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自相矛盾的成語故事
在平平淡淡的日常中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的成語吧，成語在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語，以下是小編為大家收集的自相矛盾的成語故事 ，歡迎閱讀與收藏。
自相矛盾的成語故事 1
戰(zhàn)國時，有一個賣盾和矛的楚國人，先是自夸他的'盾說：“我所賣的盾堅固無比，沒有東西能把它刺穿”；又夸贊他的矛說：“我所賣的矛十分鋒利，沒有東西不被它刺穿”。旁人聽見后，忍不住的說：“如果用你的矛去刺你的盾，結(jié)果會如何·”楚國人一時無法回答他的問題。
后來這個故事被濃縮成“自相矛盾”，用來比喻言語或行事前后不一致，相互抵觸。
自相矛盾的成語故事 2
出處
《韓非子·說難》
解釋
矛，進攻敵人的刺擊武器；盾，保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸，不動腦筋。
夫：句首語氣助詞，表示要發(fā)表議論。
自相矛盾：比喻一個人說話、行動前后抵觸，不一致。
故事內(nèi)容
楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的'東西也不能刺穿它!”
接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”
這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。
那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。
分析評論
一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。若是這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯誤。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物質(zhì)的客觀世界，或是思維的主觀世界，都有矛盾問題。有矛盾不見得是壞事。有矛盾才有事物的進步與發(fā)展。關(guān)鍵是我們要認(rèn)識矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾。只有這樣才能讓事物得到發(fā)展。
揭示道理
世上沒有牢不可破的盾，也沒有無堅不摧的矛，這個楚國人片面夸大了矛與盾的作用，結(jié)果出現(xiàn)難以自圓其說的局面。比喻說話做事前后抵觸，不能自圓其說。
自相矛盾的成語故事 3
自相矛盾是一個成語，讀音是zì xiāng máo dùn，1.比喻一個人說話、行動前后抵觸，不一致。2.也指同伙間的相互爭吵或沖突。出自于《韓非子》。
原文：
楚人有鬻矛與盾者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也�！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
譯文：
楚國有個賣矛又賣盾的人，他首先夸耀自己的盾，說：“我的盾很堅固，無論用什么矛都無法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，說：“我的矛很銳利，無論用什么盾都不能不被它穿破！”有的人問他：“如果用你的矛去刺你的盾，會怎么樣？”，那個人被問得啞口無言。什么矛都無法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，不能同時出現(xiàn)在一起。
啟示：
不要夸過頭，免得喧賓奪主。
分析評論一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。若是這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯誤。矛盾是事物存在的`普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物質(zhì)的客觀世界，或是思維的主觀世界，都有矛盾問題。有矛盾不見得是壞事。有矛盾才有事物的進步與發(fā)展。關(guān)鍵是我們要認(rèn)識矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾。只有這樣才能讓事物得到發(fā)展。
揭示道理：
世上沒有牢不可破的盾，也沒有無堅不摧的矛，這個楚國人片面夸大了矛與盾的作用，結(jié)果出現(xiàn)難以自圓其說的局面。比喻說話做事前后抵觸，不能自圓其說。
自相矛盾的成語故事 4
他首先舉起了手中的盾，向著過往的行人大肆吹噓：“列位看官，請瞧我手上的這塊盾牌，這可是用上好的材料一次鍛造而成的`好盾呀，質(zhì)地特別堅固，任憑您用什么鋒利的矛也不可能戳穿它！”一番話說得人們紛紛圍攏來，仔細(xì)觀看。
接著，這個楚人又拿起了靠在墻根的矛，更加肆無忌憚地夸口：“諸位豪杰，再請看我手上的這根長矛，它可是經(jīng)過千錘百煉打制出來的好矛呀，矛頭特別鋒利，不論您用如何堅固的盾來抵擋，也會被我的矛戳穿！”此番大話一經(jīng)出口，聽的人個個目瞪口呆。
過了一會兒，只見人群中站出來一條漢子，指著那位楚人問道：“你剛才說，你的盾堅固無比，無論什么矛都不能戳穿；而你的矛又是鋒利無雙，無論什么盾都不可抵擋。那么請問：如果我用你的矛來戳你的盾，結(jié)果又將如何？”楚人聽了，無言以對，只好漲紅著臉，趕緊收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃離了集市。
現(xiàn)在用這個詞來表示自己說的話不能自圓其說。比如：“你剛才的發(fā)言前后自相矛盾，別人不知道該怎么理解�！�
自相矛盾的成語故事 5
【拼音】： zì xiāng máo dùn
【解釋】： 矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸。
【出處】： 《韓非子·難一》：“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，莫之能陷也�！肿u其矛曰：‘吾矛之利，于物無不陷也�！蛟唬骸宰又葑又埽稳�？’其人勿能應(yīng)也�！�
【故事】：
楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說： “我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一 戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上 最最堅固的`盾和最最鋒利的矛!”
這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。
那個賣兵器的人，呆了半天，一句話也說不出來。最后灰溜溜地扛著矛和盾走了。
自相矛盾的成語故事 6
自相矛盾
zì xiāng máo dùn
【解釋】矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸。
【出處】《韓非子·難一》：“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，莫之能陷也�！肿u其矛曰：‘吾矛之利，于物無不陷也�！蛟唬骸宰又葑又埽稳�？’其人勿能應(yīng)也�！�
【結(jié)構(gòu)】主謂式。
【用法】含貶義。一般作謂語、定語。
【正音】相；不能讀作“xiànɡ”。
【辨形】矛；不能寫作“予”或“茅”。
【近義詞】格格不入
【反義詞】自圓其說、無懈可擊、天衣無縫
【例句】一篇文章的觀點要前后一致；不能~。
【成語故事】楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它！”
接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的.東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿！” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛！”
這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢？” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。
那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。
自相矛盾的成語故事 7
【教學(xué)目標(biāo)】：
1.學(xué)會本文的生字，理解文中的新詞，能聯(lián)系生活理解“自相矛盾”。
2.能把故事讀正確、流利通順，能用自己的概括講述小故事。
3.能讀懂《自相矛盾》，認(rèn)識故事情節(jié)設(shè)計時的“突轉(zhuǎn)”技巧。
4.產(chǎn)生閱讀成語故事的興趣。
【課前閱讀五分鐘】：
1.三字成語：緊箍咒、一溜煙、鐵公雞
2. 四字成語：濫竽充數(shù) 自相矛盾 畫龍點睛 畫蛇添足
3.五字成語：桃李滿天下 一物降一物 疾風(fēng)知勁草
4.六字成語：過五關(guān)斬六將 百思不得其解 迅雷不及掩耳
5.七字成語：身在曹營心在漢 賠了夫人又折兵
6.八字成語：拳不離手曲不離口 仇人見面分外眼紅
7.九字成語：冰凍三尺非一日之寒、姜太公釣魚愿者上鉤
【教學(xué)過程】：
一、導(dǎo)入新課，初識“成語”
1.剛才我們讀的都是成語，你有什么發(fā)現(xiàn)嗎？
2.成語是相對固定的詞組或句子，有的來源于
�、贇v史故事。
②寓言故事。
�、凵裨捇蚱渌麄髡f。
�、芄诺湮膶W(xué)作品。
我們再來讀幾個四字成語，圖文結(jié)合看看他們的來源
（1）望梅止渴
�。�2）畫蛇添足
�。�3）嫦娥奔月
（4）學(xué)而不厭
3.翻開書，看看我們今天要學(xué)的三個成語，都是來源于……我們學(xué)過《一路花香》，知道寓言故事有個特點，一般會用故事告訴我們一個道理。
正因為有這些相同點，這三個故事被安排在了一課當(dāng)中——《成語故事》。
二、初讀故事，感知內(nèi)容。
1.認(rèn)認(rèn)真真讀故事，把故事讀得正確、流利，遇到不理解的詞可以做個記號。讀完后，選擇自己最喜歡的一個故事，讀給你的`同桌聽。同桌裁判一定要認(rèn)真聽哦。
2.讀后學(xué)習(xí)詞語。
3.故事，故事，是以“事”為中心的，你能用一句話，說說你喜歡的那個故事嗎？
4.看，我們把小小的寓言故事讀得更“小”了，還認(rèn)識了不少字。那么下面的句子，你能讀正確嗎？
有個楚國人，賣矛又賣盾，只因太夸口，被人將了軍。
可笑是南郭，鼓腮吹假音，蒙騙怕被抓，只好跑了人。
畫家張僧繇，墻壁畫龍身，逼真少神韻，點睛龍入云。
讀完你發(fā)現(xiàn)了這些句子不但含有本課生字，還……
三、讀懂故事，把握情節(jié)。
1.故事再短，也是需要情節(jié)的，故事適合于口頭講述，也許沒有細(xì)膩的心理描寫、沒有繁復(fù)的景色描寫，但它一定有流暢的情節(jié)。即使它是來自寓言的成語故事，也有變化突轉(zhuǎn)的情節(jié)，靠著突轉(zhuǎn)變化的情節(jié)來告訴我們一個道理。我們先來看《自相矛盾》這個故事，用心默讀，用文中的關(guān)鍵詞 【提示：這個故事是從（ ）開始講的，因為（ ）故事就有了曲折，最終（ ）�！�
2.組織交流，深入認(rèn)識
“夸口”是什么意思？楚國人的話語中哪些詞是過分?jǐn)U大夸張了？
指導(dǎo)朗讀。
圍觀的人“問”了什么？師生對話，明白言外之意？修改楚國人的話語。
四、講故事，明道理。
1.講好這個故事關(guān)鍵在于把握情節(jié)�；叵肭楣�(jié)。
2.如果把這個故事講給比你大的學(xué)長聽，你覺得跟誰講這個故事比較好。
如果把這個故事講個低年級的學(xué)弟學(xué)妹聽，你覺得要注意些什么呢？
五、總結(jié)課堂，布置作業(yè)。
1.剛才我們一起讀出了故事情節(jié)的起點和突轉(zhuǎn)，讀出了故事的道理。你能自己讀讀《濫竽充數(shù)》《畫龍點睛》，找找故事情節(jié)，想想其中的道理嗎？
2.寫話�！靖袷剑耗衬惩瑢W(xué)，我講給你講講《自相矛盾》的故事，因為……所以我希望你明白：】
自相矛盾的成語故事 8
【出處】
《韓非子·`說難》
【解釋】
矛，進攻敵人的刺擊武器;盾，保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸，不動腦筋。
【用法】
主謂式;作謂語、定語;含貶義。
【近義詞】
相互抵觸前后抵觸
【反義詞】
天衣無縫自圓其說無懈可擊
【成語故事】
楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的'東西也不能刺穿它!”
接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!”他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”
這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?”“這——”圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。
那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。
【造句】
1、否則，不但無助于產(chǎn)生正確的理論和決策，相反會產(chǎn)生不協(xié)調(diào)，不統(tǒng)一，甚至自相矛盾的后果。
2、她覺察到他的論點有幾處略微有些自相矛盾。
3、因為設(shè)想運動、變化，就要承認(rèn)存在，又要承認(rèn)非存在，這是自相矛盾。
4、在那篇報導(dǎo)中，我發(fā)覺那一些鼓勵大野國醫(yī)的人，其言詞飽含了自相矛盾。一方面宣稱國醫(yī)的菁華在于“辨證施治”，對不一樣的病人用不一樣的治法，一方面卻要求準(zhǔn)許、推廣某個特別指定的國藥藥方兒，這是自相矛盾。
5、這次反彈在自相矛盾之中癱瘓。
6、心里太多想法了，一下子想讀書，一下子想去打工，自相矛盾，不知道如何是好啊。
7、他剛才的發(fā)言前后自相矛盾，別人不知道該怎么理解。
8、你說你八點到，可已經(jīng)九點了，你還沒到，這不是自相矛盾嗎?
9、哎，你一會兒說這，一會兒說哪，豈不是不打自招，自相矛盾了嗎?
10、如果違反這一要求，在同一思維過程中對一個對象既予以肯定，又予以否定，就犯了“自相矛盾”的錯誤。通常人們說“出爾反爾”、“自己打自己嘴巴”等就是對這種錯誤的形象說明。
11、戴維既然問將軍是否看見天花板上的釘子，這就暗示著他自己已看見了，當(dāng)將軍做了肯定的答復(fù)后，他又說自己看不見，這顯然是自相矛盾。
12、慷慨的吝嗇鬼在用詞上自相矛盾。
13、你早上說昨晚去朋友家坐了，下午又說昨晚去陪客戶了，你這不是自相矛盾嗎，你到底在干嘛?
自相矛盾的成語故事 9
古時候，有個楚國人賣矛又賣盾。他拿起自己的盾夸口說：“我的盾堅固得很，隨你用什么矛都戳不穿它�！庇峙e起自己的矛夸口說：“我的矛銳利得很，隨你什么盾它都能戳穿。”有個圍觀的人問他：“用你的矛來戳你的盾，會怎么樣呢？”那個楚國人張口結(jié)舌，回答不上來了。
濫竽充數(shù)
戰(zhàn)國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他總是叫許多人一齊吹給他聽。有個南郭先生，從來不會吹竽，也混了進來。每當(dāng)演奏時，他就鼓著腮幫，按著竽眼兒，裝出會吹的樣子，居然得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死了，他的兒子齊湣王也喜歡聽吹竽。可是他不要許多人一齊吹，而要一個一個地單獨吹。南郭先生只好逃走了。
畫龍點睛
南北朝時，有個畫家叫張僧繇。一天，他在金陵安樂寺的墻壁上畫了四條龍。這四條龍張牙舞爪，形像逼真，但奇怪的`是都沒有眼睛。游客看了，覺得缺少神韻，很是可惜，就請張僧繇把龍的眼睛補上去。張僧繇推辭說，畫上眼睛，龍就會飛走。游客不信，都以為張僧繇在嚇唬人。在大家的一再要求下，張僧繇只好提起筆來，輕輕一點。霎時間，只見烏云密布，電閃雷鳴，被點上眼睛的龍騰空飛去。游客們驚嘆不已，無不佩服張僧繇神奇的點睛之筆。
自相矛盾的成語故事 10
[拼音]：zì xiāng máo dùn
[釋義]自己的言行前后互相抵觸。矛：古時用來進攻的銳器；盾：古時用來防身的盾牌。
[語出] 《魏書·明亮傳》：“辭勇及武；自相矛盾�！�
[正音]相；不能讀作“xiànɡ”。
[辨形]矛；不能寫作“予”或“茅”。
[近義]格格不入
[反義]自圓其說無懈可擊天衣無縫
[用法]含貶義。一般作謂語、定語。
[結(jié)構(gòu)]主謂式。
[例句]一篇文章的觀點要前后一致；不能～。
[成語故事]：
戰(zhàn)國時楚國有一個賣盾和矛的人，他夸說自己所賣的盾堅固無比，沒有東西能把它刺穿；又夸說自己所賣的矛十分鋒利，沒有東西不被它刺穿。路上有人聽見后，忍不住說：“如果用你的矛去刺你的盾，結(jié)果會如何？”楚國人立刻瞠目結(jié)舌，無法回答他的問題。
[造句]：
1、我們在說話和寫文章時，有時會出現(xiàn)自相矛盾的情況，這是邏輯混亂的表現(xiàn)。
2、他寫的文章漏洞百出，自相矛盾，這能說是一篇好文章嗎？
3、一篇文章的觀點要前后一致，不能自相矛盾。
4、說話做事要謹(jǐn)慎小心，千萬不可自相矛盾，以免授人以柄。
5、他講起話來前言不搭后語，自相矛盾。
6、你說你八點到，可已經(jīng)九點了，你還沒到，這不是自相矛盾嗎？
7、說永遠(yuǎn)快樂就好像說四方的'圓形靜止的動作一樣自相矛盾。
8、我們無論做事說話，都要注意留有余地，不能自相矛盾。
9、這次反彈在自相矛盾之中癱瘓。
10、還原情境可以避免張冠李戴、自相矛盾的錯誤出現(xiàn)。
11、如果自相矛盾，那它就是不可靠的了。
12、安靜并舞動？這不是自相矛盾嗎？
自相矛盾的成語故事 11
自相矛盾的意思
自相矛盾zì xiāng máo dùn
[釋義] 自己的言行前后互相抵觸。矛：古時用來進攻的銳器;盾：古時用來防身的盾牌。
[語出] 《魏書·明亮傳》：“辭勇及武;自相矛盾�！�
[正音] 相;不能讀作“xiànɡ”。
[辨形] 矛;不能寫作“予”或“茅”。
[近義] 格格不入
[反義] 自圓其說 無懈可擊 天衣無縫
[用法] 含貶義。一般作謂語、定語。
[結(jié)構(gòu)] 主謂式。
[例句] 一篇文章的觀點要前后一致;不能～。
[英譯] antinomy
自相矛盾的成語故事
楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”
這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。
那個賣兵器的`人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。
自相矛盾告訴我們的道理
自相矛盾的文言文
楚人有鬻盾與矛者①，譽之曰②：“吾盾之堅，物莫能陷也③�！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也�！被蛟虎埽骸耙宰又萦谥�，伺如?”其人弗能應(yīng)也。
——《韓非子》
【成語解釋】矛，進攻敵人的刺擊武器;盾，保護自己的盾牌。比喻一個人說話前后抵觸，不一致。
�、馘�(yù)——賣。
�、谧u——贊美。
③陷——攻破。這里是刺透的意思。
�、芑蛟弧械娜苏f。
自相矛盾故事的翻譯
從前有個楚國的商人在市場上出賣自制的長矛和盾牌。他先把盾牌舉起來，一面拍著一面吹噓說：“我賣的盾牌，最牢最牢，再堅固沒有了。不管對方使的長矛怎樣鋒利，也別想刺透我的盾牌!”停了一會兒，他又舉起長矛向圍觀的人們夸耀：“我做的長矛，最快最快，再鋒利沒有了。不管對方抵擋的盾牌怎樣堅固，我的長矛一刺就透!”
圍觀的人群中有人問道：“如果用你做的長矛來刺你做的盾牌，是刺得透還是刺不透呢?”楚國商人漲紅著臉，半天回答不上來。
自相矛盾的故事告訴我們什么道理
說話辦事必須實事求是，前后一致，不能故意夸大，言過其實。如果在同一時間和同一關(guān)系中，竟有兩種相反的說法，前后互相抵觸，那就會矛盾百出，象楚國商人一樣經(jīng)不住駁同。這則寓言故事已經(jīng)深入人心，“自相矛盾”也已成為人們常用的詞語。
自相矛盾的成語故事 12
在戰(zhàn)國時期，楚國有個賣矛和盾的人。他先夸耀自己的盾很堅硬，說：“無論用什么東西都無法破壞它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說：“無論什么東西都能被其破壞！”，市場上的人質(zhì)問他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”，那個人無法回答。
眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的，此人無以對答。后因以形容行事或言語前后不統(tǒng)一。也指不連貫的性格或心情。語出《韓非子·難一》：“ 楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，物莫能陷也�！肿u其矛曰：‘吾矛之利，于物無不陷也。’或曰：‘以子之矛，陷子之盾，何如？’其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立�！焙髞碇S刺那些言行不一致，前后不協(xié)調(diào)的`人。
揭示道理：
世上不大可能共同存在牢不可破的盾和沒有無堅不摧的矛。這個楚國人片面地夸大了矛與盾的作用，結(jié)果出現(xiàn)無法自圓其說的局面。比喻說話做事前后抵觸，不能自圓其說。
做事說話皆應(yīng)三思而后行。
自相矛盾的成語故事 13
古時候，矛和盾都是作戰(zhàn)用的武器。矛用來刺殺敵人，盾則用來保護身體，以免被對方的矛刺中。
傳說很久以前，楚國有個賣兵器的人，在市場上賣矛和盾。為了讓人家愿意買他的貨，他先舉起盾向人們夸口道：“你們看，我的.盾是世上最堅固的盾，任何鋒利的東西都不能刺穿它。”接著又舉起他的矛，向人吹噓說：“你們再看看我的矛，它鋒利無比，無堅不摧，無論多么堅硬的盾，都擋不住它，一刺就穿！”
圍觀的人聽了他的話都覺得很好笑，人群中有人問道：“依你的說法，你的矛無論怎樣堅硬的盾都能刺穿，而你的盾又是無論多么鋒利的矛也不能把它刺穿。那就拿你的矛來刺你的盾吧，看看結(jié)果怎么樣？”
賣兵器的人聽了愣住了，不知道該怎么回答，只好拿著矛和盾走了。
自相矛盾的成語故事 14
自相矛盾[zì xiāng máo dùn]
[釋義]比喻一個人說話、行動前后抵觸，不一致，也指同伙間的相互爭吵或沖突。
[出處] 《魏書·明亮傳》：“辭勇及武；自相矛盾�！�
[例句]一篇文章的觀點要前后一致，不能自相矛盾。
自相矛盾的故事：
楚國有個在集市上賣盾，同時又賣矛的人，為了招徠顧客，能把自己的商品盡快賣完，就夸大其辭、言過其實地高聲炒賣。
他首先舉起手中的盾牌，向著過往的行人大肆吹噓：
“各位看客，請瞧我手上的這塊盾牌，是用上好材料煅造而成的好盾牌，質(zhì)地特別堅固，任憑你用什么鋒利的矛也不可能戳穿它�！�
一番話說得人們紛紛圍攏過來，仔細(xì)觀看。
接著，這個楚人又拿起靠在墻根的長矛，更加肆無忌憚地夸口：
“諸位豪杰，再請看我手上的這根長矛，它可是經(jīng)過千錘百煉打制出來的好長矛，矛頭的`尖端特別鋒利，不論您用如何堅固的盾牌來抵擋，也會被我的長矛戳穿�！�
此番大話一經(jīng)出口，聽的人個個目瞪口呆。
過了一會兒，只見人群中站出來一個漢子，指著那位楚國人問道：
“聽你剛才所說，你的盾牌極之堅固，無論什么矛都不能戳穿，而你的長矛又是鋒利無比，無論什么盾牌都不可抵擋。那么用你的長矛來戳你的盾牌，請問結(jié)果又將如何？”
這個賣矛又賣盾的楚國人聽了，無言以對，只好漲紅著臉，趕緊收拾好他的矛和盾，正在此時，圍觀的人群中突然爆發(fā)出一陣大笑，這個楚國人羞得無地自容就灰溜溜地逃離了集市。
“矛”是進攻敵人的刺擊武器；“盾”是保護自己的盾牌。所以刺不破的盾牌和什么都刺得破的矛，是不可能同時存在的，前后互相抵觸，那就會矛盾百出。
小朋友們，今天學(xué)的成語是自相矛盾，比喻一個人說話、行動前后抵觸，不一致，也指同伙間的相互爭吵或沖突。
自相矛盾的成語故事 15
楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”
這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。
那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。
【出處】
《韓非子·難勢》
客有鬻于與盾者，譽其盾之堅：“物莫能陷也�！彼麅捎肿u其矛曰：“吾矛之利，物無不陷也。”人應(yīng)之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能應(yīng)也。
【釋讀】
“矛”古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人�！岸堋保糯脕肀Ｗo自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語言、行動前后不一致或互相抵觸。
作者簡介
韓非
韓非韓非(約前280—前233)，華夏族，河南西平縣人(故土在西平縣出山棠溪北岸的韓堂村)，出生于戰(zhàn)國末期韓國，戰(zhàn)國末期杰出的思想家、哲學(xué)家和散文家�！跋残堂ㄐg(shù)之學(xué)”，后世稱他為韓非子。他和李斯都是荀子的弟子。當(dāng)時韓國很弱，常受鄰國的欺凌，他多次向韓王提出富強的計策，但未被韓王采納。韓非寫了《孤憤》《五蠹》等一系列文章，這些作品后來集為《韓非子》一書。秦王嬴政讀了韓非的文章，極為贊賞。公元前234年，韓非作為韓國的使臣來到秦國，上書秦王，勸其先伐趙而緩伐韓。李斯妒忌韓非的才能，與姚賈一道進讒加以陷害，韓非被迫服毒自殺。
韓非注意研究歷史，認(rèn)為歷史是不斷發(fā)展進步的。他認(rèn)為如果當(dāng)今之世還贊美“堯、舜、湯、武之道”“必為新圣笑矣”。因此他主張“不期修古，不法�？伞薄笆喇悇t事異”“事異則備變”(《韓非子·五蠹》)，要根據(jù)今天的實際來制定政策。他的歷史觀，為當(dāng)時地主階級的改革提供了理論根據(jù)。
韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時期法家的思想和實踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。他主張“事在四方，要在中央;圣人執(zhí)要，四方來效”(《韓非子·物權(quán)》)，國家的大權(quán)，要集中在君主(“圣人”)一人手里，君主必須有權(quán)有勢，才能治理天下，“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也”(《韓非子·人主》)。為此，君主應(yīng)該使用各種手段清除世襲的奴隸主貴族，“散其黨”“奪其輔”(《韓非子·主道》);同時，選拔一批經(jīng)過實踐鍛煉的封建官吏來取代他們，“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”(《韓非子·顯學(xué)》)。韓非還主張改革和實行法治，要求“廢先王之教”(《韓非子·問田》)，“以法為教”(《韓非子·五蠹》)。他強調(diào)制定了“法”，就要嚴(yán)格執(zhí)行，任何人也不能例外，做到“法不阿貴”“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”(《韓非子·有度》)。他還認(rèn)為只有實行嚴(yán)刑重罰，人民才會順從，社會才能安定，封建統(tǒng)治才能鞏固。韓非的這些主張，反映了新興封建地主階級的利益和要求，為結(jié)束諸侯割據(jù)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的'封建國家，提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國后采取的許多政治措施，就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。
自相矛盾兒童成語故事讀后感
今天我讀了一本書，叫《成語故事》，書中有很多個我們耳熟能詳?shù)某烧Z小故事，其中《自相矛盾》這個故事 給我留下了深刻的印象。
故事是這樣的：很久很久以前，楚國有一個賣兵器的人到市場上去賣矛和盾，他說他的盾是世界上最堅固的，無論什么都不能刺穿它;他還說他的矛是世界上最最尖利的,能刺穿任何堅固的東西。假如我們用他的矛戳這面盾，如果盾破了，那就說明他的盾不堅固，如果矛斷了，那就說明他的矛不鋒利。所以他說的話是自相矛盾的。
《自相矛盾》這個故事告訴我們：說話辦事要說實話，辦實事，不要違背了事物的客觀規(guī)律，自己先說服不了自己，自己說的話不能自圓其說，都是不行的。
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