《追風箏的人》讀后感300字（精選9篇）
細細品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的《追風箏的人》讀后感300字（精選9篇），希望能夠幫助到大家。
《追風箏的人》讀后感1
周三一天沒課，也沒有備課任務，看了一本書——《追風箏的人》——阿米爾和哈桑的故事，被阿米爾和哈桑的真摯友情吸引，但在哈桑被造成一生的痛時，阿米爾選擇了逃避，從此阿米爾背上了心靈包袱。為了擺脫包袱，阿米爾設計趕走了哈桑一家，接接著蘇聯入侵阿富汗，隨爸爸移民到了美國，淪為普通工人的爸爸和阿米爾關系已經非常融洽，阿米爾愛上了一位阿富汗前將軍的女兒，父親去世前，給阿米爾提了婚，阿米爾和這個將軍的女兒順利結了婚，父親最好的朋友臨死前，給阿米爾發來了信息，讓阿米爾回到巴基斯坦完成救贖，阿米爾回到阿富汗，接回了哈桑的兒子——索拉博，哈桑已經去世了，阿米爾也同時知道了哈桑是他的同父異母的兄弟。
從此，索拉博跟隨阿米爾定居到了美國，但是索拉博相當冷淡，終于在一次放風箏的過程中，我利用哈桑最熟悉的猛升猛降戰術，割斷了對放風箏，這時索拉博的眼里已經放出了光芒。
《追風箏的人》講了童年的友情，心靈的包袱，戰爭對祖國對人民的侵害，以及最終的救贖，很人性的一本書，看完之后內心唯有“救贖”。
《追風箏的人》讀后感2
這本書是實體和在線同時看的。所以在線時間比較短。
追風箏的人從哈桑到阿米爾，是悲慘與救贖。為你，千千萬萬遍。哈桑對阿米爾這種純粹的不摻一點兒雜質的感情是我敬佩的，也是我做不到的。書中除了哈桑，阿米爾的父親也是我很敬佩的一個人，沒看到后面只是敬佩他作為一個有身份地位的人能夠對弱勢群體扶持，不仗勢待人，這種形象應該很多人都喜歡，但是看到后面把劇情一下子揭露了以后，開始有種人設崩塌的感覺，認為也不過是個偽君子，尋求救贖卻深陷的人，但當時的我已經忘記了他前面所做的事情，接著作者用拉辛汗的話給父親做了一段解釋，我也懂得了理解，懂得父親仍然是那個父親，他做過錯事，但他用余生去做善良的事，這是他的救贖，我仍然很敬佩他。當然，書中的主人公塑造的非常成功，我能理解并代入父親對哈桑的不同時，阿米爾內心的感受，我也有過這種想法，很貼切。阿米爾的救贖是索拉博，為你，千千萬萬遍。
之前的書評被我手賤返回了，第二遍寫個大概，我要去吃飯了。
《追風箏的人》讀后感3
胡賽尼的筆觸總是充斥的細碎的溫暖柔情，但在戰爭的背景下反而格外殘酷�？此臅�，我會慶幸自己處在和平昌盛的國家，他的文字讓直剖戰爭的血淋淋。
說說這個故事吧，關于忠誠與自我救贖。哈桑是完美的，他忠誠可靠，質樸善良，寬恕所有的惡，在阿米爾多次背叛他后，還能為他千千萬萬次，這是他一生的諾言。完美的善與溫柔總是被迫接受殘酷的結局，每位作者似乎都喜歡通過打破美好來逼迫我們反思，在傷口撒鹽，讓我們謹行慎言，珍惜易碎的溫情。
反觀阿米爾，他一直是一個幸運的人，一路上一直有人愿意為他千千萬萬次。童年父愛的缺失導致他善妒又懦弱，始終不敢邁出腳步，不斷推卸責任。但他心底仍然封存著最初的善，他始終沒有忘記自己的所作所為，在人至中年終于選擇了一條自我救贖的道路。越過槍林彈雨去拯救一個生命，在滿目瘡痍的故鄉，在千瘡百孔的道路，他最終愿意反思過往，重歸正道。拉辛說，“這里有一條重做好人的路”，他走到了。
總的來說，這個故事不是一個讓人開心的故事，阿米爾兜兜轉轉了幾十年，終于勇敢地正視自己的所作所為，然失去的終究無法再回來，這就是現實，一步錯，步步錯。還好，還有值得你為他千千萬萬次的人。
《追風箏的人》讀后感4
看前半部分的時候，我好幾次看不下去，阿爾米的懦弱和對待哈桑某種扭曲的心理，讓我深深的為哈桑感到悲哀，想把書給扔了不看。
直到他開始尋找哈桑的兒子并開始為之改變的時候，我才真正有了看下去的動力。人一旦犯了錯誤，似乎有三種選擇方案，一是逃避，把這個錯誤永遠的壓在心里，任其發酵，但似乎結局并不美滿，那就是每每午夜夢回時，都會受到良心的譴責，隨著時間推移，這份譴責會越來越深；二是把它不認為是一個錯誤，把世界上所有的人都變成自己這樣的人，但這根本就是不可能的，只會讓自己變得更加瘋狂，更加痛苦；三是把這個錯誤糾正過，盡自己最大的可能把原本彎的道路糾正過來，這也許會很艱難，但至少能讓良心受到安慰，自己能一夜好眠，這也是唯一能讓自己重新變成好人的道路。
戰爭受苦的永遠是那些最底層的人民，而傷害最大的則是那些還沒來得及長大的孩子，他們沒有自我保護能力，沒有形成完整的`人格，時常面對人性的丑陋，卻很難碰到原本和平世界里h的善良，當他們覺得世界都是黑的時候，他們要么選擇死亡，要么選擇成為黑暗中的一份子。
《追風箏的人》讀后感5
我一直我不明白這本書為什么叫做追風箏的人，整本書以第一人稱回憶著作者從小到大的點點滴滴，哈桑的悲慘遭遇使他的內心備受折磨，趕走哈桑與其說是他在逃離還不如說良知在折磨著他，年幼的他無法逃脫有哈桑的環境帶給他的壓抑，趕走哈桑是他用自己最大的能力逃脫外在的壓力和內心的折磨。政治環境的變化使人物的命運和觀念在不斷的變化，前文胡塞尼內心旁白不斷標明：我從未把哈桑作為朋友。我只有在沒人的時候才會想起哈桑。我是普什圖人，他是哈拉扎人。我是遜尼派穆斯林，他是什葉派穆斯林。寥寥的幾個字透露著種族，宗教，階級等方面的差別，我們無法否認種種差別早已滲入胡塞尼的骨血。然而人性善德以及哈薩對他的忠心感動著他，就算遠在美國他的內心也總是有所牽掛，深受折磨。
追風箏在文章中出現兩次，一次是風箏節，另一次作者和索拉博在結局追風箏。同樣是追風箏然而結局不同，情節不同，胡塞尼在救贖，救贖自己以及父親對哈桑祖孫三代的罪責。這本書在紛亂的戰爭年代凸顯人性的美善惡，追風箏，亦追沉重如山的親情，亦追愉快而慘淡的童年往事，亦追一份生死相依的愛情，亦追美好的和平生活�？植澜M織依舊存在，和平生活人們還在追索。
《追風箏的人》讀后感6
不知不覺中這本書就看完了，這本書留給了我很深的感動，一開始為哈桑的這種為友情義無反顧的精神所打動，“為你，千千萬萬遍”。當阿米爾背叛了友情的時候，哈桑離開的時候，我仿佛看見了哈桑的神情，那樣絕望。哈桑的質樸無華讓我們感動。其次，我想說阿米爾也不是壞人，他也只是個孩子，也許有過瞬間邪惡的想法，我們也可以理解他，他也受到了應有的責罰，良心的譴責與不安。最后，他勇敢的去尋求那條解放心靈的路，他義無反顧的救索拉博，把他當做自己的孩子，讓他開心，時時刻刻擔心他。也讓我覺得他是個好人，難免會被魔鬼蒙蔽了雙眼。以前都是哈桑為阿米爾追風箏，最后是阿米爾為索拉博追風箏，我覺得風箏代表了很多含義，但最重要的是“友情”，哈桑始終在追逐他與阿米爾的友情，他覺得他幫阿米爾追到風箏，阿米爾就可以把他當做真正的朋友，而不僅僅是奴仆。阿米爾最終幫索拉博追風箏是為了讓索拉博解開心靈的負擔，開心起來，融入到生活中去。我為追風箏的人致敬，也為天空中的風箏致敬。
《追風箏的人》讀后感7
《追風箏的人》這本書在六年級的時候我媽就給我買回來了，原因很簡單：這本書情節扣人心弦心弦，更是因為書中故事真實，震撼人心。
讀完這本書，心靈已經被洗滌、被震撼。戰爭，種族清洗在我們現在中國兒童的眼里是多么遙不可及，但在我離我們很遠的東亞，戰亂不斷。書中的阿米爾和哈桑是情同手足的朋友，但實際上他們是同父異母的兄弟，但因為哈桑是哈扎拉人，所以哈桑十分招人排斥。（也可能是因為他的兔唇。）
哈桑和阿米爾的故事，讓我想到一句話：真心的朋友是在你離開時哭泣，虛假的朋友是在你哭泣時離開。用這句話，形容再合適不過了。知心都是赤誠相待，而虛偽的朋友都是在你最需要幫助的時候漠然離開。阿米爾難道不是這樣嗎？就是阿米爾虐哈桑千百遍，哈桑還是會待阿米爾如手足，為他千千萬萬遍。
《追風箏的人》讀后感8
風箏是象征性的，它既可以是親情、友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實。追風箏的習俗被戰爭所毀滅，昔日追風箏的人也已不在，唯獨留下兒子給阿米爾一個心中贖罪的機會。仿佛穿越回上一個世紀，看到中東是什么樣子，目睹戰火的殘酷給人民帶來的傷害，看到尊卑和友誼的樣子，“為你，千千萬萬遍”，哈桑的身世與經歷令人嘆惋，對于阿米爾的忠誠也令人欽佩。阿米爾曾經的懦弱讓他背負幾十年的心理負擔，對于哈桑兒子索博爾的愛有所彌補與釋放，但就是不經意間失去的信任帶來了索博爾的自殺與沉默，有些回憶終生難以忘記，就像少年時代那個追風箏的人。最后，不得不說有些地方翻譯成的漢語如此巧妙，比如“身在曹營心在漢”，還有在美國的阿富汗人也過除夕？哈哈，也許是我知之甚淺�？偠灾�，結局以阿米爾成為索博爾追風箏的人，就像當年哈桑是為他追風箏的人一樣，相比索博爾所受摧殘的沉默，能夠在放風箏中眼神不再一如既往的空洞，算的上是一個較好的結局了。也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追~
《追風箏的人》讀后感9
很像是對往事的一番陳述 時間上來看就是小時候和哈桑快樂的生活，哈桑對自己的忠誠，后來趕走哈桑，以及自己對哈桑的愧疚 發生戰爭逃往美國 聽了拉辛汗的勸告和請求？回到家鄉拯救哈桑的兒子索拉博 ？帶索拉博回美國。
如果哈桑并不是阿米爾的親兄弟，那么，阿米爾還愿意為了贖罪為了填補自己對哈桑的愧疚而不辭辛苦的尋找挽留索拉博嗎？恐怕不會，人性中的膽小懦弱無為不會突然就發生變化，而且一直浸淫在阿富汗種族歧視的文化之下，哈桑對他所做，他更愿意將哈桑對他的付出當做是奴隸對主人忠誠。阿米爾會為了一個奴隸的忠誠冒著那么大的危險去就哈桑的兒子嗎？不會的。對于這個文中有詳細的描述，直到拉辛汗告訴阿米爾，哈桑是他同父異母的兄弟的時候，他慢慢的才接受了拉辛汗的請求。
我更愿意相信，是因為阿富汗的血緣文化，輔以哈桑對阿米爾的忠誠，才促使了他踏上了尋找挽救索拉博的旅途。也正是在這個旅途中，他拯救了索拉博，也拯救了自己的心靈。
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