[集合]《弟子規》讀后感15篇
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的《弟子規》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
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《弟子規》讀后感1
我最喜愛的一本書就是《弟子規》，它是一本古典文學，是圣人留給我們的教誨，也是我們生活的典范，讓我看了深有體會。它告訴我們許多道理：在日常生活中，我們要孝敬父母、友愛兄妹；在一切言行中，要謹慎；看見別人有了進步，就要虛心向他學習；在與人交往時要平等仁慈……。
在我的童年的時候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的，他們得聽從我的.指揮，聽從我的命令任我擺布。自從我學了《弟子規》，我知道了父母對我的愛，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過問父母的感受，還大聲的叫：“給我來一杯水”，晚上要吃飯的時候，我大聲叫了一句：“把飯端來”，媽媽把飯端來時，我沒有及時接應，只是說：“放在這，我先看電視，等一下再吃”�？勺詮奈覍W了《弟子規》中的“出則悌”之后，我不再耍小孩子脾氣了，聽從父母教誨，順從父母。可是，我的壞習慣很多，一時改不了，比如吃晚飯時，爸爸媽媽還沒坐下，我就先坐下開吃了，這樣是不好的。有道是：“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”，這就是圣人的教海，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病�？蓪W了《弟子規》里“稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能”以后，我會有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說我乖了呢，這都是《弟子規》的功勞呀！
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信�！币馑际牵簩θ苏\心誠意，本來不相信，也會相信了；但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了�？矗f得多有道理�。∮浀迷谒计窌�，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人！”從小就有著優良品質的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
我愛讀書，愛讀《弟子規》這本書，愛它的每一個道理，讀完后，我自然也會用實際行動來崇孝，做一個孝女。
《弟子規》讀后感2
今年7月份的生日一過，就是33周歲了，還好，現在還能說自己是32歲，這是個讓人尷尬的年齡。每年的生日都沒有一份自己送給自己最好的生日禮物。但是今年我覺得自己應該可以送給自己一份大禮。
昨天去看中醫，是王總帶我去的，看到我因為病痛愁眉苦臉，熱情備至，十分感謝。其實雖然排了好多人來看病，但是對我而言，并沒有把這個醫生看得多么神奇，因為我知道根在自己，不在他人。不過，在看病的間隙，我聽到醫生和別的病人說，成了家的女人應該看看"弟子規"我能夠看到這個女醫生的氣定神閑，我覺得女人就得有這種氣質，我覺得我應該看一下�；氐郊遥揖烷_始查閱相關資料。仔細閱讀后覺得自己的確需要好好虛心的學習一下，其實在做人，做事方面的得與失和個人修養是很有關系的。
我很要強，從小各方面都希望自己能比別人強，但是小的時候模仿能力也很強，無法甄別哪些是應該學習的，哪些是應該擯棄的。從小任性的我對于父母的教育也是熟視無睹，加之父母管教不嚴，所以有很多不良的習性。比如，從小就是學習好就行，其他都不加注意。比如女孩子應該有的整潔，條理，我都不具備。自己也從來沒有認為這些沒有會怎么樣，就是個性使然。再后來就是學會和父母頂嘴，這是和同學學的，他們說不論是誰，不對的就要提出來，爭論清楚。雖然長大以后為人父母之后知道了對父母的順要大于孝，但是在個別問題的處理上還是不好。太多強調自己的思想和感受，忽視了父母的感受，這是一個人，不管是男人還是女人都不應該的。還有就是沖動。因為從小我就是一個很一般的女孩子，但是心里我不希望自己是個普通人，很多時候我喜歡跳出來，讓自己成為焦點，對于后果從來都不加考慮，這一點在30年的歷程中，有不少時候被人贊賞，但是自己也承擔了很多為沖動而付出的代價�，F在想想一個人要想出人投地，一定要有真本事或優秀的品行，只靠沖動不是能夠真正被人認可的`途徑。作為一個女人，我遭遇了婚姻的失敗，我現在的男友也經常讓我反省，雖然我表面上很固執，其實我內心一直在反省。女人血足則性柔，男人氣足則方剛。宇宙陰柔陽剛才是和諧之道。我的性格太過剛，所以與宇宙規律相悖，所以大多數時候不能順利。在婚姻中我對自己的定位也發生了偏差，這一點是需要我認真調整的。女人要強和男人要強一樣重要，但一定要分清主次，權衡利弊。女人和男人一樣要有個性，但一定是成熟理性，能夠為結果負責，不要盲目大膽，無法為孩子做出榜樣。與男人的相處要收放自如，不要采用單一的方式處理問題。
我現在覺得自己要學習的方面還很多，繼續努力。一定要做個優秀的女人。
《弟子規》讀后感3
傳統文化在如今這個科技發達的現代社會似乎顯得有些落伍，但近幾年掀起的這股學習傳統文化的浪潮，使我們這些喜歡趕時髦生活，在網絡時代、吃著洋快餐、穿著耐克的時代青年，開始反省自己：現代社會哪些才是最根本的東西？
對弟子規的學習，讓我找到了答案。弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的`話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢？“人無信不立，企無信難存”，李嘉誠不就是靠著誠實守信的人生信條，才從一個做塑料花的商人起家，做到今天擁有數百億身家、譽滿全球的成功商人嗎？在如今處處講求競爭，事事講求效率的現代商業社會中，誠信也許并不能為企業贏得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短淺的企業便丟棄誠信去追求所謂的豐厚利潤。然而他們得到了些什么呢？眼前的“三鹿”，不就是一個活生生的例子嗎？
泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。
《弟子規》讀后感4
《弟子規》是清朝康熙時陜西絳州李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。
看《弟子規》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經有一套社會認可的道德范本，遵循著約束這，在短短的光陰中，總有被主流細想認可的圣賢書指引這，不管對個人發展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信陽，就算他資質駑鈍，依然會有所成就的。
入則孝
母親的履行的責任像多情的細雨，潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母，都應當聽從他們的教誨，畢竟是他們創造了我們，我們總不能忘記養育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先�！坝H愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”
出則弟
兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔憂。這樣他們從心里為我們感到高興。
謹
俗話說：無規矩，不成方圓。最起碼的規則一定要遵守，身為學生我們要做到人正，影自然也不會歪，尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁
代表仁慈，親仁，仁愛，仁心對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實踐諾言，便是守信;不能市靜安諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的資本要求和處世的基本原則，
細讀《弟子規》，發現其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的'地方。無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯示儒家文化的教養�？墒俏覀冞@一代，普遍缺乏這種教養，學習這本經典也是恰當的。特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。
古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了前程的敬仰之心，尊敬發至內心，而后謙虛謹慎的做人，九零后的孩子，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標新立異，自由散漫而后無法無天。
冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規》，發現，陋習多的不是一點，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。
《弟子規》讀后感5
說起《弟子規》的風采，對于我們來說一點兒也不陌生，甚至可以說是很熟悉。因為在我們這個書香滿溢的校園生活中，她不僅是我們的老師，也是我們的朋友，是她告訴我們許多做人的道理。在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹言慎行�？匆妱e人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……
記得剛上小學二年級的時候，我就認識了這位特殊的“老師”，每天課前我都會搖頭晃腦地讀著她的'“弟子規，圣人訓”的話語，雖然，我還不明白她的話是什么意思，但是我從心底里有一種說不出的喜歡！
漸漸地隨著年齡的增長，我對她的話有了一點理解，同時我也有了很多的變化。中國有句古話：百善孝為先。孝從古流傳至今，可是，我們這一代人卻因為父母的溺愛、呵護，忘記了孝�！兜茏右帯分姓f，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承。”以前，媽媽叫我幫忙做一些事時，我總是慢吞吞的，非常不情愿，媽媽叫我動作快點，我還是拖拖拉拉；做作業的時候，媽媽指出了我的不足，我卻是置之不理，有時還覺得很煩；犯錯時，媽媽責備我，我還經常頂嘴。想想過去的自己，真是覺得非常慚愧。自從學了《弟子規》之后，我經常用里面的話來指導自己的言行。現在，媽媽叫我，我就會趕緊到媽媽身旁，并且做事也不拖拉了。媽媽教導的時候，我不敢再頂嘴了，而是低頭反省，虛心接受。我的這一改變也讓我嘗到了甜頭，不但媽媽說我懂事了，變孝順了，而且自己的各項學習也進步了許多，這可都是《弟子規》的功勞��！你說她是不是我的“老師”？
說她是“老師”，卻更像是我的“朋友”�，F在，我每做一些事情時都會想到她的話。無論什么時候出家門時，我都會告訴爸爸媽媽，因為她告訴我：“出必告，返必面”；乘車時，每當我看到老年人沒有座位時，我會主動給他讓座，因為她對我說：“長者立，幼勿坐”；每當在學校時，每當我玩得很瘋狂時，她就會耳邊輕輕地提醒我“幼不學，老何為”，我頓時明白小時候要好好學習，否則，長大就不會有所作為。在學習方面，我想著快快寫完，去看我的游戲攻略，字寫得歪歪斜斜，老師批評了我。回到家我的“朋友”告訴我：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。非圣書，屏勿視，蔽聰明，壞心志”。這使我明白了學習不能浮躁不安，看對自己沒有益處的書會敗壞人的意志。我的這位“朋友”無論在什么時候都教育著我，提醒著我，改變著我。
在我成長的歷程中，她就像一泓清泉，清洗著我的心靈，讓我變得懂事，變得慧智，她就是我喜愛的老師、朋友——《弟子規》。
《弟子規》讀后感6
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信......”每天的清晨，這種瑯瑯的讀書聲總能在校園的上空回蕩。這個學期，我們學校開展了全校師生共讀《弟子規》的活動。每天早上，當美麗的朝陽把光輝盡情地灑向校園的每一個角落，學校的音樂也隨之響起。這時，同學們個個捧起國學誦本，跟著音樂專心致志地大聲誦讀《弟子規》。
“書讀百遍，其義自見”，這樣日復一日地誦讀，漸漸地，我感悟到了許多道理，學會了做人的根本，也發現自己在學習和生活中還存在著許多缺點，并下定決心把這些壞習慣改正過來。中國有句古話：百善孝為先。孝從古流傳至今，可是，我們這一代人卻因為父母的溺愛、呵護，忘記了孝。
《弟子規》中說，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承�！币郧埃瑡寢尳形規兔ψ鲆恍┦聲r，我總是慢吞吞的，非常不情愿，媽媽叫我動作快點，我還是拖拖拉拉；練琴的時候，媽媽指出了我的不足，我卻是置若罔聞，還覺得很煩；犯錯時，媽媽責備我，我還經常頂嘴，直到衣架在媽媽手中時，我才害怕。想想過去的自己，真是覺得非常慚愧。自從學了《弟子規》之后，我經常用里面的話來指導自己的言行。
現在，媽媽叫我，我就會趕緊到媽媽身旁，并且做事也不拖拉了。媽媽教導的時候，我不敢再頂嘴了，而是低頭反省，虛心接受。我的這一改變也讓我嘗到了甜頭，不但媽媽說我懂事了，變孝順了，而且自己的`各項學習也進步了許多，這可都是《弟子規》的功勞��！《弟子規》中還說“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則�！笨梢郧暗奈夷兀砍燥埖臅r候，老是很慢，有時還會挑食，食量總是不多。可是，如果有一天太餓，吃了很多還覺得不飽，再吃，到了最后，感覺肚子多快要撐破了！以前的我很瘦，還經常生病。去年，我就是因為生病，所以“藝術節”的很多活動都不能參加。現在，我不斷地改變自己不好的飲食習慣，努力做到《弟子規》里面的要求。漸漸地，我的身體變健康了，今年還在“校運會”上獲獎了，真得感恩《弟子規》！從《弟子規》中我學會了感恩他人，孝敬父母，尊敬師長，友愛同學等許多做人的道理。
心情不好或者脾氣暴躁的時候，我會想一想《弟子規》，心里自然而然就平靜了許多�！兜茏右帯冯m只是一本幾百個字的小本子，卻有著神奇的力量，是我的良師益友，更是我人生的指明燈。指導老師評語：“書香浸染氣質”，在日復一日的經典誦讀中，在《弟子規》潛移默化的影響下，小作者成了一個能孝敬父母，不挑吃穿，懂得感恩的人，這就是《弟子規》的魅力之所在。文章語言真切自然，情感真摯樸實，不由讓人產生共鳴。
《弟子規》讀后感7
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”這是我們從小就在背誦的《弟子規》入則孝篇的內容。意思是：“如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶�！�
這句話對于我來說真的是很受用，一直以來，入則孝篇的內容我一直牢牢的記在心上。
父母對于我們有養育之恩，在孕育我們到出生后的辛勤教導他們費心費力，不厭其煩的對待要傳授給我們的每一件事。小時候不懂事，經常會覺得父母重復的話實在是繁瑣無味，但長大后細細品味后才發現，他們說的話全部都是為了我們好，為了我們的成長也為了我們以后的道路走的順暢。對于這樣的他們，我們唯一能做的只有愛他們，讓他們擁有一個美好的晚年生活。
雖然現在說擁有美好晚年這類的話有些早，但是愛他們是我們現在能做到的。像前文我提到的那句，在父母呼喚我們時，不應該拖拖拉拉，行動遲緩，應該快速的應答。哪怕有任何事情也要放下，因為他們呼喚我們很有可能是需要我們的幫助或者是有事商討。在我們小時候，只要一哭鬧，他們不管在做什么都會放下手中的事來看我們。而現在他們需要我們，我們也要像他們那樣快速的趕到他們身邊，然后詢問發生的事情。
“父母教，須敬聽，父母責，須順承�！币馑际牵骸案改附陶d自己的'時候，態度應該恭敬，并仔細聆聽父母的話；父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。”
頂撞父母這種事是我們中學生中經常發生的事情。包括我在內都不敢說沒有頂撞過父母（在反省后要真誠道歉）。上面提到了父母的批評和責備，這正是如今我們與父母爭吵的導火索。在我看來，父母很多時候的批評和責備都是冠以“愛”名的，他們因為很愛我們，希望我們可以更加優秀，才會對我們的一些行為舉止進行批評和責備。在這種情況下，我們應該虛心接受，而不是與他們爭吵。父母畢竟大我們很多歲，在人生道路上也有許多經歷和經驗，有時我們也應該借助這些經驗。就算不借助，也要當做一次難得的教誨記在心底，方便傳授給需要的人。
其實有時我們和父母的愛是相互的，只有相互愛對方，家庭才能更加和睦美滿。這就是我從入則孝篇中得到的。
《弟子規》讀后感8
我讀《弟子規》，最有感觸的是書中并不起眼的兩句話：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，意思是只要是人，就是同類，皆須相親相愛。我想這部書的作者李毓秀生活在古代中國，這兩句話體現了他對當時社會的美好愿望，期望人人都有仁愛之心，就像上蒼覆蓋蕓蕓眾生，大地承載億萬黎民一樣。
《弟子規》中的這兩句話，正是我國傳統文化的精華。精華不滅，代代傳承。我想起了不久前發生的汶川大地震。那次地震使得多少兒童一夜之間無家可歸，又讓多少小康人家一夜之間變成廢墟？與此同時，也喚醒了無數國人的愛心。
回想5月12日那個夜晚，我們經歷的是美麗的夢境，而汶川的'人們卻承受了一場空前的災難。事情發生2天后，學校就組織了全體師生獻愛心活動。起初我的打算是捐獻一元錢，因為我只是一名小學生，并無經濟來源�？墒钱斠荒灰荒粸那楸浑娨曊宫F，一個一個感人的故事被報紙披露出來后，我的心情也像電腦軟件一樣“升級”了，由捐一元錢變成了一定要捐五元錢。那時我想，雖然我只是個小學生，但是仍然有義務幫助那些在地震中受害的人們，一個五元錢不算什么，但是千千萬萬個五元錢匯集到一起，就會像無數條河流那樣，最終匯集成愛的海洋，滋潤那片災難的土地。
問題出在我這個小學生身份上。不管捐一元還是捐五元，當時我可是兩手空空啊。我不是個喜歡向家長要錢的孩子，這曾是媽媽引以為傲的一個理由；所以這次我也不能破例，向媽媽要這5元錢。我要通過自己的努力去掙來，這樣也許更有意義。
我考慮過幫同學的忙來賺錢，也考慮過替附近雜貨店看門來獲取“報酬”，但最后還是選了個正規的路子——收集家里的“破爛”賣到廢品收購站去。我家搬過兩次家，儲物間里積攢了大量淘汰的雜物，舊書舊報啦，廢金屬啦，爛塑料和破皮件啦，等等，倒騰出來要值不少錢呢�？上夷晟袤w弱，大件的東西搬不動，只能挑拿得動的東西往收購點送。記得我忙了大半天，跑了四五趟，一身灰，一臉泥，最后一趟還差點崴了腳脖子，終于達到了目的：掙了六元四角錢！捐出五元，我還能剩一元四角供平常零花呢。
捐錢那天下午，許多同學帶著從父母那兒要來的錢滿面笑容的去了學校，我們班有一個同學一鳴驚人，竟然帶了二十元錢去了，我欽佩他們，但是并不羨慕。獻愛心的錢不是用來攀比的，更別說那是父母的錢了，所以我對我那沾滿汗水的五元錢，還是非常自豪的……現在，汶川已經重新發展起來。是什么力量推動它迅速發展起來的，是愛心，是“天同覆，地同載”的愛心！
我想，中國人的愛心是源遠流長的，讀《弟子規》，又一次得到了證明。
國有國法，家有家規，我們小學生應該細讀《弟子規》。當然，更要用實際行動續寫新時代的《弟子規》。
《弟子規》讀后感9
這幾天一放學，我就急匆匆地趕回家。你可能會想：“莫非她是有急事不成？”——“NO！”我是趕著回家看爸爸前不久送給我的《弟子規》！那是幾個星期前的事了。我在家中上網，無意中看到了一本名叫《弟子規》的書，我想這本書的名字挺怪的：這“弟子”指的是什么呢？那“規”又是指什么呢？“規范”嗎？一連串的好奇心驅使我把它買下來�？晌覜]這么多錢！怎么辦？我只好向爸爸“求助”。沒想到爸爸不假思索地答應了。但是爸爸給我提了一個條件——要我對照自己平時的行為閱讀這本書。哈！這還不容易！我平時在學校是尖子生，在家里是大人夸的好孩子，應該不會有太大的差距吧！
我每天認真閱讀《弟子規》，慢慢地，我發現自己在學習和生活中還是存在著許多缺點的。
《弟子規》中說：“房室清，墻干凈，幾案潔，筆硯正�！笨墒俏夷兀空媸恰安槐炔恢�，一比嚇一跳。”我的房間永遠不會和書中所說的有相交點——我的房間里亂七八糟的.，地上一塊橡皮，床上一個文具盒，桌子上又胡亂地攪和著幾本書。要讓我的房間做到“窗明幾凈”，簡直是天方夜譚！
《弟子規》中還說：“列典籍，有定處，看完畢，還原處。”“雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之�！蔽译m然學習不錯，可偏偏和書“作對”。你只要翻開我的語文書，就會發現一些“不堪入目”的字跡映入眼簾。各式各樣的抄寫本也難逃“此劫”。有的被我打上了草稿；有的被我用來畫上了不三不四的畫；還有的就是被我撕下當折紙了。一本新書用不了多久就會在我的手下變成“爛書渣”。別人向我借作文書我也拿不出手——因為作文書上滿是我“琳瑯滿目”的“草書”！
《弟子規》中還有一條使我更加慚愧：“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則�！蔽页詵|西可是出了名的挑：什么冬瓜呀、白菜呀、蘿卜呀、茄子呀，我從不入口。任憑媽媽怎么說，我就是不吃，最后惹得媽媽拿著雞毛撣子在我后面“窮追不舍”。但是，一碰到大魚大肉，我就暴飲暴食，到頭來受罪的還是我的肚子。想起來還真后悔，現在我已經改變了食譜，葷素兼容，這樣不僅讓我口感豐富，還使我營養搭配均衡，我的身體也慢慢地棒了起來，如此好事何樂不為呢？
漸漸地，我反復讀了《弟子規》，感觸頗深。其中許多警句我都能脫口而出，更重要的是他常能給我的言行舉止敲響了警鐘，并時時督促我用規做事，用規做人�！兜茏右帯凡坏刮腋牡袅藢W習和生活上的許多不良習慣，他還將成為我一生的座右銘。
《弟子規》讀后感10
中華民族是世界上最古老、最優秀的民族之一，有著悠久而光輝的文明歷程。自古以來傳統文化就是一本集修身、治國、平天下的百科全書。
在我剛上小學二年級的時候，學校就發了一本漂亮而精致的書——《弟子規》，這本書是依據至圣先師孔子的教誨而寫成的。開始時，我只是隨隨便便地讀一下，但是，在每日的經典誦讀中，我漸漸發現文中內容雖短小，但展示的是千年文明的先賢風范，一個個小故事生動演繹著小學生應該恪守的行為規范，并且我還發現原來身邊就有這樣良好品質的人。
記得一個星期天，我去奶奶家玩。到了奶奶家，我飛快地向奶奶打個招呼，就坐在電視機前津津有味地邊啃面包邊看電視，一不小心手上的面包突然掉到地上，我看了看，撿起面包，飛快地跑向垃圾桶，正準備往里扔的時候，奶奶連忙按住我的手，說：“文聞，這并不臟，只要吹一吹，就可以吃了�！闭f完，奶奶就把面包遞給了我。我什么話也沒說，只是嫌棄地看了面包一眼，再也沒有吃。
開始吃飯了，我像廚房奔去，這時，爸爸叫住了我，說：“吃飯前要洗手，不然會生病的`！”盡管我恨不得快些吃到飯，但我還是更怕生病。于是，我連忙跑到水龍頭旁。就在我正要開水龍頭時，奶奶又連忙叫住我，說：“水盆里有水呢，不要開水龍頭！”我聽了心里怒氣沖沖地想：這根本就是不讓我用水龍頭里的水呀，真是個小氣的奶奶！”爸爸似乎看透了我的心思，把我拉到一旁，對我說：“這并不是奶奶小氣，而是奶奶很節省。再說那面包還可以吃呀，水盆里的水不是和水龍頭里的水一樣嗎……總之你是誤會奶奶了！”
“對飲食，勿揀擇；食適可，勿過則”；“聞譽恐，聞過欣；直諒士，漸相親。”《弟子規》中的話語忽然浮現在我腦海，對飲食不挑剔，知道自己過錯就欣然接受，那么正直誠實的人不越來越喜歡和我們親近�！渡顑�樸的堯》這則故事里，堯用土碗盛著野菜湯招待大家，津津有味地談天下事，各部落首領再也不講排場了。今天，爸爸、奶奶不正用他們的言行告訴我，勤儉、節約是中華民族的優良品德。
我終于認識到了自己的錯誤，鼓起勇氣，站在奶奶面前，說：“奶奶，對不起，我不應該誤會您�！�
傳承中華文化，守護精神家園。同學們，讓我們繼承并發揚優秀的中華文化，在綿延萬里的文化之河上泛起一葉文化扁舟。
《弟子規》讀后感11
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的`一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。 仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈 現在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說
的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的這個感覺還是自己寫比較好吧。畢竟你都在學弟子規了，想想自己的做法是符合弟子規的要求嗎。要么就不要學，不要這樣流于形式。弟子規教育的是為人處事的行為規范。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。
人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數次，人生的機會卻只有一次;世上好演的是戲，難做的是人;戲是虛構的，人卻是真實的;戲進而演的是人生，人生就像一場戲，心靈美好的人，夢也一定是美好的，真心的夢幻，絕不是虛幻
人活一口氣，要活得有志氣――為喘氣而活，僅活著而已;活得有志氣，死得也美麗。為人民服務――毛澤東同志昭示!助人為快樂之源!
昨天是曾經，是過去，今天是面臨，是現實，不要在昨天里沉媚，應該在今天中開創!
《弟子規》讀后感12
《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象創作是不會創作出一幅優秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人理解，他的人生不會快樂。我也沒有理解過正規傳統文化教育，在學習了弟子規后，我就覺得自己有職責和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫忙每一位學生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正好處上接觸傳統文化已經有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟，文化是一個連續的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現儒家文化的教養”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，那里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，個性是在行動方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。但是，我們此刻的人，普遍缺乏這種教育，所以此刻學習這本經典也是恰當的。個性是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，建立和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來就應是很容易的.事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規》，我想不僅僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界
《弟子規》讀后感13
今日，教師給我們讀了一本書《弟子規》，其中的一部分。"冬則溫，夏則；晨則省，昏則定；出必告，反必面；居有常，業無變"。意思就是兒女不管多忙的時候，也要孝順自我的父母。
同學們都喜歡過春節吧，因為能夠收到親戚和家人的壓歲錢，可是在高興的前提之下，千萬不要忘記了一件事情哦，那就是在新一年的鐘聲敲響之后，我們要給父母和家人拜年，讓父母明白你是個孝順的好孩子啊。今年我就犯了十分大的錯誤，因為祖母提前給了我壓歲錢。我就光顧玩了。只想著錢，并沒有注意我們的風俗_小孩要給長輩拜年。
大年初一，我看再看電視節目的時候想起來了，就立刻給長輩一一拜年了，爸爸媽媽一年辛苦了。我們如果連這一點小事都做不到。怎樣能好好孝敬父母呢？同學們你們也犯過同樣的錯誤吧，那就必須要及時改過來。弟子規教師讀后感3
有很多人他都誤以為在此刻禮貌的社會，高科技、高物質享受的社會當中，傳統的文化已經不貼合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓，能夠說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來，中國遭受極大的動亂，許多的傳統文化道德都在這個蕩亂的'時代當中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今日能夠說是已經完全失去了。很多人也很感嘆，當今的社會不安寧，人在茫茫的人生當中，不知所為何來，能夠說是茫然無知。
"弟子規"有很多塊："入則孝、謹、信、泛愛眾、親仁、有余力"在看完弟子規的時候，在我生活不足的地方改善了。比如說：在吃飯的時候，長者沒坐下吃飯，我們應當等著大人們吃飯。
還有，我們都明白，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優秀的下一代。所以我們看到此刻社會它的動亂，我們能夠說源于家庭不健全。如果說來改善這樣的社會，應當要從我們的學習中著手，而我們最根本的基礎點，就建立在家庭當中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學校的教育，社會教育才有可能更進一步的發揮出來，所以，家庭教育才是我們的根本。
你明白嗎？在古時候，他們十分重視兒童教育，從小就了解應當如何把兒童教好。為什么他們這么重視？因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。
《弟子規》讀后感14
像被上了發條的機器般的生活，遺忘已成為我們的習慣，習慣永不回頭看已走過的路。而今天，我們卻被拉了回來，回過頭看我們曾經留下的印記。
——題記
五千年的文明古國，向世人演繹著不敗的神話在世人面前樹立著禮儀之邦的稱號，可是這一切都成為過去，而今天，《弟子規》中所講述的禮義孝悌卻成為我們現代人的追求，重新追尋禮儀之邦的佳話，檢討我們現在的行為習慣。
《弟子規》中所講述的孝是“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶父母教，須敬聽，父母責須順承”一切以父母為中心，就過最早的考經也說過“百善孝為先”可見孝是多么的重要啊。
在古時，我們有用“烏鴉反哺之情”來比喻人的.孝心，講述一個人的孝情，以此來激勵我們。
大舜，處在一個極度壓抑的四口之家中，他承受著家人對自己的迫害，卻仍然怡色柔聲，希望父母有一天能改正行為，經過一番努力，許多年后家人改了惡行，家變得和睦和樂。這是二十四孝之首的大舜，有純誠目有高度智慧的孝行，改變了頑囂的父母而今天的我們，把父母的叮嚀說成啰嗦，不能容忍父母對自己的一點小批評，父母不能滿足我們的需要時，就說父母的不是，我曾聽到過這樣一句話“為什么你不是當官的爸爸，而是一個農民，一個每月幾百元的工資的窮父親”在我看來他是在侮辱他自己。我們的生活水平提高，社會也在向更高水平發展，可是我們為什么忘了那最初的自己？就連最基本的孝也變得那樣的難。
不僅是“孝”在退變，就連“禮”也開始瓦解。
《弟子規》中“不力行，但學文，長浮華，成何人，但力行，不學文，任己見，昧理直”的簡介說道“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”可知道禮的分重。
古人最注重禮節，禮節的周全是對對方的尊重，有敬意之禮，先人們一點點積累的名聲，響徹世界的“禮儀之邦”的代號——中國，卻漸漸地被我們一點點的拋棄。就在前不久，我看到書本上的兩三幅旅游警示牌，那可是外國的風景區，在他們的警示牌用兩種語言寫著同一句語言：“請別亂扔垃圾”一種是英語，而另一種卻是醒目的中國字，可見我們的國人到他們那兒去旅行時，是多么的不講文明，為什么總是忘記，真的是時間的巨輪滾動得太快嗎？我們一定要丟掉“禮儀之邦”的美好稱號嗎？
讀后《弟子規》我們感悟，我們反醒，我們應該重拾那已被遺忘的記憶，找回那最初的自己，我們將從我們身邊的小事做起，努力是我的信念，找回是我的目標。
《弟子規》讀后感15
今昔的弟子規還都一樣，崇拜于弟子規的人還是那么的多啊，因為它的內容極為精簡，讓人易懂，讀起來確實有味道！
穿越時空回到古代
古人們熟讀弟子規，要小孩從小養成讀弟子規的好習慣，長大后方能做一個誠、謹、善的人。讓孩子熟讀弟子規，雖一時不知其含義，熟了便懂其義。證實了“書讀百遍，其義自現”。
讀于弟子規者，必知如何孝敬父母，關心他人，誠實守信，善待他人……
古代一小孩不喜歡讀書，他父母用盡辦法逼孩子讀書，可小孩卻更厭倦讀書。后來父母請先生來教孩子，先生什么也沒做，每天只要求他背弟子規，起初他還不想讀，不過是囫圇吞棗地讀。但背的滾瓜爛熟了，自然而然的明白了其中的道理，他知道了怎么做人是最重要的，懂得人生在世間決不是碌碌無為的……
弟子規善于給兒童開啟心靈，即在幼時，即當教以誦讀經典，以培養其根本智慧及定力，善于分辨好壞，因果報應之理，敦倫盡分之道；若幼時不教，待其長大，則習性已成，俗話說“江山易改，本性難移”！
看今朝
當今社會乃知識社會，凡可以啟發人的道理，決會憑空消失，卻被人視為財富。知識勝于財富，裝滿滿腹的知識勝于裝滿滿屋的鈔票！當然了，這只是個人的看法而已，也有反駁這話者，蘿卜青菜個有所愛，是好是壞自己去挑。
“弟子規，圣人訓，首教悌……”這聲音怎么那么的熟啊，是弟子規��！原來隔壁家嬸嬸的孩子也在讀弟子規，怪不得我覺得很耳熟�，F在小DD小MM都在讀了，看來現在很提倡。說起這弟子規來，我原先還不知道是什么呢！由于我小妹的.影響，我也讀，不錯！讀起來很有味道，教了很多道理，有收獲有收獲！
以文斗，不以武斗
妹妹還和我比賽讀，看誰讀的好。我則與她比個高下咯，米想到我輸了，這丫頭，說實在我還很慶幸呢！有時老媽叫妹，她沒有回應一句，我瞧見了，嘿嘿~~不放過她，我溜出兩一句：“父母呼應勿緩父母命行勿懶”。妹妹瞪了我一下，二話不說，跑去問老媽什么事了。哈，這丫頭。老媽哪知道我們底下還在斗，不過可是以文開斗，決不動手動腳的！淑女動口、不動手，斗得還蠻有趣！
有時妹妹惹我生氣了，我真的氣死了，那丫頭居然搬出一句來：“言語忍，憤自泯”。(意思我也不用說了吧，搬弟子規里的道理來，拋磚引玉嘛！)誰叫她說的有道理啊，我投降了……
后記：
古代流行弟子規，今天仍然流行，它不怕人認為那是老傳統的，現在什么世紀了還讀�？傊茏右幨呛玫慕浀�。
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