紅樓夢(mèng)的讀后感（精選17篇）
讀完一本名著以后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)的讀后感（精選17篇），希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)的讀后感1
寒假里，我讀完了《紅樓夢(mèng)》，我認(rèn)為紅樓夢(mèng)這本書(shū)就像一曲紅樓悲歌，讀完這本書(shū)的人也能理解到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”這句話的含義。
剛剛讀完紅樓夢(mèng)的我，心情難過(guò)到極點(diǎn)。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”也一直回蕩在耳邊。紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)令我感到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱”“銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變更讓我沉思不已。
想當(dāng)初，寧榮二府繁華至極，不說(shuō)別的，單是一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說(shuō)的比畫(huà)中畫(huà)得還要美，可最后呢?大觀園卻變成了哀草枯楊。而曾經(jīng)居住在里面的那些美好的人們呢?也是死的死，走的走，一片凄涼。
是什么導(dǎo)致的這樣呢?是無(wú)止的貪婪和欲望，是因?yàn)閷?duì)金錢權(quán)勢(shì)的追求，是因?yàn)橥氩粍诙@，是因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制，若不是這些大觀園應(yīng)該還是一個(gè)“世外桃源”吧?
想想大觀園里那些可愛(ài)的女孩，才情絕艷的黛玉，沉穩(wěn)乖巧的寶釵，溫柔善良的迎春，志氣清高的探春，孤僻冷然的惜春，寬宏豁達(dá)的湘云……每一個(gè)都冰雪聰明。像寶玉說(shuō)的：這些女兒是用水做的。可到頭來(lái)，黛玉淚盡而亡，寶釵獨(dú)守空房，迎春受虐致死，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，惜春遁入空門，湘云不知所歸……這其中的辛酸和悲哀，有誰(shuí)能懂?又有誰(shuí)能理解?
合上書(shū)，我已不能將《紅樓夢(mèng)》看成一部普通的小說(shuō)了，它更像是一部厚重歷史，寫(xiě)滿了悲歡離合。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的美好的東西撕碎了給人看的悲劇。
紅樓夢(mèng)的讀后感2
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，夢(mèng)想美的主人公是如此，那惡名昭著的王熙鳳，也將她寫(xiě)得在"可惡"之中交織著些"可愛(ài)"，從而表現(xiàn)種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，構(gòu)成性格"迷人的真實(shí)"。
讀紅樓夢(mèng)200字的讀后感7
《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)我看完后深有感觸，賈、史、薛、王這四大家族也被才華橫溢的賈雪芹用四句經(jīng)典的話所概括，這四句話便是：“賈不假白玉為堂金做馬；阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史；東海缺少白玉床，龍王請(qǐng)來(lái)金陵王；豐年好大”雪“，珍寶如土金如鐵”，從這句里能夠看出四大家族的實(shí)力和富裕的生活讓人驚嘆不已。
更讓我震驚的事曹雪芹的文筆，他把自我化身為書(shū)中的賈寶玉，栩栩如生的描繪出一個(gè)個(gè)具有特點(diǎn)的人物，書(shū)中人家作詩(shī)他也能根據(jù)不一樣人物特點(diǎn)寫(xiě)出不一樣性格的詩(shī)。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作者把自我出身高貴，晚年生活卻窮困潦倒的命運(yùn)充分融合到了書(shū)里，寫(xiě)的十分好，我提議大家看一看，因?yàn)槊靠匆槐槎紩?huì)有不一樣的收獲。
紅樓夢(mèng)的讀后感3
在我很小的時(shí)候，就聽(tīng)過(guò)很多人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一，上一星期，我見(jiàn)同桌正好有一本《紅樓夢(mèng)》，便向他借了過(guò)來(lái)。
故事主要寫(xiě)了賈寶玉，林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前，書(shū)中的第一章我剛看完，真實(shí)太離奇了。它主要講了：“賈府生了一個(gè)男孩，一落地嘴里就含著一塊寶玉，所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的想象力呀！寶玉降生在這富貴人家，再加上本來(lái)就有些來(lái)歷，自然就會(huì)演繹出許許多多的傳奇故事。歐文很快就聯(lián)想到自己，不正和文中的賈寶玉小時(shí)候一樣，家里條件不是很差，學(xué)習(xí)環(huán)境又那么好，還不好好學(xué)習(xí)，你說(shuō)，怎么能對(duì)得起老師，又怎么對(duì)得起父母呢？
想到這里，我暗暗下決心，今后一定要努力學(xué)習(xí)，報(bào)答爸爸媽媽對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。想著想著，我又把精力全部都放投入到書(shū)中了。林黛玉本是蘇姑人，因父親年過(guò)半年，母親又已去世，黛玉身體又不好，父親森如海不方便照顧她，于是便把她送到外祖母家賈母那里了。
小黛玉一生的命運(yùn)是多么悲慘呀！可以說(shuō)是自從會(huì)吃飯便吃藥，上無(wú)母親照樣，下無(wú)姐妹關(guān)照，多么孤獨(dú)呀！想想我們吃飽穿暖，有時(shí)還在學(xué)校門口亂買東西，浪費(fèi)錢，我真實(shí)自慚不如。讀到這里，我很慚愧，我們應(yīng)該節(jié)約每一分錢，把這些錢存起來(lái)，多買幾本課外書(shū)，增長(zhǎng)自己的知識(shí)，開(kāi)闊自己的視野。
紅樓夢(mèng)的讀后感4
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)的讀后感5
今年暑假我讀了幾本書(shū)籍，我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，是我最喜歡的一部小說(shuō)，讀完它后我感觸很深。
要說(shuō)說(shuō)我的感受，當(dāng)讀到”天上掉下個(gè)林妹妹“，多愁善感的黛玉時(shí)，總會(huì)情不自禁的落淚。一定是”心較比干多一竅，病如西子勝三分“的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。無(wú)論是自己的離別傷心事，還是草木枯榮，四季更替，她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書(shū)中所寫(xiě)的絳珠草，來(lái)到世間”還淚“一般。她真實(shí)的向人們展示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺(jué)得又愛(ài)又恨。書(shū)中另一個(gè)主人公是賈寶玉，他雖不是女孩但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾。寶玉厭惡”男尊女卑“的思想，他對(duì)丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們、憐愛(ài)她們。當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。他追求完美，追求獨(dú)到的美！內(nèi)心的美、行為的美，他的身上總散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子，但它更像一位愿意拯救那些女子的”美“的勇士！另外，薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指！
這些人物形象都令我印象深刻，我認(rèn)為作者正是通過(guò)這些文字告訴我們一個(gè)道理：一切事物雖然都會(huì)消亡，但人性的善良和秀美總是人心所向希望追求的。
紅樓夢(mèng)的讀后感6
華夏五千年的文明歷史，伴隨著古老的中華民族在黃土地上生生不息。被譽(yù)為我國(guó)古典小說(shuō)的“四大名著”，《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》，不僅是前人留下的文化瑰寶，也為我們提供了了解歷史的寶貴資料，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具備代表性的經(jīng)典之作。千年傳奇，百世經(jīng)典。
《紅樓夢(mèng)》的作者是清代的曹雪芹�！都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》�！都t樓夢(mèng)》問(wèn)世后，以它深遠(yuǎn)的思想意蘊(yùn)與精湛的藝術(shù)魅力，震撼了一代讀者的.心靈。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里，寫(xiě)了一個(gè)貴族大家庭賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里，大多是一些揮霍享受，專講吃喝玩樂(lè)，放債收租的寄生蟲(chóng)。有些人表面上道貌岸然，內(nèi)心骯臟刻薄。小說(shuō)的主人公，賈家的工資賈寶玉和他的表妹林黛玉是一對(duì)嫌惡貴族習(xí)氣，反對(duì)封建禮教的青年。在那個(gè)環(huán)境里，他們離經(jīng)叛道，幻想不媚世俗流，走出一條不熟任何羈絆的自由之路。然后結(jié)果卻適得其反；林黛玉受盡歧視，害病死去；賈寶玉離家出走；而那個(gè)貴族大家族，在享盡富貴之后，也像腐朽的大廈，傾刻間便坍踏。
《紅樓夢(mèng)》成書(shū)于清朝時(shí)期，數(shù)百年以來(lái)，它們一直深受我國(guó)乃至世界各國(guó)的人民群眾所喜愛(ài)。說(shuō)起其中的故事和人物，無(wú)不令人口齒生香。
紅樓夢(mèng)的讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，在中國(guó)古代小說(shuō)中是一個(gè)“異數(shù)”，也是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰。然而它就是曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是清代乾隆時(shí)間問(wèn)世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)的作者曹雪芹，他先世原是漢族，后為滿洲正白旗“包衣”人即滿洲貴族的家奴。曹雪芹一生經(jīng)歷坎坷不平遇數(shù)分分合合的人世變遷。他感慨那個(gè)時(shí)候的世態(tài)炎涼、冷暖自知，對(duì)社會(huì)與人生的認(rèn)識(shí)也隨之加深，他把自己經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過(guò)程在“蓬牖茅椽、繩床瓦灶”的艱苦環(huán)境下，創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我似乎明白了作者的寫(xiě)作意圖和創(chuàng)作心路。在他的文章中我體會(huì)到追悔已往人生。他不僅僅寫(xiě)的是個(gè)人的悲歡，而是力圖表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與精神文化的深刻認(rèn)識(shí)。
在《紅樓夢(mèng)》中的眾多人物當(dāng)中，我最為欣賞的是才情洋溢、孤標(biāo)傲世的林黛玉，她充分體現(xiàn)中國(guó)古代審美意識(shí)的女性形象之一。她嬌弱清麗，有著十分敏感細(xì)膩的感情世界；我喜歡她的愛(ài)情觀，羈絆中有著甜蜜。比如她經(jīng)常對(duì)賈寶玉“使小性子”。但兩人的感情卻在爭(zhēng)吵中明確了加深了。
所以如果我們能抱著一種對(duì)經(jīng)典尊崇的態(tài)度，認(rèn)真沉下心來(lái)，逐步進(jìn)入這部偉大作品的藝術(shù)世界，一定會(huì)大有收獲。尤其是對(duì)于我們青年一代，更應(yīng)盡早接觸古典著作，受到經(jīng)典文化的熏陶，更快地成長(zhǎng)。
紅樓夢(mèng)的讀后感8
今日，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒(méi)事做，便從書(shū)柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀�！都t樓夢(mèng)》是我看過(guò)很多遍的，可每看過(guò)一次都會(huì)有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗敗，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長(zhǎng)中相知，以“木石前盟”為信念相愛(ài)。但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。當(dāng)寶玉清醒后，發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨，離家出走當(dāng)和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒(méi)落。
讀罷，心頭竟然覺(jué)得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心吧!寶黛之間的愛(ài)情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的朽。《紅樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德，文化教育的朽，墮落及封建社會(huì)必然崩潰沒(méi)落的歷史趨勢(shì)，體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源，給了我莫大的感慨和反誤。
我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書(shū)柜，看著藍(lán)天白云，心情竟然舒暢了很多。
紅樓夢(mèng)的讀后感9
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)的讀后感10
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這是黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句，一直被古往今來(lái)傳唱著。這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示了《紅樓夢(mèng)》的悲慘結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的作者對(duì)封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼與無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)了上至朝廷、官場(chǎng)，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。最吸引我的就是上至寶玉、金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，各個(gè)都能出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜的五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。黛玉或許因?yàn)閺男〉捏w弱多病，又過(guò)著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)。空有了一顆玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才意，真是讓我倍感遺憾��！反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就有大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她表面上是風(fēng)光了，但做每件事情都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都刻畫(huà)的入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！�
紅樓夢(mèng)的讀后感11
翻開(kāi)書(shū)本，指尖在文字中流連，感受文化的力量，也感受到了一代文豪曹雪芹的戲劇人生和心路歷程。
在書(shū)中，我不僅看到了大觀園里各種各樣天真爛漫而清潤(rùn)的女兒，也看到了舊社會(huì)官場(chǎng)的腐朽與黑暗。一本書(shū)講述的不僅僅是一個(gè)又一個(gè)扣人心弦引人入勝的故事，更包括了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照和一代文化的存在意義�！皝G棄了不離不棄黃金鎖，忘記了莫失莫忘通靈玉”，英俊瀟灑的公子哥賈寶玉，較弱多病的才女林黛玉，塑造出了一個(gè)舊社會(huì)封建家庭的可歌可泣的愛(ài)情悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)自己的親身經(jīng)歷構(gòu)造出《紅樓夢(mèng)》，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與愚昧，表達(dá)了自己的不滿和憤恨。
從小體弱多病的林黛玉來(lái)到賈府，漸漸與從小陪自己長(zhǎng)大、生來(lái)攜玉、性格頑劣的表哥賈寶玉相戀，但鳳姐從中作梗，采用掉包計(jì)，讓寶玉和帶有黃金鎖的薛寶釵成親，黛玉難過(guò)吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門。我為林黛玉的悲憐感到不值，更為寶黛二人的命運(yùn)感到不值。其實(shí)任務(wù)本身是沒(méi)有做錯(cuò)的，讓人憎恨的是封建社會(huì)的傳統(tǒng)思想�！案改钢藉浴贝蟾攀亲詈θ酥辽畹臇|西了。因此，兩個(gè)相愛(ài)的人要陰陽(yáng)兩隔，一個(gè)家庭也就此風(fēng)光不再。由此看來(lái)，在寶黛二人的悲劇身后，更值得批判的是封建社會(huì)的舊思想傳統(tǒng)。愿悲劇不再發(fā)生，也愿天下有情人終成眷屬。
紅樓夢(mèng)的讀后感12
前兩個(gè)星期，我抽空讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著，里面多愁善感的林黛玉，世故圓滑的薜寶釵，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，給我留下了深刻的印象。
整本書(shū)以寶黛凄美的愛(ài)情故事為線索，生動(dòng)刻畫(huà)了賈府從興隆到衰敗的全過(guò)程。當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí)，總會(huì)情不自禁地落淚。她無(wú)論是自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替都會(huì)黯然淚下，也許她真是書(shū)中所說(shuō)的絳珠草，來(lái)到人世“還淚”一般。她向人們展示了她水一樣的柔腸，可是她對(duì)于人世間的丑陋，難堪，就只能暗自落淚，真叫人又愛(ài)又恨！
而書(shū)中的另一個(gè)主角賈寶玉，他雖然不是女性，但一樣那么細(xì)膩柔腸，他認(rèn)為“山川日月之精華，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些濁沫而已”，他鐘愛(ài)并憐憫女孩子，鐘愛(ài)她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過(guò)人的才智，憐憫她們不幸的遭遇，他甚至為自己是一個(gè)男子而感到遺憾。
而薜寶釵表面看去是正統(tǒng)淑女，但實(shí)際她骨子里卻頗有嫉妒的性格和頗深的城府，但她表面的世故圓滑，胸襟寬擴(kuò)讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，她的心胸狹窄、貪財(cái)、潑辣讓人發(fā)指。
《紅樓夢(mèng)》不愧是四大名著之一，果然內(nèi)葳真經(jīng)，對(duì)情節(jié)描寫(xiě)蕩氣回腸，人物形象刻畫(huà)地栩栩如生，不管誰(shuí)看了都會(huì)愛(ài)不釋手的！
紅樓夢(mèng)的讀后感13
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”
面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深�！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)的讀后感14
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
紅樓夢(mèng)的讀后感15
《紅樓夢(mèng)》是清代著名小說(shuō)家曹雪芹所寫(xiě)。
他的祖父三代四人曾領(lǐng)任江寧織造，前后將近六十年，深受皇帝信任。所以，曹雪芹少年時(shí)代過(guò)著富貴榮華的貴族生活，還曾在皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過(guò)雜差。雍正五年曹家因行為不端，織造款項(xiàng)虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄，曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活貧困艱難，他卻以堅(jiān)韌的毅力，專心寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》。乾隆二十七年，其幼子夭亡，貧困交加的曹雪芹在過(guò)度的憂傷和悲痛中離開(kāi)人世。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，寫(xiě)林黛玉愛(ài)情的悲劇。書(shū)中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突，真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)就像一面透鏡，凝聚著當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。其中，紅樓詩(shī)意是一大看點(diǎn)。全書(shū)詩(shī)歌數(shù)量驚人這些詩(shī)詞佳作，極富華章，新奇可誦。最難得的是，在于曹雪芹能針對(duì)不同人物的身份、地位、性格、學(xué)識(shí)，來(lái)為他們量身打造不同體裁和風(fēng)格的詩(shī)詞。此外，整部《紅樓夢(mèng)》，猶如一部詩(shī)化的小說(shuō)，自始至終縱橫詩(shī)意，字里行間，行云流水，處處透著詩(shī)意的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)歷史上最經(jīng)典的文學(xué)巨著，堪稱古今第一奇書(shū)。所以，我很喜歡讀紅樓。
紅樓夢(mèng)的讀后感16
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是四大名著之一，作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然在紙上�！都t樓夢(mèng)》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說(shuō)中有名姓的人物就多達(dá)480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象�！都t樓夢(mèng)》最顯著的特點(diǎn)就是寫(xiě)出了人物性格的復(fù)雜性和獨(dú)特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位，以不同的手法，對(duì)人物進(jìn)行多層次、多方位的描寫(xiě)從不同的角度刻畫(huà)他們的特征。特別是書(shū)中的主要人物，他們往往具有復(fù)雜、多面的性格，不要說(shuō)寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構(gòu)成的。
賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇是全書(shū)的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”于國(guó)于家無(wú)望的情癡林黛玉愛(ài)賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見(jiàn)的共同理解的基礎(chǔ)上，寶黛之間建立起相互愛(ài)慕高于其他一切的純真愛(ài)情。
這種愛(ài)情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠(yuǎn)，愛(ài)情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對(duì)這個(gè)世界的徹底絕望實(shí)際上表達(dá)了曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情否定。
紅樓夢(mèng)的讀后感17
“滿紙荒唐言，一把心酸淚”，一部蘊(yùn)含人間悲歡離合的巨作，有多少人讀后發(fā)出了惋惜和感嘆之情！
“花開(kāi)花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”，有人說(shuō)花開(kāi)花落是自然規(guī)律，為何要惺惺作態(tài)的去葬花呢？林黛玉是把花看作自己，花期一過(guò)孤零零地落下，無(wú)人欣賞、無(wú)人過(guò)問(wèn)。
故事當(dāng)中的薛寶釵公于心計(jì)，城府頗深，這里我想說(shuō)的不是寶釵的資容和黛玉的風(fēng)韻，薛寶釵之痛苦也非林黛玉能覺(jué)察到的。賈府處處皆是勾心斗角，而薛寶釵很在意這一點(diǎn)，處事圓滑懂得如何明哲保身，“眼觀六路、耳聽(tīng)八方”。人人都說(shuō)她端莊賢淑，聰明伶俐。而黛玉則不同，鋒芒畢露，引來(lái)很多人的嫉恨。薛寶釵在《紅樓夢(mèng)》里的“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”這一回，行酒令時(shí)薛寶釵抽到一簽，簽上畫(huà)了一枝牡丹，并附上一句詩(shī)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，我認(rèn)為這句詩(shī)用在薛寶釵身上，確實(shí)是絕妙。她對(duì)世事炎涼早已看透，好象她就是美麗動(dòng)人的高山隱士，在用一顆清醒的心，冷靜地看待別人的沉醉；這樣一個(gè)異常聰慧的女子，也躲不過(guò)世俗金玉良緣的束縛，美好的時(shí)光就這樣在賈府白白的荒費(fèi)了。
賈母異常溺愛(ài)自己的子孫，她特別喜歡賈寶玉，但是在大婚之際，賈母卻是很無(wú)奈，可以說(shuō)這是賈母的親情在家族利益面前作出的讓步。
花開(kāi)花落，不知是孤零零的花朵辜負(fù)了潺潺的流水，還是潺潺的流水辜負(fù)了孤零零的花朵。
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