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暑期閱讀讀后感2000字（通用22篇）
當品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，是時候抽出時間寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的暑期閱讀讀后感2000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
暑期閱讀讀后感2000字 1
路遙這篇小說題目為《人生》，這個題目頗大，人生，千姿百態，酸甜苦辣，又豈能是短短的十萬字所能書盡、寫完的?所以，路遙小說中展示的只是發生在一個小角落，在浩瀚人生中的一段故事，可是故事中不同人物有不同追求，這折射出的條條紋線不斷延長，不斷縱橫交錯，儼然已是那千姿百態的人生。
小說主角高加林的人生正如我們大多數人的人生一樣，有低谷，亦有高潮。加林是一個有才華，又有遠大抱負的青年，他的才華讓大隊書記高明樓都佩服、忌憚。作者借高明樓之口這樣評價過加林：他會寫，會畫，會唱，會拉，性子又硬，心計又靈，一身的大丈夫氣概，別看你我人稱“大能人”“二能人”，將來村里真正的能人是他!但是，加林只是一個沒有后門可走的農村青年!這是一個巨大的矛盾，我想，這個矛盾已經決定了加林的人生走向。故事發展的曲曲折折，正體現了矛盾斗爭的孰強孰弱。
因為沒有后門，加林丟了村里的教師工作。在小說這段可以看到加林性格里那很重要的成分：不服輸，敢做!告狀被敢怒不敢言，害怕大隊書記高明樓權勢的父母攔了下來，加林是憤懣的，可是，上天也是十分眷顧他的，這段時間他有了一個可愛的戀人：巧珍。
巧珍這個人物堪稱完美。她溫柔善良，她是村里“二能人”劉立本的二女兒，她是前村后溝數一數二的俊女子。我想，作者也是十分偏愛巧珍這個人物的，讓如此眾多的優點集中在一個人身上。巧珍沒有上過學，卻有著極高的精神追求，她崇拜知識人，所以，她暗戀加林。她的愛是安靜的，同時也是熾熱的，在加林低沉的時候，她以自己的方式走進了加林的世界。
加林與巧珍的愛情發展的相當快，很快就成了村里的焦點。巧珍這個對待愛情火一般熾熱的女子，對待愛人卻有著水一般的柔情。她聽加林的話刷牙遭來全村人的白眼，她跟隨家人為井水漂白更有眾人的不解與嘲諷，可她依舊戀著加林，在她的心里，加林就是一切。
我敢肯定，加林也是深深地愛著巧珍的，因為看著巧珍他會感到高興和發自內心的愉悅，跟巧珍在一起，他很開心，當他聽到那首信天游：
上河里(那個)鴨子上河里游，
一對對(那個)毛眼眼望哥哥。
他會裂開嘴笑�？墒牵@并不代表他滿足當前的生活。在城里與人打架就是他心中壓抑的爆發!終于，加林的機會來了，他的叔父回來了，很快地，加林被得罪過他的人幫忙走了后門，到了城里。加林到底不愧高明樓的稱贊，他努力的工作，屬于他的光彩很快耀亮了所有人的眼睛!這時，黃亞萍來了，跟巧珍不一樣，黃亞萍大方，前衛，有主見，有文化，她更能與加林成為知己。當黃亞萍主動向加林示好時，加林矛盾了，他深愛著巧珍，可是他的抱負、他的理想需要在更大的世界才能施展。他感覺“城廓是這么小!街道是這么短窄!”正如黃亞萍那首詩一樣：
贈加林
我愿你是生著翅膀的大雁，
自由的去愛每一片藍天;
哪一片土地更適合你生存，
你就應該把那里當作家園。
加林正如一只大雁向往更廣闊的藍天，向往外面的世界。當他知道與亞萍在一起可以實現他這個理想時，他放棄了巧珍。我想，這會是他人生中錯誤的決定，像德順老漢評價的一樣，他失去了有著金子一樣的心的巧珍，金子一樣……
小說尾章寫得那么凄涼和蕭索，加林被揭發“走后門”回到農村，巧珍卻已嫁了人。尾章的章名是：不是結局。確實不是結局，以加林的'能耐，他還會有他的未來，可是那個愛他的巧珍呢?
小說結尾與那個大字不識當了一輩子老農民的德順老漢的話來點題，這說明了除了文化，經驗和閱歷也是人生的寶貴財富。德順老漢說：“就是這山，這水，這土地，一代代養活了我們。沒有這土地，世界上就什么也不會有!是的，不會有!只要咱們愛勞動，一切都還會好起來�！钡马樌蠞h是愛生活的，正因為這樣，他的一生未必有多么精彩，可他卻活得瀟灑，活得明白!
我一直在想，加林追求他的抱負有錯嗎?肯定是沒有的。他錯的只是沒有認清現實，他錯的只是沒有把握好他最珍貴的東西。世事多變，人生浮沉，我們更應該注重今時所有。紛擾的世界需要我們的鎮靜，所以，我們必須擁有無比廣闊的胸懷。懷有一顆平常心，才能像德順老漢一樣活得瀟灑，活得明白。
暑期閱讀讀后感2000字 2
余憶幼時，四大名著常見余學所�！段饔斡洝纺俗钜嘀�，其異于他之著，乃神魔紀實志怪之大篇也。吾常閱此書至陳，奉此書于隅讀，不忍釋手，又常與他人薦與此書。歲月易得，憶初執此書以來至今已有十余年，然書中之佳情仍使吾尤記。
此書有四主：僧人唐玄奘、妖猴孫悟空、天蓬元帥豬八戒、卷簾大將沙悟凈。每角皆有其自然之性，在遠途人人得而異之，協力破難取得經也。然自一言，此書不可純概為一游記，其精在之于妖孽之奇、師徒之情、協作之力。此正乃西游一作神奇之至，與他書不同之處，亦使之為千古之古也。
書中最盛者，悟空也。悟空之形甚可言之為全書之象，其在西行中為主伏魔者。其性急，易躁，活潑、忠、嫉惡，此常與其多困也。其師會之不聽勸言，則大念咒制之。師之溫和與其之急躁成書中一對相衡也。悟空嘗為齊天大圣，以大鬧天宮之罪貶于奇石裂縫中，迫壓五百余年。玄奘途經此地救之，遂成師徒，不意日后此妖猴乃伏魔之圣。悟空學長生之道、變、筋斗云七十，一個筋斗翻十萬八千余里�；鹧劬Ьσ嗫杀嫔茞�，然其之斷常為善師之誤，發多師徒之隙，成書中引人處其一。然則悟空仍為性情中人，其亦有柔情也。吾記書中十回載曰，師徒二人自五行山下遁入小黑屋，互倚于陋梁之下，悟空夜潛與師覆衾。在后之西路，悟空以其能護師，其師徒之情貫文者每一合。
舍此再言此書輔角豬八戒，自是宮中“天蓬帥”，掌河水府。因戲嫦娥怒帝，被罰下人。而誤投豬胎修煉為精，在高老莊上三女高翠蘭后被悟空筋斗云降伏，遂隨從西行取經。八戒謹厚木，怯，且貪小利、色，然性善。吾私以為該角色乃調氣又推情節者，以其最有人倫之真善美丑也。于西行途中，常以貪食貪色與師徒四人致多難矣，故稱其為推情之角色。而師弟沙悟凈似乎庸無奇者，忠厚然勞而無主，西行途中司馬負重，師徒爭中永持中立意。然遇要時輒獻出己力，亦為團隊中不可或缺者。
書中另一盛者玄奘,性與悟空衡之,為人誠善，皈佛門，慈祥。然心怯，迂，識鑒差。西行途中多與悟空生隙，然終以和。攜三徒歷千辛，遂從西天雷音寺三十五部真經取回。德圓，加升大職果，賜封旃檀功德佛。其苦口之象時令人惡，而其機常定體，定團隊氣、平浮躁之心，乃一體定心之針也。不可不言之，玄奘乃整書示法象之角，凡人之既，控制其情，又有負高世之行圣人之心。
此書讀畢，余不禁嘆之于情節之雄奇跌宕，道義之厚重博遠。尤為嘆，塑以悟空超凡入圣道化之雄象，于幻界中曲現出世態與俗情，見鮮活之人間智，有豐之事與郁之生息肉。如上文所陳矣，書中人象心性相映，妙語連珠，引觀者拍手稱奇處無數也。再深掘之，此篇誕于明，隨物為萌、漸，本意識形態之解構與神皈依之潰滅�！段饔洝窐嬛裨捊�，教即著于神、心之極權治，為演為皇極之象。乃制神與神話思于教化之術本里中舉而盟，生出一種教治、政化之教法。故可云，西游乃應世者書，更是治世之照妖鏡。
吾幼而始讀此書，心受之多者發。師徒四人在危也，未嘗想終。西路，亦人生路之喻，途中所見之魑魅魍魎乃生活中難免之難阻。若遇之以畏懦者，常為道上行之不遠者，不能成大事。而吾每遇不如意事，必念書中者所在遇難時常變異之，惟合時也�；蜃砸灾�，或善求人之助，因天時地利擇宜之法破難。吾常思此，身則舒暢多，覺世界上并無過不去之長，但欲觀汝有無欲往之心。正乃寓言所示：“世上無高峰，惟有心人攀之�！� 可謂此書賦吾強樂，凡事皆有常心并力克之勞心。
非特如此，此書宣團隊神乃亦可思處。雖書中之人物塑人病皆顯然，而其之長又能于差下見互補處。亦即曰，于是團隊里無一事則缺也。同之，當知見人長，且學合者，乃為此時最有利益之事也。今既入了遠之世，一人之力不敵三人之力，三人之力不敵群之力，此汲汲須我學合。固，此合須至心之得與力之磨合，不然，則如書中“三打白骨精”章，以眾意非而團隊幾欲散也。故合必有智，無智之合無用也。
《西游》以世紀作之名，自明傳世以來已得其百文層次之讀者之好，謂世多者生于遠。戲、曲、小說、寶卷皆現其影。同時其又接佛、道、儒三家之心與意，既以佛、道二教之仙人同舞，又于神佛之世界里注于世之人情，或插幾句儒之言，使之為亦莊亦諧，妙趣橫生使咸得其賞書。足為言者，西游者多佳章后為生為獨立之著，至于廣為數部小說，生出文學價值不貲也。其中之作為最出彩者，必提現今電視連續劇《西游記》，以此一經化為影視界之寶，光前絕后無來者，且每一事在劇情里皆得善也。能于此廣之地大動，蓋西記之異矣。
吳翁一生苦矣，少年科舉不利，流寓南京，久以賣文貼用；晚以貧為長興縣丞，以薄宦之冥冥，尋忿而去，貧老以終。誰不思在其晚年失意時造《西游記》竟得如此大之響，可謂此書合其畢生之精力、心血也……
合此書，循環書內佳絕狀�！段饔斡洝纺宋峥偨侵疄�，亦乃終身不忘之一著，謂我之生生之深者，愿此書以時隨之流下猶不朽，以其方于世千古流傳！
暑期閱讀讀后感2000字 3
“唐僧騎馬咚那個咚，后面跟著個孫悟空……”女兒念著我教給她的兒歌，念誦完后又纏著我問：“孫悟空他們為什么要去取經��？”這個問題難倒我了，對于一個還沒有完整了解《西游記》內容的孩子來說，難以理解什么是“經書”，為什么要“取經”。所以，我想了想，告訴她：“因為那是他們的夢想！”
大概80后一代都是由于六小齡童版的《西游記》而開始了解這個偉大的故事，加上后來接觸到的各種關于孫悟空和《西游記》的影音、書籍，讓我們深入的、多角度的了解和解讀《西游記》。從兒時開始，孫悟空的形象就深刻地存儲在大部分80后的記憶里。如果問起《西游記》里最喜歡誰，大部分人應該會異口同聲地說是孫悟空。近年來，各種媒體平臺涌現出很多《西游記》的評論文章，多數文章中的孫悟空從“萬眾仰望”變成了“不受待見”的人物，我不禁疑惑，究竟是我喜歡錯了孫悟空，還是我不了解孫悟空呢？
于是，我找來《西游記》原著，細細品讀。作為四大名著之一，看完后發現有很多值得品味的內容。師徒四人中，我仍對孫悟空情有獨鐘�！段饔斡洝返墓适�，也是孫悟空的成長史。
當石猴出世，他可以在花果山歲月靜好，可卻不安現狀，求長生、學本事。孫悟空的這段經歷映射出人幼年求學那段時光。人出生后懵懵懂懂，幼年期只喜玩樂，直至步入學堂。此時的孫悟空夢想很簡單：長生不老。就好像我們在學校時寫的作文《我的理想》，文中要當一個畫家、音樂家、科學家等等諸如此類。其實這個簡單的理想在我們努力學習專業知識后是可以達到的，但這只是安身立命的職業規劃，不代表我們終極一生奮斗追求的目標，或者說，這個理想只是人生起點，而不是終點。
當學成歸來，他心高氣傲，要當仙官，要與神仙平起平坐！孫悟空進入青年叛逆期。誰不曾年少時躊躇滿志，滿腔熱血，個性張揚，叛逆不羈？就像孫悟空不甘愿做一個受制于人的弼馬溫，他大鬧天宮，誓與天齊，因為他對現實有著不愿屈服的吶喊，渴望著平等和自由，擁有改變命運的可能！回想起自己青春年少時，何嘗不是對各種規矩說“不”，相信自己能夠改變世界，希望世界因自己而不一樣！“齊天大圣”這個理想，是宏大但卻自私的，因為跳出權力和規則之外，作一個不受約束的“特權者”是這個理想的出發點。就像年少時人們的叛逆，也就是為了標榜自己“與眾不同”。
當被壓在五指山下五百年后，他護送唐僧西天取經，最終修得“斗戰勝佛”。這個時期的'孫悟空，才真正進入成年后的奮斗階段。取經路上九九八十一難，跋山涉水，披荊斬棘，降妖除魔，正是這些磨煉，讓孫悟空開始慢慢積累自己的力量，鍛煉自己的心性。
他開始成熟，有責任心、有擔當。在唐僧偶爾泄氣的時候，他會鼓勵師父繼續前行；在降妖伏魔時，他會與悟能、悟凈分工合作，不居功自傲；在遇到困難時，他不再莽撞行事，摸索門徑，化險為夷。他開始學會利用、分配自己的資源，高效行事。
他開始成熟，漸漸充滿“人性”。《西游記》中有一段他因為三打白骨精被唐僧誤會逐出師門，后唐僧遇難，悟能去找孫悟空解救師傅，這段故事大家都耳熟能詳。但書中有個細節，我一直感動不已：在趕去救師傅的途中，經過東海，孫悟空要下海去凈凈身子。悟能奇怪，解救師傅迫在眉睫，還凈身？孫悟空答：“我自從回來，這幾日弄得身上有些妖精氣了。師傅是個愛干凈的，恐怕嫌我�！彪m然經受委屈，但他對待師傅的那份尊敬，散發出善良、敬畏的人性光芒！
他開始成熟，因為有了更遠大的“理想”。青年時的他想成為“齊天大圣”，跳出三界外不在五行中。取經路上一路走來，他完成了由小我到大我的跨越。取經成佛是達成理想的結果，普渡眾生才是實現理想的緣由。因此雖然戴上了緊箍咒，但是心卻比以前更自由，真正的自由不是為所欲為，而是有所為、有所不為！
他雖已成熟，但不迷失。成年后的我們，心中太多的雜念，似乎“圓滑”才是處世之道。因此才會有大量文章來抹滅孫悟空的作為，而傳播豬悟能的八面玲瓏和沙悟凈的任勞任怨。取經途中，雖歷經艱險，孫悟空初心不改，瞪起他的火眼金睛，橫掃世間妖魔鬼怪。
兒時的我們，心思純凈，喜歡他善惡分明的個性和永不妥協的精神�，F在我們已經長大，知道《西游記》只是神話，難道就要妥協，不再承認“孫悟空”給予我們的力量嗎？不，雖你我都已長大，但要始終保持赤子之心。不忘初心，就像六小齡童說的“苦練七十二變，笑對八十一難”，相信我們也能像孫悟空一樣取得 “真經”，實現我們最初的夢想！
暑期閱讀讀后感2000字 4
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執著，孫悟空——正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
俗話說：“妖為鬼域必成災�！蔽餍型局械难�，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現實生活的真實內容。過去曾有人把妖魔指為“農民造反者”，而現在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動封建地主階級的統治秩序的‘嬌魔’”。這些說法，實在很牽強。實際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實際上就相當于現實中的權力。所以與其將他們看做是“農民造反者”，更實際的劃分應該是將他們看做“神”這個大范圍的一員，他們其實就是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的克星。他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將“妖魔”領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。
從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭子就已經有幾十個，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風喪膽。并且他同妖怪斗爭，大多數都是主動進攻，只要一聽說妖怪擾亂人間，就決不放過。收伏八戒之后，他就對引路的高才說：“以后但有妖精，多作成我幾個，還有謝你處哩�！钡诹呋伛劻_莊主人請悟空捉妖，悟空當即向上唱個喏道：“承照顧了�！卑私湓谝慌跃瓦@樣說：“你看他惹禍！聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱。”很能說明悟空斗爭的主動性和積極性。此外，作者一再通過書中人物之口，贊揚孫悟空“專救人間災害”，“與人間報不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個“祭賽”妖精的`幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災害。比丘國、朱紫國等故事，都是孫悟空主動進攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患。可見，孫悟空已經脫離了專為自己斗爭的性質，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。
孫悟空的形象實質不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰勝佛”。他取得斗爭勝利有兩個法寶：一是武藝高強——這在大鬧天宮中表現得尤為精彩；一是善于斗爭，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟、蟲，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細（如黃風怪）；或者根據蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷，然后根據這些妖怪的特點，尋找相應的對策（如黃袍怪）；有時他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精（如三調芭蕉扇）�；蛘哔崄硌值姆▽殻粗醚钟谒赖兀ㄈ缬嫳I紫金鈴）。他還善于運用鉆到敵人肚子里去的戰術來制服妖精（如黃眉怪）。他機智靈活，隨處設計，常常令妖怪防不勝防。
最后，當取經事業完成之后，取經集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是，所謂的“正果”應該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢？如來給他的“政治鑒定”認為孫悟空成佛是因為其“煉魔降怪有功”，可見他得成正果，完全是因為“有功”，即完成了造福人類的事業，為人類群體做出了貢獻。也就是我們所說的，完成了偉大的事業，最終達到了造福于人群的目標。
唐僧師徒4人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利�！肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……
暑期閱讀讀后感2000字 5
小時候，爸爸買了好多碟片給我看，如《忍者神龜》、《西游記》、《大頭兒子小頭爸爸》、《貓和老鼠》、《奧特曼》、《三眼童子》等等,我都很喜歡，然而,我最喜歡看的卻是《西游記》。
暑假前,老師要求我們好好利用假期時間多讀些文學作品。放假后,我在家里書櫥中翻來翻去,啊,找到了一本《西游記》，我最喜歡看的《西游記》，于是我就迫不及待地看起來�？墒牵瑫杏泻枚嗟姆斌w字，我不認識，很掃興!爸爸看到我不高興的神情，就說：“不要急，我給你到書店買一本兒童讀本的《西游記》”。不一會兒，一本厚厚的《西游記》就擺在我的面前了。
讀了一遍又一遍，我深有感觸，書中描寫的內容比在碟片中看到的更精采、更豐富,文中曲折的情節、唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔、經歷了九九八十一難，最終取得了真經的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們都在為作者豐富而大膽的藝術想象力驚嘆不已。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他本領高強，具有不屈不撓的斗爭精神。他有大英雄的非凡氣度，也有愛聽恭維話的.缺點。他機智勇敢又玩皮好鬧。而他的特點就是天不怕地不怕、敢打敢斗。連至高無上的玉皇大帝都拿他沒法子，只好給他個“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄!孫悟空不但敢于斗爭,而且善于斗爭!有些妖怪不但本領大而且有法力強大的寶貝,可孫悟空沒有什么寶貝呀,這時孫悟空就智取。他斗不過鐵扇公主的那把寶扇,可是他想法子鉆到鐵扇公主的肚子里,把個鐵扇公主治得服服帖帖,乖乖交出寶扇,送他們師徒四人過火焰山。他那種大膽正義、不屈不撓的斗爭精神，值得我們學習。他橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又一身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的習氣。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
沙僧是個真正的老實人。取經路上,他對自己的工作盡職盡責,踏踏實實,不計個人得失,沒有非分之想,不象悟空那樣好名,也不象八戒那樣貪心。沙僧最直接的責任是照顧唐僧的起居生活,如“登山牽馬”之類,這些瑣碎平凡之事,他都處理得有條不紊。遇到妖魔鬼怪時,他一般都是看守行李、馬匹,但一旦直接參加戰斗,就從不象八戒那樣臨陣脫逃。“四圣試禪心”時,唐僧要他留下招贅,他表示“寧死也要往西天去,決不干此欺心之事”。沙僧是個十足的善良人。唐僧雖然也十分善良,但他的善良多從佛教的教條出發,難免是非不分,人妖不辨,總給人做作的感覺。而沙僧的善良,卻是發自性情的真情實感。八戒貪色,做了一夜“繃巴吊拷女婿”,“沙僧見了,老大不忍,放了行李,上前解了繩索救下”。
悟空被三昧真火燒得火氣攻心,是沙僧跳進水中救出悟空;見到悟空“渾身上下冷如冰”,他便不由得“滿眼垂淚”,痛哭失聲。唐僧被妖怪變成了猛虎,又受到悟空的“揭挑”,是沙僧“近前跪下”,懇請悟空“萬望救他一救”。這種出自內心的或者說是潛意識的善良,乃是人性的自然流露。總之,無論老實,還是善良,都是追求正義的結果。這也說明,他的調和不是無原則的“和事”。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
唐僧師徒歷經磨難,他們執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神值得我們學習。
暑期閱讀讀后感2000字 6
“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳�！辈恢獜暮螘r起就已經在讀這本《西游記》了，2014年2月27日終于合上了最后一頁——大功告成了。一本《西游記》，一場心靈之旅。
《西游記》八十一難，九九歸真，真經早已不是那三十五部五千零四十八卷經書，所謂的真經正如孫悟空的那句“靈山就在腳下”一樣，它已經在師徒每人所經歷的點點滴滴中。師徒每走一步就是一頁經書，真經就是這一路以來的修行。若非如此，如來為何不讓觀音或悟空或其他什么人直接把大乘佛法送往南贍部州？真經即修行。所以真正的成功不是最終得到了什么，而是在通向成功的道路上獲得了什么。
一部《西游記》，一部成長史。孫悟空從猴變成了人，又從人變成了佛。一路走來他告訴我們“成人不自在，自在不成人”。也許這是一個喜劇，因為人教會了悟空人情世故，教會了悟空忠孝仁義，他終于不是那么格格不入，他終于成了人。也許這是一個悲劇，因為悟空學會了人情世故，學會了忠孝仁義，他再也不是那么格格不入，他終于還是成了和我們一樣的人。悲劇也好，喜劇也好，值得慶幸的是，終于還是沒有什么可以消磨他的嫉惡如仇、抱打不平的本性——因為佛祖最終也只能給他一個“斗戰勝佛”的封號。
還記得路阻觀音禪院，悟空尋袈裟未果回到寺中，三藏劈頭就問“袈裟如何”，悟空卻是先問眾僧“可曾有好茶飯與我師父吃？可曾有好草料喂馬？”。還記得有多少次悟空因唐僧遇難而痛哭不已，又有多少次為救唐僧而屈尊求人，又有多少次欲救唐僧而深受委屈有苦難言……這一切的承受起初或許還是因為緊箍咒，但久而久之早已成為了習慣。天不怕地不怕、戰無不勝攻無不克的齊天大圣美猴王心中有了掛礙，棒下已不再無情，這也許就是他總遇到難以戰勝的妖魔鬼怪的原因之一吧。（當然，作者是聰明的，孫悟空不是萬能的，因為天地萬物原本就是相生相克的，此乃其一；其二，可以大鬧天宮的齊天大圣都不是對手，可見取經之路是何其難哉，同時也可窺見生性高傲急躁的.悟空的改變與成長，要知道猴子原本是沒有耐心的；其三，亦可看到作者對所謂神仙們的辛辣諷刺。）是喜？是悲？
《西游記》傳誦至今經歷了無數的改編，借助了各種形式，如今日益興盛的影視業更讓它長演不衰。其實一味地厚古薄今并不可取，因為即是原著也未必就是不刊之論。就說原著八十七回“鳳仙郡冒天止雨孫大圣勸善施霖”的故事就遠不及六小齡童版影視劇的改編更加跌宕起伏、妙趣橫生。影視劇中玉帝故作高深不言明原委，至真相大白又羞于承認不敢當面認錯，將統治者的外強中干和齷齪懦弱表現得淋漓盡致；悟空一而再再而三地奔波于天庭與郡衙之間，猴性與耐性之間顯然是后者占了上風，孫悟空的形象也更加突出；而郡守推倒供桌的緣由補充為妻不賢子不孝強搶民女，仗勢欺人，使得郡守的正面形象更加突出，同時更強化了對玉帝之流的辛辣諷刺。關于披香殿悟空八戒的“胡鬧”行為更豐富了這對師兄弟的形象，與此同時趣味性也水到渠成地增強了；而大雄寶殿內玉帝對悟空八戒的不同態度，更昭顯了玉帝的欺軟怕硬嘴臉。作者辛辣諷刺和幽默詼諧的本意在這里表現到了極致。
竊以為對一些古典名著的再演繹并非是要照搬原著，畢竟人是越來越進步的，對于某些問題的表達我們可能會比古人表達得更清楚。因此只要是在原著內在精神的基礎之上加以延伸、填充、挖掘都是可行的，這也是對這些古典財富批判的接受真正的傳承。
關于不同版本的演繹我們應該抱著欣賞的態度去對待，相信每個人都有一個屬于自己的西游夢，紅樓夢，只是有一部分人把心里的夢搬上了熒屏和大家分享而已，我們有什么資格去指責敢于實現自己夢想的一群人呢？至于不同的演繹，那是不同的時代、不同的人會有不同的理解之必然，其實這就像是就某一個課題去做論文，不同的只是論文是白紙黑字，而它們是影像音頻，為什么不能寬容一點，允許他們也可以百家爭鳴？原著八十八回有一偈“道不須臾離，可離非道也”，今再狗尾續貂一句“經典不可逾，可逾非經典也”，而所謂的經典只是為大多數人所習慣而已。
一部《西游記》，一部真經。原著九十回“師獅授受同歸一盜道纏禪靜九靈”真是振聾發聵：神師不慎即成怪獅，吾之為師者，當慎之又慎。凝結取經團隊的除了那份共同堅守的信念之外，還有一條最重要的法則，那就是愛。信念是堅守自己，愛則是維系團隊，所以無論是管理一個班級還是領導一個團隊，愛是永遠的規則。
《西游記》的創作本意已經不重要了，重要的是我們這些后來人從中看到了什么。正如各版西游的導演所說，拍攝《西游記》的過程，就是他們自己的取經之路。每一部《西游記》的上映都是一群意志堅定、心中有愛的人的一次心靈之旅。在這個浮世時代，靜心翻完這594頁，我為這些人，——當然也包括我自己——喝彩，我們也走了一遍心靈的旅程，經受了洗禮。
暑期閱讀讀后感2000字 7
剛拿《風之王》，映入眼簾的是那書前用紅色字體寫的“學會忠實與堅守，才華終能展現!送給所有想證明自己才華的孩子!”
看了這幾句話，我便被吸引住了，急忙打開書，囫圇吞棗地讀了起來。讀完后，深受感動。我不由得被故事中的主角——一匹有著高貴血統的阿拉伯馬，還有那個雖然不會說話，卻有著正常人所無法比及的堅韌與毅力的小馬童深深地震撼著。這是一個身懷絕技者懷才不遇與忍辱負重的故事，更是一個臥薪嘗膽，有血液來證明自己血統的感人故事。故事的主人公是一匹馬，一匹擁有著高貴血統的葛多芬阿拉伯馬。命運使得它與啞巴男孩阿格巴更堅強，更努力地去證明自己的高貴血統。在漫長的生存之旅中，在命運的一次次捉弄下，在不屈的堅強中，以自己高貴不屈的血統重寫了一張永恒的血液證明書!出生在摩洛哥皇家馬廄里的純種阿拉伯小馬，出生后不幾天，它的媽媽就死去了，在那個啞巴小馬童阿格巴悉心地照料下，才活了下來。
它身上的運命符紋，分別代表著吉兆與兇兆——胸部的麥穗紋表示它將一生不幸;右后退上的白色斑點證明它長大后將是椅披快如疾風的優秀賽馬�；始荫R廄的總管大人猶豫不決，就暫時收起了架在小馬脖子上的屠刀，留了它一條小命。阿格巴為它取名為“閃”，也就是阿拉伯語“太陽”的意思。閃健康地成長，它越長越強壯，在一次次的比賽中，贏得所有的馬兒。
因此，閃成了摩洛哥皇家馬廄里的寵兒。命運的不幸開始了——因為太優秀，它同阿格巴一起，被送到法國，作為摩洛哥國王覲獻給法國國王的禮物。出乎意料的是，因為船長的貪心、他們在海上經歷的種種磨難，閃并未被能進入法國皇家馬廄，而是當作一匹駑馬被留了下來，為廚房運輸蔬菜和木材，而后用被賣進賊窩，在嘈雜的市井中顛沛流離。當閃被一個鄉村的車夫駕駛運送木材的時候，那是怎樣的天氣啊，一個冷風刺骨、死氣沉沉的深冬清晨，閃拉的木材比平時還要多，在進入鄉村旅館時，閃必須從街道爬上一個越來越陡的斜坡。
可是不管它如何努力，卻怎么也無法在結冰的圓石子上站穩，它的蹄子里結滿了冰塊，可他仍然在坡道的最低下拼命地往上爬，卻又一再地滑開，在車夫的鞭笞與咒罵中，閃發出低低一聲呻吟，隨即彎膝臥倒在地，它被車子的兩條車軸卡在中間動彈不得，眼里滿是驚慌與恐懼，嘴巴流著血……
讀到這兒，我的眼睛里蓄滿了淚水，對于閃，曾經那是多么驕傲的閃，這是多么大的恥辱啊。當我讀到這兒，想：這回他應該會倒地不起，兩眼一閉，兩腿一蹬，順勢咽下那口氣，結束自己在人間屈辱的旅程吧?可是，出呼我的意料，想以前每一次一樣，它都堅強地爬了起來，兩眼飽含淚水，屈辱卻勇敢地站立著，直視遠方，像是遙望某種冥冥旨意的下達，更是為了有朝一日，能得到自我的明證!最讓我感動的是“閃”和阿格巴在患難之中互相信賴的不離不棄，互相支持的友情，使荒涼的威肯沼澤成了他倆的'天堂。我多渴望自己就是“閃”，還有一個像阿格巴那樣每時每刻都在關懷著我的朋友。最終，他們終于如愿以償，用不屈的血統來證明自己，用最后的榮耀來洗禮人們的記憶!
這種對信念的執著，讓我淚水盈盈。在生活中，我們有這樣的信念嗎?有過這樣的執著嗎?《風之王》這本書讓我知道面對困難和誤解的時候，不要怨天尤人，要忍耐要堅持，只有默默地努力讓事實證明一切，是金子總會發光的。在我記憶的心扉中，讓我最難忘的是那件事……我是舞蹈隊的同學。初入舞蹈隊時，我只是個無名鼠輩，做什么事都被老師安排到最后面，雖然我臉上裝著無所謂，心里卻是在意的很。我總想在老師和同學面前露一手，可機會總是不降臨我，就像閃和阿格巴一樣無奈，只好在心中默默想象。于是，我下定決心，一定要練出個樣兒來!
為了這個目標，我一直都在努力，不管是忍受多少疼痛。終于有一次，我的付出得到了回報——在一次練下腰時，因為我平時的刻苦練習，所以我很容易就抓住了腳，老師為此把我當做榜樣來贊譽，我的心甜甜的，總有一種說不出來的感受。打那次起，我就更刻苦了，常常是練得太長時間而晚上疼得有睡醒過來�？墒侨棠土�，堅持了，總是有報答的——那個學期老師將我評為了優秀學員!
現在，不管在哪個的舞蹈隊，教過我的老師都有對我不少的夸獎，我也更是嘗到了努力的碩果。只要活著，就會找到證明自己的機會。證明自己，無論以什么樣的方式，即使是命運不公，也要抗爭!逆境之中，更是沒有自暴自棄的理由。就是這種對信念的執著，使我淚水盈盈!
暑期閱讀讀后感2000字 8
最近，我讀了四大名著之一的《三國演義》。書中內容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰爭紛起，曹操、劉備、孫權三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢，三國逐鹿，造就了許多獨具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰的關羽，勇猛過人，粗中有細的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢？因為他十分機智，就拿《草船借箭》那個故事來說吧
那個故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔心�？酌鲄s一點也不著急，他請魯肅接二十條船給他。每個船上都要三十個人，還要扎草人一千個，并排列在船的兩側。
兩天過去了，到第三天四更時，諸葛亮突然派人來請周瑜了，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發了。
五更時分，船隊接近曹軍水寨�？酌髁畲灰蛔峙砰_。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰鼓聲和吶喊聲，心想一定會有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當稻草人上的箭插滿時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調頭迅速離開了。到了營寨，周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數了數，的確有十萬多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。
諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說，以描寫戰爭為主，反映了蜀、魏、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場面，成功刻畫了近四百個人物形象，其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述，對后世產生了極其深遠的影響。編者羅貫中將兵法三十六計匯融于字里行間，既有情節，也有兵法韜略。
《三國演義》中主要人物被稱為“三絕”的分別是：“奸絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“義絕”——關羽。
奸絕——曹操。曹操有一句話十分耐人尋味，那便是：“寧教我負天下人，休教天下人負我�！庇捎谶@句話，曹操惹來了殺身之禍，若不是他運氣好，早就命喪黃泉了。所以，曹操給我的啟示是：做人不能太狡詐，否則會遭到報應的。
智絕——諸葛亮。要說諸葛亮才智過人，非得數草船借箭和借東風這倆件事了。從這兩件事足以看出他的雄才過人。
義絕——關羽。關羽是《三國演義》這本書中最講義氣的人。他對劉備講義氣，他降漢不降曹、屯土山約三事、過五關，斬六將等等事例足證明。他對敵人也講義氣，華容道義釋曹操、義釋黃漢升、為曹操報恩斬顏良、誅文丑等等，可見他十分講義氣。
九歲生日的時候媽媽送我一套半白話版的四大名著。我用了一個多月的時間讀完了四大名著中的《三國演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎，記載了一百多年的歷史，刻畫了兩百個多鮮活的人物形象。當我開始讀這本書的時候，我思想在字里行間穿梭，像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰場，也有文武群臣爭權奪利，有時候引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說歷史，而好像是一個慈祥的老人在講述著一個個或是美麗動聽、或是激動人心的故事，深深地沉浸于故事情節，忘記了吃飯、忘記了睡覺、也忘記了這是歷史。
三國演義里面刻畫了一個個性格鮮明的'人物形象，劉備的善良仁厚，急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰的趙云、還有那個被稱為：“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠慮，扭轉乾坤，呼風喚雨、神機妙算、料事如神的諸葛亮啦！草船借箭，三氣周瑜，借東風赤壁之戰七擒孟獲……一個連一個的故事讓我有點熱血沸騰，好像自己隨著戰鼓加入了他們的戰爭中，我自己問自己，如果我要在三國時代我會是誰？孫尚香？小喬？貂蟬……哈哈，這是一種猜測而已，生活在這個現代文明的年代里人們不可能回古代的啦！
讀完《三國演義》，有趣的故事情節，回味無窮的歷史典故深深打動了我。一個個鮮活的人物形象隨時都在腦海浮現。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！蔽腋杏X《三國演義》也是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發著我的斗志,《三國演義》你是我心中永不熄滅的長明燈。
暑期閱讀讀后感2000字 9
孤獨年邁的古巴老漁夫圣地亞哥在連續八十四天沒捕到魚的情況下，不舍不棄，只身駕船趕赴人跡罕至的墨西哥海灣，終于在第五天釣上一條十八英尺長的大馬林魚。經過兩晝夜的殊死捕斗，筋疲力盡的圣地亞哥最終降服了這條前所未見的大魚，并把它綁在了小船的側舷上。夜色降臨，遍體鱗傷的圣地亞哥滿懷喜悅地返航，卻沒料到，看似平靜的海面上，一大群餓瘋了的鯊魚正循著血腥味尾隨而來,老人費全身力氣，筋疲力盡的把鯊魚殺死，把死鯊魚栓在小船后面，拖回來享受果實。展示了進取者與自然搏斗和人的不屈性格，勝利者的喜悅。 然而，老人把魚拖到岸邊，死鯊魚卻剩下一架空骨頭架子.
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。《老人與�！匪茉炝艘粋�經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑提亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的.魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢? 用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗�！边@就是《老人與�！废虢沂镜恼芾怼o可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰勝它而不是去屈從它的時候，無論他能否最終戰勝自身的這個缺陷，他都是一個勝利者，因為他已經戰勝了自己對缺陷的妥協，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者�？墒牵诶硐胫髁x者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己航海的夢想。我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰性!
風暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰才剛剛開始!流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現塌方的災難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種，現在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉，魯濱孫又花費了數年的時間，無數的心血。光砍樹就是數月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。這下，數年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現，這個希望才重新油然升起!魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環境作斗爭，勤奮勞動，把小島經營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業。 這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要……我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄!
暑期閱讀讀后感2000字 10
蘇聯的高爾基一生有許多著名作品。其中《童年》是他自傳體小說三步曲中的第一部。
翻開書的第一頁，在沉痛的氛圍中外祖母出現了，雖然阿廖沙(高爾基)的父親死了，接著又是他的弟弟死了。但她的到來卻使他重見光明，就如文中有著這么一段話在她沒來以前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我帶領到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，——是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活。在后來與外祖母接觸的這一段時間里，阿廖沙(高爾基)就下此斷言，可見她的人格魅力之高。
但是，幸福相處的日子總不是很多，一種濃厚的，色彩班駁的，離奇得難以形容的生活，以驚人的速度開始奔流了。那是令人窒息的景象，普通俄羅斯人的生活。在彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧中，阿廖沙(高爾基)的童年生活也真正拉開了帷幕。
這一家子蠢貨外祖父卡什林性情暴躁、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的家伙，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種可怕地環境下有一絲絲的安慰和光明。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發生戰爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
她可以說是為自己而活，也可以說是為別人而活。在無數個日日夜夜之中，她讓我覺得是在為和平爭取點什么，也許是寧靜，也許是快樂，總讓人捉摸不透。這大概就是因為她的善良，在為別人付出時，她已忘懷了自己。
在《童年》整部作品中，高爾基對外祖母的外貌描寫生動而形象，惟妙惟肖，如她微笑的時候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出堅固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多皺紋，但整個面孔仍然顯得年輕，明朗。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖兒給弄壞了。她從一個鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。她的衣服全是黑的，但通過她的眼睛，從她內心卻射出一種永不熄滅的、快樂的、溫暖的光芒。她腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個可愛的動物。外祖母的形象馬上出現在眼前，特別是她那件神秘的黑衣服，似乎在里面藏有鮮為人知的秘密。
導讀中說外祖母的形象是俄羅斯乃至世界文學中最光輝、最有人性，同時也是最富藝術魅力的形象之一。那獻身科學事業的進步分子好事情就是最理性，但永遠被人討厭，熬到孤獨盡頭，直到人們心中醒悟，才能得到關愛的極富藝術魅力的形象之一。在喜歡外祖母這個人物的同時我也喜歡好事情。雖然他叫好事情，但他一點也不好，為了他熱衷的科學事業，他把房東的地板燒壞了，墻紙弄臟了，撕破了。
他一個人孤獨得可怕。連快樂女房客的那只可愛的貓也不往他的膝蓋上爬。原因就是他身上有股酸味(我想可能是他在研究某化學物發出的酸味留在了身上)。最可悲的是最有人性的外祖母也不去接近他，還叫阿廖沙不要老在他身邊轉。
是的，好事情他真的是可憐極了。由于貧窮，他只穿一些破衣服;為了事業，他幾乎沒有朋友。他知道沒有人會喜歡他，還故意不讓阿廖沙接近自己，他明知道阿廖沙可能會是他在這兒的`好朋友，但為了阿廖沙的家人不罵他，好事情也只能自己承受孤獨的折磨。因為他是外地人，一個親人也沒有。他總是憋著、憋著，哪怕對一塊石頭，對一棵樹，也想談談心這是常人所無法想像的。不禁讓我想到一些創造事業的人們，雖然他們掙了許多錢。但是由于繁忙，他們放棄了其它的一切，也失去了其它的一切�？擅總�人所追求的人生都是不同的。當有些人在追求生活美，欣賞日出日落，享受絲絲涼風，品味月下美酒時，而有些人卻一心追求著自己的事業夢。對于好事情更可以說是一種精神與心靈共同追求的夢。物質生活只是人生的小小點綴，而因事業所取得的成就更被他所喜愛。
讀完書的最后一頁，阿廖沙的童年也結束了，等待他的是另一種截然不同的生活。
在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。我閱讀完后，我又發現我是多么的幸運和幸�！�
暑期閱讀讀后感2000字 11
在這個星期，我偶爾發現圖書館有著一本英國女作家夏洛蒂·勃朗特的著作《簡愛》，我記得我曾經高中擴展閱讀時曾讀過一些，現在看到便重新閱讀了起來。這本書主要講的是一個孤女簡愛的生命如何從膽怯小信逐步到信仰成熟和以神為首的過程。其間也穿插了一些其他的線索，使整部小說更加嚴謹。
簡愛的童年生活相比起我們來是極其悲慘的：父母雙亡、在舅媽家不受待見、受人凌辱……乍一看她的那些行為都是理所應當的——“人不為己，天誅地滅”。但一切都在簡愛進洛伍德學校后發生了改變。簡愛在洛伍德學校結識了信仰成熟的海倫·彭斯，她是一個粗心的女孩，總是莫名其妙地被老師訓斥，但她卻一味地順服。簡愛受她影響頗深。也是因著海倫，“信仰”從一個機械的詞語真正融入了簡愛的生命中。
這部小說能引起我深深的共鳴，主要是因為它讓我看到了什么是圣愛“agape”。我以前也讀過這本小說，但那時的我靈命如同孩提時代的簡愛——并未將信仰融入生活。因此我沒有在意簡愛靈命上的改變，我的眼光也膚淺地停留在這是一本戀愛小說的程度上。但現在拾起重讀時，我才發現那時的我僅僅看到了它的冰山一角，我的眼光也僅僅停留在世俗的分析上。那時的我就如同簡愛，全憑意氣行事，不懂順服，固執地認為“我又沒錯為什么要認錯”，所以我很不理解海倫彭斯那樣做的意義——反正老師又不會因為她態度誠懇而對她有所改觀。
當時我也被羅切斯特對簡愛的愛情告白所陶醉，雖然我知道羅切斯特先生已有婚配，但那時我并不覺得有什么不妥——他的妻子已經瘋了，再娶應該沒有關系。但現在我才明白，正是因著羅切斯特先生的妻子瘋了，他才不能拋棄她。簡愛選擇逃離是正確的決定，不然就是沉迷欲望之愛“eros”。我在生活中也常常抱著隨便的態度對待別人，但學完以后我徹底改觀：到底什么才是神祝福的婚姻愛情�，F在我才明白，簡愛的離去不是因為不愛羅切斯特先生，正是因為她愛他，所以不愿讓他沉溺于自我救贖和欲望之愛中�，F在的我尚未走到婚姻的地步，但對愛情卻抱有不切實際的幻想，對以前學校那些早戀的同學持以羨慕的態度。但現在我才明白，這都是虛假的，如果僅停留在對對方外表的愛慕上，不就成為英格拉姆小姐那樣的人了嗎？如果簡愛和我一樣，在圣約翰向她求婚時她就會同意和他一起去印度——即使她沒有宣教的呼召。《簡愛》在愛情觀上改變了我，讓我看到圣愛“agape”的本質——神的作為，不在外表而在內心。兩人真的相契合，超越種種世俗婚姻的障礙，在神面前問心無愧，這才是神祝福的婚姻與愛情。
這本書中留給我印象最深刻的人物還有圣·約翰·里弗斯。他是為神甘愿奉獻一切的宣教士，而并非世俗觀點的分析“為宗教拋棄愛情的偽君子”。一開始我也不能理解，為什么他甘愿為了傳教舍棄了自己深愛的奧利弗小姐？隨著更加深入的學習我才看到，圣約翰做到了“我活著就是基督，我死了就有益處”，他的異象、他的使命正是為此。神呼召他為福音的事業大發熱心，他也欣然接受。我們可以看到他是一個為了神的道傾盡所有的神忠心良善的仆人。他在擇偶時也沒有順從自己的意思挑選自己喜歡的人，而是看人內心。他確實喜歡奧利弗小姐，但他也知道，奧利弗小姐沒有和他相同的.異象。因此他拒絕了奧利弗小姐向他的求愛，卻希望內心虔誠的簡愛和他一起去非洲宣教，這是十分難得的。
這本書也將神的恩典與公義充分地體現了出來。在羅切斯特先生沉溺于自我救贖時，神一次又一次地管教他卻從未取他性命。在簡愛離開后，桑菲爾德府發生了一次大火災，羅切斯特先生失去了財力和一條胳膊，從此孤獨地隱居在芬丁莊園里。后來當簡愛再次回到他身邊，他才對神有了感恩的心。后來羅切斯特先生歸信了基督，他與簡愛如愿以償地舉行了婚禮。神賜福給他，恢復了他一只眼睛的視力并賜給了他一個兒子。
《簡愛》這本書不僅僅是一部戀愛小說，它揭示了人性間的掙扎、靈與肉的交鋒與善惡的抉擇。我相信勃朗特不僅想塑造一個完美的愛情故事，她真正想體現的是合神心意的戀愛觀與世界觀。這本書我推薦大家去讀不僅僅是因為這本書故事的趣味性，而是你一定可以從中找出真實影響你生命的那個點。我相信，神一定會從中啟示你，沒準你也可以成為像簡愛那樣的人，像海倫·彭斯那樣的人，像圣約翰那樣的人。
暑期閱讀讀后感2000字 12
《朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道，在清政府風雨飄搖、新舊時代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時代已經結束了，但還并沒有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長，第二篇就寫《阿長與》。
《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇，其中除去小引和后記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多，寫狗幾乎為零，由“仿佛聽得有人說我是仇貓的”為開頭，引出下文，諷刺對象主要為徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的`一些話做為內容，重點是對他們的話進行批評！而后段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。在本短文后面寫到了女工阿長，而第二就提到了《阿長與》。
《阿長與》則主要是寫阿長的性格與贈送給魯迅的《山海經》。短文重點寫阿長的生活習慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長的能做到許多別人不可能做到的事！此外便是描寫《山海經》內的圖畫。
《五猖會》則記敘父親要我背會《鑒略》才能讓我去看會一事和五猖會等會的熱鬧非凡；《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發現以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”；《從白草園到三味書屋》就寫我小時的時候的歡樂時光以及與三味書屋里面的回憶；《父親的病》則是記敘治療時取藥的.“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行為而內疚；《鎖記》寫對于學問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫；《藤野先生》則是對恩師的回憶；《范愛農》則是對朋友的懷戀和憐惜！
《朝花夕拾》一書是對當時社會上的點點滴滴的記錄，這是一部中國濃縮的歷史。此書寫到了關于當時的政治、社會、平民間的關系的一種簡單的描寫，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫了：兩名醫生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作為讀者，真切地體會到當時的社會、公民心里不正，也許這就是當時政治的吧。讀完這本書，真的了解了很多。另外，由于里面有許多的句型是我沒見過的，讀的時間也稍微長了一點。
《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。全書十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集；是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文。
魯迅生在城里一個家境小康的讀書人家，遭逢社會的變革和家庭的日漸敗落，因此他寫的雖是個人生活，卻生動地凸顯了當時中國的風習和社會情況，如家庭怎樣教育兒童，孩子讀什么書，舊的書塾和新的學堂是怎樣的，留學日本受到的歧視和正直的老師對他的關愛，乃至革命的風氣等等。
作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。十篇中《阿長與山海經》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無�！�、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》六篇，為回憶童年生活，讓讀者看到先生故鄉民俗風情，也見到當時人心世道�！冬崙洝�、《藤野先生》、《范愛農》乃人生懷念文字。藤野是一位正直、熱誠的日本學者，范愛農是一個在黑暗中，抑郁、憤懣的愛國青年，《瑣憶》憶的則是，作者自己為尋“另一類的人們”所經歷的艱難和熱望。
在這部作品里，出現了許多性格鮮明的人物，每個人物的語言，行為，外貌，描寫都相當細致，如作者的保姆長媽媽，有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。
也有作者的恩師，藤野先生，他是一位日本醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。更有作者的鄰居衍太太，魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的，因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
朝花夕拾，清晨的花傍晚時再去摘，會散發淡淡的清香，韻味無窮，也許現在的我讀起來平淡無味，可當我到了暮年，再讀這本書，回憶我的童年，再去細細品味，定是回味無窮，這部作品也不失為經典之作。
暑期閱讀讀后感2000字 13
《圍城》這部小說在高中可以說就早有耳聞，一直很想去拜讀一下，然而由于高中時間的原因，一直沒空去讀，進入大學以后，終于有幸將《圍城》看了一遍，《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城�？偠灾�，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚wai的種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的.異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。
生活21世紀里，生活的圍城依然存在，在這個競爭激烈，知識大爆炸的時代里，不管是來自學習、工作，還是生活的壓力，都將人們置身在一堵又高又無邊際的圍城里，對名利的追逐，對金錢的渴望，將人們壓得透不過氣來，作為大學生的我們，被為外人羨慕為象ya塔般的生活，可是很多大學生也被關進這座無形的圍城里面，人與人之間的交往不在單純，人際交往變得復雜，學會了鉤心斗角，而即將畢業的大學生又面臨找工作的壓力，這一切的一切是不是大學生就注定要在這座圍城里出不來呢？我認為此言差矣，困在生活的圍城，大多數是由于自己將心置身在圍城里面了，所以給心安上一對翅膀，就能飛出這座圍城，看到廣闊的天地。
所謂給心安上一對翅膀就是，將心態放好，給心靈減負，生活需要正能量，需要積極向上，而不是抱怨，對于人際交往，我想只有對于別人推心置腹，以誠相待，別人也一定會對你以誠相待的，所以不要抱怨，不要消極，樂觀向上才是年輕人該有的態度，而對于工作，我想畢業既失業是對于那些毫無準備的人說的，因為我堅信機會是有留給有準備的人，所以只要你在大學里做好了充分的準備，我相信你的前途將會是一片光明，圍城再高，只要我們能給心安上一對翅膀，我們就一定能飛出圍城，感受天地的磅薄大氣，創造美好人生。將圍城擊化解與無形之中。
暑期閱讀讀后感2000字 14
最近，我讀了一本十分驚險、刺激的書，叫《白鯨》。其中的老船長給我留下了深刻的印象。
這本書說的是一個缺了一條腿的老船長，帶領一群勇士，在波濤洶涌的大海上與白鯨展開了一場驚心動魄的殊死搏斗的故事。書中，變幻莫測的大海令人神往；水手們團結協作、勇敢頑強的精神讓人感動；水手們與白鯨殊死較量的場景使人興奮、激動；玩有那身體殘缺、意志堅強、沉穩老練、不畏艱難、勇于挑戰的老船長的形象，使我深深地震憾。
老船長不怕危險、不怕犧牲、敢于挑戰令我震憾。
他在上一次出海時，不幸被一條白鯨咬斷了一條腿，但老船長沒有絲毫害怕。回家療養了一段時間后，老船長重整旗鼓，再度出海。在老船長的船上的甲板上，你會驚奇地發現:每隔正好一步,說會有一個洞。這是給老船長安放那只木棍做的假腿的。每天，老船長都要上甲板巡視一趟。在海風中,他那只假腿的褲筒啪嗒啪嗒地隨風飄擺，顯得十分單薄。再看他的背影，卻是那么高大、威武。每當遇到惡劣天氣或困難時，他總是從容不迫、身先士卒，帶領水手們共渡難關。老船長不因身體的殘缺而退縮,不因困難而低頭,勇于面對困難,向困難而挑戰的精神,真令人佩服!
由此，我想到了在即將舉行的殘奧會中的運動員,他們不也具有這樣的精神嗎？他們不要僅要戰勝身體殘缺的種種困難,勇敢面對現實，而且還要用他們堅強的毅力在殘奧會上勇奪獎牌。他們面對困難，勇于挑戰的精神向世人證明：他們的身體可以被病痛折磨，但他們的精神是任何力量都摧不垮、壓不倒的！
老船長義無反顧，堅持不懈的精神令我震憾。
水手們初次見到白鯨時，個個驚訝萬分。這條白鯨是那么地不同尋常，體積足足有普通白鯨的兩倍多！遠遠望去，好像一座巨大的'冰山。有些水手膽怯了，退縮了，有些甚至跑到老船長身邊勸他回頭。而老船長卻沒有絲毫畏懼，還親自登上瞭望臺，指揮船員向白鯨逼進。
在與白鯨的第一次較量中，船員們還沒有反應過來，一艘巨大的雙桅帆船就直直地向他們撞了過來。原來，是白鯨用尾巴給他們來了個下馬威。船工上的水手們個個東倒西歪，驚慌失措，只有船長鎮定自若，他大喊到：扯起帆蓬，朝白鯨挺進！
在水手們與白鯨的第二次較量中，水手們的魚叉嗖嗖嗖都投了出去，噗噗噗也都扎中了白鯨的身子。白鯨疼痛極了，奮力地掙扎，把繩索纏在了一起，看樣子，是要把大船掀入海底。這時，老船長果斷、鎮定地命令水手們把繩索割斷，這才擺脫了白鯨的牽制。
在接下來的生死決斗中，白鯨在大海上下翻滾，巨浪鋪天蓋地地向大船撲去。此時，大船上的小艇已經早被白鯨撞得粉身碎骨，水手們有甲板上東奔西撞，一片混亂，絕望的叫聲此起彼伏，海鳥凄厲的叫聲也不絕于耳。老船長仍然在與白鯨英勇頑強、毫不松懈地搏斗著……
由此，我聯想到：有許多科學家和成功人士也具有這樣的精神。如諾貝爾研制烈性炸藥，憑著他持之以恒、堅持不懈地反復實驗才取得成功的。他先在家做實驗，由于實驗中的爆炸聲將玻璃震碎，他就搬入地下室。在地下室的實驗仍會時不時發生爆炸，爆炸聲使鄰居害怕。諾貝爾不但沒被爆炸所嚇，反而將實驗搬到郊外進行。在郊外的實驗中,諾貝爾的弟弟及一些研究人員被無情的爆炸奪去了年輕的生命,他的父親也在這次事故中受了重傷。這些都沒能阻止諾貝爾的繼續研究。他再次將實驗室搬到了荒無人煙的孤島上。功夫不負有心人，在島上經歷了數百次的反復實驗，終于研制出來了。
老船長這種堅定、執著讓我感動。
在故事中，老船長拿定主意就付出全部精力，全部力量去做。不論中途發生什么樣的變化，遇到什么樣的困難，他都全力以赴地去做。這種一往無前的勁頭是一般人無法做到的。他需要具有超乎常人的執著、信心和勇氣。
偉大的發明家愛迪生也具有這樣的精神。愛迪生在研究哪種材料可以當燈絲時，試用了上萬種材料的燈絲，經歷了幾千次艱苦試驗，都失敗了，可他仍不放棄。最后，由于他的堅持、他的努力、他的執著，他終于找到了最合適的燈絲鎢絲。給人類帶來了光明。
讀完了《白鯨》這本書，書里面的老船長面對困難，迎難而上，不退縮，堅定執著的精神，值得我們學習。以后，在我們的學習和生活中，肯定會遇到很多困難。我想，我會用老船長的這種精神來鼓勵自己，做一個像老船長那樣的堅定、堅強、執著、勇敢的男子漢。
暑期閱讀讀后感2000字 15
我們家C慢慢平時不大看純文學類的書，見我反復看紀德的書，他就把三部曲也看完了�？赐曛笏麑Α墩T》的評價不高，覺得《背德者》更好看，他問我為什么最推薦《窄門》。他原話我不記得了，大意是：“窄門不就寫了個女神經病么。”
我聽完很詫異，但是也理解。顯然《背德者》情節性更強，感情內容更豐富，但是《窄門》給我帶來的震撼更大。是的，看完第一反應確實有這種感覺：這女的有病。
但是優秀的作品是耐得住嚼的。不斷回味這個女主，會發現她真就像譯者序里說的那樣，她是一個人的側面。我們的內心里都多多少少住過一個這樣的人。偏執、極端，渴望愛又恐懼愛。由于害怕愛成灰燼，干脆就不燃燒。
女主讓人不爽的地方是，明明愛著，卻又故意一次次把男主推開。用現在的話叫不“颯”。為什么大家都喜歡“颯”女子，因為她們是我們渴望到達的一面。而女主的糾結令人看得一度窩火。
需要用時間去理解她。
女主在一封信里講：“我愛你那么深，卻那么絕望；你也看到了，離你越遠，我就越愛你。”
前面半句，我深有體會。愛一個人的時候，會有瞬間害怕，怕現實的捶打。我以前管這個叫“無奈”，女主管這個叫“絕望”。是一種更痛的感受。
后面半句，是女主把這段感情推向精神之戀。她用主動的自虐，來體驗愛情的激烈和偉大。
她對宗教瘋狂，是因為她想握住永恒的東西。世間事物哪有什么永恒，心酸。
整本書讀下來，會發現女主并不是一個死板派，她其實也有小女子的心思。
她妹妹同樣深愛著男主，她一度想把男主讓給妹妹，后來妹妹嫁了一個自己不愛的生意人，過得很幸福，女主說：“她不需要我做出犧牲就得到了幸福，反而刺痛了我�！�
在她的高冷和抗拒下，這點小心思使這個人物形象在紙上復活。
整本書講的都是這種分裂的情感，是我們想擁有完美、卻發現相悖的東西無法被統一接收。
這本書讓我想起王小戒，往深里說，確實不光有無奈，還有絕望。不是對他絕望，而是那種無能為力的`感受——如果他有那方面的功能，他輪不到我。如果他那方面很強很厲害，他也不會個性如此清雅。如果我們走到一起，我忍不了沒有性生活。如果我們吃穿用度都裹在一起，他的父母家人會始終用有色眼鏡盯著我、防著我……我們放手了。就讓這段純愛停留在高潮部分吧，只要我愿意回憶，它就在，這樣不是很好嗎。
再來說回《窄門》的女主，彩云易散琉璃脆，她看得比誰都透，所以一直給人“作”感。從表面上來看，是她的魔幻操作導致了兩個人都痛苦，可深入去理解，會發現這是另一種帶著遺憾的完美。就像《泰坦尼克號》一樣，要是真的男主活下來，他們在一起能過一輩子？能一直愛得這樣好？
愛，是唯一讓我們覺得自己與眾不同的東西，因為我們實在是太平庸了，我們無力接受最后連“愛”都平庸。這是女主掙扎的根源。
《窄門》的書評我也翻了不少。有兩點，我和網上的看法不同。
很多人講“妹妹雞毛蒜皮的日子使女主更絕望”，《窄門》的百度百科里也講“妹妹過著平淡而又毫無愛情可言的婚姻生活”�？墒俏以谡緯餂]有看到妹妹的婚姻生活哪里不好，只是嫁的時候不愛，后來生下五個孩子，忙這忙那的，她活得充實又帶勁。她是多元化幸福的其中一面，接地氣，像很多人。我個人認為她是找到了幸福的。妹妹的角色，很世俗，把對生活的妥協和熱忱統一起來了。
還有一點是結尾。這一點很多人津津樂道，妹妹留著一個昏暗的房間，她表示自己在無人的時候經常到這個房間來逃避。于是有些書評里講妹妹是后悔的。我覺得不是后悔，是心里留有一塊地，給純愛，給青春。我們每個人心里都有一塊地，它沒有耕種可以果腹的農作物，而是種了花。這并不代表我們就要把所有的疆土都種成花啊。
C慢慢認為《窄門》單薄，我也曾狂熱地迷戀情節性，也曾對很多名著不理解，比如《一個陌生女人的來信》就是寫了個癡戀狂，《傲慢與偏見》就是寫了兩個門第不同的人的傲慢與偏見，《沒有人給他寫信的上校》就是寫了一個一直在等信的上�！瓫]有失憶沒有車禍沒有跳崖，多年以后重讀，會發現它們突然擊中了我的某一點。
順便說一嘴，現實生活中，紀德確實娶了自己的表姐（書中女主是男主的表姐），可是婚后他搞男童，把自己老婆給活活氣死了。
在《窄門》里，他締造了一個相對完美的世界，兩人沒有訂婚，一直柏拉圖到生命的終點。
在他心里，何嘗不是留有一個存放美好與無奈的，昏色房間。
暑期閱讀讀后感2000字 16
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話 。
前段時間趁著無聊打發時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下�？吹牟皇呛苷J真，但是感受挺深的。這幾天因為要準備讀書交流會，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點。
第一次讀這本書時，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進去，、城里的人想逃出來�！逼鸪跷疫�以為這只是被利欲占據心靈的表現，后來小說以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個徹底的失敗者，在和他有過關系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐，他失敗于無力抵抗，對于蘇小姐，他失敗于優柔寡斷，對于唐小姐，他失敗于無所行動，對于孫小姐，他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在，但大多數感情的圍城都是他一手造成的。但同時，他也是承認自己的失敗的，當他拿到了克萊登大學的假學位，卻不肯以假亂真，實際上就承認自己做了賊，做人 還是強勢一點好。
整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城�，F如今的社會，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣，我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運作斗爭，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說不定可以變成我們的烏托邦呢!
的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業，愛情，家庭，學習，生活都與這座圍城密切相關，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
只有一點，我覺得我們是不能改變的.，就是身處這樣一個大世界，不管人心不管世道如何險惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實證明，這是不太可能的，但是我堅信：只要我們自己想，沒有什么是做不到的�！吧硖巵y世，心亦不變”。我們現在還沒有踏入社會，還沒有真正嘗到社會的滋味。在學校里我們也不能迷失自己，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但是至少要真誠相待。我自認為在這方面做的還是不錯的。不管是誰，我覺得只要我真心真義對你，時間久了你也會一樣對我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸，一定要踏踏實實老老實實去做好，去盡全力完成上面分配的任務。
書中的方鴻漸是一個典型的知識分子，出身小富家庭，留過洋，沒什么理想，不善交際，一介書生，也很單純，這個故事到最后給我們呈現的無疑是個悲劇，起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對，可惜現實很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對，他們都是很單純的，他們經常為很瑣碎的小事爭吵，這是生活中非常常見的，兩人都不愿意認輸，小氣，斤斤計較，剛開始談戀愛的時候，大家都向對方展示好的一面，浪漫，收起自己的脾氣，一旦在一起，柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因�，F實生活中又何嘗不是這樣，現在80后結婚有多少是能如自己所愿的，很多都有來自親友雙方父母的因素，最后都不得而終。其實我不夠資格在這里說到感情，畢竟自己少不更事，但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發言權，他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。
看完圍城，我總有一種很壓抑的心情，總覺得回味悠長，以后有時間一定再讀一遍，看看是否會有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發。我也推薦大家可以去看看這本書，說不定可以讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢?
暑期閱讀讀后感2000字 17
小城故事小城故事宋英健我的家鄉是一座秀麗的小城，她四面環繞著青山綠水，家鄉的人們一年四季都在這片土地上辛勤的工作著，把小城打扮的像一幅畫。小城的每個季節都是一個動人的故事。小城的春天是一個恬靜的故事。
小草和枝條在春風中抽出了嫩嫩的葉子，給小城的山山水水披上了一件淺綠色的外衣。人們愉快的在田間耕地播種，也播撒著一年的希望。小城的夏天是一個熱情的故事。遍地的紅花綠草給小城涂上了濃濃的艷妝。人們也追趕著太陽的腳步早起晚睡，爭分奪秒的為小城的美麗灑下自己辛勤的汗水。小城的秋天是一個收獲的故事。滿山遍野的莊稼和果樹都掛滿了累累碩果，仿佛是一群調皮的孩子等著人們去收獲。
人們臉上洋溢著豐收的喜悅，嘴里不時飄出甜甜的歌聲。小城的冬天是一個寧靜的故事。當瑞雪給小城鋪上了厚厚的地毯，勞作一年的人們也可以安心的休息了，他們臉上帶著迎接新年的興奮，也帶著對新一年的憧憬。小城不光每個季節是一個故事，她的每一天都是一個嶄新的故事，故事里有青的山、綠的水，更有一群勤勞善良的家鄉人。
如果把這些故事用時間的彩線穿起來，就是一本永遠讀不厭的故事書。
太陽高掛天空，強烈地陽光猛烈地照耀著大地，我獨自走在一條小道上，摸著旁邊青銅色的磚瓦，冰冷冰冷。頓時我耳邊仿佛聽到了“小城故事多，充滿喜和樂，若是你到小城來……”悠揚清脆的歌聲不禁讓我回首到童年。
小時候，我和鄉下的爺爺奶奶住在一起，我記得那時候，家里沒有電視，電燈也不是很正常，時有時無。家里唯一的電器就是一臺錄音機，這臺錄音機它可不得了啦，除我之外，它便是爺爺最愛的寶貝了。
每當傍晚，太陽下山休息了，天空中劃過一際夕陽時，爺爺便從屋子里搬出一把涼椅，再把錄音機打開。每次這時候，我趁爺爺閉著眼沉醉時，便淘氣的爬上他那圓鼓鼓的大肚子，趴在上面，像一個溫暖而又舒適的大枕頭，聽著錄音機里傳出一陣陣美妙悠長而又動聽的歌聲，是那么陶醉。很快，我便趴在爺爺的大“枕頭”上呼呼大睡了，留下的就只有爺爺的嘆息聲和音樂聲……
那時候又是夏天，蚊子多的出奇，天氣也是熱得冒煙。晚上睡覺的時候我經常被那些可惡的蚊子叮醒，弄得我呀老是睡不安穩，常常爬起來嘟著嘴抱怨。可是后來我發現，蚊子最近怎么就不叮我了呢？真是奇怪。接下來的日子天氣也慢慢轉涼了，有一天，我不經意的發現爺爺的眼睛紅紅的布滿了血絲，精神也不是很好，老是打哈欠。我就感到奇怪，再想想自己最近睡的特別香，特別安穩，心里突然有答案了，難道是爺爺……于是那天晚上，我假裝睡著了。不一會兒，外面就傳來了輕輕的腳步聲，接著有一個人悄悄的躺在我身邊，一定是爺爺。由于天太黑了，又沒照燈，我什么也看不見，只感覺到自己身上時不時掠過一絲絲涼意，慢慢的我也睡著了，也許最近爺爺是太累了。第二天早上，我醒來的時候，發現爺爺手上的大蒲扇掉在了地上，一切我都明白了。看爺爺還在打盹，我怕吵醒他，便又假裝熟睡……
想著想著，我便發現自己不知不覺的走到家門口了，可是心里還在想著那些往事。心里有了想回一趟鄉下的念頭，于是到了周末，我便告訴媽媽，我想回爺爺那里去，她同意了。
第二天早上，我早早的就坐車了。當車子開到回鄉下的路上時，我看到的怎么不是用石子鋪的`路，而是一條寬闊平坦的柏油大道了呢？不由從心里產生了疑惑，這是去鄉下的路嗎？一定是的，不知道現在鄉下變成什么樣子了，爺爺奶奶他們都還好嗎？車子飛快的跑著，我的心也飛了，只希望早點見到他們。一個小時后終于到家了，我迫不及待的下了車，呼吸著以前熟悉的空氣，好清新呀！眼前看到的是一幢幢嶄新的磚瓦房，以前破舊的木屋不見了。到了家門口，發現墻面煥然一新，變得干凈整潔了，輕輕的推開門，一臺嶄新的電視機放在堂屋的正中央，兩個熟悉的背影正盯著里面的電視劇看呢，再望望旁邊，還多了一臺電風扇呼呼的轉著。我輕輕地走了過去，把頭伸進了他們中間。頓時，入神的他們回過頭來，看到了我，激動地興奮起來，一下把我拉到他們身旁，嘴里還說：“孫兒，你可知道，是什么才讓我們過上好日子的呀？”我說：“當然是國家�。 睜敔斦f：“不是的，還有共產黨，有社會主義，是他們讓我們老百姓過上了好日子，你要記住，以后要好好的讀書來報效國家，多為祖國做點貢獻��！”
今天，我依然一個人獨自走著，但我這次并沒有觸摸磚瓦，而是觸摸著一面面光滑而又潔白的墻壁，這時，我便對美好的未來憧憬著。
這――是一個小城，一個不折不扣的小城。這里沒有大城市的浮華，喧囂，亦沒有田園的蛙鳴和望不到邊的星空。從小城最繁華的一頭到另一頭最多也用不了30分鐘。而我，就在這不知如何形容的小城里度過了十余年。
暑期閱讀讀后感2000字 18
讀完《圍城》給人的一種感覺是，整部小說描繪的社會中根本就沒有正派中人，不過短暫出場的唐曉芙除外。其中有慵懶作風、虛浮的留學生們，嘩眾取寵的哲學家諸慎明，虛偽下流的李梅亭，善于作態的詩人董斜川……甚至主人公方鴻漸也是一個懦弱無能的知識分子形象。看似繁華卻空虛的大城市，閉塞骯臟的小鄉鎮，腐敗的教育界和混亂的文壇，虛偽的、低賤的、骯臟的、庸俗的、惺惺作態的……各種情景，各色人物，都活生生的展示在我們面前，浮華的背后總會給我們帶來淡淡的悲哀。很明顯這種社會給人一種混亂和黑暗無法生存下去的感覺。那么，圍城中的社會與我們所在的社會對比如何呢？繁華的都市總是人來人往，車水馬龍，川流不息，在我們眼前是這樣，在電視里也是這樣，毫無差別。這一切給人的感覺是社會很簡單，然而我們只看到了生活表面的假象。
平靜的湖面下總有暗流涌動，真理的發現總需要貼身體會�，F在看看我們周圍的人群，有幾個你認為是善良且正派的人呢？都市是更繁華了，但是卻依然虛空，官場依然腐敗，潛規則依然盛行，金錢永遠至上……生活中處處充滿著明爭暗斗。這所有的一切正如一團團的烏云籠罩著我們的天空……對比的結果是——社會的生活復雜的本質是一樣的。
社會的復雜的是實實在在存在的，在平靜的校園里可能還感覺不到真實而復雜的社會，但生活會在合適的時間，合適的地點為我們上這堂課。
然后，《圍城》告訴我們了生活本身是一個悲劇。
在戀愛和婚姻的“圍城”中，主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉等并與她們發生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話，方鴻漸不斷的渴望擺脫“圍城”，然而沖出這個之后又發現陷入另一個“圍城”，永遠找不到理想的境地，永遠在渴望與失望中輾轉。在小說結尾那個古老的掛鐘鐘聲突然的敲響似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結束，但有似乎預示著新的悲劇的開始。給讀者的感覺是——小說繼續寫下去，依然是個悲劇。在圍城中有這么一段寫到，驢子望著眼前的蘿卜，以為再走一步就可以吃到，于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是一樣，總是幻想下一步就可以到達理想的地方，而其實下一步并不是理想的所在，于是又把希望寄托在下一次。而那希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即，就這樣被命運牽著鼻子走，永無止境。
我們再回頭看看我們的生活，升學、考試、工作…難道不是一座座圍城嗎？在這些圍城中，我們每個人都努力掙扎著擺脫，好不容易沖出了一個，很快又陷入另一個，好像圍繞著一個固定的程序運行著。我們追求自由，卻發現越來越不自由；我們渴望美好的生活，卻永遠生活的不美好。就像那句話說的：生活是一張茶幾，上面擺滿了“杯具”。
總而言之，給人的感覺就是，人生是一座座圍城，引導著人們不斷追求，不斷落寞，輾轉不定。
最后，《圍城》也告訴我們生存的哲理。
“盡管每個人都是荒謬世界中痛苦而孤獨的人，但個人不是任憑擺布和無能為力的。每個人都有獨立意志，能夠通過行為選擇走自己的路，把握自己的命運，創造自己的.未來�！�
薩特圍城中讓人覺得懦弱無能的方鴻漸在經歷了一次次選擇后，他不但沒有得到歡樂，反而落入更加痛苦的深淵，這也是他悲劇的所在。但是，從另一種角度來看，面對曲折的感情生活，他遵從了自己的意志，他在不斷的追求和失敗中做出了自己的努力。用一句話來概括就是：他在為了生存而不斷的努力著。
現實生活中，升學壓力、戀愛糾葛、婚姻悲劇、事業低谷…這些煩惱的瑣事都是現實而不可避免的。然而，有多少人帶著“世界荒謬，人生孤單”的思想被生活的失敗所擊垮；有多少人沒有目標的選擇，因此卑微而痛苦的活在黑暗之中；又有多少人逃避殘酷的現實而碌碌無為的過完自己的一生…
楊絳說過：“城外的人想沖進來，城內的人想沖出去�；橐鲆擦T，事業也罷，大抵如是�！币谠谶@些實實在在的現實悲劇面前證明自己的存在，我們就應該退縮嗎？這不正是我們每天努力所要做的的嗎？這不正是我們每個人的生存意義的所在嗎？
存在主義認為“如果我們不去賦予生活某種價值，某種價值得追求的目的，世界的存在就是荒謬的，生活就是毫無意義的�！斌w現在方鴻漸身上，他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是一個實實在在的行動者；一個不愿做生活奴隸的不屈服于所謂“命運”安排的勇敢者。所有的努力都是為了使他的理想成為可能，而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實上這也是我們每個人的使命：努力去創造美好的生活，不管結局如何。
這樣看來，《圍城》深刻深刻揭露生活中存在悲劇的現實，并描繪了現實與理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態，而更重要的一點就是告誡人們一個道理：要勇于承擔自己的生活。
我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。
暑期閱讀讀后感2000字 19
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃�！边@是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時間趁著無聊打發時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下�？吹牟皇呛苷J真，但感受挺深的。這幾天因為要準備讀書交流會，因此又把這本書再次看了一次，兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自身從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點。
第一次讀這本書時，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進去，、城里的人想逃出來�！逼鸪跷疫�以為這只是被利欲占據心靈的表現，后來縱覽全文之后，才知道，這句話是出自留洋學生，一個孤高清傲的女子，蘇文紈口中說出：她是在感慨愛情與婚姻，同時也在領悟那個時代的人生意義……
小說以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個徹底的失敗者，在和他有過關系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐，他失敗于無力抵抗，對于蘇小姐，他失敗于優柔寡斷，對于唐小姐，他失敗于無所行動，對于孫小姐，他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在，但大多數感情的圍城都是他一手導致的。但同時，他也是承認自身的失敗的，當他拿到了克萊登大學的假學位，卻不肯以假亂真，實際上就承認自身做了賊，做人還是強勢一點好。
整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。因此也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現如今的社會，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣，我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運作斗爭，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說不定可以變成我們的烏托邦呢! 的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業，愛情，家庭，學習，生活都與這座圍城密切相關，看你自身如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自身去探究。
只有一點，我覺得我們是不能改變的'，就是身處這樣一個大世界，不管人心不管世道如何險惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實證明，這是不太可能的，但我堅信：只要我們自身想，沒有什么是做不到的�！吧硖巵y世，心亦不變”。我們現在還沒有踏入社會，還沒有真正嘗到社會的滋味。在學校里我們也不能迷失自身，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但至少要真誠相待。我自認為在這方面做的還是不錯的。不管是誰，我覺得只要我真心真義對你，時間久了你也會一樣對我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸，一定要踏踏實實老老實實去做好，去盡全力完成上面分配的任務。
書中的方鴻漸是一個典型的知識分子，出身小富家庭，留過洋，沒什么理想，不善交際，一介書生，也很單純，這個故事到最后給我們呈現的無疑是個悲劇，起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對，可惜現實很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對，他們都是很單純的，他們經常為很瑣碎的小事爭吵，這是生活中非常常見的，兩人都不愿意認輸，小氣，斤斤計較，剛開始談戀愛的時候，大家都向對方展示好的一面，浪漫，收起自身的脾氣，一旦在一起，柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因�，F實生活中又何嘗不是這樣，現在80后結婚有多少是能如自身所愿的，很多都有來自親友雙方父母的因素，最后都不得而終。其實我不夠資格在這里說到感情，畢竟自身少不更事，但自身身邊這樣的例子也是很多的。因此我也有一定發言權，他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。
看完圍城，我總有一種很壓抑的心情，總覺得回味悠長。以后有時間一定再讀一遍，看看是否會有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發。我也推薦大家可以去看看這本書，說不定可以讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢?
暑期閱讀讀后感2000字 20
讀《傷逝》最使人悲怒之處就在于：涓生在生活之中“求生活”，在路途之中求“出路”。然前路是渾暗曲險只一條，那么對“新的生路”的無名的、意外的、新的期待，又怎么不是虛空。從“虛空”到虛空，恐怕不能有新生，卻一定失了同路的子君了。
涓生的畏縮、自私甚至是他的幼稚，都在以他為敘事視點的文本中得以全現，而充當了“失語者”的子君的隕落又放大了兩人愛情結局之悲。這其中，涓生的變心是重重一擊，然而又可以說，兩人的愛情悲劇從最初之初就是注定了的，這種必定的命運又顯出社會的可怖。
“五四”以來，覺醒的新青年有三個顯著的類型：高級知識分子，知識女性和“女性”（傳統女性）。涓生屬頭一種，他們受到西方進步思潮的直接影響，視愛情為陣地，結愛人為戰友；知識女性，在這里指的是受過教育，有自我意識，懷自由追求的女性群體，她們受知識分子指引，由進步思潮感化，但仍免脫不去落后環境與自身根底的束縛；而“女性”，（這一屬名實為任性取之），則涵括社會的大多數，她們深處封建傳統禮俗之中，是困境中等待被解救的弱者，也自然成為“被創造”的首選。所謂“越是無路可走越能無畏直前”，“女性”覺醒的力量是最驚人的，她們一步步走向光明，新生為知識女性，但強光晃眼，眼睛適應了之后，所見的又是另一層困境了。
《傷逝》中，涓生屬高級知識分子，而子君正是受了涓生指引的知識女性，絕不能劃為與之同等的高級知識分子。（事實上，新時期鮮少有可視作高級知識分子的知識女性，而知識女性多由“女性”覺醒而來。）涓生、子君的悲劇正是從兩人不同的歸屬開始醞釀。
吸引涓生、子君走向一起的，是浪漫的愛情。對于高級知識分子的涓生而言，愛情是他能攻克的第一道，也是最關鍵的陣地�！拔沂俏易约旱模麄冋l也沒有干涉我的權利！”當子君分明地，堅決地，沉靜地說出這句話來時，于涓生而言，這是子君完全覺醒的標志，標志了涓生對其指引，甚至是對其創造的成功。所以搬到吉兆胡同以后，涓生眼里的子君應該是更無謂，更堅決，就如同自己一樣。兩人既是彼此的愛人，更是彼此的戰友。然而事實之中令涓生痛心的子君的“沉淪”又確是必然。其中的緣由就在于，愛情不是子君落實斗爭、補充力量的陣地，愛情就是子君的力量本身。子君，這個獲得新生的傳統女性，她的斗爭是選擇愛情而沖出封建枷鎖，她的無畏與決絕來源于拋棄原有生活的徹底。也正是因為盲目的愛，因為代價之重，所以子君視涓生為患難的伴侶，絕非戰友；她所求的是生存與生活，絕非斗爭。
兩人之間因著歸屬（身份）的不同而生了隔膜，這固有的隔膜又隨著兩人的相處轉化成不容忽視的矛盾。矛盾的.雙方往往又各自是矛盾的：附在子君身上的矛盾有關生活與愛情，物質生活的狼狽和艱難大大擠壓了時間，抽空了心氣，這對兩人愛情的打擊是致命性的，相處與溝通變得短暫而不能盡心。然而生存又是愛情立足的前提，棄去生活基礎后的愛情只會浮空風散。所以在子君的眼里，唯一能抓住的是回憶。通過反復回憶不存在矛盾的戀愛之初，來留住心存希望的最后一點底氣。而涓生面臨的，卻是生活與“求生”的矛盾。涓生的為爭取新生活、新秩序、新世界而斗爭的理想，受著物質生活環境的嚴重束縛。為著理想的奮斗，涓生能“忍受著這生活壓迫的苦痛”，是“容易生活”的，但歸根到底是不堅定，做不到堅定�！叭吮厣钪�，愛才有所附麗�！变干念I悟，于自己是一種對不可解的矛盾的讓步。也正是困于理想與生活矛盾之中的涓生，對子君、對愛情失了望。因為愛情本是涓生自以為能補充力量、助以堅定決心的一種信仰，一種武器，然而當浪漫的愛情力量轉而成為家庭實體，便反而只能消極地“捶著自己的衣角”。處在這樣的矛盾之中，涓生于是選擇了拋棄，也就是他眼中的逃離與解脫。而矛盾中的子君同時失去了生活與愛情，被選擇了消亡。
無論是涓生的拋棄，還是子君的為愛無畏，都是盲目的，幼稚的，都可以歸為盲目的理想主義。而這正是領著兩人一步步走向悲劇的那塊黑布。然而遮人眼目的黑布不會憑空飛來，黑布只是縮影，可怖社會的縮影。這里引來一個話外題：為什么是愛情，從戀愛到婚姻，成為了新時期新青年普遍的主要戰場與主要陣地？自然，婚戀本是封建禮圍困最深的方面，自由戀愛又是新青年最為親近也最迫切要爭取的權利。但一定還有一點，愛情是浪漫的，浪漫的最接近于理想，而理想主義是新青年最易吸收，也唯獨只能接近地到的。正如《傷逝》中可以讀到的，社會困境之深險到了可怖的地步，新青年是孤立無援的，愛情是他們最可能為之斗爭，最可能拿得到的，而婚戀所帶來的結合，又是他們眼中由個成群，充足勇氣的武器。他們似乎只能理想化地首先在愛情這個戰場開戰，只能將愛情視作關鍵陣地。然而，即使如此，現實環境的冷酷依舊讓他們的斗爭走向虛空。于是他們逃脫出來，重新尋找“新的出路”，而“新的出路”恐怕又只是新的虛空。涓生的“拋棄與遺忘”值得憐憫。
暑期閱讀讀后感2000字 21
渠，是引水之漕，讓水流至需要到的地方；道，即渠水所流經之路。渠道，就是水流經的道路和線路。用之上營銷上，稱之為產品到達消費者手上的途徑和方法。
我們做營銷，按照這本書的書名來講，就是把渠道建設好，把渠道挖好，筑好堤壩，建好閘口。讓水暢通無阻的流向前方。但怎么樣的渠道質量才算好，怎么去建設渠道。
自古以來，優秀的水渠造福于社會，失修或危險的水渠禍害于人發。不管是長江還是黃河，都曾發生過無數次的長江潰壩，黃河絕口。究其原因無非就那幾點，一渠道承受量；二渠道是否暢通。三是堤壩是否夠堅固。四是渠道是否根據地形而建。至于這些不良因素影響著河道的引水泄洪保平安的功能。對于營銷來說，產品和服務推出和成長，都離不開渠道來實現。一個好的渠道，可以快速的將產品送達至消費者手中；好的渠道，可以更好更全面的推廣產品的形象和宣傳。
一個新品上市，我們要做什么，首先是選擇渠道。根本產品的特性，選擇相應的渠道，比如250ml盒裝王老吉，利樂包裝，適合家庭消費，家庭主婦消費，大中專生消費，卻不能像紅罐王老吉那樣還有在餐飲業發展。渠道選好了，接下我們該做的是把這個渠道建設好，水要更好，更通，更暢，更快的流過，就得把渠道挖直了，挖深了，挖寬了。我們所以的工作用理論化的說法，就是把渠道建設好。渠道扁平化，是讓產品少經一道手，更快到達消費者手中；增加通路利潤，提高經銷商等各級客戶的.積極性，更有利于產品的推廣；渠道深耕，就是把市場上每一個發展機會全面發掘來，進一步提升產品的形象和知名度，提高市場占有率，擠占競品市場份額；渠道擴大化，把產品推廣到其他尚未開發或初開發的市場。
我們所做的事就是兩件事，一是把渠道建設好，二是防范對渠道不利的因素。先講到把渠道建好，一個產品在一個區域成長過中，我們要根據每個階段的不同的渠道制定相應的渠道政策，包括渠道分類，是發展市場，高潛力市場還是重點發展市場等，單位渠道分幾個級別的渠道客戶，經銷商，分銷商和二批商。我們根據渠道的特性再制定相應的政策扶持和市場投入支持，包括市場關注度與支持度，渠道客戶進貨差價，出貨獎勵，銷售激勵，銷售隊伍配備。細化點講，制定區域市場的費用投入比例，客戶進貨坎級獎勵，人員業績考核獎勵，市場基礎建設，銷售隊伍的建設與培養。防范不利因素，其中有最令公司頭痛就是渠道中的沖貨也叫竄貨；競品的打壓；突發事件的影響，渠道政策的朝令夕改，銷售隊伍的自律性問題與團結性。
渠道建設中，我們要根據具體市場的容量及狀況，需要我們須設立經銷商，設下流分銷商客戶，再根據需要設立二批客戶。每個級別的客戶的進貨價格也是區別對待，職能也要明確，區域也要細化明了。把保證各級客戶應有的銷量和利潤，提高產品代理商的積極性。根據產品每個發展階段所營銷方法和目的的改變，需要我們去引導客戶，必要時調整客戶。同時對于影響渠道發展的不利因素我們也要防微杜漸。比如最常見的有竄貨，競品的打壓，突發事件的影響，政策的改動性和銷售團隊自律和團結性差。竄貨，一般指跨區銷售，就是客戶在非責任區域以低價銷售產品，影響市場的健康發展，影響客戶的積極性和利潤，也影響了產品的形象和公司的形象。就如同長江潰堤，黃河絕口，造成一片滿目瘡痍。造成竄貨的原因一般有這些，一是所定業績目標不合理，遠遠超過當時當地市場容量，為確保返利不得不竄貨；二是負責業務人員的職業道德素質低，為了個人的獎金和目的，不顧公司形象和區域的健康，主導和慫恿負責客戶去竄貨。三是公司的坎級進貨獎勵差價太大，進貨量越大越便宜，量小的越貴，這也導致了竄貨。競品的打壓，每個產品在市場上存在必然也存在著競爭對手，他們利用各種渠道支持，費用投入和產品特性宣傳，都會本產品形成擠壓，搶占，不利于產品在市場中快速規模的發展。突發事件，一般指個別產品質量導致消費者對產品的投訴和追責，以至在社會上訴求因產品質量原因而自身受到的傷害的負面宣傳，對產品的形象和知名度都是一種打擊。渠道政策的朝令夕改，會讓渠道客戶無所適從，不知從何下手，抓不住公司發展的方向或者指導方向及意圖，至于干脆不聽公司的整體規劃及戰略戰術上的布屬。銷售隊伍的自律性和團結性，渠道的開發和建設，都是離不開人來執行的，再好的市場，再好的渠道，再好的政策都是由人---業務員，各級的業務及管理人員的執行。一個富有自律性及很團結性的銷售隊伍，能很好的執行公司的政策，團結友愛般的共事，創新式的團隊能把別人做不到的事想到，做到。
暑期閱讀讀后感2000字 22
《白夜行》,不負偵探小說大師東野先生十大作品的榜首之名。作品的高明在于構思巧妙精奇亦合情合理，對比強烈，撼動人心，讀后心中思潮翻滾，不能平靜。
故事的精妙在于含了東方文化蘊含的道！由惡生惡，報應輪回，惡有惡報。
雪穗和亮司，一男一女，從11歲開始，一個弒父，另一個殺母。一個在明，一個在暗。男女主角在整個敘事過程中幾乎沒有任何交集，最后揭曉謎底的時候，男女主角同場出現，生離死別，卻不能相認，他們為自己所做的惡做了清償。
他們的惡行令人痛恨之余，他們兩人相互扶持走過了十九年，期間所展現出來的堅韌、克制、謀略和相互扶持的品質，即令人佩服和驚嘆，亦無可奈何！驅使他們走上作惡的緣由，在于他們的原生家庭、當時的環境和他們的選擇。
他的父和她的母，一對茍且的中年男女：西本代子，為了生存，出賣自己，而后出賣女兒雪穗；桐原洋介，得了孌童癖，買春時結識了西本代子，其更深的目的是西本年幼的女兒雪穗；桐原彌生子，陪酒女，缺乏母愛，與自己的店員通奸，被自己尚未成年的兒子拋棄，自己還活著的時候就永遠失去了兒子。
亮司，生身之母并不愛他，他處于一個母親和店員通奸的環境中，在目睹父親侵犯他的好友，刺激下他刺死了自己的生身父親，走上了一條贖罪和作惡的道路，最后為了逃避法律制裁和保護雪穗，自裁了斷；雪穗，被母出賣，好友為己殺父，而后兩人為求自保，謀殺母親，被人收養后，得到了很好的教育和照顧，在追求步入上層社會生活的時候，再三作惡，最終失去了照亮自己黑夜的光，她最終活成一個沒有靈魂的影子。她逃脫了法律的制裁，靈魂的掏空是另一種懲罰。
這些人所做的惡，交織更迭，他們的播下惡種，落地生根發芽、開花結果，荼毒到了下一代和另一波人，繼續延續下去。
這里面要說一說故事發生的背景，故事時間跨度在1972年~1991年之間的日本，起由是因為日本1970~1971年間爆發的經濟危機。發生經濟危機后，整個社會陷入持續性的大蕭條，大批企業倒閉，大量工人失業。為了生存或者為了更好的生存下來，一種金錢和物質可以凌駕一切的思潮蔓延整個社會�？墒墙疱X和物質真的可以凌駕一切嗎？
有人還評論這小說其實是關于愛的故事。誠然，這評論是以雪穗和亮司用極端的方式追求自己想要的生活，反映每一個人都擁有追求自己美好生活的權利。
幼年時期，雪穗把圖書館借來的小說《飄》的女主郝思嘉當成偶像，亮司已然練成一手精致的剪影手藝。年少的他們一起在圖書館學習廝守的時光，想必是人世間最美好的時刻之一吧。在這里，看到了人性在惡劣環境下依然懷抱美好生活的希望。
故事鋪敘開來，情愫已結的兩人，欠缺心靈所需的足夠的安全感，乃至于在他們追尋自己需要的情感和生活方式的時侯，不惜再三踐踏他人的生命前行。我在想，他們縱有互利共生的關系，縱然有黑夜與光的關系，這種深情厚意終究太過狹隘和鋒利，不會扶持他們走到最后�？v使他們有智謀和堅韌，他們也無法在陽光底下牽手、過上心靈平靜的生活。金錢或物質或可凌駕于一切一時，世道規律，有一種力量，報應在金錢和物質可以凌駕一切的行為，這或許就是道的兩面性。
雪穗和亮司的`結局，對比他們的父母，他們的命運似乎是披著另一件外衣在輪回。
有一句精彩的點評：“每一個人的內心深處，都藏著一個弱小的雪穗或者亮司。”這話是人性善惡的兩重性的再闡述而已。可是這個世界再有惡，全然以惡回報，報應就如千古名言“惡有惡報”所示。東野先生的《白夜行》，壞人們在迂回曲折里都得到了報應！我粗略了解了到資本主義社會，大規模的經濟危機大約每十年爆發一次。在如此往復的循回里，一次次大批的工廠和銀行倒閉，一大批又一大批的工人失業。在往復循環的艱難中，又有多少靈魂在黑暗和困頓里沉浮和掙扎。
看完這本書后，我本來頗為傷感，不久又看了一段某大V的演說視頻，講了一段內容，大約是人類社會發展至今，始終在向前推前，當今社會的總體公平性比半個世紀前總體上還是有進步的，人類追求美好生活的愿望一直驅動整個社會緩緩進步。我心里又生出一點希望，但愿隨著思想和科技的進步，社會制度的更新和革命，人類終有一天可以到達這樣的高地，人與人之間不會有如此巨大的貧富差距，每一個心靈都有所庇護。
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