【推薦】社會調查報告范文7篇
我們眼下的社會,報告的用途越來越大,不同的報告內容同樣也是不同的。你所見過的報告是什么樣的呢?下面是小編整理的社會調查報告7篇,歡迎閱讀與收藏。
社會調查報告 篇1
從各方面統計和估算的數字分析,廣東人過春節花錢越來越大方。在廣州一大學做教師的小彭稱,因為供了一套房,加上孩子上學,所以一家人春節花費還是比較節省,但即便如此,置辦年貨加上親戚、朋友、同學人情走動,還是花去7000元。在白領階層中,小彭的錢花得還不算多。今年天冷,又為逛商場多吃多穿多花費再添一把火,幾乎所有的消費場所全面火爆,春節前后成為名副其實的黃金消費時段。
廣州市的天貿南大、廣百集團等百貨公司,今年春節期間投放市場的商品總值比去年同期增長20%以上,而銷售增幅也同樣超過20%。其中,廣百初一至初七銷售額達3365萬元,增幅達45.5%,這說明雖然供應量大了,但需求量也在增大。而友誼百貨1月前28天的銷售額比去年同期增長10%,王府井這28天的銷售額已達到去年一二月的銷售總和,相當于去年全年銷售額的1/3。 省經貿委市場流通處羅房樞說,今年春節來得早,從元旦開始市場已開始啟動。在前后持續約一個月的春節消費月里,全省社會商品零售總額比去年全年月平均零售總額上漲約30%,達到600億元。分攤到全省近8000萬常駐人口粗略估算,意味著平均每人花費近800元。這還是一個較保守的測算 數字。
橫看豎看春節地位有變
消費雖然依然火爆,但年味似乎并不是用金錢能買得到的。
說到年味,人們的眼前常常會浮現這樣經典的傳統圖景:風雪夜歸,闔家團圓,圍爐夜,守歲至明,開門三聲爆仗。新年游,看花市,百戲競陣,貨郎蟻集。然而年復一年,這樣的簡單圖景反而離我們越來越遠。
中國市場學會理事、暨南大學商學系主任楊建華認為,花錢更多,但品味年味更難的原因很多:
其一,將春節的過去與現在縱向相比,過去過年是人們一年消費的集中體現,雖然現在仍是這樣,但隨著人們收入水平的提高,過年消費遠沒有過去那么高度集中。如果劃曲線圖,過去的曲線更陡峭,現在則平緩得多。
其二,將春節放在全年中橫向來看,過去的文化較為傳統單一,春節地位高企,現在東方西方文化交流,古代現代文化薈集,一年大小節日隔三差五就有一個,沖擊了春節的傳統地位,使得春節在人們的心目中已不再那么神圣化。特別是年輕消費者,傳統觀念更是淡薄。
一位消費者對記者表示:"該買的總是要買!和其它日子一樣,春節只是給了自己一個花錢的理由而已。"
大人小孩不用等到新年就能換上新衣裳,餐桌天天都能擺上以前過年才能吃到的美食,小時候盼望能打打牙祭的"年"也就極大地失去了它的意味,沒有人再炫耀自己的新衣新鞋,因此人們越來越體會不到"年"有什么特別。
別樣消費沖淡年味
剪窗花、放鞭炮、拜祖宗天地等許多傳統過年習俗,現在已經變成一種文化符號和標簽。在新興消費觀念的支撐下,日益興起的別樣消費正在逐日沖淡年味。
當然,過年辦年貨,全家老少買新鞋新衣等傳統消費需求仍然存在,且還在增長。以廣州酒家集團為例,其年宵品市場投放量比去年增加了50%,仍是供不應求;傳統年貨一條街也是各商場、超市的保留"節目"。但是年貨制作的社會化、商品化,包括吃年夜飯的酒店化,極大地沖淡了傳統年味。或者說,這過年味"不地道"了。
社會調查報告 篇2
調查目的:發掘認識民間藝術-----高密三絕
調查形式:深入農村,與村民攀談,搞調查
調查主題:保護、弘揚、提高、發展民間傳統藝術
調查時間:20xx年1月15日—XX年2月15日
調查地點:山東省濰坊市高密市
調查內容:
1.三絕的發展歷史、現狀及制作過程。
2.如何保護和發掘高密三絕.
山東高密市版圖面積1605平方公里,人口85萬,轄17個鎮、3個街道。高密已有2200多年的歷史,古稱夷安。夷安人聰慧勤樸,春秋名相晏嬰、漢代大司農大經學家鄭玄、清代大學士劉墉出生在這里。高密是莫言的家鄉,也是他的《紅高粱》等重要作品的素材源頭。高密,風光秀麗,素以“南挹九嶺之秀,北瞰古城之雄”的自然景觀而著稱。是國家文化部命名的“民間藝術之鄉”。其民間藝術歷史悠久,人文源藪。尤以剪紙、撲灰年畫、泥塑三大藝術最為突出,被譽為“三絕”,源遠流傳于幾百年歷史,被中外藝術家稱為民間藝術珍品。每年都有大批國內外的專家學者前來尋勝探奇。剪紙、撲灰年畫、泥塑已由高密民間跨出國門,成為世界民間藝術愛好者收藏的珍品,民間的技藝已成為世界的、藝術殿堂的瑰寶。農歷春節,在山東高密見不到張藝謀影片中颯颯風起的紅高粱地,但市中心繁華的商業街上,卻可以見到被稱為“高密三絕”的剪紙、撲灰年畫和泥塑,精巧的工藝更帶出濃郁的年味。
高密剪紙“高密三絕”中流傳最廣的是剪紙藝術。每到春節,許多農家小院的影壁前都懸掛起一個“福”字燈,玲瓏剔透的大剪紙“!弊值官N在燈紗上,再配上紅紅的窗花以及屋內瓶罐、箱籠上貼著的形態各異的剪紙,充滿喜慶氣氛!安始埵种心,剪下自生花。十二生肖顯神通,莊戶人家福倒掛!痹诟呙苻r村,處處可看到這種景象。聽說這里剪紙藝人遍及千家萬戶,剪紙世家也不少,有些村還成立了剪紙協會。
到了范祚信一家。這一家八口,老少三代都能剪紙,且剪藝頗高。只上過四年小學的范祚信已屆中年,在北京、深圳、沈陽等地多次剪紙表演,舉辦個人剪紙展覽。大照片上了《美術》雜志,外國人到他家作客。女兒范云英隨團到日本進行剪紙表演,被譽為“魔剪”。范祚信之妻劉彩花剪的水滸人物一百單八將收入了國家級出版社剪紙集,深受專家好評。剪紙離不開民俗,高密剪紙更是這樣?磦鹘y剪紙長卷《老鼠娶親》,那浩浩蕩蕩的老鼠娶親隊伍,旗、牌、傘、扇等應有盡有。儀式之隆重,場面之壯觀,不亞于皇家的公主出嫁。
高密剪紙在民間歷史悠久,廣為普及,在剪紙藝術至少已有兩千多年的歷史了,高密剪紙究竟起于何時,既無文字記載,也無考古發現。據當地人傳說,它與撲灰年畫興盛的`時間相差不多,明洪武初年,已在高密民間廣為流傳而至普及了。明代洪武年間大批移民,帶來外地剪紙,主客融合,逐漸形成了獨特的高密剪紙的風格。一是塊與線形成黑白灰色調,相互襯托,對比強烈,并富有韻律感。
二是紙條挺拔,渾厚粗獷,富有濃重的金石意味。三是以精巧的構思見長。構圖夸張變形不失真。以巧妙的構思,稚拙的造型,剛勁的線條,昂然的意趣而技壓群芳。剪紙不象其它藝術品類,有許多繁難的工序和獨特的材料,只是剪紙藝人憑一把普通的剪刀和日常所用的紙,剪出各種題材和花樣的藝術品。在普及于全國的剪紙藝術中,高密剪紙稱“絕”,主要取決于它所表現的題材和藝術風格的別樣。高密剪紙的題材以廣泛著稱,至于廣泛到何種程度,品種有多少,難以數計,舉凡與人的日常生活密切相關的,從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說,還有流之千古的歷史故事,文學人物和情節均進入了剪紙藝術的視角。
而且從構思到技法,從內容到形式,充分體現了古代美學形神兼備,以神為主。形意結合,以意為主的特征,酷似畫中的大寫意。高密剪紙的題材以廣泛著稱,至于廣泛到何種程度,品種有多少,難以數計,舉凡與人的日常生活密切相關的,從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說,還有流之千古的歷史故事,文學人物和情節均進入了剪紙藝術的視角。而且從構思到技法,從內容到形式,充分體現了古代美學形神兼備,以神為主。形意結合,以意為主的特征,酷似畫中的大寫意。在藝術上,高密剪紙構思精巧,造型雅拙淳樸,線條剛勁挺拔,有濃重的金石味和靈秀細膩的韻趣。例如,要把用籠子養蟈蟈這一生活趣事,在單色剪紙上表現出來是很難的。
而高密的剪紙藝人卻別出心裁地構思成把蟈蟈放出籠外,讓它的一雙堅硬有力的后腿緊緊地鉤掛一只精巧的籠子,蟈蟈雙須向前,二目圓睜,既渾然天成地表現了這一特定的生活題材,又寄托了人們渴望自由、向往美好生活的強烈愿望。同樣,以“八仙過海”為題材的剪紙,江南剪紙純用輕柔的細線,手繪式的五官來表現,顯得玲瓏剔透,河北剪紙以塊為主,大面為黑,只求整體輪廓完整不作細部刻劃,顯得渾厚粗獷,而高密剪紙則以魚紋、網紋一樣的細線組成“八仙”挺拔而又輕柔的衣飾,以黑黑的臉膛顏色表現出“八仙”各異的神情,再加上濃重的水,飄逸的云,構成了一幅出神入化的獨特畫面,充分體現了高密剪紙粗獷中有細膩,線條勁拔金石味濃重的風格。剪紙作者大都是民間婦女,她們未受過藝術專業教育,興之所至,隨心創作,作品不具成法,粗獷中見清秀,雅拙中藏精巧。
社會調查報告 篇3
為積極響應學校組織的“以支農為主題”的大學生社會實踐調查活動,我于XX年1月15日同其他10名同學組成一個團隊一同前往xxx生態園有限公司給那里的一個農戶和技術員介紹一種來自德國的有機種植園的植物生長強壯劑---碧護。
“碧護”是德國科學家依據自然界奇妙的植物他感(又稱異株克生)現象和生態生化學原理,歷時30年研究開發的純天然高科技生物產品。它含有天然植物內源激素、黃酮類物質和氨基酸等30多種植物活性物質,組成了一個獨特的“植物生長復合平衡調節系統”,從作物種子萌發到開花、結果、成熟全過程均發揮綜合平衡調節作用,解決了目前植物生長調節劑類產品功效作用單一、配合使用困難、調節作用不均衡、長勢和產量不協調、使用范圍和時間局限、影響產品品質等技術難題。通過系統誘導作用,可激活植物的多重活性,使植物枝繁葉茂,根系發達,顯著提高植物抗逆性(凍害、干旱、澇害、土壤板結、鹽堿等)及抗病蟲害能力,增加產量和改善品質,是一種新型復合平衡植物生長調節劑。為了更好的將這一種新的好藥介紹給那里的農戶,讓他們了解碧護接受碧護最終大規模使用碧護來減少經濟投入提高作物質量,我們團隊的全體成員在前往之前在認真聽取了相關專業的老師針對‘碧護’給我們講解有關它的知識,之后我們在隊長組織下有認真的學習了‘碧護’宣傳手冊,由于事前做了充分的準備,所以來的這一天我們滿懷信心,相信我們的實踐一定可以做到最好。
15日那天,我們一行人早上8點左右從學校坐車前往xxx農業生態園,生態園距離我們學校有很長一段路程,我們做了將近一個半小時的車,天氣又格外寒冷,但是我們沒有一個人有一點抱怨,大家都把這次實踐看的很重要,把它看成是一個艱巨而光榮的使命。到達了目的地,我們找到農戶和技術員,與他們進行溝通,我們在農戶和技術員的陪同下參觀了他們的溫室大棚,在參觀的過程中我們向他們提到并介紹碧護的功效、施用方法、將使用成本與其他藥物進行比較、并且舉了實例,在我們的介紹過程中農戶和技術員都有試用并作比較的意思,這更加激發了我們的工作熱情,不知不覺的已經過去兩個小時,我們成功的完成了實踐的內容,農戶了解了碧護的作用、藥效、價格最終決定拿出部分土地試用,農戶表示如果實驗結果好他將向更多的農戶介紹碧護,并且明年將全面施用碧護。我們臨走前留下了碧護的樣品供他們試用,并且粘貼了碧護的海報,希望更多的農戶知道碧護,我們還留下碧護的詳解手冊,供農戶解決疑難問題。
我們回到學校時已是四點多,雖然凍得夠嗆,但是我們很幸福很高興,因為我們付出了,不管結果如何...我們將等待著碧護農戶們的帶來的效益。半個月后,那位農戶給我打來電話說是實驗結果很理想,他已經決定將大量使用碧護,并向周邊其他農戶介紹碧護,他說他相信一定會有很多人響應。聽他說完,我很激動,我慶幸、我歡...這是對我們的最大的安慰同時我知道這只是剛剛開始,是碧護走向千家萬戶的開始,是先進科學技術又一次成功的開始。我相信碧護,相信科學,相信我們的這次實踐是成功的,更相信碧護會被更多的農戶接受...這次實踐讓我受益匪淺,是這次實踐讓我認識了碧護,更讓我認識到科學技術對農業發展的重要作用,在一定程度上激勵了我的求知欲。這次實踐的時間雖然短暫,可是留給我的美好回憶卻是永遠的,因為是他讓我對科學技術充滿激情,充滿信心......
社會調查報告 篇4
一、課題提出:
這也許是一個老掉牙的課題,可是這也是一個與時俱進的課題。曾經優美的環境已不復存在,曾經的調查結果也已不符和現在居民的想法,況且目前龍灣區確實面臨著環境質量普遍下降的問題。這不得不讓我們深思:居民的環境意識到底如何,還是“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”的舊思想占上風嗎?因此,作為地理調查組組員的我們針對龍灣區的河流污染、生活垃圾等的處理做了一次全面的調查與分析。
二、研究內容:
1、了解永強一帶的環境質量,垃圾筒及清潔工人的狀況;
2、根據存在的問題,列表調查(附后)
三、研究的目的意義:
1、敲醒環境意識正處于“朦朧”狀態的居民,從而提高他們的警覺性:
2、讓居民了解有關單位的工作情況,從而更好的配合好政府工作,同時也讓單位人員掌握居民的看法意見,進一步改進工作制度、措施;
對提高龍灣區的環境質量和居民素質有一定的幫助。
四、研究過程:
(一)調查步驟:
1、走訪附近街道并取景拍照
2、設計問卷,發放填寫
3、訪問環保局職能部門
4、分析并總結調查結果
(二)調查方法與調查對象:
1、調查方法
設計問卷(共15題)發放204張并全部收回
具體方法:在龍灣區踩點永中、狀元、永昌、瑤溪五個街道的部分居民采用現場答題的方式進行問卷調查。問卷由調查對象當面填寫并收回。
2、調查對象
我們調查的對象為龍灣部分居民的沿街的經商者,另外還有學生、農民、工人、醫生等。
(三)問卷調查及分析:
我們的調查內容主要有居民對周圍環境的滿意程度,對當前環境問題的一些看法,日常生活垃圾的處理方法,對政府環保部門的工作建議等等。
本次我們調查的居民為204人,從被調查者的態度來看大部分居民還是對環保問題感興趣的,而且在調查過程中也本著認真、負責的態度填寫了問卷。但仍有少部分人對環保問題抱著無所謂的態度,對當前的環境狀況視若無睹,事不關己,高高掛起
從問卷的調查結果來看,有49%的人對亂扔垃圾的行為感到氣憤,而且69.6%人對自己亂扔垃圾感到慚愧,如此看來,環境問題已經日益喚起了廣大居民的重視。
現如今的白色污染已成為重要的污染源。為什么白色污染如此嚴重呢?從調查結果中不難得出答案。問卷上有這么一道問題:你上街買菜是否會帶上籃子?有86.8%的人回答沒有,且直接使用塑料袋。而使用一次性用品的人也占很大一部分比例。針對這一現象,有人就提出應該在菜市場口擺放籃子,以減輕白色污染。
對于生活污染的處理方法,有80.6%的人表示會將垃圾丟于垃圾箱,這是一個令人欣慰的結果。然而在令一個問題的回答上又不禁引起我們的思考,其中有54.9%的居民反映在周圍找不到垃圾筒;他們提出要增加沿街垃圾筒的數目。據我們組成員的走訪調查,確實發現這一問題,如永興的下洋街,衙城街,永昌的紀興路等均無垃圾筒,而有些所謂的垃圾筒也早已經面目全非。所以,我們覺得環保部門應該多深入了解群眾的生活,對居民提出的好建議要采納并付諸行動。
清潔工是我們城市的美容師,僅龍灣區人數就有1000多人,很多人對清潔工都抱感謝的態度,但也有大約半數的人對政府的環保工作不太滿意,認為太過于形式化。
問卷的最后一道民意題“您對政府、環保職能部門今后的環保工作有何意見和建議。”很多人都建議政府加強宣傳力度,將口號落到實處!
但是把環境污染的原因全都歸咎于政府也是不合理的,因為政府畢竟只是一個以行政為職能的機關單位,居民的實際行動才是主題,提高居民自身的素質和環保意識才是解決環境問題的關鍵。比如問及對自家門口的河道被污染后的反映,雖然有38.2%的居民表示會自覺監督,組織附近居民進行保護,但持“與我無關、愛理不理”的態度竟占19%,據前述情況來看進一步提高居民的環境保護意識迫在眉睫。
總體的居民調查結果顯示,龍灣區居民已初步形成環保意識。但這只是單方面的結論。為更好的對此次課題進行深入了解,我們小組成員一同走訪了龍灣環境衛生局,與那里的負責人婁長貴婁主任交流了近一個小時。
社會調查報告 篇5
春節期間,各街道人山人海,但令人納悶的是乞丐也越來越多了。
一次,竟有三、四個赤膊端著乞丐碗的兒童繞著一個年近花甲的老人,又不難看出,那是一種有組織的“丐幫集團”,那老太婆便一定是“丐幫幫主”了,他們正在開他們的丐幫代表大會,制定乞討綱領。大概過了10分鐘以后,他們便散了。回到他們自己的位置繼續它們的乞討。
更令人可憤的是在公交車站,為了乞討,一個小孩竟為一個年輕人下跪,那好心人便掏出了一角錢投入其碗中,出乎意料的是,那小孩卻嫌錢太少,便抱住了那人的腿苦苦哀求,讓人見了既可憤又可憐,那年輕人只好再掏出一元錢投入了那小孩的碗中,方才離開。
竟會出現這么荒唐的事,我便開始了一次社會調查。
乞丐主要集中在各公交車站、五馬街、人民路這三大版塊,可分為5大主要人種:1.學生求學;2.老人乞討;3.殘疾求助;4.兒童赤膊求助;5.賣藝求生。(各數據見下表)
地點 數據 人種 公交車站 。ù竽祥T車站) 五馬街 人民路 合計
人數
百分比
人數
百分比
人數
百分比
人數
百分比
學生求學
/
2
15.4
3
42.9
5
20
老人乞討
3
60
2
15.4
3
42.9
8
32
殘疾求助
2
40
4
30.8
1
14.2
7
28
兒童赤膊求助
/
3
23
/
3
12
賣藝求生
/
2
15.4
/
2
8
總計
5
100
13
100
7
100
25
100
。ㄗⅲ耗骋惶煳宜姷那闆r)
他們這些乞丐的真面目不知到底是什么,是真正的向人求助,還是通過各種手段向好心人騙取同情心,得到不正當的金錢,從而使許多好心人不敢獻愛心。
倘若他們是真正的求助,我們每一個人都是愿意去幫助他們,而且會盡可能的去幫助他們。望有關的部門對此情況重視。
社會調查報告 篇6
我們已經是六年的學生了,當然,學習任務也就更重了,也有很多近視,有同學戴上了眼鏡,但有些同學雖然近視但也沒有戴眼鏡。我調查班上有多少人戴眼鏡了,而又有多少人沒有戴。
上星期,我做了表格,有戴眼鏡的和不戴眼鏡的兩個選項給同學選擇!
最終結果是:全班有20個人戴了眼鏡,有24個人沒有戴眼鏡。但我們知道的,全班這有六個人不近視,大約有七分之一的人不近視,全班有38個人都是近視的。說明我們班我們班同學的視力還是很成問題的。
但是38個近視的人當中只有20個同學戴了眼鏡,這又說明了這18個同學有可能是不想戴眼鏡,但更多的應該是假性近視。我看了一下,好學生基本上都近視了,成績稍微偏下的學生基本上也都近視了,而不近視的基本上都是中等生和中等偏上。這能反映一個問題,有些同學不是最認真和最努力的。好學生很認真,而差同學的家長老師都督促很多,就算是被逼的也會寫很多作業,上很多課。但這只是單方面的,所以有些同學眼睛保護得好也是一方面。
老師的任務并不是非常重,班上有很多同學并不是因為學習,而是因為經?措娔X而導致近視的,這就非常不好了,要控制好上網的時間和次數。
學校每天都有眼保健操,同時我們也有休息時間,為什么還是有那么多人近視呢?回頭想一想,每次眼保健操,基本上很多近視的人都沒有認真做操,而假性近視的人并沒有認真做眼保健操,怎么能讓視力恢復呢?為什么又不去配眼鏡呢?有很多同學在抄英語家業和數學每日一練時看不見就成了一個問題,甚至有人拿看不見為理由不寫作業,這個就要嚴重了。而上課時,有人因為看不見就干脆不聽講。連鎖反應和惡性循環。
所以,希望同學們能好好保護視力,愛護我們的眼睛。
社會調查報告 篇7
今天第一次踏入幼兒園,也第一次與小朋友接觸。同樣也是第一次聽到小朋友叫我袁老師!聽到這些天真無暇的小朋友叫我老師感覺有說不出的高興!但是一天下來自己也感覺到自己有許多不會的東西!
去年的這個時候,自己對幼師還沒有一個完全的定義,僅僅是培養孩子!使孩子們茁長的成長,但是經過幼兒園的兩天實踐我又重新領悟了幼師的任務與責任———是重于泰山的!因為我察覺到兒童的心靈是一張潔白無暇的畫紙,老師要在這張紙上畫上美麗的圖畫,美麗的未來,任何的大意都有可能毀了這張畫:而畫一份理解,每一份關懷,都可以使這張紙上的圖畫更加美麗動人!而我們就是那只畫紙添加色彩的園丁們!而我們老師的一言一行,一舉一動都會在孩子們的心里留下或深或淺的痕跡,并影響到孩子們的思想。而在實踐的同時孩子提出的問題讓你真的無法用理論知識來回答的(真的不知道從何下手)!比如一首簡單的鋼琴曲子,自己就不知道如何加伴奏,用眼睛看是相當簡單的,在學校這樣的曲子根本想都沒想過在幼兒園能用到,而就這樣的曲子就難倒我了!想想真的不知道自己還會點什么?還能干點什么?
以前在學校總感覺時間有多么充分,時間還多的很?傆X得自己都會了!可是到幼兒園實踐之后呢,自己其實什么都不會,而要學的東西也很多,自己在幼兒師范學的那兩年的東西根本不夠到幼兒園用的,而學的東西能用上的也相當的少!然而我實踐的幼兒園并不是一個正規的幼兒園,就這樣一個幼兒園就把我難倒了!真不知道今后到了機關幼兒園會出現什么樣的結果?會不會自己的知識膚淺的連學生都能倒背如流!真的很想象。
現在的家長都很注重素質教育和藝術培養,起碼有百分之六十的家長從小就開始培養孩子,而有的孩子的技巧水平幾乎都超過了老師!而我們作為幼兒教師如果沒有堅硬技能技巧的底蘊,根本沒有辦法在幼兒園呆下去,畢竟現在的競爭里那么激烈,何況僅僅是一名大專的幼兒教師呢!
幼兒園的這幾天真的收獲很多,感覺自己前兩年的學習純粹是荒廢時間!浪費了許多學習時間,所以要想在今后的幼師路上走的更加順暢就必須從現在開始,抓好基礎,擁有較高的文化素養!充分的利用在校時間,努力充實自己!使自己得到最好的鍛煉。
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