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關(guān)于紅樓夢(mèng)三四回讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的關(guān)于紅樓夢(mèng)三四回讀后感，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于紅樓夢(mèng)三四回讀后感1
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)初中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論。
不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的`實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪，這就是我對(duì)這本名著的感受。
關(guān)于紅樓夢(mèng)三四回讀后感2
說到《紅樓夢(mèng)》，大家應(yīng)該都很熟悉�！都t樓夢(mèng)》是我國古代四大名著之一，其原名《石頭記》，全書由賈寶玉，林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻為線索，以賈.史.王.薛四大家族興衰史為軸線，濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的內(nèi)容。
《紅樓夢(mèng)》的開卷詩讓我印象最為深刻：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰解其中味?”兩句詩，把作者曹雪芹的情感揮發(fā)得淋漓盡致，那句“都云作者癡，誰解其中味?”更是頗為耐人尋味，真不愧是我國古代的名著!
《紅樓夢(mèng)》的主要人物有：率性單純,溫和善良，無功利心，同情心強(qiáng)，反對(duì)封建思想禮教的賈寶玉；美麗而敏感細(xì)心，易傷感，絕頂聰明，悟性極強(qiáng)，蔑視高官權(quán)貴的林黛玉；穩(wěn)重隨和，野心勃勃，城府極深，極會(huì)拉攏人心，恪守封建婦德的薛寶釵；精明能干，尖酸刻薄，兩面三刀，心狠手辣，天下陰毒之能事的王熙鳳。其中，令我印象最深的是林黛玉，“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病弱西子勝三分�！泵髅魇沁@樣一個(gè)妙人兒，卻寄人籬下，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”真是令人惋惜!
熱鬧的“元妃省親”；有趣的“劉姥姥進(jìn)大觀園”；凄慘的'“黛玉焚稿”......作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作。“披閱十載，增刪是十五次”就是這樣認(rèn)真的態(tài)度，成就了如今的杰作《紅樓夢(mèng)》。且看那金陵十二釵，就這么十二個(gè)人，在作者的筆下各有各的性格，各有各的特征，作者把這些人物刻畫得是那么惟妙惟肖，栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結(jié)果!
《紅樓夢(mèng)》寫的是賈，史，王，薛四大家族的興衰，其實(shí)也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的高度縮影。故事中的主要人物最后的結(jié)局都很悲慘，賈母歸天，賈寶玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙鳳魂歸金陵，一個(gè)風(fēng)光無比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思，令我感懷不已。生活在封建社會(huì)里的他們，悲慘命運(yùn)是自然注定的。相比之下，我們則是無比的幸福，我們生活成長在如此美麗的社會(huì)里，家庭是如此的和睦幸福，我們必須倍加珍惜。學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該持之以恒地勤奮努力，以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績?nèi)?shí)現(xiàn)自己的美好理想。
關(guān)于紅樓夢(mèng)三四回讀后感3
文學(xué)史上《紅樓夢(mèng)》的成就達(dá)到了“開談不說紅樓夢(mèng)，讀盡詩書也枉然”的極高評(píng)價(jià)。的確，《紅樓夢(mèng)》被稱為我國長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的最高峰，它深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
《紅樓夢(mèng)》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府后，漸漸與公子賈寶玉相戀，本是一段美好的姻緣，卻因鳳姐從中使用掉包計(jì)和封建制度的阻礙，讓寶玉娶了薛寶釵，以致林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。一部《紅樓夢(mèng)》它是聲聲控訴，封建社會(huì)毀滅了多少人�？勺屑�(xì)一想，生活在那個(gè)時(shí)代的他們，結(jié)果和命運(yùn)都是注定的，都是無法改變的。
林黛玉是一個(gè)多愁善感的`人。她來到賈府，無依無靠，在這里唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待，他們彼此喜歡，卻又因?yàn)槭浪椎难酃�，封建的迷信，而無法在一起。
《紅樓夢(mèng)》全書中令我印象最深的地方：寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜，一邊悲；一邊歡笑，一邊哭泣；一邊熱鬧，一邊冷清；一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲。我對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺得有段文字很經(jīng)典：“眼淚是什么。眼淚就是情，至情，上帝造人的時(shí)候造出了人類發(fā)達(dá)的淚腺，于是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰得到的情多，誰的情多，誰的眼淚就多，誰得到的眼淚越多，就證明誰不是枉世一生�！庇星榈娜松�，就是這么被表達(dá)得淋漓盡致……
林黛玉嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)時(shí)似弱柳扶風(fēng)，她的性格一直都是因?yàn)樯硎浪舾校谖倚闹兴恢倍际抢w塵不染的仙子�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐�！被蛟S有人說花謝是自然規(guī)律，可誰又懂得林黛玉是把花比作自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)像花一樣，等到花期一過也會(huì)孤零零地落下，沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇，讓多少人留下惋惜的淚水。春風(fēng)依舊，花落仍在，如果那姑娘還在，是不是也會(huì)笑著喝茶？賞花？
寫到這里，我想到了自己，我生長在一個(gè)日新月異的時(shí)代，生活在美滿幸福的家庭里，我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)，放飛自己的夢(mèng)想。
關(guān)于紅樓夢(mèng)三四回讀后感4
賈元春是賈寶玉的親姐姐。因?yàn)樗诖竽瓿跻唬匀∶�。她被選為了貴妃，皇帝恩賜她回家省親，賈府特意建了一座大觀園。
終于等到了正月十五，元春回家了。賈府張燈結(jié)彩迎接她，那場(chǎng)面真是熱鬧、隆重！紅樓夢(mèng)第17回、18回就寫了賈元春寧國府歸省慶元宵的情景。
從這一章里邊兒我讀出來皇妃回家真是不一般！為了迎接她回家，先花費(fèi)那么多錢蓋了大觀園�；丶視r(shí)，宮女、太監(jiān)一撥接一撥出場(chǎng)，賈府老小全部跪著迎接，真是豪華奢侈！
但賈元春當(dāng)了貴妃，一點(diǎn)兒都不開心。文中好幾處寫到賈元春落淚，她看見賈母時(shí)，書中寫道，“賈妃滿眼垂淚”“半日賈妃方忍悲強(qiáng)笑”，她還說宮里是“不得見人的去處”。說是回來省親，但待了沒多久，宮里就又召她回宮，最后她強(qiáng)忍著淚水離開了自己的家，而這一去直到死也沒再回來過。賈元春真是可憐，雖然她是一個(gè)皇妃，表面很風(fēng)光，但卻一點(diǎn)兒也不開心，她心里的悲傷又能給誰說呢？古代的女孩子實(shí)在是太可憐了！
是木石前盟的刻骨銘心，還是金玉良緣的天做之和，那只身離去的的背影在那個(gè)時(shí)代象征了自由仰或是孤單。
大觀圓里的紅墻綠瓦，鶯歌燕語，其實(shí)不過是紅樓一夢(mèng)。在曹雪琴意氣風(fēng)發(fā)的那個(gè)年代里，更多的其實(shí)是束縛，于是才有了林黛玉的葬花，才有了賈寶玉的出家，才有了薛寶釵的悲哀。
賈林兩個(gè)人的愛情可算是可歌可泣，他們敢于沖破封建禮教的決心，一直是現(xiàn)在崇尚戀愛自由的象征�？墒钱�(dāng)人們?cè)谫濏炈麄兊臅r(shí)候又有誰看的見寶釵的傷口，誰，誰，誰。
我喜歡寶釵，在這個(gè)代表封建禮教的女子身上，我可以感覺到她對(duì)幸福的執(zhí)著。我想我也是一個(gè)對(duì)幸福執(zhí)著的女子。很勇敢的守侯著若即若離的愛。
賈寶玉離開了，他應(yīng)該有他的`追求可是他辜負(fù)了那些愛他的人。我想如果我是他，我會(huì)和寶釵繼續(xù)生活下去，即使我不愛她，也會(huì)和她好好的在一起，這不是承諾是責(zé)任。對(duì)于寶釵也對(duì)于即將出世的孩子。
我不會(huì)渴求一份得不到的愛，我想自己應(yīng)該會(huì)和一個(gè)很愛自己的人生活，平淡，寧靜，也會(huì)幸福。
好好的珍惜吧，不要傷害我們愛的人，更不要傷害那些愛我們的人！
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