成語的故事合集15篇
在學習、工作或生活中，許多人都接觸過一些比較經典的成語吧，成語在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個成語都代表了一個故事或者典故，你還在找尋優秀經典的成語嗎？下面是小編為大家收集的成語的故事，僅供參考，大家一起來看看吧。
成語的故事1
成語故事：
西晉人祖逖和劉琨，都是性格開朗、仗義好俠的志士。年輕時不但文章寫得好，而且都喜歡練武健身，決心報效祖國。當時，晉朝表面上還管轄著中原大地，但實際上已是內憂外患，風雨飄搖了。祖逖和劉琨一談起國家局勢，總是慷慨萬分，常常聊到深夜。
一天，祖逖又和劉琨談得十分興奮，劉琨不知什么時候睡著了，祖逖卻久久沉浸在談話的興奮之中，不能入睡。"喔，喔，喔--"荒原上的'雄雞叫了起來，祖逖一躍而起，踢醒了劉琨:"聽，這雄雞啼鳴多么振奮人心呀，快起來練劍吧!"于是，兩人操起劍來，在高坡上對武。從此，他倆每天清早聽到頭一聲鳴叫，一定來到荒原上抖擻精神練起劍來。
劉琨被祖逖的愛國熱情深深感動，決心獻身于祖國。一次他給家人的信中寫道:"在國家危難時刻，我經常'枕戈待旦'(枕著兵器睡覺等待天明)，習武健身，立志報國，常擔心落在祖逖后邊，不想讓他起在我前面!"
出處：
晉書·劉琨傳
"吾枕戈待旦;志梟逆虜;�？肿嫔任嶂蕖�"
《舊唐書·鄭畋傳》
" 畋 謬領藩垣，榮兼將相，每枕戈而待旦，常泣血以忘餐。"
《四朝聞見錄·張史和戰異議》
"境土未還，園陵未肅，此誠枕戈待旦思報大恥之時也。"(宋 葉紹翁)
《鳴鳳記·夏公命將》
"上厪宵旰之憂，下混華戎之辨，誠臣子枕戈待旦之時也。"(明 王世貞)
《明史·吳良傳》
"夜宿城樓，枕戈達旦，訓將練兵，常如寇至。"
成語的故事2
趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。這塊壁是春秋時楚人卞和發現的，所以稱為和氏璧。不料，這件事被秦昭王知道了，便企圖仗勢把和氏璧據為己有。于是他假意寫信給趙王，表示愿用15座城來換這塊璧。
趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來犯。同臣們商量了半天，也沒有個結果。再說，也找不到一個能隨機應變的使者，到秦國去交涉這件事。正在這時，有人向趙王推薦了藺相如，說他有勇有謀，可以出使。趙王立即召見，并首先問他是否可以同意秦王要求，用和氏壁交換15座城池。藺相如說：“秦國強，我們趙國弱，這件事不能不答應�！�
“秦王得到了和氏璧，卻又不肯把15座城給我，那怎么辦？”
“秦王已經許了愿，如趙國不答應，就理虧了；而趙國如果把壁送給秦王，他卻不肯交城，那就是秦王無理。兩方面比較一下，寧可答應秦王的要求，讓他承擔不講道理的責任�！�
就這樣，藺相如帶了和氏壁出使秦國。秦王得知他來后，沒有按照正式的禮儀在朝廷上接見他，而是非常傲慢地在三個臨時居住的宮室里召見藺相如。他接過璧后，非常高興，看了又看，又遞給左右臣和姬妾們傳看。藺相如見秦王如此輕蔑無禮，早已非常憤怒，現在又見他只管傳看和氏璧，根本沒有交付城池的意思，便上前道：“這璧上還有點小的毛病，請讓我指給王看�！�
藺相如把璧拿到手后，馬上退后幾步，靠近柱子站住。他極度憤怒，頭發直豎，頂起帽子，激昂地說：“趙王和臣們商量后，都認為秦國得無厭，想用空話騙取和氏壁，因而本不打算把璧送給秦國；聽了我的意見，齋戒了五天，才派我送來。今天我到這里，王沒有在朝廷上接見我，拿到壁后竟又遞給姬妾們傳觀，當面戲弄我，所以我把壁取了回來。王如要威逼我，我情愿把自已的`頭與璧一起在柱子上撞個粉碎！”在這種情況下，秦王只得道歉，并答應齋戒五天后受璧。但藺相如預料秦王不會交城，私下讓人把壁送歸趙國。秦王得知后，無可奈何，只好按照禮儀送藺相如回國。
怒發沖冠的意思是：指憤怒得頭發直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。
成語的故事3
春秋時代，楚國大夫伍舉和蔡國大夫聲子是好朋友，而且是世交。伍舉的岳父申公犯了罪，偷偷地逃跑了。有人說：申公畏罪潛逃，是其女婿伍舉送他走的。伍舉聽說后，很害怕，因此躲避到鄰近的鄭國去，還準備從鄭國逃到晉國去。在鄭國都城外，伍舉恰好遇上途經鄭國的好友聲子。好友相遇，異常高興，由于郊外，兩人便鋪荊樹條在地上當墊子，坐在上面一邊吃一邊談起過去的`事情。后來聲子和楚國的令尹談起伍舉蒙受的不白之冤，為伍舉恢復了名譽和爵位。
現在用這個典故比喻老朋友重逢，不拘客套和禮節而暢敘舊情。
班荊道故的材料
【注音】bān jīng dào gù
【出處】先秦·左丘明《左傳·襄公二十六年》：“伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之于鄭郊，班荊與食，而言復故。”杜預注：“班：布也�！�
【解釋】班：鋪開；道：敘說。用荊鋪在地上坐在上面談說過去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下來談談別后的情況。
【用法】緊縮式；作謂語；指好友相逢。
【近義詞】班荊道舊
【年代】古代
【例句】一次邂逅相逢，一次～，竟使一位藝術殉道者在冥冥里忽聞天籟，于混沌中頓悟禪機。
班荊道故的點評
朋友之間交往的前提就是彼此真誠，朋友的友情并不會隨著時間的推移而變淡，當兩個人再聚首，一定有許多說不完的話。讀完這個故事，你是不是希望能擁有這樣的好朋友呢？那就用真心去換取真心吧！
成語的故事4
【拼音】sòng huà wú yě
【典故】據《莊子·田子方》載，宋元君召集眾畫家作畫，大家都敬立作畫，只有一人回舍，解衣伸腿而坐。宋元君認為他是真正的畫師。又據《吳越春秋·闔閭內傳》載，吳人干將、莫邪夫婦善鑄劍。
【釋義】用以作為精巧神妙之物的代稱。
【用法】作主語、賓語、定語；指各地特產
【押韻詞】緊追不舍、遠水不解近渴、愛才如渴、少所許可、念念不舍、攀藤攬葛、打家截舍、白云親舍、望梅消渴、人而無信，不知其可、......
【成語故事】傳說古代宋元君召集一些畫家在一起作畫，大家在宋元君面前表示謙虛，恭恭敬敬站立著作畫。只有田子方一個人回到宿舍里，解開衣服伸長腿坐著作畫，宋元君認為他才是真正的畫師
【成語舉例】宋畫吳冶，刻刑鏤法，亂修曲出，其為微妙，堯舜之圣不能及。 《淮南子·修務訓》
成語的`故事5
《守株待兔》這個故事講的是一個莊稼人看見了一只兔子撞死在樹樁上，他輕易就得到一只兔子。然后他就每天在樹樁旁等，莊稼也不管了，最后兔子也沒有出現，禾苗也全枯死了。這個故事告訴我們不能好吃懶做，要靠自己的勞動，不能坐等著天上掉餡餅，一定要通過自己的.努力才會有收獲。
這本書還能教會我們很多道理，看了它以后，我得到了很多知識，相信以后我一定會變得優秀。
成語的故事6
【拼音】guǎn zhōng kuī bào
【詞目】管中窺豹
【釋義】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看冰山一角，指所見不全面或略有所得；或比喻可以從觀察的部分推測到全貌，常和“可見一斑”連用。
【用法】作謂語、定語、狀語；指片面看問題。又是也指從微小的方面推知全篇。與“見微知著”近似。
【結構】偏正式
【近義詞】窺豹一斑、管窺所及、以管窺天、見微知著
【反義詞】洞若觀火、一目了然
【同韻詞】砥礪名號、啞然失笑、大喊大叫
【燈謎】眼中唯有金錢
【成語故事】
從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只見到事物的`一小部分，看不到全面，也比喻見識狹小。
這則成語的典故來自東晉著名的書法家王羲之的兒子王獻之，他也是著名的書法家，與父親并稱“二王”。王獻之小的時候很聰明，從小就開始學習寫字、繪畫，深得父親喜愛。一次他父親的朋友及門生玩一種游戲，王獻之在旁觀看，雖然他對這種游戲不精通，但卻在旁邊評論，被門生嘲笑他就像從管子里看豹，只看見豹身上的一塊花斑，看不到全豹。
天賦聰慧的王獻之，也有不擅長的事情，管中窺豹，看到的只能是事物的一小部分，是片面的、不準確的。所以造成了王獻之因為不懂裝懂，被別人奚落。因此對待未知的事物，我們只有真正全面了解并掌握，才能夠避免片面，就像孔子曾經說過的：“知之為知之，不知為不知，是知也�！蓖ㄟ^管中窺豹這個成語，也讓我們能夠真正體會到孔子想告訴我們的：“知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧�！边@句話深刻的含義。
成語的故事7
引狼入室
有個牧羊人在山谷里放羊。他看見遠遠地有只狼跟著，就時刻提防著。幾個月過去了，狼只是遠遠地跟著，并沒有靠近羊群，更沒有傷害一只羊。牧羊人漸漸地對狼放松了戒心。后來，牧羊人覺得狼跟在羊群后面有好處，不用再提防別的野獸了。再后來，他索性把狼當成了牧羊狗，叫它看管羊群。牧羊人見狼把羊管得很好，心里想，人們都說狼最壞，我看不見得……
有一天，牧羊人有事要進城去，就把羊群托狼看管，狼答應了。狼估計牧羊人已經進城了，就沖著山林中大聲嚎叫了幾聲。它的嚎叫聲引來了許許多多、大大小小的狼。那群羊全被狼吃掉了。
牧羊人不了解狼的本性，才被狼的偽善欺騙了。成語引狼入室比喻把壞人引進內部。迎刃而解
關于狼的`成語故事4
典出《漢司馬遷史記卷八十八蒙恬列傳第二十八》：“昔者秦穆公殺三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立號曰‘繆’。昭襄王殺武安君白起。楚平王殺伍奢。吳王夫差殺伍子胥。此四君者，皆為大失，而天下非之，以其君為不明，以是籍於諸侯�！�
《柯劭忞清史稿卷三二二列傳一百零九尹壯圖傳》：“各督撫‘聲名狼藉’，吏治廢弛。臣經過地方，體察官吏賢否，商民半皆蹙額興嘆�！�
秦國大將蒙恬與大臣蒙毅，祖父子三代屢為秦建功立業，出謀劃策，深獲秦始皇賞識，并委以重任。始皇死后，幼子胡亥繼位，即秦二世也。亥輕信讒言，令毅自殺。毅心不服，便列舉史上君主誤殺良臣之事，及其覆滅與亡國之命運。盼亥能以史為鑒，引以為戒，以免“聲名狼藉”，為天下所不齒。胡亥不聽，終殺蒙毅。爾后，復以君命迫恬，后恬亦服毒自殺。
狼藉：據傳狼群常于草地臥息，離時常將草地弄亂以滅其跡。后常以此語形容凌亂不堪。
“聲名狼藉”。本據蒙毅之言而改編。以喻人之聲望與名譽極其惡劣，或行為不端，不守法紀，常用此語。
成語的故事8
梁鴻是東漢時著 后來，他被推舉進太學讀書，太學中的子弟多出身官宦人家，個個車接車送，生活無憂。梁鴻為了度日，卻需要抽出時間替人家放豬。為此，太學里的`那些官宦子弟都瞧不起他。
梁鴻在這種環境下，逐漸養成了孤傲的脾氣，喜歡獨來獨往。就是一日三餐，也和他們分開，自己燒飯。有一天，一個同窗生火做飯后，見梁鴻還沒有生火，便請梁鴻用他的熱灶煮飯。但梁鴻不領他的情，說：“我從來不在別人的熱灶上做飯�！闭f完把灶火滅了，重新生火做飯。
成語的故事9
以珠彈雀的成語故事講的是魯哀公了解到顏闔非常賢明，想要他出山幫助自己，可是貧窮的顏闔并不吃收禮物這一套。品行端正的人，即使出身貧窮，富貴送上門也不會受誘惑，這樣的人才實屬難得。
1 以珠彈雀的成語故事
魯哀公聽說顏闔非常賢明，就派人給他送禮物請他出山。貧窮的`顏闔不受。莊子就此事發表感慨，顏闔無意于富貴，富資送上門，他不歡迎。這樣的人難得。而那些不惜犧牲生命去追求富貴就如同“以隋侯之珠，彈千仞之雀”一樣不值得。
2 以珠彈雀的成語故事材料
【注音】yǐ zhū tán què
【解釋】用珍珠彈麻雀。比喻輕重顛倒，得不償失。
【出處】《莊子·讓王》
【用法】作謂語、定語；指方法不對
【近義詞】得不償失
3 以珠彈雀的成語故事點評
成語的意思是比喻方法用錯，輕重顛倒，得不償失。故事中的顏闔就不是貪圖富貴的人，魯哀公用送禮的方式請他出山幫助自己治理，是方法用錯了。要用自己正確的理念和對百姓的擔憂或許能打動顏闔這樣的人呢？在平時生活中，遇到困難，我們要找對方法去解決，還能做到事半功倍的效果哦。
成語的故事10
南北朝的時候，河南考城這個地方出了一個文學家，名叫江淹。
江淹從小就失去了父親，與母親相依為命，在這樣艱苦的環境下，江淹讀書十分用功，在年輕的時候就能寫得一手好詩文，成為當時負有盛名的文學家，人們稱他為江郎。
不久他就受到了朝廷的重用，當上了大官，然而生活條件的優越，使江淹不愿再去刻苦讀書，他也越來越脫離下層人民的生活。因此到晚年的時候，文章不但沒有寫得更好，而且越來越退步，對此人們有很多傳說。
有的說，有一次江淹外出乘船，在禪林寺旁邊的河里，夜里睡覺的時候，夢見一個自稱是張景陽的人，向他討回過去借的一匹綢緞，江淹便從懷里拿出自己身上剩下的幾尺綢緞還給了他，從此江淹的文章水平就大不如前了。
也有人說，有一天江淹在涼亭里睡覺，做了一個夢，夢中有一個叫郭璞的人對他說，我有一支五色筆放在你那里已經很多年了，現在應該是還給我的時候了。江淹摸了摸懷里，果然掏出一支五色筆來，于是他就把筆還給了郭璞，從此以后江淹就再也寫不出美妙的文章了。
因此人們都說，江郎的才華已經用盡了。人們于是就把這個故事概括為江郎才盡。
后來人們就用江郎才盡這個成語來比喻某人的才思減退或者本領用完的.意思。
江是指的江淹，郎是古代人對男子的美稱，才是才思、才情，盡是指的空、完的意思。
成語的故事11
千萬買鄰
梁武帝任命呂憎珍管理他的家鄉南衰州。
呂憎珍到任后，不徇私情，秉公辦事。因公會客時，他的兄弟不能進入客廳。一些親戚不再做小買賣了，到州里來見他，想謀取一官半職。呂憎珍耐心說服他們回去。
呂憎珍家的前面，有一所他屬下的官舍，地理位置很好。有人建議他讓那個屬下到別處去辦公，把官舍留下自己住。呂憎珍拒絕了。呂憎珍的品德，受到了人們的稱頌。
有位名叫宋季雅的.官員告老還鄉后，把呂憎珍鄰居家的一所房屋買下來住。呂憎珍問他花了多少錢，宋季雅說：“花了一千一百萬�！眳卧髡浯蟪砸惑@，說：“要一千一百萬!怎么會這么貴?”宋季雅說：“其中一百萬是用來買房屋的，一千萬來買鄰居的。
成語的故事12
【拼音】běi sǒu shī mǎ
【典故】太宗嘗從容謂房玄齡曰：‘蕭瑀大業之日，進諫隋主，出為河池郡守。應遭剖心之禍，翻見太平之日，北叟失馬，事亦難常。 《舊唐書·蕭瑀傳》
【釋義】比喻禍福沒有一定。
【用法】作謂語、定語；同“塞翁失馬”
【結構】主謂式
【近義詞】塞翁失馬、因禍得福
【同韻詞】不公不法、胸有鱗甲、裝聾賣傻、舞文枉法、深文峻法、不變之法、裝聾裝啞、解衣卸甲、一日之雅、雍榮閑雅、......
【年代】古代
【成語故事】古代塞北的一老漢家的`馬跑到長城外面胡人那邊去了，鄉親們安慰他，他說這不一定是壞事，幾天后走失的馬帶回幾匹烈馬回來。老翁認為這不一定是好事，他的兒子因騎胡馬摔斷了腿，老翁認為不是壞事，后老漢兒子因腿傷而躲過戰禍
【成語舉例】北叟失馬的事情也未必不發生。
成語的故事13
【注音】xī yù lián xiāng
【典故】相逢沒話說，不見卻思量，全不肯惜玉憐香，則他那古敝性尚然強。 元·尚仲賢《柳毅傳書》第四折
【釋義】惜、憐：愛憐；玉、香：比喻女子。比喻男子對所愛女子的.照顧體貼。
【用法】作謂語、定語；用于男性對女性
【結構】聯合式
【近義詞】惜香憐玉、憐香惜玉
【反義詞】喜新厭舊、憐新棄舊
【押韻詞】道德文章、十米九糠、日富月昌、久經風霜、指李推張、晦跡韜光、拿賊見贓、國富民康、地塌天荒、浸明浸昌、......
【年代】古代
【成語故事】元代歌妓順時秀天資聰敏，色藝超群，翰林學士王元鼎十分喜歡她。中書參政阿魯溫也想插一手，借機調戲她，問她他與王元鼎的差異。順時秀說：你是宰相，治理國家，輔佐君王，他不如你�？上в駪z香方面，你不如王學士
【示例】燮理陰陽，致君澤民，則學士不如參政；嘲風詠月，惜玉憐香，則參政不如學士。 明·陶宗儀《輟耕錄》卷十九
成語的故事14
【防微杜漸】
東漢和帝即位后，竇太后專權。她的哥哥竇憲官居大將軍，任用竇家兄弟為文武大官，掌握著國家的軍政大權�？吹竭@種現象，許多大臣心里很著急，都為漢室江山捏了把汗。大臣丁鴻就是其中的一個。
丁鴻很有學問，對經書極有研究。對竇太后的專權他十分氣憤，決心為國除掉這一禍根。幾年后，天上發生日蝕，丁鴻就借這個當時認為不祥的征兆，上書皇帝，指出竇家權勢對于國家的危害，建議迅速改變這種現象。和帝本來早已有這種感覺和打算，于是迅速撤了竇憲的`官，竇憲和他的兄弟們因此而自殺。丁鴻在給和帝的上書中，說皇帝如果親手整頓政治，應在事故開始萌芽時候就注意防止，這樣才可以消除隱患，使得國家能夠長治久安。
【膠漆相投】
漢朝的時候，有一對很要好的朋友，一個叫雷義，另外一個叫陳重。雷義和陳重的感情比親兄弟還要好，有一次，他們兩個人一起去參加考試，雷義考上了，陳重卻沒考上。
雷義心想：「陳重的學問比我好，居然沒有考上，真的是太可惜了！」雷義就跑去找掌管考試的官員說：「大人，麻煩您將我的功名轉給陳重，他比我優秀呀！」
官員當然不理他：「胡鬧，功名怎么可以隨便轉給別人呢？」雷義心里好失望：「那我也不要這個功名了！」雷義就假裝發瘋不去做官，終于被解除了功名。
過了幾年，雷義和陳重又一起去參加考試，這一次，他們兩個都考上了，還很幸運地被派在同一個地方做事。
雷義高興的對陳重說：「陳兄，以后又要麻煩你多照顧了�！龟愔卣f：「雷兄，您說笑了，都是您在照顧我呀！」
兩個人很開心能在一起工作，感情變得更好呢！大家看到他們感情這么好，都說：「膠和漆凝聚在一起很堅固，不過還是比不上雷義和陳重的深厚友誼呀！」
后來，有人就把這件事變成“膠漆相投”這句成語，用來形容好朋友間的深厚友情，就像膠和漆聚合在一起那么堅固！
【乘人之危】
東漢時，蓋勛因為人正直，很有才干，被舉為孝廉，當上了郡太守的主要屬官——長史。蓋勛所在的郡屬涼州刺史梁鵠（hu）管轄，而梁鵠又是蓋勛的朋友。
當時，受涼州刺史管轄的武威太守橫行霸道，干盡了壞事，老百姓對他恨之入骨，又敢怒不敢言。但是，梁鵠的屬官蘇正和卻不畏強霸，敢于碰硬，依法查辦武威太守的罪行。
不料，梁鴿生怕追查武威太守的罪行會涉及到高層權貴，連罪自己，焦慮不安。他甚至想殺了蘇正和滅口，但又吃不準這樣做是否妥當，于是打算去找好友蓋勛商量究竟該怎么辦。
也正巧，蓋勛與蘇正和是一對冤家。有人向他透露刺史將要和他商量如何處置蘇正和，并且建議他乘此機會，勸刺史殺了蘇正和，來個公報私仇。蓋勛聽了斷然拒絕說：“為個人的私事殺害良臣，是不忠的表現；趁別人危難的時候去害人家，是不仁的行為�！�
之后，梁鵠果然來與他商議處置蘇正和的事。蓋勛打比方規勸梁鵠說：“喂養鷹鳶（yuan），要使它兇猛，這樣才能為您捕獲獵物。如今它已經很兇猛了，您卻想把它殺掉。既然如此養它又有什么用呢？”
成語的故事15
[成語拼音] xī m rú jīn
[成語解釋] 惜：愛惜。愛惜墨就象金子一樣。指不輕易動筆。
[典故出處] 明·陶宗儀《輟耕錄》卷八：“李成惜墨如金，是也�！�
成語故事
李成，字咸熙，長安人。原是唐代皇室，五代時避亂于山東營丘，故又稱李營丘。李成學問高深，為人磊落不凡，但仕途失意，寄情于山水之間，對權貴采取不結交的態度。一次有位姓孫的顯赫人物慕名求畫，李成斷然拒絕，那人只能用別的方法搞到其畫。當李成在其家看見掛著自己的畫，當即憤然拂袖而去。這在當時，被士大夫看作是人格高尚的`表現。
李成的山水畫出自荊浩、關仝。所作山水，題材內容十分寬泛：所畫山林藪澤，平遠險易，榮帶曲折，飛流、危棧、斷橋、絕間、水石，風雪晦明、煙云雪霄之狀，一皆吐其胸中，而寫之筆下。李成尤其喜歡雪景寒林，人們甚至以李寒林相稱。李成畫古木寒林，樹與堅韌瘦削，小枝挺勁有力，簡直有點象武將起舞，有錚錚骨氣；畫山石勾皴不多，山巒好似運動，氣象萬疏、煙林清曠。他的畫用墨不重，輕淡如在煙霧中，顯得飄渺幽清，故有李成惜墨如金之譽。
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