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      1. 提升邊疆農(nóng)民精神文化生活水平的調(diào)研報(bào)告

        時(shí)間:2022-10-15 05:41:03 調(diào)研報(bào)告 我要投稿
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        關(guān)于提升邊疆農(nóng)民精神文化生活水平的調(diào)研報(bào)告

          自3月9日駐村以來(lái),我通過(guò)熟悉鄉(xiāng)情村情,走訪、深入馬街鄉(xiāng)村寨走訪調(diào)研,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前大多數(shù)農(nóng)村的精神文化生活極度貧乏,一部分經(jīng)濟(jì)水平較差的農(nóng)村,依然過(guò)著日出而作、日落而息的傳統(tǒng)農(nóng)耕生活。農(nóng)村貧困既是經(jīng)濟(jì)的貧困,又是文化的貧困,二者互為因果。解決貧困問(wèn)題不能只追尋經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)的目標(biāo),而應(yīng)同時(shí)重視文化與精神的提升。從某種程度上看,后者比前者更困難、更重要,因?yàn)樗苯雨P(guān)系著貧困主體(農(nóng)民)的自我覺(jué)醒和自我發(fā)展。我認(rèn)為當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)中普遍存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾方面:

        關(guān)于提升邊疆農(nóng)民精神文化生活水平的調(diào)研報(bào)告

          一、農(nóng)村文化建設(shè)中存在的主要問(wèn)題

          (一)“村民自治”的文化基礎(chǔ)尚未形成。今日的農(nóng)村對(duì)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)條件下的“鄉(xiāng)治尚德”已基本拋棄,但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的“村民自治”似乎還未形成。時(shí)至今日,在農(nóng)村實(shí)際生活中,既缺乏自治的風(fēng)氣,村民也沒(méi)有太強(qiáng)烈的要求,個(gè)人和集體、村民和干部似乎變成了基本不相干的兩極,大多數(shù)村民只關(guān)心個(gè)體和家庭,對(duì)集體利益漠不關(guān)心。經(jīng)濟(jì)利益至上對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)的道德觀念帶來(lái)了巨大沖擊,一些基本的倫理和行業(yè)規(guī)范都面臨被解構(gòu)的危險(xiǎn)。而家庭式的生產(chǎn)和生活方式,又加劇了人與人之間的冷漠,這種道德上的冷漠嚴(yán)重妨礙了農(nóng)村社會(huì)公益事業(yè)的發(fā)展,使世俗和勢(shì)利成了通行的處世方式,甚至連最基本的廉恥都置之腦后。社會(huì)沉渣泛起,如封建迷信思想抬頭、打牌賭博成風(fēng)、社會(huì)治安混亂、干群關(guān)系緊張、生態(tài)環(huán)境惡化等日甚一日。

          (二)村民文化消費(fèi)產(chǎn)品需求和精神文化需求匱乏。根據(jù)我的調(diào)查,以元陽(yáng)縣馬街鄉(xiāng)為例,一個(gè)有著3.1萬(wàn)人口的鄉(xiāng),只有鄉(xiāng)文化站內(nèi)設(shè)有150平方米多功能活動(dòng)室,室內(nèi)配有音響、話筒、電視等;外加一間文化信息資源共享工程電腦室35平方米,室內(nèi)有10臺(tái)電腦,每周28小時(shí)對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放;一間圖書(shū)閱覽室面積35平方米,室內(nèi)有藏書(shū)2000冊(cè),書(shū)架4個(gè),閱覽桌3套,每周28小時(shí)免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放。除了這些以外集市上沒(méi)有一個(gè)專門的書(shū)店,沒(méi)有電影院,村民農(nóng)閑時(shí)到鄉(xiāng)上的消遣主要是喝酒、打牌,很少有人去看書(shū),上網(wǎng)查閱資料。雖然每個(gè)村委會(huì)都有農(nóng)家書(shū)屋,但是村民的學(xué)習(xí)意識(shí)淡薄,由于缺乏維護(hù)經(jīng)費(fèi)和專職管理人員影響了該功能的正常發(fā)揮,F(xiàn)在電視機(jī)在農(nóng)村已基本普及,家家都安上了戶戶通,可收看的節(jié)目也多起來(lái),但是除了電視以外可消費(fèi)的文化產(chǎn)品依然很單一。

          (三)對(duì)現(xiàn)代生活充滿向往,但不能有效融入城市生活。村民對(duì)外部世界的了解大都通過(guò)新聞媒體,對(duì)外部世界也充滿好奇,可是具體的了解卻相當(dāng)有限。在他們的心目中,城市是一個(gè)令他們向往的天堂,這也是不少農(nóng)村青年紛紛擁入城市的一個(gè)主要原因。由于對(duì)城市生活缺乏真正意義上的認(rèn)識(shí)和必要的就業(yè)指導(dǎo),他們中的大多數(shù)顯然并不能適應(yīng)城市;而且城市的現(xiàn)實(shí)要求對(duì)這些剛剛進(jìn)城的青年更是苛刻的,未能給他們一個(gè)寬容的適應(yīng)過(guò)程,城鄉(xiāng)之間巨大的反差使一部分人心理失衡,這也是影響城市治安的因素之一。

          (四)村民的文化活動(dòng)被忽視,缺乏必要的活動(dòng)載體。在農(nóng)村,一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象是青少年的文化活動(dòng)并不是大家關(guān)心的焦點(diǎn)。青少年的文化娛樂(lè)和體育活動(dòng)基本上只在學(xué)校范圍內(nèi)開(kāi)展,在家庭中他們的娛樂(lè)需求基本上沒(méi)有引起父母的重視,他們的娛樂(lè)器材甚至連普通的籃球、足球、乒乓球都沒(méi)有,更別提其它如提琴、吉他等器材了。大多數(shù)青年把麻將、撲克牌作為閑暇時(shí)主要的娛樂(lè)工具,多數(shù)帶有賭博性質(zhì)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的大發(fā)展、大繁榮,農(nóng)村文藝隊(duì)如雨后春筍般發(fā)展起來(lái),但多數(shù)文藝隊(duì)都只有在當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、“三八”節(jié)、傣族山歌節(jié)、彝族火把節(jié)、中秋節(jié)等,按傳統(tǒng)習(xí)俗輪流舉辦一些如文藝演出、籃球比賽、山歌對(duì)唱等。文藝隊(duì)的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)來(lái)源都是采取群眾自籌一點(diǎn)、社會(huì)捐助一部分,文化站和政府支持一部分的方式開(kāi)展活動(dòng),在眾多的文藝隊(duì)中,大部分文藝隊(duì)隊(duì)員年紀(jì)偏大,表演技藝不高,急需專業(yè)人員下鄉(xiāng)培訓(xùn)。由于大量青壯年外出打工,留守在家里的幾乎是年老體弱的村民和小孩,給農(nóng)村文化活動(dòng)的開(kāi)展帶來(lái)一定困難。

          農(nóng)村精神文化生活是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,必須給予其足夠的重視。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,農(nóng)村精神文化生活的觀念也必須發(fā)生變化,針對(duì)村民文化消費(fèi)的日益多樣化要求,促使農(nóng)村傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化有機(jī)結(jié)合,進(jìn)一步解決農(nóng)村文化建設(shè)在實(shí)踐中遇到的問(wèn)題。

          二、提升邊疆農(nóng)民精神文化生活水平的對(duì)策

          (一)認(rèn)識(shí)到位,高度重視。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平的提高,豐富精神文化生活也越來(lái)越成為農(nóng)民的迫切愿望。但農(nóng)村文化建設(shè)滯后的現(xiàn)象普遍存在。這與一些地方政府對(duì)農(nóng)村文化工作重視不夠、投入不足、組織不力有關(guān)。各級(jí)黨委和政府應(yīng)該統(tǒng)一認(rèn)識(shí),高度重視,把農(nóng)村公共文化建設(shè)列入主要議事日程,納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃和干部政績(jī)考核之內(nèi)。各級(jí)財(cái)政應(yīng)當(dāng)設(shè)立專項(xiàng)資金,對(duì)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)、文化活動(dòng)予以大力扶持。

          (二)完善農(nóng)村公共文化設(shè)施;镜奈幕O(shè)施是開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的前提條件,繁榮農(nóng)村文化,首先必須加強(qiáng)基本設(shè)施建設(shè)。建影劇院、群眾文化活動(dòng)廣場(chǎng)、群眾文化活動(dòng)樓、青少年活動(dòng)室、文化中心戶等;其次,要利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科技手段,積極拓展陣地,推動(dòng)先進(jìn)文化的傳播,提高先進(jìn)文化對(duì)群眾的影響力、感染力和吸引力。

          (三)培養(yǎng)和擴(kuò)大農(nóng)村文化人才隊(duì)伍。熱心農(nóng)村文化工作的人才是繁榮農(nóng)村文化活動(dòng)的保障。為此,要充實(shí)穩(wěn)定鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的專職干部,穩(wěn)定和發(fā)展專兼職結(jié)合的農(nóng)村文化隊(duì)伍,培訓(xùn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專干,積極培養(yǎng)農(nóng)民群眾文化骨干,充分發(fā)揮民間藝人、文化能人的作用。此外,縣(市)宣傳文化部門要著力抓好引導(dǎo)工作,創(chuàng)建農(nóng)村文化輔導(dǎo)中心,為農(nóng)村文化活動(dòng)開(kāi)展提供載體。

          (四)進(jìn)一步豐富農(nóng)村群眾文化活動(dòng)。創(chuàng)新農(nóng)村文化活動(dòng)形式,按照貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際的要求,堅(jiān)持業(yè)余自愿、形式多樣、健康有益、便捷長(zhǎng)效的原則,廣泛開(kāi)展農(nóng)民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng),提高農(nóng)民群眾的參與率和滿意率,活躍農(nóng)村文化生活。拓寬文化服務(wù)的范圍,扎實(shí)推進(jìn)國(guó)家文化信息資源共享工程建設(shè)和農(nóng)村基層服務(wù)點(diǎn)建設(shè),積極開(kāi)展農(nóng)村數(shù)字化文化信息服務(wù)。組織實(shí)施“送書(shū)、送戲、送電影下鄉(xiāng)”活動(dòng),豐富農(nóng)村文化生活。

          (五)進(jìn)一步創(chuàng)新農(nóng)村公共文化運(yùn)作機(jī)制。以政府為主導(dǎo),大力加強(qiáng)農(nóng)村文化公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí),采取民辦公助,政策扶持等方式,鼓勵(lì)農(nóng)民自建文化設(shè)施,政府給予一定的補(bǔ)助和扶持,讓農(nóng)民自辦文化,開(kāi)展各種面向農(nóng)村、面向農(nóng)民的文化經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。動(dòng)員鼓勵(lì)各種社會(huì)力量支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè),建立城市對(duì)農(nóng)村的文化援助機(jī)制。積極引導(dǎo)社會(huì)力量捐助農(nóng)村文化事業(yè),重點(diǎn)捐助經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和重大的公共文化活動(dòng)。建立社會(huì)相關(guān)文化資源向農(nóng)村傾斜的機(jī)制,鼓勵(lì)社會(huì)辦的各種文化設(shè)施通過(guò)多種形式開(kāi)放。

          (六)村民自治基礎(chǔ)上村民文化性格的塑造。確立“以人為本”的理念,逐步培養(yǎng)村民的民主、自由、平等和創(chuàng)新意識(shí),真正樹(shù)立起官民平等、男女平等、師生平等的理念,通過(guò)家庭民主和選舉民主逐步培養(yǎng)村民的民主和法制意識(shí),進(jìn)一步塑造村民“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”的文化性格。

          (七)培育、規(guī)范農(nóng)村文化消費(fèi)市場(chǎng)。據(jù)調(diào)查,目前農(nóng)村市場(chǎng)上賣的多是一些盜版的圖書(shū)和光碟,而一些好的圖書(shū)則因?yàn)閮r(jià)格、流通等原因難以進(jìn)入農(nóng)村市場(chǎng)。因此,在培育農(nóng)村文化市場(chǎng)方面,政府應(yīng)積極調(diào)動(dòng)商家的主動(dòng)性,把商家的盈利性和政府的公益性結(jié)合起來(lái),共同為農(nóng)村文化市場(chǎng)的繁榮作出貢獻(xiàn)。

          (八)建立農(nóng)村精神文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。一是把農(nóng)村精神文化建設(shè)情況作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)年終考核的一項(xiàng)重要內(nèi)容;二是充分發(fā)揮大學(xué)生村官作用,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,把農(nóng)村書(shū)屋交給大學(xué)生村官管理;三是要繼續(xù)開(kāi)展好“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng),注重發(fā)揮農(nóng)村文化能人、文藝骨干的積極作用,大力扶持農(nóng)村業(yè)余文藝隊(duì)的建設(shè)。高度重視保護(hù)和發(fā)展有地方特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用健康文明而又豐富多彩的文化活動(dòng)占領(lǐng)農(nóng)村文化陣地。

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