讀《紅樓夢(mèng)》有感【合集15篇】
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的讀《紅樓夢(mèng)》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”曹雪芹的一番話令人辛酸，卻也顯出他與眾不同之處。或許正因?yàn)樗牟煌�，《紅樓夢(mèng)》才取得巨大的藝術(shù)成就，又或許是別的原因，但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文學(xué)史上所產(chǎn)生的巨大而深遠(yuǎn)的影響是不可否認(rèn)的。
早已忘記當(dāng)初為何執(zhí)起這本書(shū)，但它無(wú)窮的藝術(shù)魅力確實(shí)不斷吸引著我。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是讀不盡的，誠(chéng)然，每讀一遍都會(huì)有不一樣的感受。從原先的人生有限，天地?zé)o情的痛苦和無(wú)奈到留戀美好的`人生而又對(duì)人生美中不足的哀婉與感嘆再到對(duì)人生乃至世間一切美好的事物都還有深深的眷戀之情。
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
前幾天，我讀了讀四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。但是，給我留下的印象最深的，不是眾多小姐，而是大觀園中服侍人們的丫頭們。
首先，是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣，乖乖的，她懂得反抗，也許，這正是王夫人將她趕出大觀園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的丫鬟，后來(lái)，被賈母調(diào)到了寶玉房里。晴雯不會(huì)任憑人們欺負(fù)，自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負(fù)。但是襲人卻正好相反，所以晴雯稱她為“西洋哈巴狗”。當(dāng)然，她也知道，做丫頭的，自然是要服侍。但是當(dāng)她有自己的`想法的時(shí)候，她不會(huì)聽(tīng)別人的，就算是王夫人提出來(lái)的要求。舉個(gè)例子吧，大家應(yīng)該都記得，有一次，一個(gè)叫王婆子的老婆子告訴王夫人，有許多丫鬟都會(huì)勾引賈寶玉，晴雯就是一個(gè)。王婆子說(shuō)：“這晴雯呀，相貌比別人生得俊俏些，便天天打扮得花枝招展，跟西施似的�！迸叮蓱z的晴雯，竟被誤認(rèn)為是“狐貍精”！我真想到衙門(mén)口替晴雯擊鼓鳴冤。唉，又說(shuō)偏了。王夫人決定召見(jiàn)晴雯。晴雯正巧生病，無(wú)心打扮。王夫人見(jiàn)她果真長(zhǎng)得標(biāo)致，便讓人拉著她出去。晴雯惱火了，她使勁掙開(kāi)兩個(gè)丫鬟的手跑了出去。最終，她還是被趕出了大觀園。因病逝世。這也許也預(yù)示著寶黛最終悲慘的結(jié)局吧！
其次就是襲人，她對(duì)寶玉的忠心耿耿，讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次，賈寶玉本該讓襲人為他梳洗，結(jié)果他跑到了黛玉那里梳洗，害的襲人一天都沒(méi)有理他。從這兒可以看出，襲人對(duì)寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉，是因?yàn)閷氂駴](méi)有找襲人梳洗，所以襲人傷了心，便不理他了。但第二天，又早早地起了床，為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了，寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵，那么林黛玉知道了便會(huì)生病，她本來(lái)就有“多病西施”這個(gè)稱呼，一聽(tīng)說(shuō)，這是，豈不會(huì)讓病魔纏身？寶玉呢，也不會(huì)開(kāi)心，因?yàn)樗睦锵氲檬橇主煊�，薛寶釵如果知道了，又怎會(huì)高興，那這樣，豈不是一害三個(gè)人？于是，她便找到王夫人，告訴了王夫人她的想法，王夫人自然也想到了，但卻不知怎么辦。最終還是王熙鳳解決了這個(gè)問(wèn)題。從這個(gè)故事中，也可以看出，襲人對(duì)賈寶玉的忠心。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)真不愧為四大名著之一。在曹雪芹大師的筆下，人們栩栩如生，仿佛真的出現(xiàn)在我的面前。展現(xiàn)出的一個(gè)個(gè)故事，也讓我感動(dòng)不已�！都t樓夢(mèng)》真是本好書(shū)��！
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
《紅樓夢(mèng)》是一部佛經(jīng)。它就像現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子一樣，可以照出我們的喜怒哀樂(lè)，照出我們內(nèi)心深處的心事。
我們可以在其中不斷地看到自己，看到自己的喜悅，看到自己的哀傷，甚至在最悲傷最茫然的時(shí)候，它就如同佛經(jīng)一樣，會(huì)給予你最大的安慰，和最大的`當(dāng)頭棒喝。
父親的去世讓我對(duì)生死有了更切身的體會(huì)，也有了更大的困惑。面對(duì)生死，尤其是親人的去世，很多事情是無(wú)法想通，也想不通的。
心里有很多東西都交雜在一起，悲傷的、無(wú)措的、茫然的、不愿相信的，就像身處在兩個(gè)時(shí)空的交界一樣。
在最開(kāi)始的一段時(shí)間，甚至很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，都會(huì)有這種交界的感覺(jué)，在“人還在”和“人不在”的兩個(gè)世界間游移。
理智會(huì)告訴你“人不在了”，可感情會(huì)告訴你“人還在”;自己相處的時(shí)候會(huì)覺(jué)得“人還在”，可是身邊不斷安慰你的人卻分分明明在說(shuō)“人不在了”。
我想親人去世的時(shí)候，人大概都會(huì)有一段時(shí)間處在這種交界中吧。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
書(shū)，是人類通往成功的道路;書(shū)，是清新的風(fēng)，吹散我們心中的憂愁;書(shū)，是一把金鑰匙，為我們打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)。書(shū)是最美好的!
我是一個(gè)不�？磿�(shū)的人，但是只要我發(fā)現(xiàn)一本感興趣的.書(shū)，它就“完”了，我一定會(huì)把它“吃干抹凈”。這不我找到了一本好書(shū)，這書(shū)大家都很熟悉，它就是——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，架構(gòu)了賈、史、王、薛四大家族的興衰史。
這本書(shū)自從二年級(jí)就擺放在我的書(shū)架上，有一次老師在課堂上介紹了這本書(shū)，我才從書(shū)架上拿下了滿是灰塵的它，只見(jiàn)書(shū)上覆蓋了厚厚的一層灰，要是灰再厚一點(diǎn)連書(shū)上的“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字都看不到了，我吹了吹書(shū)上的灰，打開(kāi)了塵封已久的《紅樓夢(mèng)》，映入眼簾的是一幅插圖。哦!原來(lái)這就是賈寶玉和林黛玉啊!我認(rèn)真的看著，可是腦子里連他們的名字也記不住，我干脆想了一個(gè)辦法，那就是畫(huà)一個(gè)人物關(guān)系結(jié)構(gòu)圖，果然，有了這幅圖了解內(nèi)容就簡(jiǎn)單多了。
我漸漸沉浸在書(shū)中，想象自己就是其中的林黛玉，學(xué)著她的語(yǔ)氣說(shuō)話，那聲音嬌滴滴的，我聽(tīng)的都頭皮發(fā)麻，但是不能太有意思!后來(lái)，媽媽發(fā)現(xiàn)了我只看書(shū)，不完成作業(yè)的壞習(xí)慣，就每天放學(xué)后在家門(mén)口等著我乖乖的把書(shū)上交后再去寫(xiě)作業(yè)。但媽媽還是機(jī)靈不過(guò)我，后來(lái)我每天放學(xué)后就急忙狂奔回家，給媽媽來(lái)一個(gè)出其不意，放下書(shū)包拿出書(shū)就沖進(jìn)廁所，一呆就是半個(gè)多小時(shí)，每次媽媽都會(huì)敲敲廁所的門(mén)提醒我快出來(lái)，有一次甚至開(kāi)玩笑說(shuō)：“你是不是掉進(jìn)茅坑里了?”我聽(tīng)見(jiàn)了，面上很糗，只得從廁所出來(lái)。
這時(shí)候，媽媽跟我說(shuō)每天下午我作業(yè)寫(xiě)完就可以看書(shū)，我高興極了每天下午趕緊寫(xiě)完就抱起書(shū)來(lái)看。媽媽告訴我，看書(shū)要手里拿著筆，看到好詞好句，重點(diǎn)句子要畫(huà)出來(lái)。按照媽媽的方法，書(shū)上布滿了密密麻麻的符號(hào)，這似乎是我看書(shū)的證明。
看完這本書(shū)我覺(jué)得書(shū)里最可憐的不過(guò)是迎春了，爹不疼娘不愛(ài)，丈夫還對(duì)她家庭暴力，性格逆來(lái)順受，但她也為了不讓別人看不起她而努力奮斗，可是結(jié)果卻不盡人意，她一直在努力也在一直被拋棄著。
看了這本書(shū)我真切地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的腐敗，讓寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空堂”。這驚人的變化使我震驚。
《紅樓夢(mèng)》不只是一部文學(xué)著作，它還是一部沉重的歷史，記載了人間悲歡離合。
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
《紅樓夢(mèng)》是我閑暇之余喜愛(ài)看的書(shū)之一。其中，我最喜歡的一章是林黛玉初進(jìn)賈府。
《紅樓夢(mèng)》是自傳體小說(shuō)。作者曹雪芹，清代人�！都t樓夢(mèng)》是以曹雪芹小時(shí)候的經(jīng)歷作為故事背景，以林黛玉和賈寶玉的凄慘的愛(ài)情故事作為故事主線，描述了賈、史、王、薛四大家族從興盛到衰亡的過(guò)程。而這篇文章中講述的是林黛玉的.母親病逝，父親年過(guò)半甲，從而到賈府生活。
生活在賈府中，林黛玉非常小心謹(jǐn)慎，因?yàn)檫@里不是她的家，也怕別人因?yàn)樗某錾矶撇黄鹚�。她不知為何總是很悲觀，多愁善感，臉上掛著的總是哭臉。賈寶玉性格固執(zhí)，像個(gè)公子哥，但他憐香惜玉，對(duì)每個(gè)丫鬟都很好，因?yàn)樗X(jué)得男貴女賤不公平，想突破界限，達(dá)到男女平等。
看完我陷入了沉思，賈母也是一位女性，為何看不起女性？女性又憑什么被看低？男性地位為何就這么高？這也太不公平了吧！
生活中，這種現(xiàn)象已經(jīng)不常見(jiàn)了，但一些偏僻的地區(qū)，如印度，還是男貴女賤，一夫多妻，甚至家暴也很普遍，女人們只能忍氣吞聲，她們已經(jīng)習(xí)慣了這樣的生活，不抱有希望了，她們已經(jīng)對(duì)世界失望透頂。就是這樣的傳統(tǒng)封建思維，不知害死了多少人
男女為何要分級(jí)？分級(jí)就能抬高抬高男性自己的身價(jià)嗎？那我們女性有錯(cuò)嗎？幸好現(xiàn)在這種觀念已經(jīng)慢慢淡化了，否則可能現(xiàn)在女性已經(jīng)成為“稀有動(dòng)物”了。
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
幾縷清風(fēng)拂上我的臉龐，我望向窗外清朗的天空，那輪皎潔的明月高高的懸掛著，心中仍是那個(gè)才華橫溢卻滿腹愁結(jié)的女子，妮娓曲葬花吟，那是我最美的遇見(jiàn)。
想來(lái)紅樓夢(mèng)大家一定不會(huì)感到陌生，從“這位妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”到就此別過(guò)，是道貌岸然還是人心險(xiǎn)惡？因果緣由，是非對(duì)錯(cuò)，賈史王薛的一個(gè)個(gè)漸漸敗落，就像太陽(yáng)東升西落，如癡如夢(mèng)，“愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔”，這是黛玉于窗下望月而感，“余處幽篁兮終不見(jiàn)天，路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來(lái)”這是黛玉寄人籬下之感：“憶君心似西江水，日夜東流無(wú)歇時(shí)”，這是黛玉氤氳著情壕的夢(mèng)吃。喜歡是聲色犬馬的一響貪歡，而愛(ài)是過(guò)盡千帆，溫酒煮茶共杯盞，可錦衣綢緞，可粗茶淡飯，可嘗遍人間，可歸老山川。
宛爾，一陣清風(fēng)拂過(guò)，書(shū)被“嘩啦”地翻到最后一頁(yè)，夢(mèng)中美好的情節(jié)隨風(fēng)而去，醒來(lái)，只有無(wú)盡的凄涼，“花謝花飛飛滿天紅消香斷有誰(shuí)憐？”她也像花兒般“紅消香斷”飄然離去了，為何會(huì)如此凄涼？同樣生為女兒身，同樣關(guān)若天仙，同科滿腹經(jīng)綸，為何是寶敘最終與他攜手？
為何寶釵終得圓滿，而黛玉卻肝腸寸斷？她無(wú)人憐惜，寶釵卻是高高在上的少奶奶。曾經(jīng)的姐妹又該怨誰(shuí)憐誰(shuí)，其實(shí)一切都是自己的罪過(guò)，寶釵像秋天，成熟，明理，圓滑，黛玉像春天，銷向，脫俗，多愁善感，纏綿，就因?yàn)榉挪幌拢虐炎约号鹘堑膽蚍萃酝迫肓硕�，她放不下�?duì)玉玉的愛(ài)，放不下她與寶玉的兩小無(wú)猜，放不下她與寶釵原為姐妹卻天差地別的命運(yùn)，放不下命運(yùn)如此不公，放不下自己被眾人拋棄，淡出世外。
看完，感嘆人生無(wú)常，世事無(wú)奈，卻又想對(duì)黛玉說(shuō)：“你本應(yīng)擁有完美的人生，只是因?yàn)樘^(guò)執(zhí)著才錯(cuò)過(guò)了這般精彩的年華，只因放不下才有如此多的'羈絆，不愿意忘記才會(huì)忽略眼前的其他，放下了終會(huì)有一個(gè)人陪伴你左右，度過(guò)這美麗的年華，‘月暫晦，星常明，留明待月復(fù)，三五共盈盈，聽(tīng)謂放下，就是釋然，無(wú)所謂牽掛，也無(wú)所謂放不下，灑脫地活著，放下煩惱，就會(huì)帶來(lái)‘柳暗花明又一村的欣喜與快樂(lè)，因?yàn)樘^(guò)于放不下，所以才遺失了以往率真的自己，因?yàn)樘⒅亟y(tǒng)所以才看不見(jiàn)沿途秀麗的風(fēng)光，正如納蘭容若言道“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲自明，也許我們應(yīng)該看開(kāi)一一點(diǎn)，把結(jié)局看得淡泊一點(diǎn)，執(zhí)著和錯(cuò)過(guò)也許只有一念之差，放下他，也許是一華麗的轉(zhuǎn)身，放下桀驁也許是成熟的開(kāi)始。
飲一杯素淡清香，守一窗清風(fēng)明月，看一景奇花異草。我借一程閑適，掬半盞香茗，月下月一朵溫婉，沐云淡風(fēng)輕，淺笑嫣然，這便是最美的遇見(jiàn)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，它是清代著名文學(xué)家曹雪芹花費(fèi)畢生心血完成的。它內(nèi)容豐富，詞句優(yōu)美，是一本難得的好書(shū)。這個(gè)暑假我也親自領(lǐng)略了它的風(fēng)采。我感受最深的是全書(shū)對(duì)人、菜、詩(shī)的獨(dú)特描寫(xiě)。
人——栩栩如生的形象。在這本書(shū)中有許許多多的人物，比如說(shuō)王熙鳳，通過(guò)閱讀，我們了解到她的狡猾、聰明和隨機(jī)應(yīng)變。在寫(xiě)王熙鳳時(shí)，曹雪芹的筆下立刻出現(xiàn)了“八面玲瓏”這個(gè)詞。還有弱不禁風(fēng)，猜疑心重的`林黛玉；小巧玲瓏，十分懂事的薛寶釵。曹雪芹利用整段或整篇文章來(lái)突出人物在說(shuō)話、行動(dòng)、舉止方面的特點(diǎn)，把一個(gè)個(gè)人物形象刻畫(huà)得惟妙惟肖。
菜——淋漓盡致的呈現(xiàn)。在這本書(shū)中，對(duì)許許多多的菜肴作了細(xì)致全面的介紹。單一道簡(jiǎn)單的茄子的描寫(xiě)，作者把它寫(xiě)與 100 多只雞一起燉，要經(jīng)過(guò) 200 道工序，結(jié)果燉出的茄子美味無(wú)比。這當(dāng)中曹雪芹竟然能把每一道工序?qū)懙们迩宄�，由此看�?lái)，曹雪芹還是一位偉大的“美食家”呢！
詩(shī)——出神入化的境界�！都t樓夢(mèng)》這部書(shū)中的詩(shī)璨若繁星，每一首詩(shī)作，那優(yōu)美的詩(shī)句，那奇妙的境界讓我沉醉不已。我最喜歡《葬花詞》，我為詞的意蘊(yùn)、主人公的命運(yùn)和作家的匠心獨(dú)到家所深深的折服。
暑假中我閱讀了《紅樓夢(mèng)》，不但讓我獲得了許多的課外知識(shí)，更讓我對(duì)祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化、勤勞的人民有了深刻的了解，產(chǎn)生了更加深厚的感情。更激發(fā)了我熱愛(ài)祖國(guó)，為民族的振興而學(xué)習(xí)祖國(guó)文化的熱情。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
說(shuō)起四大名著，讓我印象最深的是《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，作者是清代的曹雪芹，這本書(shū)講述了賈史王薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的辛酸血淚史。
按十二釵手中判詞就揭示了十二個(gè)女孩子的命運(yùn)，其中一首判詞，讓我記憶猶新，書(shū)中這樣寫(xiě)道———子系中山狼，得志便猖狂，金閨花柳質(zhì)，一載赴皇糧，我相信讀完這首判詞，大概就知道是誰(shuí)的命運(yùn)了？文中所說(shuō)的是迎春，迎春在書(shū)中戲份少，這個(gè)人物命運(yùn)很可悲，意思是迎春被迫嫁給孫紹祖，迎春事事事謙，最終被虐而死。
我覺(jué)得在生活中，如果有人在校園中受欺凌或是辱罵同學(xué)或自己應(yīng)該勇敢的說(shuō)不，并立刻告訴老師或家長(zhǎng)，當(dāng)然也不要做校園中的小霸王，告訴生活中的孫紹祖不要欺負(fù)人，也不要像迎春一樣，事事謙讓，卑微又懦弱，不懂得拒絕別人，任由他人的擺布，就像讓人在手中擺弄的娃娃，還記得元宵燈謎內(nèi)一章嗎？迎春的燈謎謎底是算盤(pán)，從中我們可看出她的命運(yùn)，算盤(pán)就是任由他人擺布，讓人玩弄于指尖的玩物罷了，《紅樓夢(mèng)》中可以看出她的無(wú)可奈何，也看出那個(gè)朝代的悲哀。
這本這是一本好書(shū)，希望大家有時(shí)間去讀一讀！
原著：子系中山狼，選自《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹對(duì)迎春的判詞：“子系中山狼，得志便猖狂；金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱�！保ㄒ�(jiàn)第五回）這里的“中山狼”指迎春的丈夫?qū)O紹祖�！都t》書(shū)中說(shuō)，賈孫兩家“雖是世交，當(dāng)年不過(guò)是彼祖希慕榮寧之勢(shì)，有不能了結(jié)之事才拜在門(mén)下的”（見(jiàn)第七十九回）。
到迎春嫁給孫紹祖之時(shí)，賈家已今非昔比，故使“在兵部候缺題升”的孫紹祖才敢對(duì)迎春惡言相向，百般蹂躪，說(shuō)什么“你別和我充夫人娘子，你老子使了我五千銀子，把你準(zhǔn)折買(mǎi)給我的。好不好，打一頓攆在下房里睡去。當(dāng)日有你爺爺在時(shí)，希圖上我們的富貴，趕著相與的'。論理我和你父親是一輩，如今強(qiáng)壓我的頭，賣(mài)了一輩。又不該作了這門(mén)親，倒沒(méi)的叫人看著趕勢(shì)利似的”（見(jiàn)第八十回）。從這里可看出孫紹祖的忘恩負(fù)義，所以曹雪芹稱他為“中山狼”，一個(gè)“得志便猖狂”的小人嘴臉。
不要總以為生活辜負(fù)了你什么，其實(shí)，你跟別人擁有的一樣多。因?yàn)橐粋�(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。聰明的人，總在尋找好心情；成功的人，總在保持好心情；幸福的人，總在享受好心情。去做自己生活上的主人，讓心為自己指引方向。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
有一本書(shū)令人魂?duì)繅?mèng)縈，有一首詩(shī)讓人如夢(mèng)似幻，有一個(gè)人使人愛(ài)憐非常。作為中國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，它無(wú)疑是一部驚世巨作的。
北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)？佳人難再得！這首詩(shī)描寫(xiě)的并不是黛玉，但我卻覺(jué)得與她是再合適不過(guò)的了。瀟湘妃子林黛玉給我的感覺(jué)永遠(yuǎn)仿佛不食人間煙火的仙女，她美麗且多才多藝，算得上是大觀園中唯一一個(gè)詩(shī)人。作為“第一美女”“第一才女”的顰兒讓人如何不愛(ài)，但這樣的她卻不適合崇尚“女子無(wú)才便是德”的封建社會(huì)。她身世凄涼，卻又美麗聰慧，曹翁筆墨之神，亦在于此。使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深
在寶玉的生命歷程中，最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛(ài)了。這場(chǎng)戀愛(ài)，一方面開(kāi)始于叛逆的性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛(ài)中背離了傳統(tǒng)社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn)，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。
但不可否認(rèn)的，悲劇往往比喜劇更扣人心弦，使人難以忘懷。在某方面來(lái)說(shuō)，這個(gè)結(jié)局或者是早已注定的，因?yàn)轺煊竦拿舾卸屏迹驗(yàn)閷氂衿Ф詮�，因�(yàn)閷氣O的表面端莊心機(jī)不淺。而萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)更是無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。
不管如何，我愛(ài)它的全部，甚至感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。兩個(gè)人都是浪漫的.人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
我不懂愛(ài)情，但我知道至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。遂，道紅樓本是一場(chǎng)“剪不斷，理還亂”的夢(mèng)��！
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
滿紙荒唐言，誰(shuí)解其中味。
翻開(kāi)這部厚重的《紅樓夢(mèng)》，我們看到的不僅僅是寶黛之間的戚轉(zhuǎn)哀婉的愛(ài)情，還是賈府從榮到衰的過(guò)程，更是整個(gè)封建社會(huì)慢慢衰亡的歷程。
不同的人看這部著作總有不同的想法，對(duì)于里面的每個(gè)人物也都有著褒貶不一的看法，沒(méi)有哪個(gè)人是完美的，是毫無(wú)缺陷的，正是這樣，才顯得人物更加的豐滿，整部作品也更加的真實(shí)。我曾討厭過(guò)黛玉的脆弱和敏感，遇到什么事情總是先落淚，她錙銖必較，她對(duì)于寶釵有著嫉妒，她嫉妒她的八面玲瓏，嫉妒她與寶玉的“金玉之說(shuō)”。但我同樣也發(fā)現(xiàn)黛玉身上與他人不同的地方，當(dāng)其他人都勸寶玉用功讀書(shū)專心仕途時(shí)，只有黛玉理解寶玉，認(rèn)為那是世俗的`累贅；當(dāng)寶玉挨打時(shí)，每個(gè)人雖體現(xiàn)出對(duì)他的關(guān)切，但唯有黛玉是真真的關(guān)切著他這個(gè)人，而并非其他人所帶有著對(duì)于地位，對(duì)于對(duì)自身的考量。黛玉寄人籬下的生活也是造成她小心翼翼，敏感脆弱的原因，在這個(gè)充滿利益的賈府中，又有多少人是真心為她考慮的呢，即使有著賈母的疼愛(ài)，但是到了關(guān)鍵時(shí)刻，賈母心中也只有她的孫子，最終造成了寶黛二人間的凄慘結(jié)局。
要說(shuō)這《紅樓夢(mèng)》寶黛二人的愛(ài)情，就不得不提寶釵。作為賈母心中最合適的孫媳婦人選，寶釵無(wú)疑是優(yōu)秀的，她既會(huì)講話，也待人大方，她有著封建女子所要求的端莊，顧家。她會(huì)勸寶玉用功學(xué)習(xí)，她也會(huì)打點(diǎn)生意，幫助自己的母親管家，但她終究是封建社會(huì)制度的受害者，對(duì)于婚姻她完全沒(méi)有自主權(quán)，明明知道寶黛相戀，卻也最終嫁給寶玉為妻，促成了三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。
一部紅樓，看盡人間情事，所有的無(wú)可奈何唯有一爭(zhēng)才能有出路。
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
在《紅樓夢(mèng)》中，劉姥姥并不是什么重要的人物，總共也就出現(xiàn)了兩三回，但就是這么一個(gè)普通的劉姥姥卻讓我留下了極深刻的印象。
劉姥姥第一次出現(xiàn)，便是因?yàn)榧抑袩o(wú)錢(qián)過(guò)冬，便想去榮國(guó)府攀攀舊親要點(diǎn)錢(qián)財(cái)來(lái)，她遲鈍卻又精明，知道叫板兒去開(kāi)口要錢(qián)比較好點(diǎn)，只可惜板兒經(jīng)歷尚淺，只顧著吃東西，把身上背負(fù)的責(zé)任忘得一干二凈，幸虧榮國(guó)府有的是錢(qián)財(cái)，便給了她三十兩銀子，哄得劉姥姥屁顛屁顛的'回家去了。
劉姥姥雖愛(ài)財(cái)，卻又有一顆感恩的心。她見(jiàn)自己用了榮國(guó)府的便送了些瓜果蔬菜給賈母等人，并且用她那機(jī)智幽默具有農(nóng)村特色的語(yǔ)言逗笑了賈母，之后不免要有些賞賜。
劉姥姥愛(ài)財(cái)?shù)回澵?cái)，并且有一顆善心 。當(dāng)賈府破落，鳳姐將死之時(shí)，劉姥姥仍沒(méi)有嫌棄他們，而是繼續(xù)為他們充當(dāng)喜劇角色，鳳姐請(qǐng)求劉姥姥為她祈福，并且把手上的金鐲給了她做祈福的錢(qián)，但劉姥姥并不收下，而是真心實(shí)意的準(zhǔn)備幫鳳姐祈福，只可惜紅顏命薄，劉姥姥還未幫鳳姐祈福，她就先歸西了。其實(shí)當(dāng)初劉姥姥就是收下鳳姐的鐲子，又有幾人知道呢！由此可見(jiàn)，劉姥姥雖愛(ài)財(cái)，但不貪財(cái)。
一個(gè)質(zhì)樸卻又步伐精明，愛(ài)財(cái)卻又不貪財(cái)?shù)膭⒗牙呀o我留下了深刻的印象！
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)至它誕生以來(lái)，人們對(duì)它的閱讀、追捧、研究從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)，而且大有越演越烈之勢(shì)力，不得不有了一門(mén)專門(mén)的學(xué)問(wèn)，那就是“紅學(xué)。”它像一個(gè)萬(wàn)花筒，五光十色，光彩奪目，到處都耀眼，到處都閃光，魅力無(wú)限，趣味無(wú)窮。我是一個(gè)普通讀者，《紅樓夢(mèng)》若是一個(gè)大海，我只一個(gè)站在遠(yuǎn)處看海的人。寫(xiě)一點(diǎn)自己的感想，就是向別人討教的意思，既然是討教，像一個(gè)討飯的人，別人給饅頭高興，給窩頭也高興，給一點(diǎn)殘羹冷炙也欣然接受。
我覺(jué)得讀《紅樓夢(mèng)》最難的是開(kāi)頭。開(kāi)頭的來(lái)龍去脈弄清楚了，讀起來(lái)就順暢自然了，像一個(gè)走路的人，出門(mén)遇到了三岔路口，究竟哪條路是自己要走的那條路，必須弄清楚了，才能順利地到達(dá)目的地。
總之，《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是陰陽(yáng)兩界，也可以說(shuō)是寫(xiě)了虛實(shí)兩重天。陰界寫(xiě)的虛無(wú)縹緲，讓人難以捉摸，陽(yáng)界就是寫(xiě)實(shí)主義了。開(kāi)頭可以說(shuō)是寫(xiě)虛的一面。說(shuō)有一個(gè)地方叫大荒山無(wú)崖稽，當(dāng)年女?huà)z煉石補(bǔ)天，煉了很多石頭，都用上了，單單剩下一塊未用，被棄在了這里的青埂峰下。這石頭自經(jīng)鍛煉，通了靈性，有一天，有一僧一道從這里路過(guò)，石頭就要求一僧一道帶他到人間走一遭。一僧一道就帶他到了“昌明隆盛之邦，詩(shī)禮簪纓之族，花柳繁華地，”這個(gè)地方就是賈寶玉生活的賈府。不知道過(guò)了多少年，也不知道“剩石”在人間生活的一世結(jié)束了多少年，這塊“剩石”又回到了原來(lái)的地方。有一個(gè)空空道人“訪道求仙”打這里路過(guò)，看到“剩石”上刻滿了文字，是他的經(jīng)歷，也就是《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容，于是空空道人就把它帶到人間流傳了。
這“剩石”是以什么身份在人間呢？是“通靈寶玉”，而不是賈寶玉。我初讀時(shí)就把他當(dāng)成賈寶玉了。那“通靈寶玉”又象征什么呢？后面再說(shuō)。
一僧一道帶著“剩石”下凡入世，半道上又引出一個(gè)人物——甄士隱，就是《甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈》。從夢(mèng)中一僧一道的對(duì)話中得知，要帶“蠢物”隨“一干風(fēng)流冤家”投胎入世。原來(lái)是西方靈河岸上、三生石畔，有一株絳珠仙草，同時(shí)又有一赤霞宮，宮內(nèi)有一神瑛侍者，對(duì)絳珠呵護(hù)有加，平時(shí)用甘露灌溉，絳珠得了灌溉幻化成人形。為了報(bào)答神瑛的灌溉之恩，她要隨他下世為人，可又無(wú)水可還，就把一生的眼淚還他。這就是“還淚之說(shuō)”。
這里出現(xiàn)兩個(gè)人物，一個(gè)是絳珠仙草，一個(gè)是神瑛侍者。絳珠仙草是林黛玉的化身是無(wú)可置疑的，說(shuō)神瑛侍者是賈寶玉，那“剩石”又是誰(shuí)呢？他就是寶玉降生時(shí)衍在口中“通靈寶玉”�！巴`寶玉”跟隨寶玉生活，是寶玉生活的傍觀者、親歷者、見(jiàn)證者。寶玉是生活在寧榮二府和那個(gè)社會(huì)當(dāng)中的，所以，“通靈寶玉”也是寧榮二府和那個(gè)社會(huì)的傍觀者、親歷者、見(jiàn)證者。開(kāi)始我是把他看成了是作者的象征的。這里有三個(gè)方面的.原因，第一，石頭再“通靈”，他也是不會(huì)寫(xiě)字的，實(shí)際還是曹雪芹寫(xiě)的，書(shū)中就有“曹雪芹于悼紅軒中批閱十載，增刪五次，篡成目錄，分出章回”的說(shuō)法；第二，“剩石”和作者的身份相符。先說(shuō)曹雪芹有沒(méi)有才，無(wú)疑他是有才的，不然他也不會(huì)寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部驚天動(dòng)地的小說(shuō)來(lái)�？僧�(dāng)時(shí)的社會(huì)又有那一個(gè)人承認(rèn)他有才呢？再說(shuō)這塊石頭，他是女?huà)z煉成的補(bǔ)天石，說(shuō)他有經(jīng)天緯地之才也毫不夸張，也可以說(shuō)他是國(guó)家社會(huì)的棟梁，可偏偏社會(huì)對(duì)他棄之不用，成了社會(huì)的棄兒，可他又是補(bǔ)天石，為了發(fā)泄自己的不滿，只好去弄一些“風(fēng)花雪月”之事了。弄風(fēng)花雪月也不是單純地弄風(fēng)花雪月，而是用它一方面發(fā)泄自己的不滿，一方面用來(lái)警醒世人；第三，是“剩石”站出來(lái)替作者說(shuō)話。就是空空道人和石頭的對(duì)話，石頭說(shuō)的一段話，大意是，文字內(nèi)容雖無(wú)年代可考，但說(shuō)的都是真情實(shí)感，取其“事體”罷了；再就是對(duì)“歷代野史”和“風(fēng)月的筆墨”抨擊；又說(shuō)，石頭上的文字是“我半世親睹親聞的幾個(gè)女子……至若離合悲歡興衰際遇……徒為供人之目而失其真?zhèn)饕�。”最后說(shuō)，世人并不喜歡看“理治”之書(shū)，而他這些文字能夠使世人“換新耳目�！笨湛盏廊私K于被他說(shuō)服。
隨著對(duì)文本閱讀地深入，我又覺(jué)得“通靈寶玉”又不像是象征作者的，而他就是寶玉隨身攜帶的護(hù)身符，像電影里對(duì)主角的暗中保護(hù)者，隨時(shí)保護(hù)著寶玉�？珊髞�(lái)恍惚覺(jué)得，“通靈寶玉”又是寶玉的靈魂，而神瑛侍者是他的肉身。黛玉“還淚”是還給他的肉身的，而靈魂也就是“通靈白玉”才是和黛玉的心靈相通的。
《紅樓夢(mèng)》就是這樣，里面有很多問(wèn)題，這樣解析也行，那樣解析也通，像一個(gè)尋寶者走進(jìn)了迷宮，為尋寶而著迷，這大概就是她的偉大和魅力所在。
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
在我剛剛學(xué)認(rèn)字兒的時(shí)候，對(duì)自己能獨(dú)立閱讀一本書(shū)懷著極大的向往。父親是國(guó)文老師，家里僅有的能給我們看的書(shū)就是四大名著了，而我就很理所當(dāng)然地選擇了紅樓夢(mèng)。
七八歲的年紀(jì)，正是好玩兒的時(shí)候，哪里會(huì)真正有耐心看完一本那么厚的書(shū)呢。一通走馬觀花下來(lái)，就記住賈府垮了，林黛玉死了，賈寶玉出家了，然后還記住了賈寶玉的一句話覆巢之下安有完卵。拿著這句話去問(wèn)哥哥，他眼一瞪我忙著呢!你去把咱家那裝雞蛋的籃子摔地下看看就明白了!我愕然，那里面有雞蛋呢，我不敢摔，怕媽揍我!然后他又給了我個(gè)白眼，就繼續(xù)寫(xiě)他的作業(yè)去了。我若有所思又委屈地走了。
再讀紅樓是上中學(xué)了。情竇初開(kāi)的女孩子，總是對(duì)男女之事有一種朦朦朧朧的好奇，看見(jiàn)好看又優(yōu)秀的男孩兒，更加懷著忐忑卻悄然綻放的情愫，這時(shí)候讀一些諸如此類的書(shū)，無(wú)疑是最好的排遣方法。
看到那一群少男少女在大觀園起詩(shī)社，爭(zhēng)先恐后寫(xiě)詩(shī)作賦的，心里很是羨慕。讀到林黛玉寫(xiě)的海棠詩(shī)半卷湘簾半掩門(mén)，碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞抉，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。
不僅為古人的才情驚為天人!又不免嘆息，花一樣的少女，本該是無(wú)憂無(wú)慮還在父母懷里撒嬌的'年齡，卻已經(jīng)對(duì)生活洞察得那么透徹!林黛玉的境遇讓當(dāng)時(shí)小小的我常常掩卷沉思，唏噓不已。
再大些又看了一遍紅樓，這時(shí)候的所思所悟就大不一樣了。曾經(jīng)那么地為了林黛玉的早逝而傷心難過(guò)，后來(lái)卻是釋然了�；蛘哒f(shuō)是欣喜。不禁在心里想到，曹雪芹是極愛(ài)林黛玉的，他安排她離開(kāi)，是為了不讓她經(jīng)歷后來(lái)賈家傾倒的那一場(chǎng)浩劫，他終究是舍不得她遭受更大的磨難和悲傷的。而賈寶玉，他也讓他出了家，許是想叫他在以后的歲月里，在清凈的佛門(mén)中，洗滌他身上在賈府沾染的所有腌，還寶玉最初的純潔吧。
賈府各人有各人的結(jié)局，各人有各人的造化。正應(yīng)了那一句修的什么因，便收什么果。紅樓夢(mèng)啊，真真叫人嘆息又嘆息。
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，翻開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)大觀園就呈現(xiàn)在我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春、迎春、惜春……這些人在這本書(shū)上中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛而衰的故事。
紅樓夢(mèng)中有許多經(jīng)典之處，如黛玉葬花、元春省親、寶釵撲蝶等，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。再說(shuō)，此書(shū)中詩(shī)句數(shù)不勝數(shù)，如黛玉寫(xiě)的唐多令、粉墜百花洲、香殘燕子樓等等。
紅樓夢(mèng)結(jié)局令人不解，黛玉死了，寶玉出家 鳳姐病逝，惜春做了尼姑，賈府又被抄家，真是凄慘呀！
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
不知從什么時(shí)候開(kāi)始，我喜歡上了《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》，對(duì)于里面各種各樣的人物我都深感悲痛，替他們不公的命運(yùn)深感痛恨。特別是晴雯。
晴雯是一個(gè)奴仆，是屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)低身份的一個(gè)人物。她對(duì)賈寶玉的執(zhí)著愛(ài)戀之情是婦孺皆知的，但是由于封建社會(huì)的思想槽粕與制度，導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無(wú)法宣泄，也正因?yàn)槿绱�，才�?dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此，都會(huì)為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜，像她這樣一個(gè)弱女子，為了追求愛(ài)情，而不屑努力，是多么的崇高而偉大啊，卻由于封建社會(huì)的制度，讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的`接受了死亡“判決書(shū)”。
在現(xiàn)代社會(huì)，似乎沒(méi)有多少人會(huì)提倡如此做法了、也沒(méi)有多少人能夠做到為愛(ài)犧牲了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代，有很多對(duì)夫婦都不是為愛(ài)而結(jié)婚，而是為錢(qián)才走到了一起。所以，我在為生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人感到悲痛之時(shí)也會(huì)為他們感到慶幸，因?yàn)樗麄兊膼?ài)情世界是真實(shí)的。
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