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      1. 讀紅樓夢有感

        時間:2023-12-16 08:19:07 紅樓夢讀后感 我要投稿

        讀紅樓夢有感(必備)

          當仔細品讀一部作品后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們如何去寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的讀紅樓夢有感,歡迎大家分享。

        讀紅樓夢有感1

          "一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?!"聲韻凄惋,銷魂醉魄的歌聲從電腦中飄出,我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。

          在初讀《紅樓夢》時,我就對這首曲子情有獨鐘,有哪一種情,比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?

          讀罷《紅樓夢》,不知道為什么?總是覺得心酸,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!

          在《紅樓夢》中,最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的.愛情。從小時的兩小無猜、青梅竹馬,到長大的心生愛念,這是多么自然、純潔、美好。然而,因為生不逢時,因為當時林黛玉的"孤傲自許,目下無塵",同周圍的環境表現出明顯的不合拍,"所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的。"所以外開孤立無援,無權無勢的地位。又因為賈母與王夫人為了維護自己的利益,處心積慮策劃了一場騙局,硬是把樣,只不過是過眼云煙而已,何必執著。有時候,短暫也是美麗的。

          輕輕合上書本,不知不覺已是淚流滿面……

        讀紅樓夢有感2

          初得《紅樓夢》一書是在小學五年級,我至今仍記得那本書的封面:遠處是一片姹紫嫣紅的花園,雖然有些模糊,但不乏朦朧之美。近處有一竹制的花籃,籃中及四周滿是殘落的花瓣,藍子旁有位美人兒拿著一把花鋤正在專心的挖制花冢。只見那美人的“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目”,正如傳說中的那樣“態生兩靨之愁,嬌襲一病之身。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分!辈浑y想象,此美人兒必是那多愁善感的林黛玉了。一幅畫,便傳神的描述了“黛玉葬花”的凄涼場景,也勾起了我濃厚的閱讀興趣。

          《紅樓夢》本叫《石頭記》,又叫《金陵十二釵》。話說只因西方靈河堤上,三生石畔,有株絳株草,那里有一塊女媧補天時用剩下的石頭,因通靈性便各處游玩,一日來到警幻仙子處,那仙子知他有些來歷,便留他在赤霞宮居住。一天,他在靈河岸上行走,看見這株仙草可愛,遂日以甘露灌溉,這絳株草始得久延歲月。后來既受天地精華,又得甘露滋養,遂脫了草木之胎,得換人形。然僅僅修得女體,終日游于離恨無外,饑餐“秘情果”渴飲“灌愁水”,只因尚未酬報灌溉之恩,故五內郁結著一段纏綿不盡之意,常說“自己受了他雨露之惠,我并無此水可還,他若下為人世,我也同去走一遭,但把我一生所有眼淚還他,便得過了”。有一空空道人得知,便帶那石頭與絳林草一起去警幻仙子那,讓他們下凡歷結、還愿。想必那絳株草便是林黛玉,她所要“還淚”之人必是那口含通靈寶玉而生的賈寶玉了。再說那空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,上包悟空,遂改名情憎,改《石頭記》為《情憎錄》。后因曹雪芹于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次,篡成目錄,分出章回,又題約《紅樓夢》并提一絕——即書的緣起,詩云:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?”

          至今共看了三遍《紅樓夢》,但每次讀都有著不同的感受。第一次讀便是在小學五年級,字還認不全,便一字一字的查字典,等后來讀通了,前面的內容也差不多忘了,前后讀的時間加起來快一年,所以給我留下的印象就是一個字“煩”,但又有一種難以言狀的感覺,總想再好好讀一次,于是我便于初一的暑假期間又讀了一遍,誰知一發不可收拾,近十萬字的'書,我用了不到二十天的時間,所以印象十分深刻,雖然有些消化不良,但還是讀出了一種感覺:“悲”!想當初黛玉初進賈府時,所有人都對她那般的好,特別是賈母“心肝兒”、“寶貝兒”的叫著,可到后來黛玉病危,她只忙著給蒙在鼓里的寶玉辦婚事,直到黛玉離世也未曾露過一次面。還有那潑辣蠻橫的王熙鳳,當日也是裝出無限憐愛,并對寶、黛倆人的婚事贊不絕口,可到后來卻臨陣倒戈,使寶、黛二人終究不得修成正果,自己也落了“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的千古罵名。而第三次讀,便是高一的暑假,為將其慢慢消化,我一日只看二至三個章回,最后終于發現里面真正暗含之意,那便是一個“美”字,有情美、景美、神美、韻美、意美,當然還有凄美。心中不得不佩服曹雪芹前輩的文筆之美。

          如果說有愛情四大悲劇,我認為那莫過于《焦仲卿與劉蘭芝》、《梁山伯與祝英臺》、《羅密歐與朱麗葉》、《賈寶玉與林黛玉》了,他們都是封建禮教父母包辦婚姻的犧牲品,可惜他們沒有生在一個愛情至上的年代,一個開滿“蝶戀花”、“虞美人”的世外桃源,在那里:她是他云鬃輕挽的娘子,他是她斷了仕途的官人。沒有人能夠拆散他們。所以只可惜他們生錯了年代,也生錯了地方,如果寶黛出生在平民家中,那么或許他們的兩情相悅,能夠使他們修成正果,有人說,寶黛愛情悲劇的發生有一個罪魁禍首薛寶釵,如若不是寶釵的出現,寶玉便不會娶寶釵,黛玉也不會被氣死,我想也不盡然,要知道王夫人之所以不讓黛玉嫁給寶玉的主要原因是她嫌“黛玉的體質太差,命相太薄,怕日后拖累了寶玉”,所以就算沒有寶釵的出現,王夫人也未必找黛玉做兒媳,更重要的是黛玉不會要他的寶貝兒子去參加科舉考試,日后終會“誤了他”,可憐天下父母心啊!有人說黛玉太過嬌情,太愛計較,動不動就生氣,其實這也不能全怪黛玉,人家千金大小姐,有點小脾氣也很正常,再說人家年幼喪母離父來到生疏的舅舅家,如果對別人唯唯喏喏,就是賈府上下的丫環也不會讓她好過,所以黛玉有點兒小性子也算是自衛吧!也正是有了這一缺點,才使得黛玉的形象鮮明突出,與眾不同。再說寶玉,雖生在王候將相家,卻無半點兇悍之性,平日里多與女人待一塊,雖有一些嬌情,但也能“出於泥而不染”,只因他始終鐘情于黛玉一人,這一點,就值得贊賞。

          “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終慮話?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼前能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”黛終究了結“還淚”之愿,寶玉亦結束歷結。一曲《紅樓夢》在作者那“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!”的結語中結束了。曲終人散后,引發后人的是哪些思考呢?是親情、愛情、友情還是人性呢?怕是都有,又怕是都沒有罷!

        讀紅樓夢有感3

          《紅樓夢》據考究,最初出現時間大約是十八世紀五十年代,當時還是以手抄本的形式流傳的。即使價格昂貴讀者仍爭相購閱,那時書名還不叫《紅樓夢》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年后,1971年出現了名為《紅樓夢》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢》。

          雖然一百二十回的《紅樓夢》流傳已久,并被一代代讀者廣泛閱讀,接受。然而,仔細研讀起來,我們就會發現《紅樓夢》后四十回與前八十回,情節上有許多不銜接,思想上有許多不統一,藝術上也頗有高低之別……

          拿語言藝術來說,前八十回明顯高出后四十回許多。一方面,《紅樓夢》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味!保灰约啊笆廊硕紩陨裣珊,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回對王熙鳳,黛玉,寶玉的體態描寫;第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的.《秋窗風雨夕》;第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而,在后四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節發展使然來解釋,但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語言創作上的差距。另一方面,就我個人而言,前八十回的語言更加流暢且“口語化”,后四十回雖然也表現出極力使語言往“口語”上靠,但卻使得語言顯得十分僵硬。

          就人物來說,前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異,這反過來使得情節上的不連貫更加凸顯出來。

          拿“賈政”來說,其對寶玉的態度前后差距甚大。在前八十回中,賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋里挑骨頭,沒事找事。如第十七回中,寶玉大觀園中題對額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對他卻十分輕蔑并時而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對寶玉的厭惡。后四十回,賈政對寶玉的態度明顯好轉,就同平常的父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢》前八十回與后四十回在情節上是不銜接的。

          在思想上,《紅樓夢》前后一百二十回也是曲折的,僵硬的。按前八十回的創作思想來安排,后四十回的情節應該是:賈府在遭受一系列的打擊后最終沒落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對封建社會正統倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢》創作思想在前后一百二十回上是不一致的。

          ……

          如此種種,可見仔細比較起來,《紅樓夢》前八十回與后四十回是有差異與差距的。

          其實早就有學者發現了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結論:曹雪芹創作了《紅樓夢》前八十回,高鶚續寫了后四十回。

          但讀者們早已適應了百二十回的《紅樓夢》,而不是八十回的《石頭記》,因為一百二十回的《紅樓夢》已經成為了一個完整的“社會存在”,沒有人能在把它切割開來了!

        讀紅樓夢有感4

          “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”這是我國著名的古代長篇歷史《紅樓夢》的序言。今年國慶,我終于如愿所償,買到了這本:大部頭小說。

          《紅樓夢》原名《石頭記》,講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇。

          賈寶玉認為“女子是用水做的骨肉”,見了“便覺清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見了“便覺濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的'封建社會。他憎恨當時的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此,他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚做了一個鋪墊

          林黛玉,一個大家閨秀。在偌大的賈府中,除了賈寶玉,一個可以讓她相信的人也沒有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當晚焚毀詩稿,吐血身亡。

          薛寶釵,一位看似老實,卻在賈府中學會了圓滑。平日里不怎么說話,善于用小恩小惠來籠絡人心。

          “機關算盡太聰明,反誤了卿卿眾生!边@句話講述了王熙鳳的下場。王熙鳳是一個圓滑、見風使舵的人。是她用“調包計”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場愛情悲劇。

          看完了這本書,我仿佛看了一場電影。這場電影讓我為林黛玉、賈寶亮以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當年封建社會的種種不平等而感到憤怒。

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