《紅樓夢》讀后感
讀完一本書以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的《紅樓夢》讀后感,歡迎大家分享。
《紅樓夢》讀后感1
中國有著輝煌燦爛的文化,有著無數經典的文學作品,而《紅樓夢》是世界文學殿堂的奇葩,是世界文化的燦爛瑰寶,是我們的文學寶藏。作為一個中國人,我們每個人都應該深閱它,并理解它所表達的深意。
曹雪芹作為一個落沒大家族的子弟,從一個衣來伸手飯來張口的小公子突然轉變為家徒四壁的窮人,他體會了那個時代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢》中找尋它的實際價值,從中找到我們這個時代所需的東西。
賈寶玉作為一個集萬千寵愛于一身的貴族公子哥,在外人看來應該是個傲氣冷漠的人,卻會說出“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見了女兒,便清爽;見了男子,便覺得濁氣逼人”這種話。雖說嬌生慣養有點小脾氣,但對女子卻是極好的。他會因為林妹妹心情不好而放下架子去哄人;會因為對自己的丫鬟發了脾氣而去道歉;會拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕,就只因為她喜歡撕扇子。而賈府作為一個大家族,但是對待外人卻也是十分仁慈的。就比如說劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚,不但沒有被敷衍對待,反而得到了不少的好東西。雖然說不是人人都是以真心相待,但也沒有仗著家大業大而欺負人。這些都體現了社會主義核心價值觀中要求做到的平等。不是一個人要做到平等待人,而是整個社會都要做到。作為一個中國人,我們都要做到平等待人,在實際生活中努力實踐它。
賈雨村作為一個文墨描寫并不多,卻極其關鍵的人物,他的變化讓人難過。曾作為一個窮書生的時候,他連上京趕考的錢都沒有,是當時仍富裕的甄士隱給了他銀兩,讓他能去考試。后來他才可能成為進士,成為一方知府。然而他在處理薛蟠打死人并強搶民女這件事上,因為畏懼四大家族的勢力,而放棄了作為一個官的應有的品質。且那被強搶的`少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒,他也沒有幫助這個孤苦伶仃的女孩。他的這些做法,在我們這個時代來說,就是缺失了社會主義核心價值觀中的公正、法治、誠信和敬業。為官,賈雨村沒有敬業、公正。為人,他和那些知實情卻熟視無睹的人一般,沒有誠信待人。這一切,都導致了這個社會的不法治。而作為新時代的我們,我們不能如此,我們一定要努力踐行社會主義核心價值觀。
帶發修行的小道姑妙玉,本來常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人,可她卻為人尖酸刻薄,傲慢無禮。就拿劉姥姥進大觀園一事來說,當賈母一行人來到道姑們修行的院子,妙玉便差人去上了茶,茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之后,道姑收拾茶具,這妙玉便指著劉姥姥用過的杯子說,這等臟污物就不要了。賈府中身價比她高許多的人都不曾如此,她到是如此。待人和善本就是中華民族的優良傳統,我們每一個人都應該學會。千萬不要學這種人的做法。
《紅樓夢》當真一本優秀的作品,我們真該好好學習,體會其中樂趣。
品紅樓,體真情!
《紅樓夢》讀后感2
我們都知道,王熙鳳是紅樓夢中的一個重要角色,作者把她描寫得栩栩如生,惟妙惟肖,活靈活現,出神入化。我們還知道,王熙鳳是個八面玲瓏,明是一盆火,暗是一把刀的狠角色,是個嘴甜心苦,蝎心蛇膽一般的人物 。我們也知道,在紅樓夢中賈母是整個賈府的最高統治者,是個眾人眾星捧月的對象,上上下下的人都巴不得去奉承討好,所以一干人有事沒有事總是圍賈母打轉轉,都想迎合賈母,奉承賈母,討好賈母,但是并不是每一個人都會奉承討好的,弄不好就可能是出力不討好,自討沒趣,碰得一鼻子灰,甚至是遭到賈母的訓斥和辱罵,從此不再待見,因此很多人都顯得小心翼翼的,不敢輕易說笑。
而王熙鳳是最善于迎合奉承賈母的,奉承討好賈母的功夫也是一流的,就連賈母都笑罵她猴精。迎合賈母的一個方面就是逗笑,王熙鳳把逗笑賈母的功夫運用得得心應手、恰到好處。王熙鳳常常逗得賈母笑呵呵大笑。
小說中多次描寫到逗笑的場景,而且逗笑的演員都是王熙鳳,觀眾都有賈母在場,而且賈母是整個中心的人物。
最逗笑的是第四十回劉姥姥進大觀園的那一出戲,把逗笑的表演推向了高潮。雖然王熙鳳不是逗笑的主要角色,但卻是逗笑的導演和籌劃者。如果你讀紅樓夢稍微注意一點就知道了,在劉姥姥逗笑后各人被逗笑后的表情有一句話是“王夫人指著王熙鳳笑”就知道了,因為王夫人深知道劉姥姥那些逗笑是王熙鳳在背后搞的鬼。其實王熙鳳逗笑的笑話并不是有多可笑,薛寶釵就曾經評價說:“世上的`話到了王丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不認得字,不大通,不過一概是市俗取笑。所以昨兒那些笑話兒雖然可笑,回想卻是沒味的。
但是別人喜歡不喜歡都沒有關系,因為其他人一概不重要,其他人只不過是個陪襯,有賈母這個高級觀眾喜歡就行,王熙鳳只要緊緊抓住賈母的喜好就好。當然王熙鳳是深知賈母這個人的喜好的,賈母喜歡熱鬧,更喜謔笑科諢,所以不僅點戲圍繞賈母的喜好來點,這里面也不泛有王熙鳳的功勞,在逗笑上也是及盡賈母之喜歡和愛好來講。
王熙鳳是如何知道賈母的喜好的,一個方面是通過察言觀色,一個方面是在賈母身邊安插自己的親信,甚至不惜買通賈母的心腹——鴛鴦。在劉姥姥逗笑的描寫中,就有鴛鴦和王熙鳳的共同出謀策劃。
其實,如果離開賈母這個觀眾,沒有賈母的捧場,王熙鳳就吃不開了。在元春省親時,賈母不是中心人物了,而只是個陪襯人物,元春也不喜歡那些世俗取笑的笑話,所以王熙鳳就就連個跑龍套都沒有混上了。”再后來賈母過世了,王熙鳳失去了觀眾,而王熙鳳雖然八面玲瓏,但是卻不是面面俱到,平常就得罪了一批人,所以在辦事情上都就只能求爺爺告奶奶了,更不要說奉承了。
《紅樓夢》讀后感3
嘗嘗紅房子。讓我難忘的是弱小的林姐,她多愁善感,卻對鮑哥有著特殊的愛;她體弱多病,卻骨子里有一種自豪感;她雖然是個孩子,卻有一種冒犯性的自尊。
“黛玉”,顧名思義,總是穿著淺朱紅色的粉末和綠色的衣服,使她瘦削而悲傷。她常常一個人。晚春,桃花凋謝,讓人悲痛欲絕。也許他們認為在不久的將來他們也會這樣做?獨自一人,肩上扛著鋤頭走出閨房,悠閑地走向森林。她輕輕地把從包里撿來的花瓣倒進挖坑里,用鋤頭把它們埋了起來,淚水順著她瘦削蒼白的臉滾了下來,掉進了土里。加上她的悲傷,她帶出了“農夫今天的花葬人,誰知道他什么時候埋葬了農夫?”我第一次見到紅樓的時候不喜歡黛玉。她的'嫉妒使我厭惡。我曾經把她比作身上長滿荊棘的玫瑰,總是傷害好人,讓氣氛極為尷尬,但她沒事。后來,我得知她小時候父母去世了,她被迫被別人關在籬笆下。但她的自尊心使她堅強而冷漠,她習慣于保護自己。
我很欣賞黛玉對寶玉的迷戀。在過去,她是一株紅色的珍珠仙草,受到仙人的悉心照料。此生,她來找寶玉感恩,也為寶玉擔心。她得到的是“林黛玉燒手稿,打破迷戀,薛寶釵從閨房里出來,成為大禮”。經常到一些地方看書,我會為她溫柔地珍惜:黛玉的結局太悲傷了。她患了很多疾病。臨終時,人們給她洗澡,但還沒洗完。他們只聽到她斷斷續續的話:“包寶玉你好……”然后他光著身子躺在桶里,停止了呼吸。當老祖宗聽到這個消息時,只剩下一具冰冷的尸體。他蒼白的臉上,眉頭仍然緊繃著。即使她的靈魂去了西方,她的驕傲依然存在。他說:“干凈總比掉進溝里好!摈煊癜阉械脑姾退睬罢洳氐氖峙炼紵。空氣中,燒焦的詩還沒有成形,黛玉用過的墨香卻淡淡。
我佩服黛玉的詩才。瀟湘廳的陳設讓我肅然起敬。當劉奶奶兩次進入大觀園時,她一個接一個地參觀了每個房間。當她走進瀟湘廳時,有一股書的味道。沒有錦緞和羅帷之類的裝飾。只有文房四寶擺了一張桌子。她沒有感到羨慕:“這是哪個公子的書房?”只見老祖宗聽到話笑著回答:“哪里有問題!”!這是我孫女的閨房。只是她擅長詩歌和賦,不喜歡針線活!摈煊窦磁d作詩的能力可以說是卓越的。賈元春從皇宮回來探親。他離開時,向大家提出了一個問題。戴宇寫了一些精彩的文章,得到了好評。他還為寶玉寫了幾篇文章,讓我大開眼界。
其實黛玉并不是自由的象征。她不想受封建思想的壓迫。她用諷刺來表達內心的不滿。雖然她多愁善感,但她反映了她內心的純潔。她輕輕地唱道:“誰可憐春天一過,那些正在凋謝、滿天飛舞的花,我不知道是花落了,還是人死了!崩w弱的身軀在風中微微顫抖,穿著一件藍色的襯衫取得了長足的進步。
嘗過“寒塘渡鶴影,寒月葬花魂”的美夢后,我早已泣不成聲。
《紅樓夢》讀后感4
終于把四大名著又認真的看了一遍,現在我終于懂得人們為什么把紅樓評為公認的四大名著之首了。在藝術成就上,紅樓可以說當之無愧。它給我的第一印象就是細膩,不論是人物性格的刻畫,還是故事情節,抑或是語言,一些大場面的描寫。等等。
再者,它是一部關于女子的書。其男一號賈寶玉也是帶走十足的女子特質:看男人為泥,污濁不堪。女子為水,干凈,清新。不愛功名利祿,不愛齊家治國,不愛戎馬天涯,不愛定國安邦。惟愿長居紅樓,相伴知己紅顏。這就是他的烏托邦式的理想,他想的是與自己的一幫發小一直相伴,地久天長,此生不渝。直到迎春、探春相繼出閣,晴雯、黛玉相繼仙去,他終看破紅塵,了卻凡心,皈依三寶。黛玉和寶釵算是封建婚姻制度的犧牲品吧。
先說黛玉,才高不讓須眉,但知葬花玩味,木石前盟雖天定,不想金玉相配,可恨天公不作美。一朝香魂散,耿耿癡心有誰憐。本是寄人籬下,幸得知己如玉。她是個有個性的人,因為自己的個性得與寶玉“郎騎竹馬來,繞床弄青梅”。最終也是為自己的個性所累,賈母認為她性格乖覺,不如寶釵知書達禮,更適合做未來大觀園的女主人。最后含恨而終,淚盡而亡。寶釵其實是可憐的,上知孝悌,下曉禮儀。
理家不輸眾兒男,終是良母賢妻。誰想金錯配玉,無奈空披嫁衣。孤影幢幢,長夜寂寂,誰可倚?她自己對寶玉并沒有那種海枯石爛,天荒地老之情,無奈被作為為寶玉沖喜的人,寶玉出家后,只得空房獨守,紅燭獨依,以淚洗面。還好有寶玉的遺腹子,她最終仍是古代良母賢妻的典范。
一曲紅樓,其實是大觀園的衰落史。百足之蟲死而不僵,這么大一個大觀園,從外面來打倒是不大可能的,所以敗壞總是從里面開始的,從子孫們的吃喝玩樂,賭錢吃酒開始的。從上到下,真正務正業的沒有幾個,而且還極度奢侈,元春省親的時候索性直接建了一座省親別院,幾次重大的葬禮都是極盡華貴,從老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴飲游園。結果導致日益虧空入不敷出,最后抄家時問題就開始浮現了。
還有大關于表面平靜,其實內部矛盾重重,嫡出和庶出的矛盾,丫鬟和主子的矛盾,丫鬟和老婆子的矛盾等等。這些矛盾都為大觀園的`衰落起到了負面的效果。這告訴我們一個道理:能打敗你自己的只有你自己,只要自己不亂,別人很難打敗你的。紅樓還是一部很百科全書式的書籍。它對當時的喪葬制度、皇家省親禮儀、藥方、算命等風俗都有十分詳盡的描寫,可以從多方面反應當時的社會。
紅樓給我的感觸遠遠難以用幾百言來完全表達,待風清月高時,臨風而坐,愿得與幾知己細細玩味。
《紅樓夢》讀后感5
【第一回】 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
感受:
甄士隱前日對雨村有“誑駕”之罪,待客既散,知他自便,也不去再邀。及至中秋節,士隱家宴畢,另具一席于書房,步行到雨村住處相邀。前日不邀,是不生分,中秋再邀,一可謝前罪,二為旅居僧房的雨村解愁,雨村聽了,也不推辭。由此可見兩家關系融洽,士隱也很會做人。待人接物,顯微見著。
喝酒間,雨村提出了盤纏之事,士隱:“何不早言……”,雨村吟誦詩詞,博得士隱賞識,趁士隱歡心之時提錢的事,容易成功。送禮的人,也等到別人有求之意才送,便送到點子上了。果然,雨村得了錢,不管黃道黑道之日,天沒亮就出發了。
【第二回】 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府
感受
嬌杏在這一回有了“人上人”的好結局。她是書中第一位女性的結局,體現了作者對女性良好的祝愿。丫鬟命運兩濟,后面的女主人兒卻是一個兩個空余恨。雨村娶了嬌杏,還送了不少禮物給甄家,此時的賈雨村,尚知報恩。
雨村初入官場,恃才侮上,被上司尋個空隙,參他一本,這是官場常見的現象。雨村因此被革,為他日后重入官場時“隨鄉入俗”,亂判葫蘆案鋪墊了心理上的因素。
大凡讀書人,骨子里都有一個自視甚高的通病,有人受挫后憤然離職,采勸不合作”的態度,有人在挫折中改變初衷,淪為虛情假意,爾虞我詐。每一種游戲,都有它的游戲規則,明白自己改變不了游戲規則,便只好改變自己了!坝甏灞粎⒑,心中雖十分慚恨,卻面上全無一點怨色,仍是嘻笑自若!边@種心態是常人難以做得到的,可見是大奸!
【第三回 】賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都
黛玉與父親灑淚拜別時,其父如海所言感人。
雨村入榮國府,投的是宗侄名帖,做法不錯!得到賈政優待,入情入理,并得到賈政力舉終于謀了職位,出而復入,書里寫得輕巧,其實中間頗費了一番心機的'。
“黛玉常聽母親說過,外祖母家與別家不同”,雖然母女間無話不說,但是黛玉母親又如何體會到自家與別家不同呢?這倒奇了?梢姡煊竦男愿衿鋵嵤芷淠赣绊。記得現代育兒學里說到,一個人的性格,在五、六歲以前就基本定型的。
黛玉來到賈府時不過六、七歲光景,便能做到“步步留心,時時在意,不多說一句,多行一步”,哪里還象個“無親母教養、兄弟姐妹扶持的孩子”,黛玉真是絕頂聰明。
對賈府姑娘的描寫:迎春“觀之可親”——性情溫順,探春“見之忘俗”——氣宇不凡。
黛玉“年貌雖小,舉止言談不俗,怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度”,什么叫“自然的風流態度”?黛玉稱自己從會吃飲食時便吃藥,從不間斷,這也奇了。
《紅樓夢》讀后感6
今年暑假,我終于有時間完整的讀完了一本《紅樓夢》。心里卻難過到了極點,黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場,令我感嘆到嘆息不已,而寧榮二府從“金滿箱,銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久!
想當初,寧榮二府繁華至極,不說別的,單是那一座大觀園,就極盡奢華,正如劉姥姥說的“比畫里畫的還美”,可最后呢?大觀園變成了衰草枯場,而曾經居住這里面那些美好的人物,也是死的死,走的走,一片凄涼。
他們之所以導致這樣的結果,是因為無止境的`貪婪和欲望;是因為過度追求金錢與權勢;是因為妄想不勞而獲;是因為那吃人的封建禮制。若不是這些,大觀園還是一座繁花似錦的世外桃源!
想一想那些可愛的女孩:多愁善感的林黛玉、沉穩乖巧的薛寶釵、精明能干的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達的湘云……
每一個都那么的冰雪聰明,例如:“天上掉下來個林妹妹”,每當看到關于黛玉的情景,我總會情不自禁地落淚。這個“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩,令我產生了無限的憐愛。無論是離愁別恨,還是草木枯榮,都會讓她默然淚下。這個敏感細膩的女孩,或許她真是那株美麗的絳珠仙草,來到世間只為“還淚”吧。
就像寶玉說的“這些女兒都是誰做的”,可到頭來,黛玉淚盡而亡,寶釵獨守空房,迎春受虐致死,探春遠嫁他鄉,惜春遁入空門,湘云不知所歸……這其中的辛酸和悲哀,有誰能懂得,有誰能理解?
而書中的另一個主人公賈寶玉,同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身,清靈、純潔,他不喜歡讀書,因為他不想考取功名,不想混跡于污濁的官場;他口無遮攔,因為他不愿意為封建禮數所束縛。寶玉于大觀園中眾姐妹的關系都很好,因為他懂得這些女孩的內心,能看到她們水一樣清澈的心靈,但到后來,她們一個個離他而去……
我已經不再把《紅樓夢》看成是一部普通的小說了,它更像是一部厚重的歷史,寫滿了人間悲歡離合、社會百態。都說《紅樓夢》所展現的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇,但無論如何,這曲紅樓悲歌,仍舊讓我感嘆,讓我不忍,讓我深思!
這本書是原著的精編版,章回經典,脈絡清晰,是親少年讀者領略《紅樓夢》藝術魅力的最佳版本。值得一提的是還在書中增加了名師導讀,名師解析,好詞好句,寫作借鑒延伸,以供讀者回味和借鑒,深刻領悟作品內涵,書中感人的情節,生動的人物配以精彩的場景美繪圖。三春盡去,牡丹免不了凋零的命運,但其絕世芳華卻成了永不抹去的經典,值得我們品味與回味!
《紅樓夢》讀后感7
初中生紅樓夢讀后感:她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢?
說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅竹馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的'愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
《紅樓夢》讀后感8
杜鵑在床頭痛哭,你現在要死了。在墻的另一邊,鑼鼓響亮,燈光五彩繽紛。不太忙!賈寶玉正對著頭戴紅帽的寶釵姐姐。黛玉,如果你知道你是今天的結束,在開始的時候,你還會去賈家嗎?
你16歲的時候,你媽媽因病突然去世了。你這個瘦弱多病的人,能承受這么大的打擊。你也病得很重。所以我父親林如海把你送到賈家。你的命運改變了。
就連王熙鳳也吹噓自己從來沒見過這么漂亮的人。賈寶玉看到你,連忙說:“這個姐姐好像在什么地方見過!倍悖瑢Z寶玉來說也是一樣的老,愛的心。賈寶玉問你有沒有玉。你說:“玉是稀有的。怎么每個人都有呢?”于是賈寶玉抓起頭上的玉石扔在地上,說:“我姐姐沒有的,不是好事!拔乙膊幌胍!蹦闾稍诓〈采线依稀記得,那天晚上你流了很多眼淚,是為了讓寶玉扔玉。
“埋花的人是個傻瓜。他埋花的時候認識誰?”多愁善感的你總覺得落花地上不干凈。你得把它們埋在土里。所以每次落花的時候,你都會小心地收集花瓣,然后把它們埋在土里。你忍不住哭了,F在,這朵花仍然存在,但它的主人不能再用它來埋花了。
“花落水紅。有各種各樣的煩惱,“住在賈家,雖然不愁衣食,但總有悲傷。賈府里很多人都有自己的鬼魂。在這樣的環境下,你應該用什么樣的勇氣來消除這些煩惱。
“花開花落,花開滿天。誰憐惜紅紗的芬芳?”你不停地咳嗽和吐血。就在賈寶玉打開封面的`那一刻,你閉上眼睛累了。
黛玉,我不能接受你離開的事實。我剛拿了你的手帕——上面的血,你應該在賈家流多少眼淚?下輩子,你會去賈家嗎?
但不管你進不進家福,你注定要放棄一些東西。然而,當你在這個世界上長大,你會學會放棄,這最終會導致你的損失。人的成長充滿各種誘惑,這就要求我們善于在選擇中放棄。
“魚,我想要什么,熊掌,我想要什么。你不能兩者都有。你不能放棄魚而去抓熊掌!濒~和熊掌都可以得到,這是最理想的,但這種可能性往往是世界上最小的。一般來說,你需要在魚和熊掌之間做出選擇。即使我們只得到魚,也是一種成功;如果他們都不愿意放棄,盲目追求魚和熊掌的“兩個看得見”,最后一無所獲,那就是悲劇。
放棄需要勇氣和智慧。如果你在某些方面沒有優勢,卻一次又一次地堅持下去,總想把劣勢變成優勢,你很可能一事無成。放棄短期,就是強化長期,使自己接近成功的目標。
在成長的征程中有曲折的我,也有機會峰回路轉。面對挑戰和機遇,你需要仔細思考。當你應該放棄的時候,你不能為了一棵小樹而放棄一片森林。
《紅樓夢》讀后感9
“花開花落,花開滿天。誰憐惜紅色的芬芳,你埋花時認識誰?試著去看看春天花朵的凋謝,那是美死的時候。春天一過,我就不知道是不是花落人亡了!”
水女人有水的感覺,黛玉,你把所有的悲傷都聚集在你的眉毛上,用眼淚。三月,所有的花都盛開了,你卻用鋤頭輕輕地把一朵桃花放進錦囊,把一片青春的碎片連同你的眼淚一起埋進了土里。你唱得輕聲細語,你的詩總是美麗的背后隱藏著一縷憂傷,淡淡的,卻傷感到骨子里,開不開,剪不斷。
前世界情緒
紅樓夢是你今生的創傷。
你是前世的一株深紅色珍珠仙草。你徘徊在死亡的邊緣。有了沈英侍者的澆水,你可以延年益壽。當他要去世界上散步時,你也會變成一個女性身體跟隨。世界嘲笑你的愚蠢,嘲笑你的愚蠢,但誰知道,灑在你身上的露水已經滲入你的心,成為你沉重的承諾,這意味著一輩子的回報,一輩子的等待
現代命運
遇見他是世界上最美麗的巧合。如果我認識他幾千年,那次會面是徒勞的。
你離開了平靜的生活,走進了豪華的大花園。好衣服好食物,貴重的器皿和寶物都不能平靜你多愁善感的心。黛玉,你追求的是悠遠祥和的生活,就像瀟湘堂的竹影。在這座充滿世俗氣息的深宅大院里,你顯得那么格格不入。但就是在這個花園里,你今生遇見了他。這一瞥就像千年的思念,未知的情感纏繞著你的心。也許愛的根源就是生命中的那一刻。深情千年,幾次繞線。
夢的記憶
往事的花瓣一朵接一朵地落下。是你的心隨波逐流而去,是你對他的愛充滿了隱藏。
他走進你的生活,讓你寂寞的心海多了一條你在乎的船,揮動你的心海。他欣賞你的芬芳和孤獨。他理解你的悲傷和淚水。他成了黑暗中游蕩的陽光,你成了他不可或缺的肋骨。從那時起,在這個宏偉的花園里,有一顆心可以緊緊依靠你。你可以一起吟詩、畫畫、嬉戲、看花木下的西廂。
你的愛情就像一個清泉,沒有任何污染,但面對世俗和封建勢力,你只能燒掉手稿,打破迷戀,流干眼淚。屋外的'笑聲呼喚你內心的寒冷。紅色充滿了無情的地方,眼淚是你內心唯一的溫暖。你的愚蠢是為了什么?你害怕你害怕你,直到最后一顆心死去。凡人世界盡頭的界線被打破了。你還在猶豫什么?燒掉舊手稿,不是為了毀掉你和他的記憶。打破迷戀,不能打破手上的愛。最后?只有我想快點死,但我不能用你所有的眼淚洗心革面。當你死的時候,你低聲說“寶玉,寶玉,你好…”
黛玉,你的生命代表著最凄美的悲傷。葉子一般隨風升起,盤旋,然后消失。當你用一生的眼淚來回報以前的甜蜜愛情后,你選擇了帶走記憶,留下牽掛。春天的花落了,人們埋葬了它們,枯葉落了,沒有人收集它們。
愛情引領紅樓夢。帶著淚水,你可以回到過去的世界。往事如夢千年。玉淚醒來,人的靈魂破碎。
《紅樓夢》讀后感10
我始終的認為曹雪芹本身不是想表達那種形而上的所謂出世哲學,或者說他是為了表達一種個人信仰觀點,也許我今天所分析的也并不是他當時內心所要表達的,但卻會是他骨子里,靈魂里有這么一種潛意識的存在。
就像我認識一個人要和他成為朋友,通過他和我的交流去洞察他這個人的本性,是我交朋友前必須要做的,這其實是一個道理,紅樓夢這本書是曹雪芹的語言,我們不能只理解他語言的含義,而不去認識他內心的靈魂,有人說讀書就是交朋友,書就是你要結交的朋友,想結交一個朋友,你不能只懂得他的語言,而要透過語言,了解他的本性。這就是白先勇和蔣勛他們解讀的特點,他們只是了解了語言,沒有深入到曹雪芹的靈魂中去,也許會誤解,也許會歪曲你這個“朋友”的意思,當然這不是絕對的,僅供大家評斷。
紅樓夢開篇曹雪芹其實是設計了這兩個神話,一個是神瑛侍者,一個是石頭,神瑛侍者的澆灌絳珠仙草和凡心偶炙我覺得是一種代表“情”的靈魂,于是這種靈魂最終給了賈寶玉,但同時給予賈寶玉的還有一塊受到歷煉而無才補天的石頭,帶著去溫柔鄉享福的欲望,這塊石頭也自然成了寶玉身體的一部分,他們和寶玉一起降生到凡間,這兩者的結合就是一個真正的賈寶玉,他之后屢次的摔石頭,其實本質就是一種情與欲望的偶爾沖突。
來到凡間,通過賈寶玉的逐漸成熟,他受到警幻仙姑的告誡,這都是為了讓他覺悟,覺悟這種“情”的不可依賴,當然點醒最終沒有成功,因為人生往往是需要去經歷,于是賈寶玉經歷了人生,最終在晴雯死的時候,開始逐漸的.醒悟,當晴雯尸體被焚燒的那一刻,他寫出了“及聞櫘棺被焚,慚違共穴之盟”的《芙蓉女兒誄》,壓垮寶玉的最后一根稻草,是之后林黛玉的死,徹底的讓寶玉“懸崖撒手”。
但曹雪芹在開篇,為什么要設計一出讓石頭回歸的戲?我們都知道,最后石頭回歸了大荒山,其實這才是一個容易被我們忽視的重點,曹雪芹最后是把寶玉的那塊有欲望的石頭,讓它回歸到了石頭的本真,而不是要詮釋賈寶玉的出世,因為這塊無才補天的石頭,才是曹雪芹一開始寄托的靈魂,石頭從無欲到歷煉產生了欲望,最后通過溫柔鄉的經歷,又回到了大荒山無稽崖,成為一塊沒有欲望的石頭,一個人生就是這樣一個循環,最終無欲才是自己的靈魂解脫,這就是曹雪芹賦予石頭所要表達的人生哲學。
這讓我想起《莊子》里的一種人生智慧,延伸出我們今天能理解的意思,就是你的幸福,源于你自己把你的欲望控制在你的獲取能力之下,也就是說你的欲望要小于你的獲取能力,你就是幸福的!這也許恰恰是曹雪芹的一種最后靈魂的回歸,用石頭來告訴我們,欲的緣起緣滅,而不是讓我們出家當和尚,所以,賈寶玉只是一個皮囊,無才補天的石頭才是曹雪芹,往往我們最先知道的,卻是最后容易忽略的!
《紅樓夢》讀后感11
風颯颯,嫣紅的薔薇跌花落瓣。輾轉間又憶及你嬌花照水的容顏,你的“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”。愛屋及烏,我想我最愛的,還是《紅樓夢》。
唱一聲如花美眷音多慘,接一句似水流年意更柔,是一曲屬于你唱不完的愛戀。
關于你,我想我承載了太多太多的情愫。少時,便接觸了《紅樓夢》,亦不幸又有幸。那時的童心未泯,倏然消匿得無影無蹤。那時你的音容也每每繚繞于心間抑或夢鏡。
初讀紅樓,混沌未開,只覺顰兒悲戚難懂。再品《紅樓夢》,已是初露鋒芒了,也懵懵懂懂了解她在寄人籬下情薄如紙的情況下的真實。猶記顰兒最讓我銘記的一句:一朝紅顏春盡老,花落人亡兩不知。細細品味,原以為是顰兒憐惜這些落花,倒也罷了,但此后便愈熟稔她的性情。一回回的看罷,多少次輕叩你凄苦的心扉,多少次探問你憤懣的內心,多少次閃現你秀麗的面容,多少個生命的年輪也無法改變你身處封建王朝的境地,多少次無聲地啜泣對于你無法和心愛著的寶玉不能完成所謂的“金玉良緣”也是于事無補。賈母曾說道:“惟有我這兩個玉兒最可惡!”雖說是這樣,但她可以容忍寶玉的叛逆癡狂,卻無法諒解你——黛玉的多愁善感。那時我便早已深深銘記這個縝密的顰兒:兩灣似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。絕美的你。
仍記得那夜輾轉反側,窗外被樹葉篩灑下來的月色流瀉進屋內,濕潤了一地銀晃晃的憂傷,陡增凄愴之意。白日讀畢紅樓,悲戚萬分乃至蜷袖兀自啜泣。耳邊縈繞黛玉香消玉殞,遺恨而去時的一句:“寶玉,寶玉,你好……”夫嘆可憐“不知魂已斷,空有夢相隨”,可恨“韶華不為少年留,恨悠悠,幾時休”。那日的淚水破堤綿延,延續到今夕都不曾忘懷當時的緬懷。憎恨寶玉的薄情寡義,悲嘆人世的悲歡離合,可泣黛玉的`欲罷不能。
世人哂笑你的錙銖必較,揶揄你的吃醋拈酸,不屑你的多愁善感,厭惡你的悲春傷秋。而有些人把自己當成一個正兒八經的黛迷喜歡著你,卻同浴譏裸,把你當做偶像劇女主角或瓊瑤劇女主角一樣頂禮膜拜,也著實虛偽得讓人難過。我只是單純的欣賞,你天生麗質。心較比干多一竅,病如西子勝三分。才華橫溢,堪憐道韞詠絮才,清照婉辭比不如。你就像是一種境界,可望而不可及的境界,是存在于理想或者仙境之中。世俗之人,難免為各種東西所羈絆,不能達到你的那種高度,那種對愛的真情,如茶似酒,愈釀愈濃。
后記:
你完美的落幕,在我心中灼灼其華,有著不可取代的地位。你就是這樣一個美好理想的存在,選擇靠近只因向往;選擇遠望,只因我明了這不能褻玩。只有全心全意的人,才可靠近這玻璃般透明的美,若不能呵護于手心一輩子,就莫讓脆弱如煙花般的美消逝。
《紅樓夢》讀后感12
大觀園,花柳繁華之地,溫柔富貴之鄉,上演了一出出可歌,可嘆,可泣的愛情故事。夢尋紅樓,走近紅樓夢中人。
木石前盟
他,前世神瑛侍者,因太平盛世,下凡造歷幻緣,故成了今世美玉無瑕;她,前世絳珠仙草,只因灌溉之情未償,欲下凡還淚,成為今世瀟湘妃子。
她兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含情目。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜如嬌花照水,行動如弱柳拂風。心比比干多一竅,病如西子勝三分。他面若中秋之月,色如春曉之花,轉盼多情,語言常笑。天然一段風韻,全在眉梢,平生萬種情思,悉堆眼角。
他們情投意合,諸多共同點:她在人人羨慕的賈府,卻看出了世人所理解不了的苦,“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”;他在男性為上的封建社會,卻看出了“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,凡山川日月之精秀只鐘于女兒,須眉男子只不過是些殘渣濁沫而已”。他們都是封建社會的新新人類。
她愛哭,哭得撼人心扉?拊V:花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?漫天飛舞的落花,不知是為她衰落的紅顏,還是一場留戀不舍的祭奠。明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓,她為自己的衰落感慨萬千。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知,他不忍。
他們沒有“蒲草韌如絲,磐石無轉移”的海誓山盟,只有“你死了,我做和尚”這樣看似玩笑的真心話;他們為對方考慮,即使她過著青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫的生活,也沒有讓他顧慮更多。
可是這樣的愛情并沒有為大多數人所看好,即便木石前盟,即便他們有愛。
最終還是冷月葬花魂,只留瀟湘館前搖曳的瀟湘竹。
金玉良緣
比起擁有木石前盟的黛玉,更可憐的反倒是寶釵。她深受封建主義思想的荼毒,忠實信奉封建道德和封建禮教,是一個標準的封建淑女。
她無法像黛玉一樣勇敢的追求自己的真愛,比起自己,她更加尊重父母之命,媒妁之言。甚至,她連表達自己感情的勇氣也沒有。因為她的金鎖,眾人便那擁有玉的寶玉來相配,這便是金玉良緣。她愛寶玉,但是,她會把這種感情放在心里,不會張揚。
寶釵的確聰明,她處事圓滑,無論做什么事,她都能很好的處理,并且不得罪任何人。甚至在寶玉和黛玉的事情上,她也能像事不關己一樣,在一旁開玩笑。在勾心斗角的大觀園里,她能做到人緣如此之好實為不易。在她看寶玉的玉時,她故意念出了“莫失莫忘,仙壽恒昌”,目的`就是讓鶯兒說出她的金鎖上的字,其意可見一斑。
而他,心意全在他的林妹妹身上,黛玉說,“他心里有妹妹,只是見了姐姐就忘了妹妹了,”我說,“他心里只有妹妹,見了姐姐也還是妹妹”。
寶釵,變成了封建禮數與愛情較量的犧牲品。最后,她也沒能得到寶玉的心,直到獨守空房?蓢@停機德,還是葬送了美好的青春年華;可憐楊妃的如花美眷,敗壞在可笑的金玉良緣上。
多少紅樓夢中人,多少紅樓夢中事,多少似水流年在大觀園中過,感悟,感嘆,感慨。
《紅樓夢》讀后感13
《紅樓夢》書最少買過十本,很多次翻看,不過沒有一次真正完整看完過,要么看過前面三四十回或者抽著看過常被提及的回目。去年看過《白先勇細說紅樓夢》,最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢》課程視頻,蔣勛的《細說紅樓夢》也曾經嘗試聽過一部分,周汝昌先生的紅學著作大學也看過幾本,卻沒完整通讀過《紅樓夢》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應該可以算今天最棒的偶遇了,文學研究真正扎扎實實下過功夫可以做到怎樣,有扎實的文論功底做文學研究可以做到怎樣,對前人各種流派、各種成果進行深入辨析可以做到怎樣,對《紅樓夢》文本爛熟于心可以做到怎樣。業余興趣來說,其他方面很難做到,但是通讀下文本,對文本慢慢做到熟悉還是可以做到的,也是應該做到的。
還是缺耐心,多次看得想把書丟開。對論述型書大多可以做到一口氣讀完,小說缺耐心,或者說是缺訓練吧,僅止于中篇,看過的長篇也就一兩部。
看下來更加對看過的歐麗娟老師的視頻認同!都t樓夢》對《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等,更多的.是批判,甚至很不屑,因為那些作者對貴族生活大多只是猜想、臆測而已,并沒有真正的貴族生活體驗,對貴族生活也缺乏真正的了解,顯示出真空狀態;而《紅樓夢》則不同,展現的是真正的貴族生活,真正的貴族愛情,扎實。作者也是反對自由戀愛的,因為幾個自由戀愛的結果都不好:賈寶玉和林黛玉,柳湘蓮和尤三姐……都沒有好下場,倒是上承天命,以父母之命媒妁之言加以落實的,反而大多有較好的結局。
抽空耐著性子把余下的回目看完,把歐麗娟老師的視頻也追完。
《紅樓夢》大量的讖語式表達是曹雪芹追求藝術形式結構的美感精心設計,還是他確實具有強烈的天命神道觀的體現?從夢游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運暗示的詩讖,大觀園里一幕幕戲劇上演時參透命運或泄露天機的戲讖,指引或預示人物婚戀關系走向的物讖……帶來強烈的命中注定的感覺?鬃佑形迨烀恼f法,其實,回顧來時路,曾經經歷時的看似偶然在放大尺度的時間維度里都展現了無法抗拒的必然趨向,這應該是精心設計和一定的天命神道觀的體現之外更重要的原因,正因為如此更加體現出《紅樓夢》具有一定的自傳性質!
整本書從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對話和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經歷九九八十一難、參悟人情天機、終到西天取經成功、修成正果一樣,《紅樓夢》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄;賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢》確實有些像《西游記》的現實生活修煉得道的重構。
看過一本本紅學著作后,終于真的完整讀過了《紅樓夢》,有點像殘留腦海中的紅學觀點的一次求證之旅。是幸?還是不幸?
《紅樓夢》讀后感14
在假期,我同爺爺奶奶共讀了一本好書。我想大家對它并不陌生,它就是中國古典四大名著之一——《紅樓夢》。以前,我看了不少被壓縮改編過的“少兒版”,不覺得它有多好看,但這次,我真真正正“品讀”了原著,真真正正感受到了老人們口中常說的不可逾越的巔峰之作。書中人物個性鮮明,極具代表性,如:賈寶玉的鄙視功名、珍重感情;薛寶釵的善解人意、處事沉穩、善于籠絡人心;王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見風使舵、善于阿諛奉承;史湘云的心直口快、開朗豪爽……
滿紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》,內心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。小時候我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢》,還沒看完,我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現了一個富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個社會的現象。
人們最記得的人,莫過于林黛玉了。因為在眾多人眼里她是性格最單一的人,人們只認為她很愛哭,心事很重,很刁蠻,很愛吃醋。但人們錯了,都不知她是最愛笑,也是最想笑的人。她經常和姐妹們開玩笑,逗得大家笑得肚疼。可無奈,在榮國府中沒有一個真正愛她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點的嘴上好妹妹的叫著,壞點的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里,表現的刁蠻一些以防別人不欺負她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個人在沒有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天嗎?而寶玉和黛玉的情緣也真應了“一個閬苑仙芭,一個美玉無暇。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自噓,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來,寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無依無靠。
那邊不懂人情世故的.寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個人寂寞的等待死亡。這夢,斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎,又怎會因寶玉而死?要說寶玉不在乎,又怎會出家當了和尚?其實,在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛。黛玉頑固,不承認她的愛。但既是如此,寶玉為何會在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。
這大觀園就像社會一樣,有各種人,而巧姐是最后一個活下來的人,鳳姐也遭到了報應。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場夢就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結束了。
有評論家這樣說:幾千年中國文學史,假如我們只有一部《紅樓夢》,它的光輝也足以照亮古今中外。
《紅樓夢》讀后感15
縱觀中國文化的歷史長河,不難采集許多璀璨的明珠,其中一部《紅樓夢》人人推崇,堪稱絕唱。然而《紅樓夢》的興衰之史,實為一種說教,其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為紅樓夢,是希望世人能夠從人生大夢中清醒,不要被功名、金錢等所誘惑,去理解人生的真正價值,人生的真締所在。紅樓為夢,人生何時何地不如夢境一樣?我們每個人都可以回想一下過去,曾幾時,不是被夢境所縈繞?只是有些人能從夢中清醒,而有些人還繼續在夢中沉迷。
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點,但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅竹馬,到長大后的墜入愛河,曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。
黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意,還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情,無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。
最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的`性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著。
“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到萬惡的封建社會,以元春為首的封建集團無情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆。
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