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喬布斯和霍金的傳奇人生
最近在瘋癡地拜讀關于霍金和愛因斯坦的傳記。恰好從喬布斯和霍金的對照中，可以發現我們每一個人在世間留下的投影。
簡單和專注
喬布斯和霍金都是每天受到死神脅迫的人。喬布斯自2003年被發現胰腺癌，并做過肝臟移植手術，他在近幾年演講的重要主題就是如何把每一天當做生命中的最后一天�；艚饛膭虼髮W求學期間就患上罕見的盧伽雷氏癥，醫生曾宣判霍金的存活期不過兩年，而霍金自此已經“生存”了三十多年之久。
生命的殘酷致使兩位傳奇人物都采取迥異于常人的思維方式，他們直達生命的本質，用最簡潔的辦法直擊問題的要害，關注關鍵所在，從而避免浪費時間，而不像我們常人容易被大量細節枝蔓所誘惑。
喬布斯不論在其人生還是產品理念始終倡導“簡單和專注”，并把這個理念貫徹始終，發揮到極致;而霍金的演講，聽眾往往折服于其言簡意賅，卻通明達理的回答�；艚鹪f，如果沒有簡單的理論可以解釋宇宙，宇宙就無法存在(大意)。
信念
霍金在自傳里的第一句話就是，他的生日是伽利略逝世300周年忌日，而在全世界同日出生的幾十萬人中間，恐怕只有他投身于天文學，歷史和人生的巧合使他獲得了使命感。甚至在喪失了全身的運動能力之后，他仍然感到幸運，因為他當初選擇的理論物理學可以完全憑借大腦思考，而不必動用像實驗物理學那樣需要動手能力。
喬布斯就更不用說了，他自認為是為數不多的曾經虧損過2.5億美元的人，但是始終認為他是改變世界的那個人 (the chosen few)。在喬布斯重返蘋果之后的系列演講中不難看出，他認為過去生涯中的各種經歷，包括幼年時期被親生父母遺棄，養父母的眷顧，與胞妹重逢，青年時期對藝術字體和佛教禪宗的癡迷，乃至嬉皮士的經歷，以及被董事會掃地出門，創建好萊塢動畫公司，等等，都是日后重返蘋果后厚積薄發的系列“串聯”事件，而這些經歷串聯的引線，就是其以一己之力改變世界的強烈使命感。Stay hungry, stay foolish，求知若饑，虛心若愚的理念貫穿了喬布斯生涯的始終。
使命感和創造力均來自于內修外煉，內圣外王的通融境界。
Think different.
Think different是蘋果公司最著名的一句廣告語，中文被譯作“不同凡想”，這實際上也是蘋果公司的生存哲學。
為什么think different如此重要，看了霍金和喬布斯的例子你就會知道。
盧梭曾說，人生而自由，但無往不在枷鎖之中。人類的最大桎梏就是思維定式，思維定式導致我們人云亦云，對慣常事物司空見慣、習以為常，但不求甚解�；艚鸷蛦滩妓惯@樣的傳奇人物往往能夠直達事物的本質，打破深深嵌入我們頭腦中枷鎖，而償還我們一個自由世界。
霍金智商高達250，但是囿于盧伽雷氏癥的折磨，難以像其他物理學家那樣用紙和筆進行正常的演算，所有的運算都在頭腦中完成;由此，霍金形成了一套獨一無二的運算模式，大量的思考是通過幾何模型完成，同時又使用了大量的靈感，從而形成了迥異于其他物理學家的思考方式。
在閱讀霍金傳記時，令我極為咋舌的是霍金的“頭腦”演算能力，他的助理說霍金曾經口述過長達40頁的方程式，而且在此過程中還糾正其中的錯誤。
有一個例子，霍金對于宇宙爆炸起點的時間的無邊界特征的論證是天才式的。物理學家受困于大爆炸之前的時間特征，而霍金對比了地球表面北極點和南極點球體的幾何特征，指出宇宙爆炸起點時間是有曲度的，如同地球北極點的任何一個方向都指向南方，宇宙爆炸起點的任何一個方向都指向“未來”。
由于身體局限，衍生出一套異于他人，但是直達事物本質的自我思考模式，并將其發揚光大，以至于最終形成引領世界前沿的大師哲學。
而Think Different哲學的倡導者喬布斯在特立獨行方面更是無人出其右。喬布斯重歸蘋果之時，正是PC行業“橫向模式”大行其道之日。在此之前，喬布斯為人所詬病之處，就是與微軟走了一條相反道路，以垂直模式妄圖通吃軟硬件行業，從而將PC行業的霸主地位拱手讓位于微軟和英特爾及其Wintel聯盟。喬布斯復出之后，依然不為所動，但正是其特立獨行所堅持的軟硬通吃模式，締造了iPod, iPhone, ITune和iPad的輝煌。
喬布斯同時極為不相信Focus Group，用戶焦點調查，他認為用戶在沒有見到產品之前，自己也不知道自己需要什么，因此喬布斯更愿意越俎代庖，幫助用戶創建出他們頭腦中幻想的，甚至頭腦中也不知所在的神奇產品。
為什么手機只能打電話，為什么電子設備是厚的，為什么屏幕是敲鍵盤的，為什么黑洞是黑的(霍金證明黑洞是有輻射的，這被成為“霍金輻射”)，為什么…這一系列不同于常人的問題，使喬布斯通啟了人類更為美好的生活，使霍金在更為深刻的層面為我們揭示了宇宙的奧秘。
如果沒有麥哲倫橫跨大洋完成全球旅行，我們也許至今還不能得知地球是圓的;如果沒有達爾文揭示物種起源，我們也許至今還不能探索DNA之謎，暢想人類未來;如果沒有愛迪生的3000次電燈試驗，我們或許還在使用馬燈、煤氣燈，更無從享用電所帶來的各種愉悅體驗;如果沒有福特發明汽車，我們也許還在找著跑得更快的馬。
科學家、冒險家、企業家、發明家，用他們特立獨行的思維方式，幫助我們打破了一個又一個無往不在的枷鎖，帶來了一個美好的世界。
內修外煉，內圣外王
在《時間簡史》后另一部力作《果殼中的宇宙》一書中，霍金開篇即借用莎士比亞在《哈姆雷特》中的一句臺詞來表述他的個人心志：我雖被困果殼之中，仍為世界之王。這既是果殼宇宙的隱喻，也是他殘疾軀體，智慧頭腦的明志之言。
無論是喬布斯和霍金，都有一個共同特征，他們為他們所癡迷的強烈使命，凝神于內心，他們更關注于他們頭腦中的想法，而非他人的目光和非議。當這種內心的力量得到外在釋放時，對外界的驅使力強大無比。
霍金的父親是位熱帶病學家，經常帶回來一些稀奇古怪的物件，包括有病毒的蚊子，從小此家庭就有諸多頗受鄰里非議的舉動，但是鄰居們甚至也承認，霍金一家人都不同程度的有口吃，因為他們語言的表達能力無法跟上他們思維的速度。
霍金在身患盧伽雷氏癥之后，各種動作都變得極其緩慢遲鈍，他的上床動作時間很長，但正是由于此，獲得了更多“思考宇宙”的時間，很多靈感來自于上床之前的準備時間。
霍金的妻子抱怨，霍金經常大量的時間陷入沉思，對外界進入充耳不聞、置若罔聞的狀態，在幾天后“蘇醒”過來后，宣布解決了物理學的重大理論問題。
而當霍金演講解釋宇宙時，全世界都在側耳傾聽。
喬布斯曾經嘲笑比爾蓋茨沒有禪修和嬉皮士、吸食麻的經歷，否則比爾蓋茨會把產品做的更藝術化一些。在傳記電影《硅谷海盜》一片中，喬布斯被描繪成一個放蕩不羈，隨心所欲的商業奇才，而比爾蓋茨怎么看演的都像一個Nerd書呆子。
喬布斯早期的一個重要經歷是輟學到東方修煉佛法，他曾經到印度拜謁高僧，也曾拜師日本禪宗大師。據好友黃亮新告知，喬布斯得到日本禪宗大師點撥，他不必遁入深山老林，他的修行正在自己所從事的產品研發中(事事皆修行，這倒頗有禪意)。
東方哲學更側重內修，向內心索取強大的力量，繼而改變人與世界的關系，不知這是否是喬布斯有別于其他硅谷大佬的法寶，但有一點是非常明確的，喬布斯在研發即使像iPod這樣“小產品”的時候，都傾注了極大的熱情，將其視為改變世界的通途。喬布斯的產品靈感，更多的來自內在的挖掘，人性的把握，心靈的審視，而這種內心的投影，通過億萬個電子設備，傳遞到跨越全球的消費者手中。
“底部”的通達
“底部”一詞，放在股市中，是高手探底的機要;放在生理學上，是淫詞穢語;而放在哲學意義上，則關聯著事物的本質，連接著洞若觀火的通明智慧。
事實上，Think Different，目標就是對事物本質的探究，對“底部”通達境界的追求。
霍金在劍橋選擇學術方向的時候，放棄了粒子物理學，因為他發現許多物理學學生熱衷于對各種新發現的粒子像植物學一樣進行歸類，而他的目標和志向在于探究宇宙起源的(本質)奧秘，甚至是完成愛因斯坦未竟的理想，完成統一廣義相對論和量子力學的“大統一理論”(雖然霍金的傳記里從來沒有說過類似的話，但是我還能感覺霍金的野心)�；艚鸬男坌闹率顾臒o旁騖地揭示世界本質的機密，而不是耽擱于細枝瑣碎。
世界的本質，為全神貫注的探究者敞開。
喬布斯對本質和“底部”的把握，很大程度來自他對消費者需求的洞察，對于硬件、軟件業行業通融規律，以及對于不同電子設備關聯的把握，以至于創建出應用程序商店，iCloud這樣神來之筆的構想，有了對“底部”的把握，才會守正居奇，想他人之難想，創他人之難創。
舉個例子來講，喬布斯在構建iPod生態系統之初，正是傳統音樂世界被Napster摧毀之時。大家會說，iPod不就是個MP3嗎。而喬布斯在此之前有好萊塢的闖蕩經歷，他創建過皮克斯動畫公司，由此洞悉了IT業與娛樂界的“底部”關聯，而比爾蓋茨、拉里埃里森、戴爾等IT大佬則沒有這樣的經歷。他的洞悉力幫助他依托于iPod這樣的“小產品”，透過與唱片公司結盟，建立了iTune生態系統，而這正是應用程序商店(Application store)和iCloud的雛形。如果說喬布斯一開始是無心插柳，撞了狗屎運，我始終不相信。之后的故事更是隨著系列產品的流行而家喻戶曉。由 iTune生態系統衍生出的云端，涵蓋并且串聯起iPhone，iPad等不同屏幕和功用產品，這些由APP和云端串聯起的產品系列正在逼迫諾基亞手機巨頭退出舞臺的中心，而在此之前，除了喬布斯，誰能看穿這些風馬牛不相及的產品之間的關聯?
我們不妨也以喬布斯和霍金的方法取向反觀自我的人生與生活哲學，即使掠得皮毛，也不辜枉白駒過隙的人生。
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