弟子規(guī)讀后感13篇(合集)
品味完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的弟子規(guī)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
弟子規(guī)讀后感 篇1
假期老師給我們布置了一個(gè)特殊的作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》，讀了這本書以后，我體會(huì)非常深刻，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了許多新知識(shí)。
在這本書里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是："讀書法有三到心眼口信皆要"，這句話的意思是說，讀書的方法講究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔細(xì)地看；口到，專心地讀。仔細(xì)想想這句話可真是太有道理了，結(jié)合我平時(shí)的日常學(xué)習(xí)去體會(huì)這句話確實(shí)也是如此，就比如說我在學(xué)習(xí)電子琴的時(shí)候，真的需要用心記譜，用眼睛仔細(xì)的看樂譜，手彈的同時(shí)又要大聲讀譜，這樣練進(jìn)步是非常大的。又比如說背單詞需要我先看書，反復(fù)聽磁帶，同時(shí)大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里。
其次，這本書講述了日常起居的行為規(guī)范。比如，"衣貴潔，不貴華"，穿的衣服干凈整潔就可以了，不需要高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具是名牌、貴重，這都是不正確的行為。"對(duì)飲食、勿揀擇，食適可、勿過則"，是說吃飯時(shí)不能挑食，這不吃，那不吃，造成營(yíng)養(yǎng)不良。更不能夠愛吃的就暴飲暴食，這樣會(huì)對(duì)身體造成危害。讀了這本書以后，我改掉了挑食的壞習(xí)慣，爸爸媽媽都夸我長(zhǎng)大了，懂事了!
這本書最重要的是讓我們?cè)谒枷氲赖路矫妫瑯淞⒄_的是非觀念，讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。我會(huì)時(shí)刻用這本書鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂的成長(zhǎng)。
有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的`這些文化精髓，可以說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來，中國(guó)遭受極大的動(dòng)亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當(dāng)今的社會(huì)不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來，可以說是茫然無知。
"弟子規(guī)"有很多塊："入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、有余力"在看完弟子規(guī)的時(shí)候，在我生活不足的地方改進(jìn)了。比如說：在吃飯的時(shí)候，長(zhǎng)者沒坐下吃飯，我們應(yīng)該等著大人們吃飯。
還有，我們都知道，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會(huì)它的動(dòng)亂，我們可以說源于家庭不健全。如果說來改善這樣的社會(huì)，應(yīng)該要從我們的學(xué)習(xí)中著手，而我們最根本的基礎(chǔ)點(diǎn)，就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來，所以，家庭教育才是我們的根本。
你知道嗎？在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把兒童教好。為什么他們這么重視？因?yàn)樾『⒁簧鰜恚麤]有受到社會(huì)的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。
弟子規(guī)讀后感 篇2
《弟子規(guī)》是儒家思想啟蒙教育的重要讀本之一，告訴我們按照圣人孔子的儒家思想，學(xué)會(huì)了孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁之后，再“有余力 則學(xué)文”。
我覺得這本書提倡的做法跟我們現(xiàn)在的學(xué)校做法有所不同：首先是“學(xué)文”，需“有余力”，才學(xué)“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁”，而現(xiàn)在我們根本沒有“余力”，光“學(xué)文”已經(jīng)把我和同學(xué)們的雙休日都給“侵略”走了�？磥斫逃块T也應(yīng)該是認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問題，所以最近才會(huì)頒布“減負(fù)六條”。
古人還認(rèn)為，在“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁”品質(zhì)中最重要的是“孝悌”�！靶€钡腵意思是孝敬父母，和兄弟姐妹友好相處�，F(xiàn)在大多都是獨(dú)生子女，暫且不提與兄弟姐妹友好相處這一點(diǎn)，就說說孝敬父母的禮儀吧!原本我覺得自己還是個(gè)“孝順孩子”，大人們之前也老夸我孝順，學(xué)了《弟子規(guī)》，我就覺得比起古人的孝，我有很多需要改進(jìn)的地方。我老在做作業(yè)或看電視的時(shí)候，扯著嗓子叫：“媽媽，給我倒杯水!”按照《弟子規(guī)》的禮儀，應(yīng)該更有禮貌一點(diǎn)，更應(yīng)該做到：為人子女者應(yīng)為父母服務(wù)。
每次媽媽還在廚房進(jìn)行做飯的收尾工作時(shí)，我總是理所當(dāng)然地先“吃”為快!按《弟子規(guī)》“長(zhǎng)者立，幼勿坐;長(zhǎng)者坐，命乃坐”，我要得到媽媽的“命”才能坐下，當(dāng)然，這是古代人的看法，現(xiàn)在，不必那么苛刻，所以，我馬上作了改進(jìn)：在吃飯前，我會(huì)有禮貌地邀請(qǐng)：“媽媽，快來吃飯吧!”媽媽一般總是說：“你們先吃吧!我馬上就好。”“那我先吃啦，你也快點(diǎn)來吃!今天的雞翅膀好香啊!”去日本游學(xué)回來的文文姐姐告訴我，日本人非常講究禮儀，每次吃飯之前，都要說：“yi ta da ki ma si(我開動(dòng)了)”，看來，和《弟子規(guī)》要求的禮儀差不多，難怪大人們說，日本、韓國(guó)等亞洲國(guó)家，都曾認(rèn)真地學(xué)習(xí)中國(guó)的儒家文化，現(xiàn)在比我們傳承得還要好!看來，我們這一代人身負(fù)重任，要好好學(xué)習(xí)古人的經(jīng)典，把精華傳承下去�，F(xiàn)在，你可以在我家就餐的時(shí)候，聽到我說：“那yi ta da ki ma si”，這就是我讀了《弟子規(guī)》后最大的改變。
此外，古人要求的“信”讓我覺得很難做到：鬧饑荒的情況下，還要在沒人的情況下，在梨樹上掛一串錢才肯吃那些梨。我覺得這簡(jiǎn)直超強(qiáng)悍，如果人們都做到“信”，就不會(huì)出現(xiàn)一堆人在街上哄搶人民幣這樣的新聞了。目前我覺得我還做不到，特別是肚子餓的時(shí)候，我總會(huì)失去自己的“淑女風(fēng)范”。
還有“余力學(xué)文”的一些內(nèi)容，平時(shí)老師也在提，我一般都當(dāng)“耳邊風(fēng)”，所以，細(xì)細(xì)對(duì)照，沒一條做到的，只能慢慢開始改，比如：“字不敬心先病”——我暑假正開始把自己的字練漂亮;“列典籍 有定處 讀看畢 還原處”——我盡量把自己的房間和書整理干凈，不至于有人進(jìn)到我房間，以為誤入“地獄”，根本沒法走動(dòng)……
當(dāng)然，讀了《弟子規(guī)》，我還覺得自己OUT了。因?yàn)檫@只是古人的啟蒙教材，大概相當(dāng)于一年級(jí)小朋友水平，我都十二歲了，才開始“啟蒙”，太晚了!所以，我決定用最快的時(shí)間，把自己?jiǎn)⒚赏戤叄菏罴傥乙呀?jīng)背出了《弟子規(guī)》，接著我正準(zhǔn)備開始“啟蒙”《千字文》，有興趣的你，也和我一起來接受啟蒙，以免OUT!
弟子規(guī)讀后感 篇3
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信……”在朗朗的誦讀聲中，我靜靜地閉上眼睛，接受這圣賢智慧的洗禮。心兒像過濾般明凈，沒有了塵世喧囂，沒有紛塵雜擾，留下來的，只有一份安寧和坦蕩。
《弟子規(guī)》以三字一句，兩句一韻編纂而成，向我們講述為人子弟在家在外，待人接物和求學(xué)等時(shí)應(yīng)有的禮儀規(guī)范。其中讓我感觸頗深的是“有余力，則學(xué)文”。一個(gè)人的知識(shí)如果一直停滯不前，那么他將被社會(huì)所淘汰。一個(gè)沒有知識(shí)的民族，將會(huì)成為精神的侏儒，以鼠目寸光看世界�！拔┑聦W(xué)，惟才藝，不如人，當(dāng)自勵(lì)”。孔子苦讀《易經(jīng)》，把穿竹簡(jiǎn)的牛皮繩磨斷了三尺，而后成為中國(guó)傳統(tǒng)圣賢教育的一代宗師，與之對(duì)知識(shí)永不知足的探索是分不開的。
學(xué)文需室“香”
“列典籍，有定處，讀完畢，還原處�！币粋�(gè)整潔有序的學(xué)習(xí)環(huán)境總會(huì)讓我們賞心悅目，并很快投入到學(xué)習(xí)中。相反，一個(gè)雜亂骯臟的.學(xué)習(xí)環(huán)境只會(huì)讓人嗤之以鼻，讓自己身處其中煩躁不安。劉禹錫雖身處陋室，但“惟吾德馨”，在這樣寧靜祥和的環(huán)境里，還“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，于是陋室不陋。歸有光的項(xiàng)脊軒中，雖然“室僅方丈”，但“借書滿架，偃仰嘯歌”，仍有一番別致情趣。陋室因書香而不陋，學(xué)文因書香而充實(shí)。
成學(xué)貴在專
“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病�！比绻趯W(xué)習(xí)過程中心不在焉，墨就會(huì)磨偏，字就會(huì)歪歪斜斜，就難以收到顯著的成效。伯樂學(xué)相馬，顧玩所見，無非馬者，于是后來便有了“世有伯樂，然后又千里馬”之說。于濂在致東陽馬生信中說：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?”這都說明一個(gè)人的成才，往往是扎根于對(duì)某一知識(shí)的專注。只有在學(xué)習(xí)過程中心無旁騖，全力以赴，才能收到顯著的成效，才能直抵成功的豐碑。
學(xué)文卻力行
“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人?但成行，不學(xué)文，任已見，昧理真�！比绻覀冎欢盟揽袝局R(shí)而不付諸實(shí)踐，只知道埋頭苦干而不去學(xué)習(xí)，那么一切都是紙上談兵，我們永遠(yuǎn)只能當(dāng)“井底之蛙”。正如明朝大理論家王陽明，決心要“格”院子里的竹子，結(jié)果搬了一條凳子里想了七天最終以頭痛宣告失敗。這便啟示我們，新的知識(shí)只能通過實(shí)踐而不是空想得到，只學(xué)文不力行只會(huì)導(dǎo)致失敗。再放眼看，諸葛孔明便是一個(gè)懂得學(xué)文且力行的人，在赤壁之戰(zhàn)中，他巧借東風(fēng)，草船借箭，致使曹操敗走華客道;在城墻上，他羽扇綸巾，橫賦弦琴，大擺空城計(jì)……只有懂得學(xué)文與力行相輔相成，幾步忘記學(xué)習(xí)，又能付諸實(shí)踐，我們的學(xué)習(xí)效率才能得到顯著的提高，才能在學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)到別致的情趣，難道不是嗎?
學(xué)文需室“香”，成學(xué)貴在專，學(xué)文且力行。如果我們一開始就端正學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，總結(jié)有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，那么“少年成天性，習(xí)慣成自然”，在漫漫的學(xué)習(xí)過程中，我們便能苦中作樂，收獲人生道路是一筆巨大的精神財(cái)富，讓人生彰顯光彩。
“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可訓(xùn)致……”在朗朗的誦讀聲中，我趕走朦朧的睡意，翻開書的扉頁……
弟子規(guī)讀后感 篇4
中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，上下五千年，中華文化博大精深，而古人也給我們留下了許多做人的道理。曾子就曾經(jīng)說過這么一句經(jīng)典的話：“吾日之者吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”
這句話的意思是：我每天多次地反省自己，替別人謀劃是否守信。學(xué)業(yè)是否時(shí)常復(fù)習(xí)？曾子說的很有道理，每天反省自己，就是在自我督促，使自己的學(xué)業(yè)大有進(jìn)步，也會(huì)擁有更多朋友。我就有過這樣的經(jīng)歷。
那是初一的上個(gè)學(xué)期的事。那時(shí)候，我每天上完英語課，回到家里是從來不讀、不復(fù)習(xí)的，甚至連書也懶得打開。結(jié)果到了期末考試，我一篇課文也讀不出來，同學(xué)們的嘲笑聲此起彼伏，深深地傷透了我，我甚至想找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去。可人總是要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的，我一直按照那句“傳不習(xí)乎”來督促自己。到了下半學(xué)期，我?guī)缀跎贤暧⒄Z課回家，沒有哪天不跟著磁帶一遍遍地讀課文的，我不為什么，只因?yàn)槟切┏ξ业耐瑢W(xué)點(diǎn)燃了我的斗志，我要證明給他們看，我能學(xué)好英語！終于，功夫不負(fù)有心人，當(dāng)我在講臺(tái)上流利地讀完幾篇課文后，臺(tái)下的同學(xué)們眼睛瞪得比牛眼還要大。是的，我最終成績(jī)從60多分直接上到了70分！如果當(dāng)時(shí)我沒有練習(xí)功課，那么最終的結(jié)果讓那些嘲笑我的同學(xué)更看不起我的，不是嗎？
再如《弟子規(guī)》中說：“出必告，返必面，居有常，生無變�！背鲩T要告訴父母一聲，回來要通報(bào)一聲，以免父母掛念，平時(shí)居住的地方要固定，選定的職業(yè)或志向要努力完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來的時(shí)候也不聲不響的。自從我知道了這句話后，決心改變這個(gè)壞毛病，做一個(gè)讓父母放心的好孩子。
“對(duì)飲食勿抉擇，食適可，勿過則”。對(duì)于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良。吃東西要適可而止，不要過量，過量會(huì)損傷脾胃。我有一個(gè)姐姐，她吃飯十分挑食，這個(gè)不吃，那個(gè)不吃，倒是天天笑零食離不開她的嘴。每天不是吃可樂雞翅，就是吃方便面或西紅柿，從來不見她吃過一口青菜。一到冬天感冒發(fā)燒天天伴她左右，身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐，比我大一歲，但是我倆走在大街上，大家都認(rèn)為我是姐姐，她是妹妹。因?yàn)槲冶葌�(gè)子高，身體也比她結(jié)實(shí)。我一定要把《弟子規(guī)》這本書推薦給我的姐姐看，讓她和我一樣健康成長(zhǎng)。
對(duì)于《弟子規(guī)》我每讀一句，都會(huì)找出自己身上存在的不足。�。 兜茏右�(guī)》真是我的'良師益友，和它朝夕相處，我就會(huì)作為一個(gè)既懂事又快樂的人。
其實(shí)，古人還留下許多千古絕句，如“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”，“千里之行，始于足下”，“青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)”，像這樣的句子，還有很多很多。我也從中受益匪淺，如從“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”中，我學(xué)會(huì)了聽取別人的意見。從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我懂得了友情的份量�！吧賶巡慌Γ洗笸絺�，我明白了，趁我們年輕的時(shí)候，要多多努力學(xué)習(xí)，將來，當(dāng)我們回首往事時(shí)，就不會(huì)因碌碌無為而羞愧。
多讀經(jīng)典，能對(duì)身心有益，對(duì)古人進(jìn)行心與心的交流，不是更能提高我們的修養(yǎng)嗎？讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友吧！
弟子規(guī)讀后感 篇5
我們小學(xué)時(shí)熟讀《三字經(jīng)》，中學(xué)時(shí)背誦《論語》。但我們卻只限于把那些文字背下來，并不能完全明白其中的含義和教育意義。中華民族擁有五千年的悠久文化和傳統(tǒng)道德，現(xiàn)在的我們又做到了哪些？讀《弟子規(guī)》后，我感觸很深：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。
在尊師敬長(zhǎng)，孝敬父母方面，我們真的做到嗎？
當(dāng)我們來到這個(gè)世界上，我們是否想過媽媽在懷胎十月的辛苦，她為了不壓著我們，不能睡一個(gè)囫圇覺；是否想過媽媽在分娩時(shí)期的痛；是否想過父母把我們從嬰兒培育到現(xiàn)在的辛苦。他們每天起早貪黑，外出掙錢，供我們讀書識(shí)字，但我們是否真正關(guān)心過他們，是否為他們做過什么，哪怕是很小的一件可以讓他們感動(dòng)的事。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們慢慢長(zhǎng)大了，尤其是青春期的叛逆，在父母教導(dǎo)我們時(shí)，我們?cè)缫褏捑肓怂麄兊膰Z叨，啰嗦。但是我們卻不能理解他們的用心良苦。反而對(duì)他們產(chǎn)生反感。
現(xiàn)在的社會(huì)上，大多數(shù)父母都很溺愛自己的小孩，從而導(dǎo)致孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，目中無人，不懂得尊重他人，也許我們認(rèn)為：父母為我做的，都是應(yīng)該的，所以我們理所當(dāng)然的不斷索取。但是我們不可能永遠(yuǎn)生活在溫室里，衣來伸手，飯來張口。遲早有一天我們要長(zhǎng)大，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)必須要學(xué)會(huì)獨(dú)立，這樣你才能立足于社會(huì)，不會(huì)被淘汰。要時(shí)刻銘記：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。我們要學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)心長(zhǎng)輩，在日常生活中，給父母多分擔(dān)一些，讓他們?cè)谛量嗟耐瑫r(shí)，更多一份欣慰。
在與朋友和睦相處，互幫互助方面，我們是怎么樣對(duì)待的？
俗話說：“在家靠父母，在外靠朋友。”在每個(gè)人生活交際圈內(nèi)，除了父母，就是朋友同學(xué)。但是，年少時(shí)期的我們，只知道為朋友兩肋插刀，這就是我們所認(rèn)為的哥們義氣，但是現(xiàn)實(shí)生活中，并不允許我們這么做，而且我們也不能這么做，如果是真正的好朋友，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)你做錯(cuò)事時(shí)，他會(huì)即時(shí)阻住你，在與好朋友相處時(shí)，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你，幫助你，那你就必須學(xué)會(huì)尊重他人，幫助他人，將心比心。當(dāng)朋友身處困境的時(shí)候，你要伸出你的援助之手，幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中，凡事不要太斤斤計(jì)較，這樣會(huì)讓彼此產(chǎn)生隔閡，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
是否在誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)于律己方面，做到了問心無愧？
小時(shí)候，我們就聽膩了“狼來了”的故事，我們知道了說謊話的后果；聽過黃生借書的故事，我們懂了守信用的.重要性；凡出言，信為先。詐與妄，焉。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無加警。做人一定要誠(chéng)實(shí)守信，這樣你才會(huì)有更多伙伴朋友�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們生活在形形色色的環(huán)境下，避免不了不了說一些無謂的謊言，但是我們要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，避免犯錯(cuò)誤。
等我們步入社會(huì)后，就會(huì)明白一諾千金的真正含義，當(dāng)你在事業(yè)上需要與別人合作時(shí)，別人首先關(guān)心的是你的誠(chéng)信度。因?yàn)檎\(chéng)信是做人的根本，如果你連最根本的誠(chéng)信都沒有，那你只能是失敗的一個(gè)人。
讀《弟子規(guī)》后，令我受益匪淺，認(rèn)識(shí)到自己做的不足的地方，自己真的應(yīng)該吾日三省吾身，我們要做優(yōu)秀的子女，優(yōu)秀的學(xué)生，別人優(yōu)秀的朋友，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
弟子規(guī)讀后感 篇6
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)有悠久的歷史，令我欽佩，有傳統(tǒng)節(jié)日、有傳統(tǒng)文化、有傳統(tǒng)禮儀、有......我曾看過許多有關(guān)中華傳統(tǒng)的書，卻為中華傳統(tǒng)禮儀感到自豪，因?yàn)?(弟子規(guī)))中的中華傳統(tǒng)禮儀令我印象深刻。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝弟，次謹(jǐn)信�！弊鳛閷W(xué)生要有學(xué)生的言心規(guī)范，這是古代圣賢的教導(dǎo)，首先要做到孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩，其次要做事謹(jǐn)慎，為人真誠(chéng)，講信用。
作為子女的我們不孝敬父母很可怕的，父母生我們、養(yǎng)我們長(zhǎng)大不容易的，所以我們要孝敬父母。我的`父親看似對(duì)我冷漠、嚴(yán)厲，其實(shí)他是十分愛我的，但他不會(huì)表現(xiàn)的很大的明顯。有一次，我需要買一些文具，要去街上去，看著父親忙里忙外的，根本沒空，而我又急要，扭扭捏捏地來到父親身邊，道明了意思，父親沉默了，世界似乎安靜了，靜得我可以聽到父親的心跳得很快，我連忙向父親保證，我會(huì)去會(huì)買，不和陌生人說話......父親知道我去意已決，就默默地給了我錢，讓我出去了。為了不讓父親擔(dān)心，我在我什么時(shí)候上車、下車時(shí)都發(fā)一條短信給他，讓他不要太擔(dān)心，從街上回來上車時(shí)，也發(fā)短信給他，甚至一回家就去找他，讓他看到我平安歸來，他看了我一眼就忙自己的了，讓我覺得他似乎沒有看我發(fā)的短信，單位知道他看了。從那以后，我要去街或更遠(yuǎn)的地方，都會(huì)“出必告，反必面�！�
古時(shí)的人十分孝敬自己的父母，例如賢能仁孝的劉恒：劉恒在8歲之時(shí)，受封為王，就赴封地主持政務(wù)，其母親還不得去，當(dāng)劉邦去世，呂氏當(dāng)權(quán)，讓劉恒的母親到代地與兒子團(tuán)聚。忽然有一天，劉恒的母親患病，病情嚴(yán)重，劉恒派人找來最好的醫(yī)生，又購(gòu)買了名貴藥材給母親治病，其母親一病三年，臥床不起，劉恒也整整精心侍奉了三載，并在此期間寢食難安。三年后，劉恒的母親終于病愈，但劉恒自己卻由于日夜操勞，病倒了，后來，很快就康復(fù)了。不久，京城里漢惠帝劉盈病死，繼而呂后猝死，大臣周勃等派人迎接劉恒登基為帝，理由是劉恒賢能仁孝，名揚(yáng)四海。劉恒登基后，第一件事便是派人接其母親回京，尊為太后。
父母生我們、養(yǎng)我們，太辛苦了，所以我們要孝敬父母，我們不僅要孝順父母，還要學(xué)會(huì)做人。
學(xué)會(huì)做人，首先要做到“事非宜，勿輕諾;茍輕諾，講退錯(cuò)�！辈缓侠淼氖虑�，不要輕易向別人許諾，假若輕易許諾了，就容易使自己陷入進(jìn)退兩難的境地。
古時(shí)的范仲淹信守諾言，他的老師李先生臨終前，交給他一個(gè)包裹，讓范仲淹轉(zhuǎn)交給他的兒子。范仲淹來到京城，偶然和王大人相識(shí)，他得知王大人和李先生同鄉(xiāng)，就把李先生的事告訴了王大人。沒幾日，有一位自稱李先生兒子的少年來到府上，投靠王大人，少年一見到范仲淹，便問要包裹，范仲淹遲疑了一下，就把包裹給了少年。當(dāng)夜，王大人拿著包裹，原來這一切都是王大人安排的，當(dāng)王大人拆開包裹，看到的全是雜物。其次范仲淹早已看出破綻，調(diào)了包。三年前，范仲淹信守諾言，找到了李先生的兒子，將珍藏的包裹親自交給了他。
《弟子規(guī)》中，所提到的禮儀，讓我感慨，是啊，我們要孝敬父母，做人要講究誠(chéng)信，我們應(yīng)該向劉恒和范仲淹等，作為榜樣，向他們學(xué)習(xí)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)讓我感到自豪，我們要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承并發(fā)揚(yáng)光大，這是我們作為中華兒女應(yīng)該做的!
弟子規(guī)讀后感 篇7
《弟子規(guī)》，它是中國(guó)舊時(shí)的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí)，不僅可以了解古文化知識(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改�、如何禮貌待人、如何為人處事……
這本書大概是說了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長(zhǎng)輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕�！边@句話使我感受到了：古人原來對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對(duì)不行！他們只能喪一個(gè)星期，過了一個(gè)星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。例如上學(xué)吧，一個(gè)人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好，但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要�，F(xiàn)在的社會(huì)，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試，學(xué)歷一樣，其他條件差不多，但一個(gè)衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生；一個(gè)不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會(huì)選誰呢？當(dāng)你找工作面試時(shí)，別人不但看你的學(xué)歷、能力，還要看你的.形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，對(duì)我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。它是中國(guó)舊時(shí)的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí)，不僅可以了解古文化知識(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事……
這本書大概是說了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長(zhǎng)輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕�！边@句話使我感受到了：古人原來對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對(duì)不行！他們只能喪一個(gè)星期，過了一個(gè)星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。例如上學(xué)吧，一個(gè)人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好，但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要。現(xiàn)在的社會(huì)，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試，學(xué)歷一樣，其他條件差不多，但一個(gè)衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生；一個(gè)不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會(huì)選誰呢？當(dāng)你找工作面試時(shí)，別人不但看你的學(xué)歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，對(duì)我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。
弟子規(guī)讀后感 篇8
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。此書堪稱是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠(chéng)、養(yǎng)生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
弟子規(guī)禮儀篇
龍傳人，最文明，重禮儀，有傳統(tǒng)。
小黃香，把席溫，讓吃梨，數(shù)孔融。
青少年，禮弄懂，生活中，多踐行。
待父母，有孝心，兄弟間，手足情。
親同學(xué)，近鄉(xiāng)鄰，多交往，互尊重。
見師長(zhǎng)，把禮行，先稱呼，再鞠躬。
家來客，莫生冷，敬茶水，讓座凳。
進(jìn)他宅，先敲門，事說清，莫久停。
交談中，注眼神，言大方，心誠(chéng)懇。
粗痞話，切莫云，刻薄語，傷感情。
乘車船，風(fēng)尚新，讓座位，敬老人。
見面時(shí)，笑臉迎，問聲好，暖三春。
做錯(cuò)事，歉意誠(chéng)，對(duì)不起，化糾紛。
求人幫，先說清，事辦到，謝緊跟。
【入則孝】
父 母 呼 ,應(yīng) 勿 緩 ,父 母 命 ,行 勿 懶。
父 母 教, 須 敬 聽, 父 母 責(zé) ,須 順 承。
冬 則 溫, 夏 則 凊, 晨 則 省, 昏 則 定。
出 必 告, 反 必 面, 居 有 常, 業(yè) 無 變。
事 雖 小, 勿 擅 為 ,茍 擅 為 ,子 道 虧。
物 雖 小 ,勿 私 藏 ,茍 私 藏, 親 心 傷。
親 所 好, 力 為 具 ,親 所 惡 ,謹(jǐn) 為 去。
身 有 傷, 貽 親 憂 ,德 有 傷 ,貽 親 羞。
親 愛 我 ,孝 何 難 ,親 憎 我, 孝 方 賢。
親 有 過 ,諫 使 更 ,怡 吾 色,柔 吾 聲。
諫 不 入 ,悅 復(fù) 諫 ,號(hào) 泣 隨, 撻 無 怨。
親 有 疾, 藥 先 嘗 ,晝 夜 侍 ,不 離 床。
喪 三 年 ,常 悲 咽, 居 處 變 ,酒 肉 絕。
喪 盡 禮, 祭 盡 誠(chéng), 事 死 者, 如 事 生。
弟子規(guī)禮儀篇讀后感：
"弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文"
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學(xué)文".而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的.最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說�？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改福褠坌值芙忝�。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒有用的。
這個(gè)總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì)才是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識(shí)放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因?yàn)樗麄儫o法做到"首孝悌次謹(jǐn)信 泛愛眾而親仁".我們的教育，是要教育出一群機(jī)器人呢?還是要教育一群人?
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱。可是，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。生活似酒，人生像畫，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂的滋味更加甜蜜。
弟子規(guī)讀后感 篇9
暑假里我把蔡禮旭老師講的《弟子規(guī)》從頭到尾看了兩遍，深感相見恨晚，為什么我們小時(shí)候沒有學(xué)老祖宗留下來的這么寶貴的精神遺產(chǎn)?我對(duì)現(xiàn)在的教育模式，價(jià)值體系產(chǎn)生了很大懷疑。
《弟子規(guī)》講述的是看似很淺顯的如何待人接物和修身養(yǎng)性的生活習(xí)慣，可這些貌似淺顯的語句做起來很不容易。如果從小時(shí)候就學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，會(huì)對(duì)孩子一生的行為產(chǎn)生潛移默化的影響，即使小時(shí)候不懂具體的意思，會(huì)在以后生活中慢慢領(lǐng)悟到《弟子規(guī)》的正確性。《弟子規(guī)》是幫助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的有這幾句話：“道人善，即是善”，“揚(yáng)人惡，即是惡”，“勢(shì)服人，心不然;理服人，方無言”，“人有短，切莫揭;人有私，切莫言”，“見未真，勿輕言;知未的，勿輕傳”。
“道人善，即是善”，“揚(yáng)人惡，即是惡”——現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)也好，電視也好，為了一己私利，充斥著許多色情暴力，奇奇怪怪的新聞與廣告，變相的宣傳了“惡行”，他們要為社會(huì)大眾負(fù)責(zé)啊!
“勢(shì)服人，心不然;理服人，方無言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因?yàn)樗菦]有效果的工具。
后面兩句是教人不要惡語傷人，不要多嘴多舌，俗話說禍從口出，要人小心處世。
還有許多句子都值得我們細(xì)細(xì)品味并踐行，《弟子規(guī)》真是簡(jiǎn)單話明大道理，體現(xiàn)的是中國(guó)老祖宗的智慧。
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我們帶來的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛兄弟，孝敬長(zhǎng)輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們?cè)陉P(guān)心長(zhǎng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì)了尊重他人�！爸�(jǐn)而信”為我們譜寫著一支思想升華的歌，良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進(jìn)入更高的'階梯�！胺簮郾姡H仁”的做人守則成為人生起步的扉頁，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊(cè)帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規(guī)》之所以被稱為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國(guó)之所以被稱為古中國(guó)，也一定離不開好書的啟蒙。上千個(gè)春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書，實(shí)踐著這本書中的任何一個(gè)字�！兜茏右�(guī)》就是這么一本好書。無論是牙牙學(xué)語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦。《弟子規(guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長(zhǎng)的腳印。
的確如此，《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美!《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說《弟子規(guī)》是一本好書，我便是讀書人;如果說《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚兒;如果說《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天，我便是翱翔的雛鷹;如果說《弟子規(guī)》……《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們?cè)谖拿魃希Y節(jié)中又跨出了一大步。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛永恒!
弟子規(guī)讀后感 篇10
上學(xué)期，我們學(xué)校開始讀背《弟子規(guī)》，暑假里，老師讓我們?cè)僮x《弟子規(guī)》并寫出讀書心得�！兜茏右�(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。從內(nèi)容上看，《弟子規(guī)》雖然僅有1080個(gè)字，360句，但卻把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的淋漓盡致。淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的道理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的`禮節(jié)。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好、做到位，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。
《弟子規(guī)》通俗易懂、樸實(shí)無華，是中國(guó)儒家思想的根。能夠有幸得見，當(dāng)是人生一件快事。如果能認(rèn)真讀過，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益無窮。英國(guó)戲劇家莎士比亞說過：“習(xí)慣若不是最好的仆人，它便是最壞的主人”。
《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，一句話一個(gè)道理，一句話一種思想。它給了我們很多生活中的啟示。例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略�！笔侵肝覀�?cè)谏罟ぷ髦凶鍪虑椴灰艔垼y就容易出錯(cuò)；不要害怕困難，應(yīng)知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對(duì)待。“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警�！币馑际侵缚匆妱e人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會(huì)趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕�！盎蝻嬍�，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬心�！爸霉诜卸ㄎ�，勿亂頓，致污穢”，是講一個(gè)人負(fù)責(zé)的態(tài)度，讓有條不紊的做事方法扎根�！胺渴仪�，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。”講的就是我們的要養(yǎng)成良好的六常工作習(xí)慣。
在當(dāng)今物欲橫流，一切以追求享受、追求刺激的社會(huì)里，一些難盡人意的不良現(xiàn)象，確實(shí)讓人感到無奈。道德的約束，原本脆弱不堪，甚至有些弱不禁風(fēng)。法律制度雖已日臻完善，但還是有些自作聰明的人挖空心思鉆法律的空子，而且得寸進(jìn)尺、屢試不爽。究竟是什么原因會(huì)讓人變得自私自利、愚昧無知呢？這正需要我們?nèi)パ凶x《弟子規(guī)》，以《弟子規(guī)》的要求來要求自我，努力提升自我約束的能力。
讀《弟子規(guī)》，如鏡取物，媸妍畢露。哪些做得好，哪些做得不好，一覽無余。《弟子規(guī)》又像是一位飽經(jīng)世故的淳厚長(zhǎng)者，時(shí)時(shí)提醒你，哪些是該做的，哪些是不該做的，它更像是一件傳家寶，讓你終身受益。
弟子規(guī)讀后感 篇11
中華國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》是一本決定你的行為修養(yǎng)和命運(yùn)的書，在你誤入歧途時(shí)，它就如同天上的北斗七星，如同每棵樹上的年輪，如同東邊初升的太陽，給你指引正確的方向，讓你守得云開。
我是一個(gè)任性、倔強(qiáng)的女孩，從不懂得孝順父母，更不會(huì)對(duì)父母的話言聽計(jì)從，有時(shí)，做了一些讓父母?jìng)�、難過的事，也不會(huì)主動(dòng)去安慰他們。自從讀了國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。它如同初春的雨水，洗凈了我心靈的污垢，讓我懂得了“百善孝為先”。
《弟子規(guī)》是中華民族傳統(tǒng)文化五千年智慧的結(jié)晶，是道德品行教育最好的素材。它讓我懂得了：在父母和我們發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)后，如果我們執(zhí)意頂嘴，就會(huì)鬧得不可開交，但《弟子規(guī)》中的一句話時(shí)刻警醒著我“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”在生活中，我們可能會(huì)遇到這樣的事，父母叫我們，我們?cè)偃泼摚改赣袝r(shí)要我們?nèi)プ�，我們卻不立刻行動(dòng)，讀了《弟子規(guī)》后，我們會(huì)明白“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。在我們遇到一點(diǎn)困難和挫折時(shí)，我們有可能會(huì)去選擇做一只“縮頭烏龜”，從而萎靡不振，也有可能會(huì)去選擇自暴自棄，讀了《弟子規(guī)》后，我明白了“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”。同時(shí)也懂得了遇到困難和挫折時(shí)，要敢于面對(duì)，因?yàn)樘焐也谋赜杏�。也不必憤世嫉俗，看什么都不順眼，而�?yīng)該奮發(fā)向上，努力學(xué)習(xí)，不怕挫折，把失敗當(dāng)作成功之母，因?yàn)槿魏蚊篮玫慕Y(jié)局都要經(jīng)過艱辛的努力才能得到。
一個(gè)人要經(jīng)歷像蝴蝶那樣痛苦的蛻變，才能逐漸變得完美無缺，同時(shí)，也是這痛苦的蛻變，使蝴蝶拋去了原來丑陋的軀殼，獲得了魅力的身軀。夏天的知了，它們也是經(jīng)過痛苦的蛻皮，才可以振翅飛翔。同樣，人就如同那蝴蝶和知了，只有經(jīng)歷過，盡管這個(gè)過程很艱辛，但堅(jiān)持下去，持之以恒，終究會(huì)變成美麗的'”蝴蝶“，振翅飛翔的”知了“。在初步接觸《弟子規(guī)》時(shí)，我就被它所蘊(yùn)含的知識(shí)吸引了，每天，我都會(huì)嚴(yán)格要求自己做到上面所說的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每天，我都會(huì)很”累“，但是，我選擇堅(jiān)持，我的父母現(xiàn)在高興地不得了，說我變得懂事啦，這可多虧了《弟子規(guī)》，我相信，在我慢慢蛻變的同時(shí)，我的人生也會(huì)更加的精彩，人生的道路也會(huì)更加的平坦。
讀了國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，令我受益匪淺，同時(shí)也想了許多，如果一個(gè)孩子沒有受到過《弟子規(guī)》的教育，任由著自己的習(xí)氣來成長(zhǎng)，長(zhǎng)大以后，這個(gè)惡習(xí)早已變得根深蒂固了，所以，當(dāng)他走入社會(huì)，在工作里面跟領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)系一定不可能處的融洽，哪怕有了自己的家庭，那么家庭生活也不一定能夠幸福，因此，沒有良好的教育，吃虧的絕對(duì)不止這一個(gè)孩子！他還會(huì)影響到到身邊的人。所以，國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》就起著不可輕視的作用！
我們每個(gè)人的父母都在日益衰老，我們?nèi)找骈L(zhǎng)大的同時(shí)，他們的眼角會(huì)多出一條條皺紋，他們的頭發(fā)會(huì)多出一根根白發(fā)。父母把他們的愛全部?jī)A注在我們身上，父母的愛比天高，比海深，在父母尚未”老“去的時(shí)候，我想作為孩子的我，應(yīng)該回報(bào)他們，在他們累的時(shí)候，幫他們捶捶腿，揉揉肩，在冬天冷的時(shí)候，幫他們暖一暖被窩，在他們無聊的時(shí)候，給他們唱首歌，講個(gè)笑話……盡管這些只是滄海一粒，但，我會(huì)盡力做到，讓他們少一絲憂愁，多一份歡樂。是國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》讓我有了這翻天覆地的改變！
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》使我們建立正確的人生觀、價(jià)值觀、使我們的人生道路走得更加從容，它對(duì)我們有益無害！
弟子規(guī)讀后感 篇12
原來只知道《弟子規(guī)》是一本和孔子有關(guān)的，講述孝道和許多做人的道理的書。但是我從沒有拿著它好好看看。最主要的原因是因?yàn)槲覍?duì)它不了解，所以對(duì)這本書沒有什么興趣。
在一節(jié)語文課上我們老師給我們說到了孝順，提到了《弟子規(guī)》這本書。老師的一席話讓我很受啟發(fā)，在之后的幾天我的心里一直想著這本書，于是我特意去了書店買了一本《弟子規(guī)》。我認(rèn)真地看完了這本書，我覺得從這本書上我學(xué)到了很多的。這本書讓我懂得了在日常生活中，要去孝順父母，友愛地和兄弟姐妹相處。同時(shí)做人要守信，要用一顆慈悲的心去對(duì)待身邊的人和事。
對(duì)一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力，來好好地學(xué)習(xí)其他有益的'學(xué)問。
我們90年代的小孩，似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛去哪就去哪，根本不會(huì)跟父母說;有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì)跟父母說。其實(shí)，在背后的父母都隱含著無比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮，只會(huì)自己玩，不會(huì)想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦�，回來的時(shí)候，要當(dāng)面告訴父母我們回來了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝耍晕铱倫壑狈Q呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧，我叫他們名字時(shí)候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實(shí)，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會(huì)跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長(zhǎng)，勿呼名”，即稱呼長(zhǎng)輩的時(shí)候，不要直稱呼他們的名字，要稱號(hào)“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因?yàn)樗麄兪情L(zhǎng)輩。
我最喜歡不分大小的跟長(zhǎng)輩說話。有的時(shí)候，遇到我跟他們意見不同時(shí)，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì)教訓(xùn)一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會(huì)。其實(shí)，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會(huì)狠狠地罵我，而我也不會(huì)想到這一點(diǎn)。我們愛長(zhǎng)輩就該“尊長(zhǎng)前，聲要低”，即與長(zhǎng)輩說話的時(shí)候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會(huì)很嚴(yán)厲地教訓(xùn)，但其實(shí)他們內(nèi)心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個(gè)動(dòng)作，我們根本大多數(shù)都不會(huì)用到。其實(shí)，別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前，不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門，問孰存”，即在入門之前，應(yīng)該先敲門問一下：“有人在嗎，我可以進(jìn)來嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。
《弟子規(guī)》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向，跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí)，繼承我國(guó)傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會(huì)是不可缺的，我們是祖國(guó)的花朵，所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。
弟子規(guī)讀后感 篇13
《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，每句話都有一個(gè)道理，每句話都發(fā)揚(yáng)著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對(duì)于我們?cè)谏睢⒐ぷ�、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。對(duì)此，我反省了自己，并總結(jié)出三點(diǎn)做人最重要的品格：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的`基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
以上是于自身的規(guī)范，但是于父母，與家人的規(guī)范我認(rèn)為可以很好的用“入則孝，出則弟”來解釋。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則弟”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為？
【弟子規(guī)讀后感】相關(guān)文章：
弟子規(guī)心得11-23
弟子規(guī)讀后感07-14
弟子規(guī)讀后感07-14
弟子規(guī)讀后感07-14
弟子規(guī)讀后感07-14
弟子規(guī)讀后感07-14
弟子規(guī)讀后感07-14
弟子規(guī)讀后感07-14
弟子規(guī)讀后感07-14
弟子規(guī)讀后感07-14