讀《紅樓夢》有感合集15篇
細細品味一本名著后,大家一定都收獲不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的讀《紅樓夢》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀《紅樓夢》有感1
秋已盡,風輕過,日猶長。書卷歷歷重翻,淺吟、低唱:一個是一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,究竟誰是誰的劫?
《紅樓夢》一書揭露與批判了眾多:社會重用男才,封建制度的加深。使曹雪芹對于社會愈加失望,看破了世事的灑脫與傷感。書中的一個個人物,一件件事,一個個轉折點,讓整本小說充滿了壓抑感。對于紅樓夢有許多感想,但作為俗人的我關心一切的俗事——寶黛之情。
有一個觀點:重新再讀一遍你所讀過的書,需要勇氣。或許,你將推翻自己之前的所有論點。對于經典文化的膚淺的閱讀,生活閱歷的不足,文化底蘊的不夠深厚。有一個至今想來都可笑的觀點:相愛的人一定會在一起,他們之間的結局一定會幸福圓滿。當時的自己沒有分析復雜的社會背景家族關系,錯中復雜的家庭關系等等一切諸多的原因。
“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”這是黛玉在三十八回之時所寫。世人皆用不同的花來形容黛玉,但是我認為黛玉自己筆下的菊花更可以體現她自身的一切。詠菊之人,愛菊之人,感菊之人,又何其之多呢?陶淵明墨下柳體的菊也與高傲的她不正一樣嗎?一樣的淡泊疏野,一樣的孤標傲世。世人皆評她“心胸狹窄”可是有誰明白她背后的深情。多少次驚鴻一夢,多少個日夜夢囈,多少個春秋的無奈。夢中的那個男子是黛玉見過最有少年氣的人,在她心中是那種看春風不喜,看夏蟬不煩,看秋風不老,看冬雪不嘆,看滿身富貴懶察覺的少年。但是,一切的一切,制度、習俗、本性讓他們越走越遠。黛玉的生性多疑,但是他們之間相處的時間之少。讓本是一顆心的每個人,生出了兩顆心。她該用什么來宣泄一切?宣泄她對于那個少年如涓涓流水般的愛意?
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!边@背后的痛,背后無限的愛與悲涼。讓人不經心痛這樣的女子。他的孤傲脫俗有誰懂,有誰憐。她對于愛情的求而不得:葬花,葬花,葬的恐怕還有在這個封建社會被扼殺的愛吧。“假作真時真亦假,無為有處有還無”世事一場大夢,人生幾度秋涼?真真假假,假假真真;凄凄慘慘,慘慘凄凄。太過于執著,反而成了一種夢魘。奈何不過世事:苦珠魂歸離恨天。她的最后一句話是“寶玉,你好……”
朱唇似啟,也許她的話還有許多。但寶玉從此再也聽不真切。少女眼中的傾世桃花,口中的珠譏妙語,剎那之間,停止與永恒。心心之間,念念之遠。夢回深處,是否會脫口而出:我愿與君絕。
讀《紅樓夢》有感2
《紅樓夢》開篇第一回,或許便是小說拉開前的縮影。《甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒有興趣讀完全部,會不會以為甄士隱與賈雨村便是書中的主角?哪有什么賈寶玉的影子啊。這回小說,沒有說到賈府的故事,只有一個夢,甄士隱的一個夢。一個神話故事引發的引子,在姑蘇閶門十里街人情巷葫蘆廟旁展開。
這位甄士隱老先生算是當地望族,家中人不多,老兩口只養了一個女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個炎熱的夏日午后,夢見了神秘的一僧一道,帶著一塊刻滿了字的“通靈寶玉”,他請求看看,只看到了通靈寶玉四個字,更多的字卻是一個沒有看到便跟著僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進幻境,被響聲驚醒,依舊還是熱熱時光。這夢很有想象力,是真的嗎?
被驚醒了的甄士隱,轉臉看到奶媽抱著他的女兒,粉妝玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過來了。正好這時又過來一僧一道。他那個浪漫的夢,被驚醒時忘掉了大半。這時候好像第一次遇到僧道。僧,癩頭跣腳;道,跛足蓬頭。假如誰在生活中看到這樣的僧道,肯定不會多看一眼。和尚看甄士隱抱著孩子,居然大哭起來:“施主,你把這有命無運、累及爹娘之物,抱在懷內作甚?”這樣的瘋話,又有誰愿意聽?甄士隱,書中說將真事隱去之意。這個下午發生在甄士隱身上的事兒,哪一件是真的?
后來,甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉年到了正月十五,家人帶著孩子出去看燈,不曾想將孩子丟了。家人逃走了,留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過了兩個月,隔壁葫蘆廟炸貢品,居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產,兩口子無奈投奔岳父母。那個名叫封肅的老丈人,可能是風俗所致,對女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣田產的銀子。真是人情紙。
傷心失意的甄士隱,眼看活不長了。某天,他一個人拄著拐杖閑溜達,竟然又看到一個跛足道人。那道人瘋癲落脫,麻屣鶉衣,口內念著幾句“不是好,就是了”的言詞。這段話到是合了萬念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對上了話,還自告奮勇地為那些“好、了”作注。注解完畢,跟著跛足道人揚長而去。
這是甄士隱的故事,真事隱去的故事。甄士隱走了,甄家娘子只得在娘家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村,曾經潦倒地寄住在葫蘆廟里被甄士隱救助過。賈雨村一表人才,不同于甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦于沒有銀子。甄士隱的幫助,給了他龍回大海鳥飛天空的機會。如今,賈雨村回來了。而賈雨村再沒有機會報答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演,明明是世相,放在今天同樣有市場。作者偏偏說是假語村言。
甄士隱的退場與賈雨村的登場,可見得真,真的很難。唯有假,才能活躍,才能步步高升!甄士隱和賈雨村,是兩個人的故事。后面徐徐拉開的大幕,賈王史薛四大家族的故事,是真還是假?
讀《紅樓夢》有感3
看完《紅樓夢》這本書,我對每個人物都有不同的看法,但是有一個共同點是我討厭里面的所有人物。
《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族為背景,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心,貫穿全書的全線。它以賈寶玉、林黛玉爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈寶玉、林黛玉最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。
這本書中我最喜歡林黛玉但也討厭她自身的懦弱,倘若她在生活中能變得堅強、自信,那她的結局就不會那么凄慘,還有她父親林如海讓她帶過去的錢財絕對可以讓她這輩子衣食無憂,可就因為她的懦弱與對黃白之物的滿不在乎,倒置林如海給她準備的錢財被王夫人她們瓜分,自己被丫鬟欺負也不吭聲,遇事只知道流淚,在封建時代眼淚值幾個錢啊。我對這本書中所以人物都不滿,不滿林如海對黛玉的教育;不滿賈敏對黛玉的安排;不滿黛玉的何事秋風悲畫扇的態度;不滿賈寶玉的不思上進,整天待在胭脂堆里……
《紅樓夢》這本書以歌頌女性為全書宗旨,從封建制度塔尖的賈母到女戲子們,各階層、各年齡段的女子進行細致刻畫。寫出無論何種身份的女子的結局都十分悲慘。千紅一哭、萬艷同悲,以小見大,寫舊時社會女子的悲慘命運。又通過賈、王、薛、史四大家族的互相勾結一損皆損的境地,講述封建末世的內幕。以賈王薛史四姓暗含“家亡血史”之一,警告讀者月滿則虧、水滿則溢的真理。
讀《紅樓夢》有感4
一本《紅樓夢》在手里翻來覆去,最終還是停留在“香菱學詩”一節,大多讀過《紅樓夢》的人,總會對這一節留有印象。細細讀罷,閉目沉思,禁不住對林黛玉的教學藝術拍手叫好。
黛玉教香菱學詩時,不是煞有介事地高談闊論一番,讓學生“聞”而生畏,而是頗為隨便地對香菱說,“作詩有什么難事,也值得去學,不過是起、承、轉、合當中承轉兩副對子,平聲對仄聲,虛的對實的,實的對虛的,若是有了奇句,連平仄虛實不對都使得的!
你看,黛玉短短數語,便總結出了作詩的基本常識,既強調了要領,又消除了香菱學詩前對詩的神秘恐懼,一下子就把香菱引進了藝術的門檻。
聽了黛玉的話,似乎茅塞頓開的香菱輕松地言道:“原來這般規矩,竟是沒事的,只是有奇句為止……”針對香菱的話,黛玉又因勢利導,指出作詩立意要緊,倘是意趣真的,詞句修飾不妥,也使得的。在這里黛玉強調了“立意”“意趣”在詩歌創作中的重要地位,將香菱對詩的感悟引向深一層的藝術境界。
教,是為了不教。堅持啟發式教學是黛玉教香菱學詩的基本原則。無論是詩歌理論的講解,還是指導香菱閱讀欣賞,她都始終貫徹了這一原則。
一次,香菱對黛玉說:“王維的五言律詩看似無理,實則有理有情!摈煊衤牶螅紫葘ο懔飧矣诎l表自己的見解予以肯定,接著又結合具體作品進行分析,使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學習過程。
如果說,在引導學生探求新知的過程中,不故設屏障,善于撥開迷霧,探幽發微的教師才是優秀教師的話,那么,林黛玉一步一個腳印地引領香菱步步步入詩歌藝術殿堂,則不愧為一名頂尖的優秀教師。
讀《紅樓夢》有感5
多年前讀過紅樓,可惜那時少年心性,此書又博大精深。我沒耐心讀完,更不解悟其中的含意。書里細致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字,一個字唱幾分鐘,直讓你瞌睡。盡管都是國粹,但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢來的直接又快活。如今漸老,瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖,再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道 ,越嚼越香,越看愛看,早晚不舍。
首先我認識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到 醫藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時候又沒有電腦,這個曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的?實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風俗民情很有幫助,它仿佛是當時生活的小百科,無所不包,無所不有。還說后人專門有研究紅學的,真是不為過啊,不為過。
尤其是小說語言藝術魅力的成功駕權,不愧是公認的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時,發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力,F多比喻分析問題很深刻。],例如劉姥姥一進賈府見王熙鳳,那“鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,......”周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼,足見鳳姐平時在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿面春風的問好,.....”這時的劉姥姥已經在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機靈的,迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒有開口求接濟,這鳳姐先哭半天窮,可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見可摸。
紅樓內涵精深,但作者都是寫平淡無奇的生活細節,也是從這種生活中發掘人生的痛苦與歡樂。
萬物人為靈長,有情有愛才不枉為人,而愛情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝,那枝已逝何來相戀!澳羌t塵中卻有些樂事,但不能永遠依持”究竟是物是人非夢一場,萬境歸空。
讀《紅樓夢》有感6
毛主席說:“作為一個中國人,既然有閱讀能力,不可不讀紅樓夢。讀一遍也不行,至少看三遍,不看三遍沒有發言權!蔽液軕M愧,直到現在大二了才拾起閱讀這一習慣,而《紅樓夢》是我踏上閱讀之路的第一站。我花了將近四個月的時間閱讀這本名著,僅讀了一遍。
《紅樓夢》共有73萬字,涉及的內容包羅萬象。百度百科介紹為中國封建社會的百科全書,的確它囊括了中國社會的各個方面的內容。因《紅樓夢》異常出色的藝術成就和豐富深刻的思想底蘊而產生了以《紅樓夢》為研究對象的專門學問——紅學,跨文學、哲學、史學、經濟學、心理學、中醫藥學等多個學科。
《紅樓夢》中涉及到了管理這一塊的知識。在管理上,我們首當其沖想到的是鳳姐在幫忙料理寧國府時,文中寫道:“王夫人因問鳳姐:“你今兒怎么樣?”鳳姐兒道:“太太只管請回去。我須得先理出一個頭緒來,才回去得呢。”...這里鳳姐兒來至三間一所抱廈內坐了,因想:頭一件是人口混雜,遺失東西;第二件,事無專執,臨期推諉;第三件,需用過費,濫支冒領;第四件,任無大小,苦樂不均;第五件,家人豪縱,有臉者不服鈐束,無臉者不去能上進。--此五件實是寧國府中風俗!薄xP姐雖在眼界和格局上比不上賈母,但勝在執行力強,首先將事務捋頭緒,分析弊端造成的原因,緊接著根據各個問題來制定解決方案并且嚴格實行。有理有據,有始有終,執行者應當如此。
第十三回前文秦氏托夢給鳳姐的一番囑咐,“秦氏冷笑道:“嬸子好癡也.否極泰來,榮辱自古周而復始,豈人力能可保常的但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業,亦可謂常保永全了.即如今日諸事都妥,只有兩件未妥,若把此事如此一行,則后日可保永全了!薄蔽艺J為是秦可卿同為管理者提醒王熙鳳居安思危盡早預備衰敗后的事宜并具體指出了可行的措施!笆O必衰,月滿則虧”,為后期賈府的衰敗埋下伏筆。
魯迅先生講:“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看的!辈苎┣巯壬跁那皵祷,將賈府的奢靡景象寫的淋漓盡致與后數回賈府敗落形成了鮮明的對比,賈府這一百年望族沒落后更顯悲涼,不過是黃粱一夢。文中曹雪芹先生反復通過虛幻的夢境給讀者暗示,這不正是“假作真時真亦假,無為有處有還無。”
讀《紅樓夢》有感7
《紅樓夢》是中國古典四大名著之一,我早就想好好讀一讀了。今天媽媽給我帶來了一本新書,我一看竟然是“它”,高興的一蹦三丈高,馬上就捧著書津津有味地讀了起來。
《紅樓夢》原名《石頭記》,是一部含笑的悲劇。它以賈,王,史,薛四大家族的興衰史為主題,濃縮了整個封建社會的時代變遷。這 部不朽的名著出自著名文學家曹雪芹之手,它以獨特的手法傳神的勾勒出每個人的性格特征,塑造了形形色色的多種人物形象。其中讓我印象最深刻就是林黛玉了。林黛玉是一個多愁善感,弱不禁風,很有才華的人,她寫了很多詩,其中我最喜歡《葬花詞》了,內容是花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知············從這里可以看出林黛玉是一個孤高自傲的人,她向往自由的生活,卻因為生長在這樣一個封建社會里,最后卻吐血身亡,落了一個悲劇下場?吹竭@里,我都要哭了,我為林黛玉而感到悲哀,更為他們悲慘的命運而惋惜。特別憎恨那時候那種傳統的封建社會,所以丑惡的封建社會最后必將會走向滅亡的命運。
讀完《紅樓夢》,我感慨萬分,它讓我見識了人間的美與丑,善于惡,更讓我明白要好好珍惜現在,命運要靠自己去掌握,才能闖出一片新天地。
讀《紅樓夢》有感8
說到紅樓夢,大家都很熟悉了,它是中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》,并被列為中國古典四大名著之首,是清代作家曹雪芹所著。
這本書主要記敘了賈、史、林、薜四大家族的興衰。林黛玉和薛寶釵可以并稱紅樓夢中的“絕代雙驕”,她們一個是主人公賈寶玉的兩姨表妹,一個是賈寶玉的姑舅表妹,一個與賈寶玉有“金玉良緣”,一個與賈寶玉有“木石前盟”。
書中我最喜歡的人物是王熙鳳,賈府大大小小的事都是由她在管。她從小當男孩養,沒讀過書,也不識字,可見她的教育不在于詩書文章,在于管家理事。我記得這樣一句話是描述王熙鳳的:“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極深細,竟是個男人萬不及一!闭婵芍^八面玲瓏。
服侍賈寶玉的女子花襲人也是一個我較為喜歡的人物。她處事細致,把寶玉照顧得特別周到,對寶玉是百分之百的忠心,像個大姐姐一樣處處護著他。
大家應該還記得,書中還有個叫史湘云的人物,她正直、善良,善解人意又樂觀,使得許多人都很喜歡她。在賈府,湘云的人際關系特別好,她和寶釵一樣寬容、有涵養,和黛玉一樣靈秀,而且她特別愛笑,這一點倒和我有些相像。
我不喜歡賈寶玉的母親王夫人,她是一個佛教徒,她想努力做一個賢妻良母,但她把家庭治理得并不怎么樣,對賈母有欺騙之過,把寶玉喜歡的丫鬟晴雯趕出門后,撒謊說她變壞了。而且,王夫人總怕漂亮的女孩會奪走她的兒子。金釧兒是王夫人的心腹丫環,王夫人剛一發現寶玉和金釧兒說了幾句話,就覺得是大事,把金釧兒趕了出去,致使金釧兒含辱投井而死,后來又用同樣方法讓晴雯抱屈夭亡,逼死了許多無辜丫鬟。王夫人這位母親做得太差。
總之,紅樓夢的人物可謂千姿百態,往深一層含義說,反映了社會上各種各樣的人,我們可以從小說中清晰的看出社會問題,我們要正確對待、處理這些問題,才不至于像賈府一樣,到最后“榮華富貴一場夢”。
讀《紅樓夢》有感9
這尤三姐何等剛烈人,在這回中可著實體會到了。
先是之前,賈璉偷娶了尤二姐,又想撮合尤三姐和他大哥賈玲,誰知尤三姐壓根不吃這一套,跳起來站到炕上指著賈璉就是一通大罵,還不帶臟字的那種,句句犀利,把事情看了個明白,也不避諱,叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因為根本想不到是這么個“潑辣戶兒”。
“這三姐索性卸了妝飾,脫了大衣服,松松的挽個纂兒,身上只穿著大紅襖兒,半掩半開,故意露出蔥綠抹胸,一痕雪脯,底下綠褲紅鞋,鮮艷奪目。”又說那一雙秋水眼,再吃了幾杯酒,越發橫波入鬢,轉盼流光!斑@描寫的尤三姐可真是風情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結合,讓那賈珍賈璉看得欲進不敢,欲遠不舍,真是被尤三姐握于掌中,動彈不得了。那尤三姐也”任性“得很,酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人,自己關門睡去了。
尤三姐在用情方面也是一往情深,她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮!八悄瞧价櫪僳E,輕易不見人影!翱捎热阏f了,這人一年不來,她等一年;十年不來,等十年;若這人死了,再不來了,她情愿剃了頭當姑子去,吃常齋念佛,再不嫁人。尤三姐就有這般癡情,為一段可能永遠等不到的情,她就能說到做到。
但可惜,癡情兒最終等來的是個悲劇。
柳湘蓮有愿定要一個絕色的女子,雖然他后面又說“任憑定奪,我無不從命“,但他到底心里始終有這個念想的。賈璉讓他留下個定禮,他倒是十分了解柳是個心不定的人。柳湘蓮答應得爽快,將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮。”弟縱系水流花落之性,亦斷不舍此劍!斑@番誠意,看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼,明亮亮,如兩痕秋水一股“喜出望外,大概不敢相信幸福來得如此突然,連忙收了,掛在自己繡房床上,每日望著劍,自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍,更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣一個人。
柳湘蓮后來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事,又猶豫了起來,他說:“路上忙忙的就那樣再三要求定下,難道女家反趕著男家不成?我自己疑惑起來,后悔不該留下這劍作定。所以后來想起你來,可以細細問了底才好!笨雌饋砹@番話有點渣,但仔細想他說出這些話也情有可原。對于這樁“天降的婚事”,他總不能傻樂著就接受了,也知道賈璉不會無緣無故來給他張羅這些。他一個平日常不見影兒的人,怎會隨便就交代了自己以后的去處。但他是現在又后悔起來,只能說為人處世還有些青澀,輕易就應下了,還交出了傳家寶。又比較天真,想著去要回鴛鴦劍,以一個“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽不出來這其中的意思,好不容易等了心上人來,今忽見反悔,又覺得他可能在賈府中聽了什么話來,把她當成了淫奔無恥之流,不屑為妻。
若真是這樣,尤三姐自然是無法接受的,便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮,交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是,只是自己的一廂情愿、五年的盼望以為終于要開花結果,可到了卻不了了之,反倒要被心上人誤會成淫奔無恥之流,既然這一朵癡情已碎,倒不如一死了之來紀念,也要叫那柳湘蓮看清,自己究竟是怎樣一個人。
那柳湘蓮見此,驚得大哭,萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場,昏昏默默,告辭而去了。
最后是一個有些“傳奇”的結局:柳湘蓮看那尤三姐一手捧著鴛鴦劍,一手捧著一卷冊子向他哭道:“妾癡情待君五年,不期君果‘冷心冷面‘,妾以死報此癡情。妾今奉警幻仙姑之命,前往太虛幻境,修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別,故來一會,從此再不能相見矣!傲嫔彶簧,忙于上來拉住問時,那尤三姐一摔手,便自去了。
自此柳湘蓮驚醒,似夢非夢。睜眼看是一座破廟,旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍,將萬根煩惱絲一揮而盡,便隨那道士去了。
或許是對尤三姐的愧疚,又或是對情的困惑,柳湘蓮,這個本是萍蹤浪跡的人,在為尤三姐的癡情所震撼之后,又消失于天地之中,飄然而去了。
讀《紅樓夢》有感10
根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉“看著這模樣竟有些東府里蓉大奶奶的品性”,這是我對你的初識,你剛現身,便給我留了一個美好如夢中初晨的身影,讓人想要去追尋,再細細察看幾遍書中原文,我卻不免將書掩上輕嘆一聲。
甄英蓮,真應憐,是該憐你命運多舛,一生坎坷,還是應憐你菱花空對,萬雪岑岑?我想,最該憐的,還是你生于那樣的時代,那樣的社會罷。
朝為父母掌中寶,夕為販子腳前貨。你經了多年的漂泊輾轉,終遇得一良人,遇得一個將真心托付于你的馮淵,是你的命運有望了嗎?孰料拐子又將你賣與他家,孰料薜蟠會打死馮淵?許多的文人學者說你陷入富貴溫柔鄉,便轉眼忘卻有情人,應該在那時便去殉情而亡。
可我知道,那不是你。不知他人苦,莫勸他人善。他們沒有歷過挨打挨罵如家常便飯的苦日子,沒有歷過三天五天無衣取暖的顛沛流離,沒有歷過兩面三刀的人心晦澀,又怎會知你呢?或許你所想求的,僅是日子從此安穩,你累了,只想找一個地方棲息永居,可以暫時讓你身上的傷痛有所舒緩……
書門中出,可笑的是你只能自己偷空學詩,你是侍妾,是丫鬟,是那不值得問一問冷暖饑寒的貨物。你恐懼眾人的言語,恐懼寶釵的言語,可這一次,你是如此的勇敢。你同黛玉學詩,甚至學到“默默的回來,越性連房也不入,只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲著地下摳土”的程度了,連曹公都要說起你對詩的癡迷啊,“呆香菱學詩”這可不就是你?
“博得嫦娥應借問,緣何不使永團圓?”你是憶起自己的無依了嗎?抑或是憶起自己的波折了嗎?你的人生為什么如這詩中的月般,不使永團圓呢?你才華如此,何以累及你到嫁給薛蟠這樣的人呢?是賈雨村聽信葫蘆僧而亂判葫蘆案,還是當時賈史王薛同氣連枝,勢力龐大,而甄家早已被燒成了瓦礫場,再無輝煌?是馮淵命薄而薛蟠強勢,還是那拐子喪盡天良,人道盡失?……
這些,終歸于封建王朝統轄下人命的鄙薄。細細想來,倘若你沒有這番容顏呢?是會被斷了手足乞討還是會烙上熊皮賣藝呢?由是觀之,可怕的不是你父親好友的置之不理,不是薛蟠的暴虐無度,不是這番那番的人情世故,正如“悲哀的不是狼吃阿毛,而是封建社會吃祥林嫂”。
你似乎就此塵埃落定,身世安穩下來,可這一切卻如夢般被一場暴風雨狂擊而碎,再尋不得。世上之痛苦,不在于一生痛苦,而在于得到幸福后再盡數剝回。你忍受著夏金桂的潑辣無賴,忍受著寶蟾的挑弄耍計,忍受著你一心一意侍奉的夫君薛蟠的毒打。薛蟠那些棒棍相加,是相當于多少尖刃細細剮在心上?
你不敢反抗,不敢回駁,因為那是封建制度下鐵一樣的枷鎖,早已緊緊枷住你的手腳,動彈不得。那,為什么不像夏金桂一樣呢?雖然做得惡人,可卻能保全身家性命,不必如此被蹂躪踐踏。只因為你身處異鄉,沒有后盾,薛姨媽護你,是怕傳出去失體面;寶釵護你,是念著你這些年為奴為婢的情意,眾人都暗含心機,你只能在其中委曲求全,半分遷就。
高鶚筆下,你是幸運的,你終于修得正果,成為正夫人,可事實果真如此嗎?多年積怨,心中郁結,偏又又生了副靈空的性子,身體怎能扛得住呢?宅門落敗,萬事俱廢,你叫人拿何來維續你那虛弱的身體,高雅的外表呢?薛蟠之性,風流無恥,昨日鳳今日雞,這種事情豈不常見?
“致使香魂返故鄉”這是你的結局,有人覺得這是悲劇,可我卻不覺,赤裸裸來自當干干凈凈去,你是蓮,是水中芙蓉,你不愿沾染世俗的半分心機,那便化作一縷香魂,魂歸故鄉罷;蛟S這樣,你才得以選擇自己的命運,自己的夫婿罷。
嘆香菱,嘆你命運悲;夢紅樓,轉眼皆消散。
愿這世間女子,不必再經香菱一般的命運,能承歡膝下,與父母笑臉相迎,能自在地沐浴在春日媚光中,映著幾樹青蔥,笑靨如花。
讀《紅樓夢》有感11
她年紀輕輕的便于家中親人分離,只身一人進入皇宮大內。高大的皇宮城墻將她的青春,她的思家之情牢牢地囚禁于回憶中。她想恨,只可惜她是一癡人,不敢恨任何人。賈元春,你的淚水就是你的恨吧!
元春身為賈府的長女,犧牲了自己太多的東西,換來了“賈史王薛”四大家族政壇的地位與家中的榮華。她的痛苦卻換不來自己親人的可憐,也換不來自己父母的悲憫。她不敢奢求有任何人懂她,她只希望所有人平安健康。她寧可自己在皇宮里煎熬受苦,也不愿意讓家人失去富貴。而她也不曾怪自己父母狠心,不讓自己盡孝,因為她明白,自己在皇宮中的淚是報答他們養育之恩的最好方式。只有這樣,家中人才不會受苦。
她承皇恩省親之時,贊嘆了大觀園得美輪美奐,可她卻對這些美景不屑。因為這些建筑是冰冷的,沒有她與家人之間的溫馨與溫暖。她與父母,親兄弟相見時,仍要隔簾相見,本是一家人,卻更顯生分。她想與眾人如普通人家般共敘家常,讓父母享受天倫之樂;她想帶領著自己的弟弟共讀《四書》《五經》,與眾姊妹們吟詩作樂。但她不能,只因她是貴妃!
如果她不進宮,就能過著悠閑的日子,笑容掛在臉龐,而不是整日的以淚洗面。她是賈府的一只鸞鳳,又怎敢恨世事無常呢?
我多想讓她不進宮,這樣她就能再笑一刻了!
讀《紅樓夢》有感12
書,是人類通往成功的道路;書,是清新的風,吹散我們心中的憂愁;書,是一把金鑰匙,為我們打開知識的大門。書是最美好的!
我是一個不?磿娜耍侵灰野l現一本感興趣的書,它就“完”了,我一定會把它“吃干抹凈”。這不我找到了一本好書,這書大家都很熟悉,它就是——《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,架構了賈、史、王、薛四大家族的興衰史。
這本書自從二年級就擺放在我的書架上,有一次老師在課堂上介紹了這本書,我才從書架上拿下了滿是灰塵的它,只見書上覆蓋了厚厚的一層灰,要是灰再厚一點連書上的“紅樓夢”三個字都看不到了,我吹了吹書上的灰,打開了塵封已久的`《紅樓夢》,映入眼簾的是一幅插圖。哦!原來這就是賈寶玉和林黛玉啊!我認真的看著,可是腦子里連他們的名字也記不住,我干脆想了一個辦法,那就是畫一個人物關系結構圖,果然,有了這幅圖了解內容就簡單多了。
我漸漸沉浸在書中,想象自己就是其中的林黛玉,學著她的語氣說話,那聲音嬌滴滴的,我聽的都頭皮發麻,但是不能太有意思!后來,媽媽發現了我只看書,不完成作業的壞習慣,就每天放學后在家門口等著我乖乖的把書上交后再去寫作業。但媽媽還是機靈不過我,后來我每天放學后就急忙狂奔回家,給媽媽來一個出其不意,放下書包拿出書就沖進廁所,一呆就是半個多小時,每次媽媽都會敲敲廁所的門提醒我快出來,有一次甚至開玩笑說:“你是不是掉進茅坑里了?”我聽見了,面上很糗,只得從廁所出來。
這時候,媽媽跟我說每天下午我作業寫完就可以看書,我高興極了每天下午趕緊寫完就抱起書來看。媽媽告訴我,看書要手里拿著筆,看到好詞好句,重點句子要畫出來。按照媽媽的方法,書上布滿了密密麻麻的符號,這似乎是我看書的證明。
看完這本書我覺得書里最可憐的不過是迎春了,爹不疼娘不愛,丈夫還對她家庭暴力,性格逆來順受,但她也為了不讓別人看不起她而努力奮斗,可是結果卻不盡人意,她一直在努力也在一直被拋棄著。
看了這本書我真切地體會到了當時黑暗社會的腐敗,讓寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空堂”。這驚人的變化使我震驚。
《紅樓夢》不只是一部文學著作,它還是一部沉重的歷史,記載了人間悲歡離合。
讀《紅樓夢》有感13
“開談不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然。”只是一首紅樓,讀罷口齒沁芳;竟是一曲紅樓,看畢其樂無窮。歌盡了簾外海棠,錦屏鴛鴦,也畫絕了窮困潦倒,歲月滄桑。鋪開人世的畫卷,可我卻回味無窮,樂在其中。
初讀紅樓,只是七歲的小不點兒,才讀幾回,便覺有趣:“青埂峰在哪兒呢?我若去了,會不會撿到補天石?三生石畔真的有絳珠仙草……”之糾結于寶黛釵三人的微妙關系,甚至還著急于黛玉的“柔弱”、“多愁善感”、“體弱多病”……但大體還是看不懂的,滿紙的“賈這賈那,”眼花繚亂的名字,聽不懂的弦外之音……卻讓我隱隱覺得好玩,比什么“王子和公主幸福地在一起”有趣多了。
一本紅樓,幾縷芬芳,樂在其中,樂在“稀奇古怪”的詞句中。
又飲紅樓,便是十歲的少先隊員,是從媽媽在聽“蔣勛細說紅樓夢”的評書中的只言片語中起了興致,諸如“甄士隱”實為“真事隱”,“霍啟”實為“禍起”等等。還有絳珠草和神瑛侍者便是黛玉與寶玉……一瞬間,我覺得這書其樂無窮又其妙無窮。我反復再度,可她就像解不開的九連環,非得黛玉的柔荑來“點石成金”,可我沒有黛玉的機敏,自是不懂,可總是快樂的,畢竟只有解那解不開的九連環才其樂無窮。
一曲紅樓,幾多玄妙,樂在其中,樂在“環環相扣的情節”中。
再品紅樓,已是十三歲的清雅少年,那日,我正熱情洋溢地大聲朗誦著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐……”媽媽卻笑我:“這寫盡紅塵的詩,你竟讀得慷慨激昂,服了你了!蔽掖蠡,何為“寫盡紅塵?”帶著問題,我再次被這紅樓灌得酩酊大醉。可是“酒入歡腸千杯不醉”我繼續“暢飲”,閉關修。終于,在脂硯齋老先生的幫助下稍有起色:“大地白茫茫一片真干凈——空。”世間不過是一場空,起起落落,誰盛誰衰,都不重要,重要的是我們是否初心未改,是否問心無愧。于是我帶著渾身“酒氣”,出關云游,手上一壇壇酒罐子,裝滿了快樂。
一夢紅樓,幾許興亡,樂在其中,樂在“起落無常的紅塵”中。
紅樓一夢夢難終,字含冷香樂滿舟。我載舟飄去,載滿歡樂,樂在其中,在紅樓難以言喻的玄妙中。
我載舟,繼續遠游,在一卷紅樓中,樂而忘歸。
讀《紅樓夢》有感14
《紅樓夢》一部經典之作,彰顯了中國博大精深的語言魅力;映襯著中國古典藝術殿堂的光輝;洋溢了傳統文化的古色古香。熙熙攘攘的人物世界里,才華洋溢的林黛玉,偏僻乖張的賈寶玉,潑辣能干的王熙鳳,乖巧伶俐的薛寶釵……個個栩栩如生。牽引我進入《紅樓夢》中蘊含的文學內涵。
曹雪芹筆觸下的《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由繁榮走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。而在這樣的社會風氣下,黛玉那種多愁善感、高傲任性、追求自由的性格卻是對封建社會束搏人性的有力回擊!
自黛玉初到榮國府,寶黛之間就似曾相識。原是因為黛玉是絳珠草修成的女體,下凡向寶玉報甘露之恩。但黛玉卻是一個多愁善感、自憐、自卑的人,使兩人之間時時有隔閡。黛玉的這種自憐、自尊的性格在黛玉葬花時就袒露了出來:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉在葬花時下意識想到了自己會像這凋落的花一樣孤獨衰落,無法釋然,便潸然淚下。世俗之人無法理解黛玉的思緒,在她自憐而又多愁善感的心里卻有著強大的自尊心,在詩社中不甘為末,脫穎而
出也映襯了黛玉的才華橫溢。
寶黛至死不讓步對自由的尋求。我們為之掛心,為之氣憤,“一旦春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這么在寶玉的婚慶鼓鑼聲中離去了人間。攜帶她的那份甜蜜走了。固然最終她變成了那一些封建制度下的犧牲者。
雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,一同喜接春聯的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在
閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實,這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍。
倚靠在書架上的《紅樓夢》靜靜的散發出幽香,或喜或悲,孕育著狂熱的內涵,傳承著經典的文明,透散著醉人的感傷……
讀《紅樓夢》有感15
一個偶然的機會,我擁有了一本《紅樓夢》。當我翻開它時,我就這樣與傳說中的林妹妹邂逅了。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
我常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉!比缓笏肋h的離開了這個世界。
雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。
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