆公聽(tīng)了,默默無(wú)言。

          成語(yǔ)“出爾反爾”由“出乎爾者,反乎爾者也”壓縮而來(lái),原意是你怎么對(duì)待人家,人家也怎么對(duì)待你,F(xiàn)在意思發(fā)生了變化,多用來(lái)比喻言行前后矛盾、反復(fù)無(wú)常。

        古代成語(yǔ)故事14

          宋國(guó)有一個(gè)富人,天下大雨,他家的墻壞了。富人的.兒子說(shuō):“要是不修筑,一定會(huì)有盜賊來(lái)偷東西。”鄰居家的老公公也這樣說(shuō)。晚上富人家果然丟失了很多東西。結(jié)果,那個(gè)富人認(rèn)為自己的兒子聰明,卻懷疑鄰居家的老公公偷了他家的東西。

        古代成語(yǔ)故事15

          16、不恥下問(wèn)

          衛(wèi)國(guó)大夫孔圉(yǔ)聰明好學(xué),更難得的是,他是個(gè)非常謙虛的人?奏鏊篮,衛(wèi)國(guó)國(guó)君為了讓后代都能學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他好學(xué)的精神,特別賜給他一個(gè)“文公”的稱(chēng)號(hào)。后人就尊稱(chēng)他為孔文公。

          孔子的學(xué)生子貢也是衛(wèi)國(guó)人,但是他卻不認(rèn)為孔圉配得上那樣高的評(píng)價(jià)。有一次,他問(wèn)孔子:“孔圉的學(xué)問(wèn)及才華雖然很高,但是比他更杰出的人很多,憑什么賜給他'文公’的稱(chēng)號(hào)?”孔子聽(tīng)了微笑說(shuō):“孔圉非常勤奮好學(xué),腦筋聰明又靈活,而且如果有任何不懂的事情,就算對(duì)方地位或?qū)W問(wèn)不如他,他都會(huì)大方而謙虛地請(qǐng)教,一點(diǎn)都不因此感到羞恥,這就是他難得的地方,因此賜給他'文公’的`稱(chēng)號(hào)是很恰當(dāng)?shù)!苯?jīng)過(guò)孔子這樣的解釋?zhuān)迂暯K于服氣了。

          成語(yǔ)“不恥下問(wèn)”,現(xiàn)在指不以向地位比自己低、知道比自己少的人請(qǐng)教為可恥。

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