《紅樓夢》讀后感
讀完一本書以后，你有什么總結呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《紅樓夢》讀后感，歡迎大家分享。
《紅樓夢》讀后感1
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這個朝代，腐朽的王朝在墮落，這里沒有親情，沒有仁義，卻有著凄涼無情但又純美如水的愛情。
黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”她有著喜怒無常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶著水的特征——柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅守的一面：對寶玉的愛情，用情之深深至泣血。我覺得，這種愛情視富貴官爵為泥土，建立在互相欣賞，心有靈犀的基礎上，干凈飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡一般，會隨時破滅�！按汉耷锉宰匀�，花容月貌為誰妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
寶釵則不然，她是一個復雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的角色，看她為人處事：和氣中帶著堅強，待人接物親厚、一視同仁，在被言語冒犯后一笑置之，是一個委婉內斂的人。她從小受到正統教育的熏陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀倫常。寶釵如山，穩重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩，賈母不也如此夸她！“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”，他們的愛情是大家認定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種，他只看到山水各自的'好，看到釵黛各自的美，最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的愛情。為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現實，在封建社會里，把握如水的愛情是很難的，縱然它靈動純潔美麗，也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓，萬聲嘆息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重悲劇：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執，遠嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的凄苦命運，真覺得造化弄人。有貌怎樣？有才怎樣？有家世又怎樣？那些曾經擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓，是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但，任是無情也動人！
《紅樓夢》讀后感2
《紅樓夢》前五回的內容和在小說中的作用。 第一回是開篇。先用“女禍補天”、“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩。 在“女媧補天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用： 一方面暗示他無“補天”之材，是個不符合封建社會要求的“蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，能以為世俗所改變。 “木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的'關系。說明這頑石在投胎入世之前，曾變為神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”，使其得以久延歲月，后來遂脫去草木之態，幻化人形，修成女體。在這頑石上世之時，她為酬報灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段前緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。至于“還淚”之說，正與節選部分“只怕他的病 一生也不能好的了。若要好時，除非從此以后總不許見哭聲”相照應。 第二回交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明的“人物表”。（見最后） 第三回是介紹小說的典型環境——通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環境的線索。 第四回是展現小說更廣闊的社會背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關系，把賈府置于一個更廣闊的社會背景中來描寫，使之更具有典型意義。 第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發展和結局交代出來�！都t樓夢》只流傳下80回，遺失了結尾，因此，對于《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據這些隱喻揣摸出來的。 至此，全書的主要人物、背景，發展脈絡、人物傳動基本上交代出來，小說的情節發展便在此基礎上展開了。
《紅樓夢》讀后感3
機關算盡，反算卿卿性命。倒不如，步步行善，便可無愧于心。黛玉到了賈府，王熙鳳得知其權勢高，便挽著黛玉的手，上上下下打量了一會說了一番贊美黛玉的話后，又把賈母哄得團團轉呢。這一口一個妹妹，一口一個老祖宗，字句到位，誰招架得住呢？硬是討人喜歡。
可誰知，“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭從金陵事更哀�！彼簧鷻C關算盡，象卒通吃，可最終精明一世，也不過得獄中死后只有一席草席裹身扔在野外。
大觀園詩社缺“監社御史”，王熙鳳馬上猜到是缺個“進錢的銅商”可謂在人際關系上心機深細，謀略得當；邢夫人要討鴛鴦之事，又善于察言觀色，說辭好聽；盡管她阿諛奉承、見風使舵、油嘴滑舌、確實把每個人都哄得很開心，可最后，還不是家亡人散、眾散親離，沒有做自己的她，落得如此悲劇下場。
可是，林黛玉沒有做到像她那樣圓滑處世，可她的善良、真實、無愧于心，下場也是“安”啊�？梢�，善良才是為人處世的最終“指標”。
在職場上，踏踏實實干事的總比不上拍老板馬屁、油嘴滑舌的同事。前者真誠善良，認真干事，為人正直；而后者只會取悅別人，從不展現真實的`自己。他們步步算好，活的如此的累。在官場上，笑面虎總比為人民干事的老實官員們油膩，他們處處算計，處處受賄，討好逢迎樣樣得力，同一個官位，總有人比心系民心的那些要吃得香，喝的辣。可他們，終會有被揭開面具、卸下假虎裝，呈現他們那最不為人知，淪落敗地的一天。
可要是心懷善心，正直做人，便亦可真誠心換取真誠“果”吧。
前段時間，一位女子騎車不小心被大貨車撞到且小腿卷入車里，而這時一位環衛大爺連忙過去抱起了女子的身體，捂住她的眼睛說：“我不想讓她看見自己的傷口�！钡卣饡r，一位人民教師左拎一個學生，右抱一個學生，她拼盡全力地沖出課室說：“我就算是拖，也要把他們拖出來！”備受人民尊敬的袁隆平爺爺，他一生將自己的心血投入在人民的糧食補給上后，只說：“干實事！為人民爭幸福�！被馂闹�，消防員摘下自己的防毒面罩給那位遭遇火災的市民戴上說：“你們更重要！你們更要好好的活著出去！”
這便是那無畏強勁的善心用最溫柔、溫暖的方式來回報社會、世界的可愛的樣子吧。想要人生結個好尾，就要像鮮花綻放最美的樣子，若不積善成仁，若不為善積愛，怎比得上那灌溉其芳香的仙露呢？
應該用“鳳辣子”般的勇氣去行“黛玉”般的善。
《紅樓夢》讀后感4
大觀園里的娛樂活動居然是爭聯即景詩，這些十四五歲的少女少男們對著一片銀裝素裹的雪景，你一句我一句，隨口就能吟出如此精彩的詩句來，而且對仗如此工穩，寫景抒情如此貼切，還各有個性，才華真令人驚嘆！也讓當今的我輩慚愧：我們還能隨興吟出如此精彩的詩句嗎？詩意的衰退就是生活品質的衰退啊。
前些天，我們剛剛過完中秋，古代文人過中秋是要寫詩填詞的，蘇東坡的《水調歌頭》：明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年？……成為千古絕唱。而今天我們過中秋，還有幾人有此雅興呢？即使有雅興，還能寫得出來詩詞么？大家頂多用手機拍幾張月亮小照，發幾句感慨而已。學者許紀霖說中國只有經濟崛起，文明還遠未崛起。西方進入現代文明，是從意大利文藝復興發端的，中國要文明崛起，可能應當從詩意復興開始吧？什么時候，咱們也學學大觀園里的少女少男們，過節也來個即景聯句呢？
看看他們的即景聯句吧：
一夜北風緊（王熙鳳），開門雪尚飄（李紈）
入泥憐潔白（李紈），匝地惜瓊瑤（香菱）
有意榮枯草（香菱），無心飾萎苕（探春）
…………
開頭幾句都在寫雪，但注入了人的感情，一個”憐“、一個”惜“，表達了對雪花如晶瑩美玉般品格的愛惜，大觀園中的美少女們，哪個不像潔白的瓊瑤呢？整本《紅樓夢》不就在表達對這些青春少女命運的憐惜么？
這些有著高潔品格的雪花，似乎”有意“來滋潤冬天的枯草，送給人間一片春意，卻”無心“中做了所有枯萎植物的裝飾，這里把雪用擬人的方法寫活了，雪花也像人一樣“有意”或“無心”。大觀園中的美少女們，似乎也是上天派來人間”榮枯草”的，如果沒有這些詩意少女的存在，人間少了多少風景？《紅樓夢》還有什么讀頭？但命運捉弄人，這些詩意少女最后的命運都很凄慘，真成了“飾萎苕“的裝飾品，美之易逝，真如雪花般短暫！
”有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭“，這不正是人生常態么？當你刻意追求某種功利目的.時往往達不到目的，反而非功利地隨興而為，卻能獲得意想不到的成就，無為反而無不為。這啟發我們：人生有時不必太刻意追求什么功利目的，跟隨自己的內心和興趣，像蘇東坡一般”如行云流水，初無定質，但常行于所當行，止于不可不止“，這不是最好的自然狀態么？
蘇東坡最推崇陶淵明的生活態度，他學陶詩，采用了“和“的方法，我不妨也”和“一下上面的聯句。深圳沒下雪，但刮了臺風，我也即景聯上幾句吧：
昨夜臺風緊，開門雨尚飄
地面橫綠樹，天邊翻烏濤
有意逞肆虐，無心凈廣袤
……………
《紅樓夢》讀后感5
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？仿佛每種都有一點。但老是感覺那不是悉數。說不清，道不荊
說到這，紅樓夢里的戀愛故事還真是數不勝數。起首力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的戀愛最純真了。從青梅竹馬，青梅出馬，到長大后的墜入喜歡河。曹公幾乎就是順水推舟，讓讀者感應，人間又一份千古流芳的戀愛故事降生了。它的呈現是那么的天然，簡直沒有人疑心過，它的呈現是那么純真，一塵不染 .然則生不逢時的戀愛就是苦楚的代名詞。黛玉性情里獨有的起義和孤介，以及對世俗的嗤之以鼻，令她處處顯得挺拔獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧語令色，言隨心至；崇尚真情真意，恬淡名利……各種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，一直固執著本人的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個通俗人的.目光看她，最欣賞的照樣黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉屢屢與姐妹們喝酒賞花吟詩刁難，老是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；照樣草木黃落雁南歸的蒼涼，花氣溫順能解語的幽情；無不表現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆氣的是黛玉的多愁善感，美女苦命。黛玉的出身，注定了她的孤單無依，而她的性情，又注定了她的零落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不繁華，可是這里沒有她可以依托的親人，沒有她可以傾吐的親信，只要風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她無法著“天止境，何處有香丘”，悲痛著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的蒼涼終局。
與其說林黛玉在賈府的位置和本身的懦弱是悲慘劇的原因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的戀愛。假如紅樓夢真的是曹雪芹親自閱歷的描繪，那么我可以感觸到一個失去至喜歡的漢子的苦楚。陰間的猛火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思維靜止不前，這不是切身痛苦，倒是切膚之喜歡。當血淚撒盡的曹公回身面臨不堪回憶的前史怎能不宣布“滿紙荒誕言，一把辛酸淚”的感慨！
還有要說的就是薛寶釵的戀愛悲慘劇了。看到黛玉的郁郁而終，仍然那么憂傷。可待到讀完，聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。
《紅樓夢》讀后感6
“說到辛酸處，荒。唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡�！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢終于歸結。也許是由于閱歷過淺，在這一部綿長細膩的經典面前，我竟有些啞言，如同涓涓細流無意間初入大海，《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性，即便是在世界文學作品中，也理應。
若是把《紅樓夢》單純地當作愛情悲劇來讀，未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇，固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦，我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時代某些典型的人物？賈府的興衰史，是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡？當然，這都是一些宏觀的角度。就個人而言，賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運？他思想的先進，又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨？
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識，但從那些華美傳神的'文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會隱隱擔心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去，畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂不休，結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘：由簡入奢易，由奢入簡難。另一個生動的例子，就是曾經活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代，大富大貴，衣食無憂，不必考慮學業，不必操勞生計，衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發難以消磨的時光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結果如何？終被世人遺棄，被歷史遺忘。
字里行間，他仿佛在對我們說，一切繁華都是紅樓一夢，何苦為兒女情長苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭執不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學作品，但它真是把“人”寫絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時勢，唯愿不再是個傳說。
《紅樓夢》讀后感7
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰解其中味?”
紅樓夢，是四大名著之一。粗粗的看一遍，只覺得里面的人們哭哭啼啼，非常令人厭煩，細細的品味，卻品出許多道理。鼻子，酸了，心，早已酸了。
其中，我比較喜歡的人物是寶釵和黛玉。寶釵很會做人，處事周到，看到別人沒新衣服，她就把衣服給她穿。而黛玉很聰明，把問題看得非常清楚，作詩非常得有靈性。但是，我最喜歡的就是黛玉了。許多人都說她多愁善感，我也有些感覺，但是，我還是說不出的喜歡黛玉。我認為寶玉、黛玉就是天生的一對兒。
而我最討厭賈母。是她，使得許多悲劇產生。她定了寶玉娶寶釵的親事，使黛玉抱恨而亡、寶玉絕望出家，寶釵孤獨守寡。
我比較喜歡“結詩社吃螃蟹”這一節，每當看到這一章節，我總能感受到他們那種歡快的`感覺，讓我也輕輕一笑。
這個章節里，有一個情景體現了寶玉對黛玉的深厚情誼。當李紈讓寶釵第一名、黛玉第二名的時候，寶玉道“只是蘅蕪君(寶釵)和瀟湘妃子(黛玉)的那兩首還要再看看”，可見寶玉心里更希望黛玉得第一，讓我真切感受到寶黛二人的志同道合。
第二次作詩時，作者把景物生動地描寫了出來，描寫丫頭們、主子們吃飯的熱鬧場景，讓人仿佛看見了一般。鳳姐一邊逗賈母開心，一邊與丫頭們談笑風生，氣氛很好。并且把他們的喜好寫了出來，細細品讀黛玉的詩，你就可以感受到黛玉的性情。
讀了“湘云快嘴黛玉惱”這一章節，我也體會到了很多。
第一，寶玉與黛玉在一起非�？鞓�，他為了不讓黛玉睡出病來，就和黛玉躺著說話，逗黛玉高興。他們的一個情節特別好玩，寶玉講了一個小老鼠與香芋的故事，最后一句是說黛玉是“香玉”，黛玉聽后，馬上就來擰他。原來，寶玉是想說黛玉是一塊很香的玉，可黛玉卻聽成了能吃的香芋，于是鬧出了笑話。
第二，史湘云幽默，心直口快，她被黛玉說是咬舌頭說話的，于是她說：“我只保佑明兒你遇上個咬舌的林姐夫，天天讓你去聽‘愛’‘厄’去”引得眾人大笑。但是她豪爽、口快，也會在不經意間傷害到別人，比如她把黛玉比作戲子，黛玉很氣憤，黛玉因此還和寶玉斗氣，讓寶玉也難過極了。
第三，黛玉有些小心眼，很喜歡鉆牛角尖。寶玉要去看史湘云，因為之前在寶釵那里，于是來晚了點，黛玉馬上冷笑著說：“我說呢，幸虧在那里絆住了，不然早飛來了�！比缓笊鷼饣胤�，寶玉還沒來得及與她解釋，不巧又被人叫去了，黛玉就一個人生悶氣。在我看來，有一點小題大做。
現在我想到黛玉的身世，賈府的繁榮到衰敗，園中那些小姐的開心到最后的被迫分離，總是輕輕的感嘆一聲。
《紅樓夢》讀后感8
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？……儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
水樣的女子有著水樣的情愫，黛玉，你把所有的哀怨凝聚于眉宇間，淚光點點。三月，所有的花朵都在爭艷，你卻用鋤，將一片片桃花，輕輕放入錦囊中，將一瓣瓣青春的的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入土中。你輕輕吟唱，你的詩句總是美麗的背后藏著絲絲縷縷的哀愁，淡淡的，卻悲傷到了骨子里，化不開，剪不斷。
前世情
紅樓一夢，是你今世的傷。
前世的你是一株絳珠仙草，徘徊在死亡的交界線，因神瑛侍者的澆灌得以久延歲月，當他準備去人世間走一遭時，你也毅然幻化女身跟隨。世人笑你傻，笑你癡，但誰又知道那澆灌于你的露水早已沁入你的心，成為你沉重的諾言，意味著一輩子的償還，一生一世的守候……
今世緣
遇見他是世界上最美的巧合。那一相見枉若與他相識了千年。
你離開了平靜的生活，翩然走進那極盡奢華的大園。錦衣玉食，珍器重寶，都無法撫平你那多愁善感的心。黛玉，你追求悠遠寧靜，如同瀟湘館的竹影，在這個充滿了世俗氣息的深府里，你顯得那樣格格不入。但也就是在這個園子里，你遇見了這一世的他，這一瞥仿若隔著千年的思戀，心中纏繞的是不知名的情緒�；蛟S情根就是那一瞬間在這一世種下。深情一眼存萬年，幾度輪回繞心弦。
夢往憶
往事的花瓣紛紛飄落，隨流飄走的是你的心，而滿藏的'是你對他的愛。
他走進了你的生活，讓你孤寂的心海上多了一艘令你牽掛的船，波蕩起你的心海。他欣賞你的清香孤傲，他理解你的情愁多淚，他成了你在幽暗徘徊中指路的那一縷陽光，而你成了他不可或缺的那一根肋骨。從此，在這個豪華的大園子里，有一顆心能與你緊緊相依，你們一起吟詩，一起作畫，一起嬉戲，一起在花樹下品讀西廂。
你的愛如清泉一般，無一絲的污染，但面對世俗，面對封建勢力，你卻只能焚稿斷癡情，流盡你的淚。屋外的笑語喚來的是你內心的冰涼，紅色布滿這無情之地，也撕裂了你內心僅存的溫暖，你的傻，你的癡換來的是什么？你恐你懼你怕，到最后的心欲死。紅塵中那一頭的線已斷，你還在猶豫什么？焚舊稿，燒不滅你與他的記憶。斷癡情，斷不了你手上緊握的情絲。到最后呢？只剩下……求速死，流盡你的淚卻洗不盡內心的情。當你逝去時，呢喃著“寶玉，寶玉，你好……”
黛玉，你的生命演繹著最凄美的傷感。落葉一般隨風而上，飄忽盤旋，然后不見。你在用一生一世的淚水償還了前世的甘露恩情后，選擇了帶走回憶而留下牽掛。春花飄落有人葬，枯葉落盡無人收。
情牽紅樓一場夢，用淚還盡前世情，往事一夢若千年，玉碎淚盡驚夢醒，人散魂破情已裂。
《紅樓夢》讀后感9
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。
故事講的是一個家族的'興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
賈府張燈結彩鼓樂齊鳴迎娶新婦之時，無人關注，凄冷的瀟湘館里，林黛玉焚稿斷癡情，含恨而終，結束了她短暫而悲苦的生命。黛玉如花，但尚未綻放就被狂風吹斷。她與寶玉的愛情，是黛玉之幸，也是黛玉之大不幸。雖然寶玉給了黛玉無微不至的關心和體貼，卻也帶給她無盡的煩惱憂思。還淚之說，并非空談，最后他更讓黛玉痛徹心扉，寒心絕望，生無可戀，抑郁慘死。黛玉的悲劇，在于封建禮教對女子的摧殘，對女孩的苛刻，是封建婚姻葬送了黛玉的愛情，世俗禮教剝奪了黛玉年輕的生命
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢》讀后感10
合上《紅樓夢》這本書，才清楚其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四人人族為背景，以圍繞事關賈府家事好處的賈寶美女生路途而展開的一場封建路途與起義者之間的劇烈奮斗為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對起義者的悲慘劇為主要內容，經過對以賈府為代表的封建家族衰敗進程的活潑描繪，而深入地揭露和批判了封建社會各種陰郁和迂腐，進一步指出了封建社會曾經到了"運終權盡"的季世，并走向毀滅的前史趨向。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中間圖畫，極端真實地，活潑地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的悉數生涯。全書規劃雄偉，構造嚴謹，人物活潑，言語優美，此外還有一些分明的藝術特點，值得后人品嘗，鑒賞。
作者充沛運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的'一切優異傳統手法，展現了一部社會人生悲慘劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還顯示在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的淺笑，感人的低泣，脫俗的情味，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑仗我國優異傳統文明的豐厚藝術素養培養出來的，然后使她在十二釵的群芳中一直漣漪著充溢詩情畫意的非凡神韻，飄散著東方文明的芳香。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來如同作品中的人物同生涯中的'人物一樣真實可托，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大黑暗，說不得混帳惡賴，說不得伶俐才俊，說不得俗氣平凡"，令人徒加談論。不只賈寶玉，林黛玉這對寄予了作者人格美，精神美，幻想美的主人公是如斯，甚至連王熙鳳如許惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"滿是壞"，而是在"憎惡"之中交錯著某些"心愛"，然后顯示出各種矛盾復雜的實踐景遇，構成性情"誘人的真實"。
作者擅長經過那些看來非常平凡的，日常生活的藝術描寫，提醒出它所儲藏的不平常的審好意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習氣和細節，在紅樓夢里都有詳細活潑的描畫。
《紅樓夢》在思維內容和藝術技巧方面的杰出成就，不只在國內成為"中國小說文學難以降服的高峰"。而且在國際上也遭到很多國度學者的注重和研討，有法國談論家稱譽說："曹雪芹具有普魯斯特靈敏的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階級的才能�！�
《紅樓夢》讀后感11
一直對曹翁的紅樓夢懷有敬佩之意,然繁重的課業,無緣一窺,今日偶得空閑才有幸拜讀，幸也！幸也！
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”這是紅樓夢第一回中曹公近乎于自傳的吶喊。世界上只有兩個人后人專門為他建一門學問，一個是莎士比亞，莎翁寫下無數感人的作品，另一個是曹雪芹，曹公只有一部紅樓夢，或者說只有八十回，引來無數文人墨士前赴后繼。
作為一個悲秋傷月的小女子，我自然是喜歡黛玉的，然而自身性格所限我還是對黛玉的做法不敢茍同，性格影響人生，在我看來即使黛玉嫁給賈寶玉，她也不能接受寶玉的荒淫，黛玉能與襲人安然的共侍一夫？答案是不可能的。與其在婚后無止境的猜疑與爭吵中耗盡兩人的愛情與青春，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以黛玉在自己最美好的時候逝去，于寶黛而言這便是最好的結局了吧！
喜歡紅樓里那些詩詞，最愛莫過于葬花吟，黛玉在花下自憐自愛的情節，落花時節繽紛的花瓣伴隨嬌俏的美人，如果再來一支舞，或者一段琴聲蕭語，便是小女孩心中最理想的遇見王子的場面，好一個才子佳人的初遇，然而黛玉卻看到了傷悲，想到自己的身世，還有寶玉頗多波折的愛情，“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。如同身受的哀痛,就像你我在深夜的無由來的傷感，或者說黛玉就是每個人心底那抹哀傷的影子，美麗嬌弱的少女，堅強而又哀傷的活在這個濁世中，盼望有一個人，能把她收藏，免她哀傷，免她哀哭，免她流離，這是一個女人的夢，然而寶玉卻非良人，縱使他愛黛玉，卻也愛別人，他的一切是建立在賈府的基礎上，沒有賈府寶玉什么都不是，私心里認為寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會與寶釵生下孩子，上京趕考。他的世界發生了驚天動地的.變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統統沒了，他不得不離家出走，他給不了黛玉一個依靠，死成了黛玉唯一的選擇。
紅樓夢是體現了傳統的天命，和因果輪回，寶玉真身是石頭縱然化為寶玉，也不過表象，而黛玉作為一個下屆報恩的絳珠仙草也流盡一生的眼淚實現自己的諾言。因果循環天理昭昭，賈家的敗落是必然，寶黛釵只是其中的催化劑或者說只是借賈府這個大環境完成自己的歷練，文中處處出現的瘋瘋癲癲道士或和尚的預言，也只有最后才揭示他們的正確。
《紅樓夢》讀后感12
紅樓夢開篇第一回：“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀�！笔俏冶救朔浅Ｏ矚g的一回談談原因。因為時空的尺度被拉得非常的大。大荒山、無稽鴨、青埂峰;富貴溫柔鄉，花柳繁華處。這是空間。時間跨度上，從女媧補天一直到通靈寶玉下凡歷世，再到情僧，再到曹雪芹批閱十載，再到脂硯齋再評。
讓我有個基本的反省，人生一世不過白駒過隙。脂硯齋的批語里用到多處的幻境和真身之類的表述，甄士隱的注好了歌里有一句講：“反認他鄉是故鄉”。你說，賈府是寶玉的故鄉還是天界是他的家鄉?石頭的故鄉本來就在的青埂峰下，而不在寶玉的絳云軒里。同樣的推理，你我的人生未必如同我們所篤信那般真實存在，也許只是一個幻境罷了，我們存在的意義也許就是在歷劫。曹雪芹是個佛學大家，這是佛學的普遍價值。其實在道家的莊子那里，有著相似的理解：“莊周夢蝶”。其實我也搞不清到底是蝴蝶活在在你的夢里還是你活在蝴蝶的夢里。簡單點說：我們的人生是不是某種形而上的東西的夢境，而我們的真身也許是某個地方的某塊石頭或者某棵草之類的。這種觀念在西方也有類似的，比如柏拉圖認為的地洞和影子，我們看到影子但卻執著認為那就是我們自己。這是本回給我的一些比較形而上的思考。
講點世俗的感觸。我認為本回的兩個男主角：甄士隱和賈雨村。他們的故事給我們提供了一個觀察人生起落的獨特視角。這一回把5-6年的人生經歷濃縮成了幾百字來描述，讓我一目了然的看到這樣的兩個人生：1、甄士隱在走下坡路;2、賈雨村在往上爬升的人生通道。謝謝。
而當我們靜態的觀察一個點，比如說中秋賞月這一出戲時。年輕如我總會得到：“羨慕甄士隱，憐憫賈雨村”的結論。但是當短短數言之后，你發現兩人此點之后開始各自走入自己的人生通道的'時候，你會發現結論下的過早。3-4年之后，賈雨村當了大官，甄士隱潦倒出家。這時候，年輕如我又輕易下結論了：“羨慕雨村，憐憫士隱”。但是你會發現等到賈府抄家敗落之后，雨村又會受牽連(脂硯齋在“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛”才批語里提到：“賈赦、雨村之流”，可以佐證)。
我很慶幸自己在那么年輕的時候看到了這一回。我本人對此的感觸是這樣的：人生是個動態的過程，不要輕易在人生的某個點上，下定論。真正聰明的人，看得懂自己所處的人生通道，向上或是向下。然后平心靜氣的按照這個通道走。人生是一條波浪線，看不懂的人在人生的每個點上都選錯，看得懂的人知道生死有命富貴在天。這點我喜歡雨村，雖然很多人都討厭這個勢利小人。你看他被罷官的時候的表現：表面平心靜氣，不鬧騰得罪人，安置家小，存好本錢，游歷名山大川，伺機而動。在這個點上，笨蛋的選擇往往不懂得暫時收手以避鋒芒，一味強求。
《紅樓夢》讀后感13
假期，我讀了《紅樓夢》一書。翻開書，當“假作真時真亦假，無為有處有還無。”這一副對聯映入眼簾時，我不由得被深深吸引住了，看完這本書后，我深有感觸。
《紅樓夢》里的人物在曹雪芹的筆下，寫得感情豐富、純潔無瑕，超過了一般人的感情描寫，長長的人物描寫讓我一點也不感到厭倦，好像被一種魔力所吸引，不能自拔。
在這本書中，我最喜歡的人物是“薛寶釵”，她天資聰慧、博學瀏覽，跟林黛玉比起來，雖然林黛玉也很聰明，但她沒有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會使“小性子”，還經常譏笑、戒備薛寶釵，但薛寶釵一點也不在乎，在林黛玉生病的時候，還帶藥給她，表現的很有教養。薛寶釵的優秀品質，我們每個人都要學習。
《紅樓夢》這本書里有許許多多的好詩，每一首詩都非常動聽，非常有吸引力：
無天可去補蒼天，枉入紅塵若干年。此去身前身后事，倩誰記去做奇傳？
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？
春夢隨云散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閑愁。
《紅樓夢》講訴了一個動人的故事：林黛玉本是天上的仙草，而賈寶玉是天上澆灌她的使者，為了報答賈寶玉的灌溉之恩，于是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生，口中就含著一顆晶瑩剔透的.“寶玉”，但從小就喜歡女孩的東西，說話也非常奇怪，這時林黛玉來了，他們一見面，就覺得非常面熟，玩得非常開心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧，可就是心眼太小，總是因為一點小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子，讓大家都很不開心。
有一次，薛寶釵過生日，因為她非常有才華又寬宏大量，賈母非常喜歡她。于是，薛寶釵的生日會就比林黛玉的要熱鬧、要好，林黛玉就很不高興，薛寶釵呢，一點也不在乎，選戲的時候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲，這讓賈母更加喜歡她。
因為林黛玉和賈寶玉經常在一起，又看了《西廂記》，他們非常希望能像書中人物那樣，可以天天在一起看書、寫詩。隨著他們漸漸長大，賈寶玉該結婚了，由于賈母非常喜歡薛寶釵，就想讓賈寶玉和她結婚，可又怕賈寶玉不同意，左右為難。王熙鳳就想出了一個主意，讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘，嫁給賈寶玉，正歡天喜地的賈寶玉一看，不是林妹妹，于是就大哭起來。林黛玉聽說賈寶玉結婚了，可新娘不是自己，傷心欲絕，吐血身亡了。賈母也從那天起，一病不起，最后也死去了。不久，家也被抄了，整個家就此滅亡了。
看完這本書，我從中知道了一個道理：小性子的人不可能干成大事，如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量，不那么老使性子，說不定她和賈寶玉就可以過上美滿幸福的生活了！
《紅樓夢》讀后感14
《紅樓夢》，是我國四大名著之一，也被列為四大名著之首。因此，它所蘊含的道理也是十分深刻的。我一直沒有機會讀到原著，在20xx年，我終于有機會讀到了原著。
《紅樓夢》這本書是老師很早以前就要求我們閱讀的，但當時因為年紀很小讀不懂，也覺得《紅樓夢》這本書太過于悲凄，便一直沒有閱讀。而現在，我卻深深地愛上了《紅樓夢》。翻到任何一個章節，我都能看得津津有味。但我雖然現在能夠接受它的悲涼，看到后半部分是時，心，也會為林黛玉揪起來�？梢哉f，整本書中我最喜歡的人物莫過于是林黛玉了。不僅僅是因為她的詩詞吸引人，有一種凄美，更重要的一點是她的淚與悲傷的性格。形容林黛玉，似乎除了凄美、悲涼、悲慘，似乎無他。提到林黛玉，便不得不說和她青梅竹馬的賈寶玉。我記得在某個地方看到過，林黛玉是為了報答賈寶玉在天上的一滴水之恩而來到人間，發誓用一生的眼淚來回報他�？峙逻@也是林黛玉何時都會獨自垂淚的原因吧。這兩個人給我留下了深刻的.印象。再者就是薛寶釵。她是標準的賢妻良母，她和賈寶玉也是眾人眼中的“金玉良緣”，卻最終沒有得到賈寶玉的喜愛。我覺得，之所以會這樣是因為林黛玉有著和薛寶釵不同的魅力：林黛玉是凄凄美美、風流裊娜，而薛寶釵則是鮮艷赴美，完全不同。再加上薛寶釵是拿林黛玉當妹妹……再者，賈寶玉已經被林黛玉吸引住了，即使薛寶釵有再大的魅力，恐怕在這時也奪不到賈寶玉的心了。
先撇開這三個人不說，我談談自己的感受。書在開頭曾說，一個和尚要帶她走，以治好她的病。但是最終還是把她送到了賈府。試想一下，如果沒有把林黛玉送到賈府，她也就不會遇到賈寶玉了......我總是想不明白這些問題。但是如果想明白了，你也理解不透——畢竟不是一個時代的人。有人說這本書太凄慘了，根本沒有積極向上的姿態。我卻不這么認為�！都t樓夢》它是一部曠世奇作，它揭露了當時封建社會的瘋狂，讓我們更能感受到文中顯而易見的善良：如賈寶玉不忍心傷害任何人等等。如果要用一個字來形容的話，我選擇凄這個字。我知道很多人都會選擇空字，因為也許作者寫這本書是就是想著“空”字去寫的。但是在我看來，《紅樓夢》就是悲凄與善良。背后的議論與偏見，善良與邪惡，在它面前，都顯得微不足道了。
林黛玉、賈寶玉、薛寶釵這三位絕對主角給我留下了十分深刻的印象，尤其是林黛玉。因為她的多愁善感，因為她的苦與淚。很多人都在研究《紅樓夢》這本書，正如他們所研究出來的那樣——
林黛玉的苦，是道不完的；林黛玉的淚，也是流不完的。這本書，也是不會理解完的。
《紅樓夢》讀后感15
一本紅樓夢，一部曠世奇書，使多少癡情兒女因情而醉，因多少斷腸人因感而傷。一個大家族的榮辱興衰，一對癡情兒女的悲歡離合。在這“假來真去真勝假，無原有是有非無。”真真假假，虛虛實實，輕輕切切，皆使我步入紅樓。
紅樓的夜，皆融在了闌珊的燈火里，一輪醉月在冷凝出懸吟，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。溶溶的明月在淡淡的晚風中亦真亦幻，我卻一眼望到了瀟湘館，望到了那細細的龍吟，森森的鳳尾；望到了它那“一帶粉坦，里面數楹修舍�！蓖ㄟ^窗欞，我望見了黛玉，她這時散著發，臥在榻上，靜靜地看著那些詩與紙在盈盈的火光中化為點點灰燼。
最終，纖弱的手將一對兒舊帕也送入了火里，她的手顫抖著，深切的眸子里平靜地倒映著火光，隨后便將眼里蒸得水汽朦朧。她終是閉上了眼，嘴里念著：“寶玉，你好……你好……”終是靜聲，那位女子，如煙花，芳華剎那。
黛玉，你在那人生的最后幾瞬時，在想些什么？
塵世里的初相見，他是賈府的嫡孫，你是父母雙亡的孤兒；他無憂無慮像一尾活潑的魚，你心灰意冷像一頭受驚的'鹿。你們的相遇，像紫藤花與風的相見。紫藤花開，輕輕地放著香，隨后一陣風來，吹過了花的心，也沾了一身花的香氣。
你們也曾書生意氣去，揮斥方遒；也曾嬉戲歡笑，溫言軟語。是他讓你從葬花的傷中走出，將賈府真正當成自己的家；他也曾在挨打之后送你一雙舊手帕，你機敏聰慧，又怎會不知他的情意。你們男歡女愛，他不讀，不考，大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度，寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他與你骨子里都有一種叛逆。
你在賈府極端奢侈的生活中感到了一種不安，但你與他得這一生，只有那半生的緣分，你們彼此心心相印，是一對詩人，也是一對知己，你們追尋自由戀愛，你對他的愛冰潔透明，愛得一塵不染，但你們的愛在那個封建的時代終究是一場悲劇。
黛玉，你悔否？我想你不悔。你在最美的時光與他相遇，周身越是污穢不堪，他便越發得晶瑩剔透，只不過明媚姣好的日子逐漸被封建的矛戳得千瘡百孔。
丁立梅曾說：“最好的愛情，原不是長廂廝守，而是愛而不得，悵然相望，無法牽手。是把彼此嵌進靈魂里，用一輩子去想、去念、去追憶�！边@樣的愛情很遺憾、很凄美，卻也因此變得恒久，永生永世占據心頭，開出一簇不敗的相思花。
所以寶玉在知黛玉死后，一身僧袍離開了家，削發為僧，了卻塵緣，重振家業，最后和一僧一道出走。
愛像水墨青花，塵緣相誤，流年偷換，誰是誰的劫，這也不重要了。重要的只是君生我亦生，君去我心亦歸去。
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