《紅樓夢》 讀書心得(精選14篇)
心中有不少心得體會時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編整理的《紅樓夢》 讀書心得,歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢》 讀書心得 篇1
全書從頭到尾離不開一個“緣”字,“緣”字真正體現了一種豁達的態度,因為不管是書中人物,還是現實中人很多事情都不能自己掌控,有的歸緣,有的結緣,有的.隨緣,有的釋緣,緣起緣滅,花開花落,用很理性地語言:緣字是人與人之間,人與物之間的發生聯系可能性的。人們講的最多的諸如姻緣,財緣,行緣,眼緣……想來,這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠沒有答案的疑問,描寫了在封建大家族的姻緣,以描寫封建大家族之所以必然走向滅亡的原因。
《紅樓夢》 讀書心得 篇2
近日讀完《紅樓夢》,才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料,經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉,構造嚴謹,人物活潑,語言精美,此外還有一些明顯的藝術特色,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手段,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐富藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光亮,說不得混帳惡賴,說不得聰慧才俊,說不得庸俗平常",令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,夢想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”,從而表現出種。種矛盾復雜的實際情景,構成性情“迷人的真實”。
作者善于經過那些看來十分平常的,日常生活的`藝術描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記錄的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想資料和藝術技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討,有法國評論家稱頌說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風趣,有巴爾扎克的洞察和再現全部社會的自上而下各階層的本事。”
《紅樓夢》 讀書心得 篇3
四大名著之一的《紅樓夢》最后又一次被我啃完了。雖然是第三次啃完,但也明白了許多道理。
作者曹雪芹筆下的林黛玉、賈寶玉、賈母等一些人物我都很喜歡,但是我最喜歡的,最讓我感到惋惜的還算是林黛玉了。
林黛玉在作者曹雪芹的筆下是一個善良、美麗的姑娘,但是在林黛玉身上也有一點高傲、愛吃醋。
就說,當紫鵑怕林黛玉冷,讓林黛玉的丫環給她送來一個暖手爐,但是黛玉卻借題發揮對丫環說:“你倒聽她的話,我平常說的話你全當耳旁風!弊嚣N本事好意,但黛玉卻把她的好心當成了驢肝肺。
如果說黛玉高傲,也不全是,我個人認為她的高傲是因為母親的'死而悲哀過度養成的。但是黛玉也是一個很善良的姑娘。
《紅樓夢》 讀書心得 篇4
曹雪芹的一生是悲劇的,晴雯亦然。晴雯給我的感受就是:她是一個人,一個有血有肉憑借理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉,不愿被人區別對待。即使她身份低微,在府上也不過是個下人的身份,但她所做的種種行動卻在表明,她的內心并沒有視自己為下人,她的每一次不卑不亢都讓人對她越加佩服。
在她的行為中似有一種風骨在的,好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡而言之,《紅樓夢》中的每一個人都有曹雪芹的心緒,寶黛的無可奈何,榮國府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象,正是在暗喻自己在面對封建勢力時也曾有過反抗,然結局也同樣凄涼,故著晴雯一角聊表余志。
研究紅學的學者們一直分為兩派并苦苦爭論,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當我看到寶玉私見晴雯,晴雯剪去指甲贈與寶玉并說下那一席話后當夜死去的那一段時,一瞬間就站在了“喜晴派”中。因為我注意到一
個細節——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需要經常做粗活的,所以下人通常是不被允許留指甲的,另一方面,長指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。
而晴雯作為一個下人,她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發膚,授之父母”,晴雯的.指甲送給了身份顯赫的寶玉,也揭示了她的反抗精神。無疑,晴雯的一生雖然坎坷且短暫,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢》最光輝也最黑暗的一筆。
“每個人的心里都有一部紅樓,每個人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡。”我倒覺得:“每個人的心中都有一個晴雯,或溫順,或乖張,或楚楚可憐,”晴雯,你雖死在書里卻入了我的夢里,活在了我的心里。
有時真的分不清現實與幻境,到底是我入了書里,還是晴雯活在了我的夢里?如果是我入了書,我倒寧愿活在書中的世界里,說著晴雯的故事,流著觀者的淚,不甚歡喜,不甚痛快。
一曲離愁,道不盡兒女情長,原以為時光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,奈何物是人非事事休,臆想當年,卻只道當時是尋常。絳珠之所以美,因為還有神瑛,他對社會制度的恨,對仕途經濟的恨,對所有女兒的愛,都是絳珠愿意為他美的原因,所以把一生的淚都給他,只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠在一起的機會,只有生死兩相望了。
《紅樓夢》 讀書心得 篇5
我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與憤怒。其中令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,“質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居于首位。無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的.社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,自由之身的追求始終不棄。
《紅樓夢》 讀書心得 篇6
都說讀一本書是在跟作者交流,閱讀過程中感覺作者時常提醒我們要分辨書中的“真”“假”“有”“無”“虛”“實”。隨是如此,閱讀的過程中不免產生悲傷的`情緒,歷時65天也有點悲情憂調的,這種傷感其實不是對書本身劇情的傷感,而是跟現實結合起來,雖是清代小說,可是對當下社會的現象真是如出一轍,也才明白《紅樓夢》為什么會被評為現實主義小說。
《紅樓夢》人物眾多,關系復雜,劇情嚴謹,前后呼應,字字鍍金,作者惜字如金,能少一筆的絕不多一筆,以致給讀者產生聯想,這或許是“紅學”產生的一個原因。本文絕不是對《紅樓夢》的評價之文,也不是對劇情的解析,而是愚者閱讀之后的些許感想,這樣一篇巨著,如果不寫個拙感劣想的,倒覺得有些雁過無留痕的遺憾。
《紅樓夢》 讀書心得 篇7
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。
這是紅樓夢的初衷,又是作者于這悠悠歲月中發出的一聲長嘆。嘆這世事無常,繁華易逝;嘆這懷才不遇,碌碌終生。由此,一段神話,揭開了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。
放下這本書,卻放不下一腔憂愁,放不下寶黛的愛情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。她有閉月羞花之嬌美,卻“態生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,她的弱不禁風,她的淚眼朦朧,讓人魂牽夢縈。
她是冰雪聰明的奇女子?龏Z菊花詩的瀟灑,廬雪庵爭聯即景賦詩的敏捷,與湘云月下吟詩的才情,至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發揮得淋漓盡致,令我折服,令千萬讀者為之傾倒。但細細品來,纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。
寶黛的愛情,本是情投意合,兩情相悅。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、身子孱弱,成為她通往幸福大道的絆腳石,使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠,勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛,黛玉含恨歸去,二人從此陰陽相隔,寶玉瘋瘋傻傻,終看破紅塵,削發為僧?杀嬖废奢庠缱霰壁l女!
黛玉的悲劇,始于封建社會的黑暗,“女子無才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時還有多少才情兼備的女子被封建社會的黑暗所淹沒,在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場,落得個一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個奇女子身上呢?無人知曉。
放下這本書,卻放不下一腔憂愁。斯人已去,悠悠歲月空留余恨。這滿紙荒唐言,卻注定流芳百世,付與說書人。
紅樓夢,夢紅樓,一夢紅樓,空見色,二夢紅樓,色生情,三夢紅樓,淫回轉,四夢紅樓,俗染塵,五夢紅樓,木石緣,六夢紅樓,金玉姻,七夢紅樓,憐心志,八夢紅樓,暢惘然,九夢紅樓,淡平生,十夢紅樓,成大道。
“少不看紅樓,老不看三國”等等云,民間對四大民著的說評已經很多,尤其是《三國》與《紅樓》,一度對《紅樓夢》不以為然,甚至到了翻書的前一刻,覺得不就男男女女的那回事情,當我翻讀第一回,讀到“今之人,貧者日為衣食所累,富者又懷不足之心,縱然一時稍閑,又有貪淫戀色,好貨尋愁之事,那里去有工夫看那理治之書?所以我這一段故事,也不愿世人稱奇道妙,也不定要世人喜悅檢讀,只愿他們當那醉淫飽臥之時,或避世去愁之際,把此一玩”,立刻跟當下社會現實結合起來,感慨作者的洞察力,再讀到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的時候,我立刻收起了玩酷的態度,頓覺作者并不是在寫一本小說,而是再寫一段辛酸歷史,以致后來對這本“滿紙荒唐言”的書卻不肯漏掉一個字,漏了一字都感覺讀不全似的。
讀完已經有幾天了,由于后幾十回非原作者著述,讀到最后倒也釋然,怪不得很多人讀到100回就不讀了。
在讀《紅樓夢》的過程中,隨想隨記,記錄心得,我甚至懷疑《紅樓夢》不是一個作者寫的,我驚嘆于作者對漢字文義的把握,驚嘆于作者著書的冷靜與嚴謹。作者的博才多學,我驚嘆于一個人怎么能寫得出十二首對“菊花”的描寫,真正連連稱贊,讀來常常有一種拍案叫絕的.感覺,用通俗的語句來解釋就是:“好,寫的真好……這個比先前一首要好……這首寫的比前兩首都好……這首已經不能再好了……這首已經好到超神了”。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”這是我第一次讀完《紅樓夢》的真實感受。有的人喜歡喝咖啡,濃烈而厚重;有的人喜歡喝茶,清新而恬淡。那么,品《紅樓夢》是咖啡還是茶呢?答案只有自己才知道了。
一開始,我認為《紅樓夢》是一本枯燥的古書,可越讀越被它吸引,它不僅描寫了一個封建貴族家庭由盛到衰的生活,而且贊美了封建禮教下純真的感情。是作家曹雪芹老先生嘔心瀝血創造出來的,被列為四大名著之首。
《紅樓夢》中,我最喜歡的故事情節是“黛玉葬花”;w花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?也許有人會說花謝是自然規律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經暗示了最后她悲慘的結局。
在那個黑暗渾濁的社會,在那個爭風逐月的大觀園,想要獲得幸福與自由,那簡直是不可能。而書中的主人公――黛玉卻恰恰擁有!镑煊裨峄ㄈ诵ΠV,他年葬花依知是誰?”黛玉葬花,是她不忍看美好的被污濁吞噬。而黛玉所展示的,便是一個很簡單,卻沒有多少人做到的——初心。初心一直存在,只是沒有人發覺,甚至開始慢慢地被別人遺忘,我想做的,就是想用這篇文章喚起你的初心,你壓在心底的財富。黛玉的行為對我有啟迪,每當我想放棄的時候,靜靜地看上一會兒《紅樓夢》,就能平靜許多,心中的斗志又能熊熊燃燒起來。
當物欲橫流,世事變遷,圓滑易,守心難。那么初心,就更是值得珍藏的財富了。有了這筆財富,即使貧寒也不愧,即使受困也自由!都t樓夢》博大精深,次次讀次次悟,不正是它的不朽魅力?
“才自清明志自高,生于末世運偏消。清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙!蹦阒肋@兩句詩描寫的是誰嗎?她就是探春,古典小說《紅樓夢》中的人物。
《紅樓夢》是我國古典四大名著之一,它以賈、史、王、薛四大家族由盛轉衰的全過程為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,展現了一段錯綜復雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態,讀來令人唏噓感嘆。
曹雪芹先生在《紅樓夢》中描繪了許許多多個性各異的女子,如多愁善感的黛玉,穩重端莊的寶釵,精明強干的鳳姐,心直口快的湘云等等,但我最喜愛的,還是睿智果斷的探春。
削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。這就是探春。相比較于其他姐妹,探春少了一份迎春的懦弱,又少了一份惜春的孤僻,更多的則是一份有膽有識、堅毅果斷的男子氣概。當鳳姐臥病后,賈府無人持家,亂作一團,但探春的出現,僅經過了幾件小事就使得賈府重新走上正軌,從這里便足以看出探春的細心果斷,她的政治管理能力絲毫不讓鳳姐,甚至比鳳姐更多了一份冷靜凌厲、知書達理。只是正如詩中所說,她生不逢時,出生在了大觀園這樣一個男尊女卑的時代,這也是探春的悲哀之處。“自古窮通皆有定,離合豈無緣?”探春的落落大方、精明志高給我留下了深刻的印象。
一帆風雨路三千,探春最終還是背井離鄉,遠嫁海外。但即使如此,她也絲毫不減颯爽英姿,始終抱著樂觀的心態。這更展示出探春獨特的魅力。《紅樓夢》內容豐富,情節曲折,除了探春外更有很多個性獨特的人物等著我們去品讀、發掘。相信你讀了以后一定也會從中品味出不一樣的精彩!
說實話,第一次讀《紅樓夢》,有點云遮霧罩的感覺。也曾任性,欲要棄之不讀。實在像雞肋,食之無味棄之可惜。
這次重讀《紅樓夢》,心情與第一次倍感不同,有些顫抖的展開書頁,輕撫去書頁上的灰塵。
描寫了一個封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過程,它控訴了封建禮教的不公,墮落。
一株顧影自憐,清高孤傲的空谷幽蘭,一塊純一不雜,完美無瑕的空靈寶玉,一個是完美無瑕,一個是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛與這個衰敗的社會做著斗爭。她清高的個性,無法與這個骯臟的社會相融合。清晰的記得黛玉去怡紅院訪寶玉,因晴雯不開門,吃了閉門羹,悶悶不樂。又眼看著寶玉送寶釵出來,更生誤會,不由觸動了寄人籬下的凄涼心境,于是在沁芳橋畔含淚葬花!怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知’,借落花悲嘆自己的命運。這不僅僅是她的一種宣泄,更是對現實不公的不滿。
最終,寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清,與薛寶釵結了夫妻。也促使,林黛玉的郁郁而終。林黛玉病危之際,紫鵑四處求人,卻無人肯幫,我不禁反問自己,人性是什么? 一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中,靜靜地走了。
也許,做和尚是賈寶玉最好的結局,他淡泊名利,也許,這樣,他的后輩就不用重蹈覆轍了。
紅樓夢,紅樓夢,究竟是紅塵入夢,還是夢落紅塵呢?
希望這是夢吧,一個永遠的夢,不要再讓人們重蹈覆轍。
二讀《紅樓夢》,明悟了些,又失去了些。
假作真時真亦假,無為有處有還無。真真假假,讓人捉摸不透。
有句禪語就很形象,看山是山,看山是水,看山還是山。
《紅樓夢》 讀書心得 篇8
開辟鴻鶯,誰為情種,都只為風月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷。
——題記
蒼生浮華,尋得凄清漠落之文感其哀傷;俗世妖艷,覓一溫婉女子憂其殘年。
閑靜時如姣花照水。——她傾國傾城,便有得生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”的賈府的他“為伊消得人憔悴”;行動處似弱柳扶風。——她多愁多。簯B生兩靨之愁,嬌襲一身之病。才叫世人為她憂慮,心疼她的弱不禁風。
見殘花落淚,觀落葉傷感。這怕是對她最合適的描述了。然而她自己,也似殘花落葉般無依無靠,飄零不定。她不喜歡封建不喜歡循規蹈矩,卻也只能依靠自己,這鑄造了她不同世俗的眼光,最終換得的難免也只有不被世俗理解的無奈,只有孤冷,只有寂寞。最終,淚水靜落,那樣地悄無聲息。凄美的語調中,傳來一句葬花吟:花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐……
“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓!痹谀前愕拇笥^園中,她的生活是這樣的。像是被踩碎的殘花嗎?她是被現實蹂躪著靈魂的'女子。
她是有著如此不堪一擊的人生。
然而她是詩意的。
她是塵世中夢一樣的女子。
她詩意地活著,死去時,也是在寫一首詩,一首凄婉的詩,一首凄美哀婉的長歌。她是一個把生死都作為行為藝術來處理的詩性女子!纳缭,如畫,如凄,如慘,長歌當哭,動人心魄;她的死,如詩,如歌,如夢,如幻,異常美麗,異常動人…
世間,有美。每種美都精華靈秀,獨具其魅人。卻只有她的美,她的氣質,讓人由衷地心疼和愛憐。迷離、夢幻、病態、柔弱、動靜交融。詩魂總是時刻伴隨著她,她的詩,唯美,凄婉。
也許她的生命短暫而哀傷,也許她連愛戀都是不被祝愿的幻想,也許她活生生的成為了封建社會的祭祀品,但毋庸置疑,她依舊是美的!獨埲钡娜松,惹淚的傷痕,是她最詩意的美。
她伴隨著淚的咸苦,在飄飛的花瓣中消失,一身傲骨的她,孤零零的來,又孤零零的去。留下的令人扼腕的惜,是令人窒息的美。
《紅樓夢》 讀書心得 篇9
很久以前,我開始讀《四大古典小說》,很喜歡,甚至癡迷。我最喜歡的是《紅樓夢》,其中一個情節讓我印象深刻。
有一次,賈寶玉的父親賈政接到圣旨,任命他為兩江總督,命令他到當地工作。賈政臨行前給賈寶玉布置了一大堆作業,語重心長地對他說:“你一定要認真完成所有的作業,為你長大后投入地下打下基礎!。然而,父親走后不久,寶玉就放棄了寫作業的念頭,花了很多時間和薛寶釵、賈迎春在一起。有一天,寶玉得知父親回家的消息,大驚失色,魂不附體,猶如晴天霹靂,因為功課太多,無法彌補。匆忙中,他不得不向朋友求助。大家都模仿他的筆跡幫他完成作業,最后在賈政的檢查下僥幸過關。
賈寶玉虛度光陰,游手好閑,注定一事無成。當他遇到危險時,他不能貢獻自己的'力量。他只能眼睜睜地看著家庭慢慢衰落,雖然他后悔沒有聽從父母的教誨;沒有好好學習;我沒有努力工作.但是已經太晚了。
說起他的故事,好像我也有同樣的問題和不足。老師布置了很多很難的作業,我心里想:“哎,這么難,我根本寫不完,這么多,半夜寫不完!睘榱丝焖偻瓿伞叭蝿铡保陀仓^皮,心不在焉的寫,寫完再檢查。不是不小心就是錯了。別人對我要求嚴格的時候,我會不服氣的想“為什么別人可以告訴我怎么做,我卻只能低頭?”我不會這么做的。誰想完成什么任務?" .
看了《紅樓夢》這本書,得到了很多收獲和啟示。我們不能浪費時間,浪費現在好的學習時間,努力學習,充實自己的精力,在家庭遇到困難的時候站出來做一個真正的男人;國家需要的時候,可以貢獻自己的能力和智慧,成為祖國的棟梁。
《紅樓夢》 讀書心得 篇10
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,此句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得小的時候就開始讀<>,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對<>的理解。寶玉的重情義,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄!都t樓夢》只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。
可再仔細品讀,再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》,我對《紅樓夢》又有了一個更深刻的認識,它不僅只意味著一個純粹的故事,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學角度說一說膚淺體會。
紅樓夢的內在“美”主要有以下幾點:
1、人物個性的豐富美
《紅樓夢》創造了眾多個性鮮明內涵豐富的人物形象。區別于中國傳統的戲曲小說中所描寫的人物往往有極大的夸飾,以至就是某種品質的化身,如忠、奸、智、莽等!都t樓夢》所展示的不是單一的`各種規范人格,而是血肉豐滿的現實人格。魯迅說《紅樓夢》所寫的“都是真的人物”,“和從前小說敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對于《紅樓夢》人物創造的很高評價。
如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個性特征,又有豐富深厚的性格內涵。大體上說,薛寶釵給人的總體印象是“冷”,黛玉是“愁”,湘云是“豪”,鳳姐是“辣”,探春是“敏”,迎春是“懦”,元春是“貴”,妙玉是“潔”,香菱是“苦”,金桂是“悍”,鶯兒是“巧”,紫鵑是“慧”,……。各人的性格色調是那樣鮮明、不可更易;但就每一個人物而言,其性格世界又是十分復雜豐富的。
人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,體態的病和心態的愁疊合為一,那淌不完的淚水是心靈之泉,是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到,病愁、鄉愁、為落花無依柳絮飄零而愁,自身的孤苦無靠和愛情的前景暗淡更使她陷入了無可解脫的愁的深淵。在這個敏感多愁的少女的精神世界里,同愁悶伴生的正是抗世違俗的自尊和目下無塵的孤高,潛藏著一種執著的人生追求和熱烈的愛情向往,這是一種較《紅樓夢》中其他女性遠為清醒的自我意識和個性要求。所謂“林黛玉型”應當不只是對其多愁善感的外部印象而言,還應當看到這一性格豐富的文化內涵,體察其超越群芳成為《紅樓夢》第一女主人公的性格特質。
薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”,是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時又是冷漠、冷酷。從外表到內心,從克己到處人,體現著一種自我修養的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語、端莊典麗,顯示出一種凝重、封閉的個性。她服食的“冷香丸”意味深長,以冷制熱,喻示對自己內心感情的克制、壓抑,天真被世故吞噬,愛戀之情被閨范禮教掩藏。有時,這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹,終究導致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心,只能在無愛的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會內容。
湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動爽快,燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風度。然而籠罩在整個家族和社會頭頂上的陰影同樣追隨著她,樂觀豁達的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運的安排。釵、黛、湘可以說是全書中最重要的“鼎足而三”的女性形象,一個深沉,一個孤高,一個豪爽,三者都是美,卻又是迥然不同的。
2、濃郁的詩意美
從敘事文學的角度看,《紅樓夢》所寫的故事平淡無奇,近乎瑣屑,然而卻又那么經讀耐看。這在很大程度上是因為其中熔入了作家豐富的人生感受,在小說的深層蘊藏著詩情和哲理。
翻開《紅樓夢》的許多篇章,諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫薔、醉眠、乞梅、誄晴,以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等,都會使人受到一種詩情畫意的感染。多少詩人和畫家從中汲取靈感和題材。這在文學史上也是罕見的現象。詩意之于《紅樓夢》,不限于其中數量可觀的詩詞韻文,也不限于某些可供吟詠作畫的片斷,也不僅指詩的構思和技巧在小說創作中的運用,最根本的應是作家的詩人氣質對小說藝術素質的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪,都似乎有性靈和神韻,作家的喜、怒、哀、樂,傷悼和同情,辛酸和憂憤,那感情的波濤總在涌動。小說雖然不是抒情詩,卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個詩人的才華和修養在《紅樓夢》里打下深深的印記。中國源遠流長的抒情文學滋養了《紅樓夢》小說藝術的機體。
3、徹悟的哲理美
《紅樓夢》又是中國古典小說中惟一達到哲理深度的作品。傳統小說在藝術上令人最難以忍受的是那露骨的說教,即使某些包含優秀現實內容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面,上升到對人生價值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢》,它對現實存在合理性的懷疑,對人生歸宿的冷靜關注,對生命價值的執著追求,使作品的思想升華到哲學的層面。這種思考和探求,又是非常自然地通過人物的精神歷程隱然無痕地滲透在作品的藝術整體之中,而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透,當然體現在書中主要人物的性格命運以及一些警語中,即使是在全書的藝術構思、情節安排以至細節描寫中,也幾乎無處不在。書中對于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動與靜、聚與散的處理,無不貫穿著盛極必衰、樂極生悲、靜極思動這樣的哲理內涵,有時更是熱中有冷、樂中隱哀、相伴而生!都t樓夢》這部小說的耐讀,同深入肌理的哲理思考是大有關系的。
還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢》中大量和巧妙的運用,指出其原因不單是由于傷時罵世不便明說,它和小說的懸念、詩歌的取喻都有關系。大而言之,神話的背景、幻境的閱歷都有隱括和預示的作用;小而言之,服用冷香丸、柚子換佛手之類,都同人物的個性和命運相關合。數量眾多的詩詞、謎語、酒令、花名等,更是對各人品格和歸宿的形象寫照,既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究,諧音、寓意、因事、隨緣,看似隨手拈來,實則多有寄托。
《紅樓夢》 讀書心得 篇11
《紅樓夢》這部書,我看了數遍,從高中第一次拿到書,那么多年過去,這是為數不多還留在我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢》是我在大學百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇,就是滿心贊嘆文字的細膩,畫面的唯美,隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂,也時而滿心歡喜,時而悲戚,心有戚戚焉。
兩個月前,經朋友介紹,偶遇“蔣勛細說《紅樓夢》”,一發不可收拾。每天只要有時間,無論上下班路上還是去見客戶的路上,甚至國慶節回家路上,面對十數公里的堵車長龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來的講述中,體味著十二三歲少男少女的細膩心思,竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧靜,甚至帶著樂樂賞星賞月,異常覺得這個時刻的可貴和值得珍惜。
通過蔣勛老師細說《紅樓夢》,我才看到了《紅樓夢》的宏大和偉大。通過細說紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心。《紅樓夢》通過蔣勛老師的講解給我展現了:人際交往學、人性學、社會學、教育學、文學、以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實質地感受到曹雪芹書寫時的那種包容,那種心底的細膩,那種經過奢華后家族沒落,又經過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓,喜歡紅樓,但是從來沒有想到過可以通過蔣老師的眼睛看到這本書那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書,那么細膩的捉摸每個人物的小心思,每個人物的角度,每個畫面的細節,那一幀幀一面面,都是在向我展現人生的各種不同,人性的各種內在外在。
蔣勛老師曾經說過,如果用一個字來說《紅樓夢》,那就是“空”。曹雪芹那種容納萬物的心境來書寫筆下的這四百多個人物,每個人物都沒有重疊,每個人都可以從他/她一出場一直到這個書的結束(前80回)都始終保留他/她自己的那個唯一的個性。在寫作中曹雪芹化身成了這四百多個人物,即使是大富大貴的達官顯貴,或是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆皆是如此,所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細細解讀時,那由衷發出的.一次次贊嘆,都讓我感動,感動我可以通過蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動,沒有蔣勛老師的慈悲心,我怎會有機會在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會到我們自己可能看不出來的那些文字背后隱藏的真實情感。
《紅樓夢》 讀書心得 篇12
再說,寶釵并不見得比黛玉差吧,或許更好。寶釵對世事往往看得開,精于算計,處事往往會掂量輕重緩急,熟諳事故,往往懂得換位思考。寶釵德才兼備,處世大度,無為不爭,廣有人緣。她奉獻的是美好,得到的卻是悲劇,命運對她也太不公平了吧!
最后,我想談談榮國府的當家女強人——王熙鳳。
她俊俏風流,胸有丘壑,偌大的榮國府,被她打理得井井有條,她是這個世家大家族中不可或缺的女強人。沒有她,整個榮國府回黯然失色。毫無疑問,她對榮國府嘔心瀝血。
在黛玉初進賈府的那天,王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當當的',足以說明她是一個特用心的人。在秦可卿死后,她為之辦了喪事,場面十分熱鬧,她盡心盡力地為賈府做事,她的能力在當時應該是無人能比的。此外,在劉姥姥進大觀園時,有多少人嘲笑她,可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉巴佬,她全心全意去幫助劉姥姥一家度過難關。劉姥姥每來一次,她都會給予她許多東西。正因為這樣,賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來,就是受過鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說,對別人好就是對自己好。
曹雪芹筆下的每一個人都成為那個時代每一類人的代表,他手握一卷一夢一千古的紅樓,令當代大學生回味無窮。
孟德斯鳩曾說:“喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時刻”。因此,我們不應該浪費美好的時光,應當多去圖書館看一些名著,或對我們有益的書籍。演講家俞敏洪在北大演講時這樣說過“大學生要在大學期間閱讀200本書,這樣才算是真正的大學生。就算看完后不記得內容,那也無妨,因為不行動過,看了總比沒看好!” 朋友們,行動起來吧!光明會給我們經驗,讀書會給我們知識!
《紅樓夢》 讀書心得 篇13
“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……”隨著凄涼的《葬花吟》緩緩傳入耳中,那桎梏、悲哀的情緒便油然而生,思緒紛飛,帶我回到了去年的夏天——在我第一次翻開《紅樓夢》的時候……
對于這部名著,曹雪芹獨特的敘述方式無疑是為其蒙上了一層神秘的色彩。開卷第一回,以神話的角度,說這本小說原本是刻在石頭上的,他只是抄下來而已。而神瑛侍者用甘露細心澆灌絳珠草,絳珠草化為人后要以淚為報的故事不僅為之后寶黛之間悲哀的愛情故事結局作了鋪墊,也將這部小說中的“真真假假”表達到極致。
所以從書中的第一回開始,就已經注定了這將是一場令人嘆惋的悲劇,而曹雪芹寫文章的這種多角度的寫法,也使得《紅樓夢》這部小說成為了自千古廣為流轉的,可以作為中國傳統文化代表的四大名著之一。
接下來讓我們走進這本書,來領略它獨特的韻味。
首先隨著林黛玉的眼光,讓我們第一次領略到了賈府的繁榮和鼎盛。那宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設、嚴格的制度,無不將賈府顯赫高貴的社會地位表現的淋漓盡致。而之后賈府的敗落更是讓我為這個封建貴族的遭遇感到惋惜,也讓我真實的感受到了封建社會“盛極必衰”的殘酷規律。
而這部作品成功的一點還在于曹雪芹對人物刻畫的'惟妙惟肖。
先說一下書中的核心人物之一——林黛玉吧!靶妮^比干多一竅,病如西子勝三分”,這是曹雪芹在書中給林黛玉的評價,說實話,在剛開始閱讀《紅樓夢》時,我很討厭這個人物,討厭她的多愁善感,討厭她對下人咄咄逼人,討厭她的弱不禁風,但隨著情節的推進,我也被她和賈寶玉純潔真摯的愛情所感動,也被她優雅絕俗、內慧外秀的氣質所吸引,也為她雙親皆逝,寄人籬下的悲慘遭遇而感到憐憫,也為她在賈府中察言觀色,言行謹慎而感到她的機智。不僅如此,她的身上還體現著才華橫溢的詩人氣質。她心地純潔,在丫鬟面前,毫無主子的傲慢。只有她才懂得賈寶玉不想做官的心思,可謂是和賈寶玉心有靈犀,她和賈寶玉的愛情并非是被對方的樣貌所沉迷,而是兩人在思想和精神上的高度認同,這也是整部作品的一大亮點。她雖然有時會對旁人心直口快,但她也會在詩會上幫助她人。
作為書中另一核心人物——賈寶玉,作為神瑛侍者轉世真身的他,是榮國府賈政和王夫人之子,銜玉而生,自幼便深受祖母賈母的疼愛,一直住在賈母院里,知道十二三歲才入住怡紅院。他憎恨男性,更親近封建社會中受壓迫的女性,他曾說過“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人”。讓人深有感觸,于是他憎恨自己的出身,厭官,并喜歡和一些地位卑微的人親近。而賈寶玉和林黛玉、薛寶釵之間“木石前盟”、“金玉良緣”的愛情故事更成為貫徹《紅樓夢》這整部作品的主線之一。
既然提到了“金玉良緣”便不得不讓人想到舉止嫻雅的薛寶釵了,薛寶釵是我最喜歡的人物之一,她善于為人處世,且識大體。出身于豪門之家,也頗有大家之范。但也由于這個原因,讓她在面對看到晴雯的悲慘遭遇時也沒有為其發聲。她最終與賈寶玉成了婚,成為賈寶玉的妻子,但由于賈寶玉始終放不下對林黛玉的執念,也只是空有其名,也成為了封建貴族家庭中的一位犧牲品。
從思維敏捷卻又心狠手辣的王熙鳳到內慧外秀卻又多愁善感的林黛玉,不難發現,《紅樓夢》中每一個人物都并非扁平人物,而是圓形人物,即正反兩面多角度皆有的人物,這種描寫手法也是文學史上的一個創新。
有人說“《紅樓夢》是一部含笑的悲劇”,的確如此,在讀這本書時,我的情緒也不禁的跟著情節的推進而變化著,在賈寶玉出家那一刻,誰又未嘗沒為這悲慘的結局而感到悲哀?但不僅如此,因為這更是曹雪芹對當年曹家的家道敗落的真實寫照,這其中表達了曹雪芹對自己家族敗落的情感,是當之無愧的文學名著!
《紅樓夢》 讀書心得 篇14
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最終一抹余暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。最終,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這個朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒有親情,沒有仁義,卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。
黛玉是水,這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風!彼兄才瓱o常的性格,愛哭的脾氣,與那作詩作詞的才情,無一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無常。然而黛玉有她堅守的一面:對寶玉的感情,用情之深深至泣血。我覺得,這種感情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會隨時破滅。“春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
寶釵則不然,她是一個復雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中帶著堅強,待人接物親厚、一視同仁,在被言語冒犯后一笑置之,是一個委婉內斂的人。她從小受到正統教育的熏陶,深受封建社會“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀倫常。寶釵如山,穩重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩,賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認通靈”,他們的感情是大家認定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛的.人能夠拋棄一切世俗名利,甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現實,在封建社會里,把握如水的感情是很難的,縱然它靈動純潔美麗,也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓,萬聲嘆息。紅樓一夢,寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執,遠嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運,真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些以往擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對這個人情冷暖
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