【熱】讀狼圖騰有感
讀狼圖騰有感1
熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象可牽。蒙古草原狼不可牽。在蒙古大草原，狼群像幽靈鬼火一樣，來無影，去無蹤。常聞其聲，常見其害，卻難見其容，使人們心目中的狼越發詭秘，越發神奇。蒙古族的人把勇猛智慧的狼當作狼圖騰，草原魂，草原的自由剛毅之魂。作家姜戎以《狼圖騰》一書，唱響了一部對狼的靈魂贊歌。
上個世紀六七十年代，北京知青陳陣懷揣著憧憬和迷惘和大批同齡大學生走進了蒙古額侖大草原。在戰天斗地建設祖國的號角下成了一名羊倌。陳陣放羊兩年，羊群多次遭到狼的伏擊，他聽了許多狼的故事，尤其是那個飛狼傳說，讓他對狼群默契配合的大智大勇感到深深的震撼與著迷，蒙古老人畢利格曾對他說過，你們要懂得草原，先要懂得狼。陳陣的心里閃過了一個火熱的念頭：弄條狼來養。
陳陣抓來一只狼后，改變了對狼那些膚淺的印象。一只剛生還不到兩個月的小狼便讓他學會了智慧、尊嚴、獨立、堅忍、強悍才能成為草原的最強者。草原的殘酷環境早就把所有的孬種徹底淘汰了。個個頑強、不屈不撓的本性在狼的世界里是無法改變的。
陳陣給尚未睜眼的小狼崽挖了一個地洞，把小狼放在里面養，可小狼早就嗅出這不是他的家，便一次又一次的往上爬，拼死奮斗，他那時走路都不會走，爬上地面他竟然知道家的方向，它雖然逃不回家，但它仍在努力，這小狼的堅韌讓我不由自主地想起了充滿羊性的華夏民族就沒有這種堅強毅力，只是退讓求和。
南宋便是一個積弱難返的朝代，統治者們充滿著羊性，沒有一點剛強毅力，到處讓人各地賠款，所以只存在了短短一百五十年。而接下來的元代卻狼性太多沒有一點羊性，哪怕鐵蹄踏到了多瑙河下游，也很快滅亡了。而初唐是我國最繁榮的時代，這是因為那個年代的統治者既有狼的勇猛，又有羊的溫順，開拓疆土，治國安民，很有一番作為。
再回頭看，這本書的男主人公陳陣，他便是狼羊性兩者兼而有之。當所有人都反對他養狼時，他的同黨楊克便動搖了，而他卻堅持養狼，他的狼性讓所有人都從了他。當有兩個人拿著鞭子去抽打著小羊時，陳陣什么也不顧只是保護小狼與另兩個人爭斗。陳陣性格當中也有善良的狼性，對自己的朋友和寵物都是非常溫和友好，充滿愛心。
人的智慧還遠遠比不過狼。在日下的小狼被曬得半熟，陳真確束手無策；不知該怎么辦，而小狼努力伸長脖子到狼圈外趴著，這是陳陣萬萬沒想到的，狼圈外面比狼圈里面涼快的多�？墒切±侵挥幸话肷碜勇对谕饷�，怎么辦呢？陳陣又開始苦惱了，陳陣看著小狼驚呆了。小狼竟然開始自己挖洞乘涼，而且角度剛好，位置剛好，簡直就是一個最最好的避暑洞，它越挖越興奮。突然，它被鐵鏈勒的疼痛，它竟然放棄了深度，來擴大面積。這只尚未媽媽一眼的小狼竟自己會挖洞，誰都沒有教過它怎樣挖洞。
近狼者狼，小狼使陳陣變得自由、獨立、競爭、頑強、團隊、勇敢、不屈不撓。成了一只勇敢的羊，溫柔的狼。
自己孤獨過著日子的小狼雖然沒有母親教，但它能想出讓自己乘涼的辦法，一只剛出身的小狼，就能超過人，這真是令陳陣驚嘆啊！
讀狼圖騰有感2
烏漆漆的天色漸沉漸深，呼呼的聲響震徹著蒙古包的圍氈，白毛風就要來了。
狼群蟄伏在山間的枯草叢中，默默地等待著戰機，綠瑩瑩的眼珠在漆黑的夜色里閃著幽邃的光芒。
白毛風愈刮愈烈，山下的馬群開始亂了陣腳，群馬漸漸不受馬倌與兒馬子的控制，迎著風的陣型開始了潰散。白毛風愈刮愈烈，白狼王回轉身子，從早已設想好的埋伏點向山下沖去。群狼循著這無言的命令閃電般地發起了沖擊，氣勢如洪……
這是五十多年前呼侖貝爾草原的景象，是騰格里最勇敢的戰士的一次出擊。
他們來如影，去若風。沖鋒起來，像一匹匹黑色的閃電，直蹈敵陣。他們就像成吉思汗的騎兵，用最迅猛犀利的沖擊，把敵人的身體與精神撕得粉碎。用最神出鬼沒的戰術抓住時機，把阻礙的一切統統碾過。
有人說，狼是殘暴的，對草原上生靈進行無情地屠殺，不留活口�？沈v格里明白，它們又何嘗不是草原的功臣！
如果他們不捕食黃鼠、野兔、旱獺，那么多少瑰麗壯美的草場就會變為沙漠。如果他們不閃擊黃羊，那么多少莖長葉茂的好草將被白白糟蹋。多虧了他們對馬群的一次次突襲，蒙古馬才能夠疾馳如電，馳騁天下。而使日耳曼民族聞風喪膽的蒙古騎兵也正是對狼的的模仿、打圍，以獵代戰中礪煉而成。
平心而論，人只不過是大自然的一個過客，也正同其他生靈一樣，都是小命。真正的大命是大自然。大命倘若不保，小命又談何生存？草原的命真的很薄很薄，斷了這條生物鏈的一環，就不堪設想。
可五十多年過去了，狼被打盡了，草被啃光了，那片姜戎當過知青的呼倫貝爾草原，早已有了新的叫法，巴丹吉林沙漠。就當人們意識到環保、生態的時候，滾滾黃塵早已撲面而來。
讀狼圖騰有感3
讀這本書時，我的心，早已在不知不覺中崇敬上了狼圖騰。腦海里也時刻浮現狼勇猛、智慧、狡詐、堅強不屈的靈魂。
狼是以群而活，它們不惜為了勝利而粉身碎骨，為了團隊而亡。
狼是一種令人望而生畏的動物，吊睛、長吻、狼鬃。但更令人感到恐懼的是狼的靈魂，一種智慧的象征。
其實，它們聰明的大腦，早在幾千萬年前就能將《孫子兵法》、《三十六計》用得恰到好處。在寒冷的冬季，蒙古草原一片白茫茫，在這種嚴酷的環境下，草原狼的智慧發揮得淋漓盡致。
在草原上，黃羊要數跑得最快的，連狼、馬都追不上，但狼在冬天還是能將黃羊打進絕路，那是因為狼有過人的耐心和智慧，似乎這些出人意料的本能都潛在它的靈魂里。比如那一次冬天里狼的出色表現令人為之一震，為了獵物等了一天一夜。那獵物就是黃羊。狼選擇了懸崖下打圈，只要把黃羊往上趕，把黃羊逼著跳下去，就是一個大雪坑，會將它們埋住，這成為狼過冬的糧倉。白天就讓黃羊吃到撐“破”肚皮為止，狼耐心地等著，因為狼們知道，這樣能使黃羊速度下降。又經過一晚上，黃羊吃飽了，睡足了，狼就抓這個時機，因為黃羊睡了一覺，必須排出肚子里的尿，所以，要么被咬死，要么被尿憋死，狼在此時出擊，讓黃羊死傷無數。狼的靈魂是可敬可怕的。它的靈魂里包含了許多漢人不懂的精神。狼的視死如歸和不屈不撓，超高的軍事才能，對氣象、地形的利用……這些都是藏在狼靈魂中鮮為人知的。
我想，當年十幾萬蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸，就是狼靈魂進了他們的骨、他們的心。
讀狼圖騰有感4
好久沒有看到可以讓自己流淚的文學作品了。總以為隨著年齡的增長，心會越變越硬，而不再會輕易被某種煽情與做作攻擊的淚水滂沱。于是，似乎堅強本身就已摒棄了哭泣；而哭泣，在我并不成熟的眼里，一直與脆弱（或說懦弱）緊密相連……
——闊別了太久的草原，塵封了太久的原始智慧。當我們借《狼圖騰》之力，把這扇關閉了太久的精神之門打開之時，一股沁人心脾的清新空氣撲面而來——我們不禁打了一個激靈：久違的進取精神，久違的頑強意志，漸漸在我們的血液中復蘇！我們開始深深感懷起那段激情燃燒的歲月——那是什么？是暴力、兇殘與野蠻嗎？或許是的。但當我們換一個角度看時，那又分明寫滿了無畏、大義與豪情！其實，大自然在造物初始，便規定了弱肉強食、物競天擇、適者生存的“游戲法則”。世上的生物，誰都逃不掉！
悲劇嗎？也許吧。如果單從某個物種的生死攸關來講，的確是這樣——大黃羊被狼群圍殺，是大黃羊的悲劇；狼被獵人圍殲，是狼的悲�。簧蠛腿嗽饫欠鼡�，又是牲畜和人的悲劇……這就是生物鏈的悲劇，似乎命中注定，卻又合情合理。或許，當我們站在萬物之上、時空之端往下看時，這種環環相扣的彼此制約與均衡，又恰是造化的英明之所——自然之主正是在各物種“小命”的此消彼長中，捍衛著整個生態的“大命”！
于是，我開始對那些精悉草原“大命”的真正牧人肅然起敬起來——他們才是真正懂狼、懂草原、懂生命的先知！也才是狼精神的真正繼承者！具有真正的大智慧！是真正的大哲學家！
——其實，姜戎對狼圖騰的贊賞，與他對狼精神的褒揚，不過是想喚起漢民族本身所具有、但卻已蒙埃的血性與骨氣，喚醒華夏沉睡已久的頑強拼搏、不屈不撓的精神與意志！而這種性格的保持，這種精神的高揚，無疑是我們中華民族自立、自強于世界民族之林的根基所在！
套用現代生活中的.一句流行語：要想與狼共舞，就得首先把自己變成狼！——這是生存的需要，也是發展的需要，我們別無選擇！
讀狼圖騰有感5
今天，我看了《狼圖騰》，里面一段關于畢利格老人的一段非常觸動我。
講的是馬上要大遷移了，畢利格老人又來給陳陣他們包修理車了，陳陣怕老人發現小狼，把狼藏了起來。結果還是被老人發現了，而且要陳陣處理掉小狼，但是，陳陣通過自己的實際做法說服了老人，最后勉強留下了小狼。
我覺得陳陣很有愛心，很愛護小動物，舍不得把小狼處理掉，因為他愛小狼，已到了崇拜的程度。由于狼有一種關心同伴的集體精神，而且狼捕獵非常果斷、謹慎、勇猛，從不言敗。所以陳陣才會愛狼崇拜狼，我們做事也應該學習狼的果斷，勇往直前。做事不要婆婆媽媽，猶猶豫豫。下定決心就要馬上去做，不要再瞻前顧后。
巴斯德曾經說過一句話，千萬別在失望的時候，放棄你的努力，那會使你一事無成。這一點我有切身的體會，有一次，學校開展繪畫大賽，主題是《文明禮儀伴我行》，要求全校同學都參賽，我們班的同學聽到這個消息后，都躍躍欲試，準備利用這次大賽一展自己的才華。我聽后，除了緊張更多的是高興，緊張是因為全班繪畫好的同學太多了，有些同學還參加了繪畫班，而我只是愛好繪畫，而且完稿時間就兩天，我怕完不成。高興是因為這次大賽很難得，機會不容錯過，如得獎，那多光榮呀！我晚上一回家便急筆書寫，超前完成了家庭作業，以便騰出時間用來畫畫。第二天中午我拿出畫筆，準備好顏料，鋪開紙，便認真的畫了起來，我畫了一個大工廠，排出的廢煙把空氣弄得非常渾濁，排出的廢水使小魚全部肚朝了天……把畫畫完，我舉著畫問媽媽“媽媽，瞧我畫的如何”老媽一看，臉上立刻露出了會心的笑容“這分明就是韓芬奇畫的畫嗎！”我一聽，差點笑暈了過去。
然后，我把畫小心翼翼地放到了一個皮夾子里。到了學校，我萬分謹慎地把畫放到了桌子上，正當我還想再端詳一下自己的佳作的時候，恰在這時，意想不到的悲劇發生了，我書桌上放的水瓶，被一個正在瘋跑的同學無意撞倒，水一下子漫到了我的畫上，我“哇！”的一聲大叫，畫濕了，畫上的顏料被水帶走一大半，這時老師讓交畫了，再畫一幅是不可能的了，我只好把濕了的畫交了上去，這時我的心情可想而知，低落到了極點，參賽是沒希望了�；氐郊遥曳浅Ｍ纯嗟南驄寢屨f了這件事，媽媽叫我不要氣餒，讓我利用今天中午的時間再畫一幅，在媽媽的鼓勵下，我的自信又樹立起來，當機立斷我和媽媽又合作畫了一幅畫，后竟然得了一等獎。
如果當初我放棄了，哪會有得獎的可能。這就是說在任何時候，我們都不要放棄機會，永不言敗，勇往直前，我想陳陣真正愛狼崇拜狼的主要原因也正是如此。
讀狼圖騰有感6
《狼圖騰》這本書的作者是姜戎，他曾自愿前往蒙古草原插隊，因親眼目睹了蒙古草原上人與狼之間血腥殘酷的斗爭生活，而寫下了這部《狼圖騰》。
陳陣、楊克、高健中和張繼原四個北京青年，自愿下放到蒙古額侖草原當知青。在蒙古草原人與狼的殘酷競爭中，陳陣知道了狼的許多秘密，從而在認識狼的道路上越走越遠，慢慢發現了自己心中的狼圖騰……
“我們知青包每包只有一個馬倌，這兩年下來，一個病退兩個換職，咱二隊的知青馬倌就剩我嘍！”書中的張繼原說道，“我本來在學校也算處處拔尖的，咬牙也還吃得下這份苦，但是總覺得咱們漢人骨子里有些先天不足似的。”陳軍接過話茬說道：“就是先天不足！我們每次見到狼，人沒抖心先抖了，打不過狼，就說狼不好，還要用農耕的方式去改變游牧方式。但是，草原沙化后，北京也逃不過的！”讀完上面這段對話，我的內心感慨萬千。漢人的懦弱的性格讓我心寒，作為一個中國人，有的竟在日本人砍殺中國人的時候去圍觀，做無聊且麻木的看客，那嘲弄的眼神，似乎在說：“你死了，我就死不了了�！倍斎毡救说牡墩娴挠幸惶旒艿阶约旱牟弊由蠒r，卻嚇得連大氣也不敢喘一聲，跟只綿羊一模一樣！每每想到這兒，我就不禁長嘆一口氣。
輕輕合上書本，我仿佛看到自己心中的狼圖騰在緩緩升起……
讀狼圖騰有感7
有個成語說：談虎色變。但這個成語用在狼身上同樣是可以的。
到現在為止，人們對狼的印象都不是很好，像“狼吞虎咽”“狼心狗肺”這些成語，都是帶“狼”的，可是都不是什么好詞語。
而《狼圖騰小狼小狼》這本書卻讓我對狼的看法徹徹底底的改變了。這本書中，主人公是陳陣和他的小狼，他很喜歡小狼，把它當親兒子來養。他同小狼一起玩耍，只要他一喊：“小狼，小狼，開飯嘍!”小狼便可愛地沖出來吃飯。但是因為小狼越長越大，越像一只草原狼了，它為了自由，不惜用自己的生命來換取，最終，和陳陣度過幾個春夏秋冬的小狼被他親手打死了，草原也將被沙化�！�
狼以食為天”，小狼在進食時同樣是六親不認的，因為它具有草原狼的強悍和兇猛；小狼是向著天嚎叫的，因為它是崇尚騰格里（天，天神）的；小狼會把自己最柔軟的肚皮露出來給人撓癢癢，因為它有著草原狼的友情；小狼會自己用爪子刨一個乘涼的洞，因為它具有草原狼超人的智慧與才華……這些都足以證明，人們對狼那種刻板膚淺的印象，都是無稽之談。
小狼既然能為了自由，寧愿讓鐵鏈勒得它的脖子出血，兩眼血紅，咳嗽也在不停地咳血，也不愿讓自己像小母狗一樣被人牽著，那不是正好證明了小狼是非常崇尚自由的動物嗎？對狼印象不好的人再仔細想想看，曾經有了哪種動物為了自由寧愿用自己的生命去換取，身受重傷還如此努力去追求的？沒有，從來沒有。唯獨小狼。
草原狼用自己的行動告訴了我，也告訴了大家：草原是令人向往的，草原狼也是有尊嚴的，也是有集體榮譽感的。
因為正是因為這兒的每一只草原狼都有著相同的好品質，有些甚至是人身上所缺少的：草原狼的自由獨立、草原狼的自信強悍、草原狼超人的智慧才華和草原狼不屈不撓高貴的靈魂。
讀狼圖騰有感8
我利用暑假期間讀了姜戎的《狼圖騰》。它是一本耐人尋味的好書。它講述了30多年前，知青們在內蒙古的額侖草原的生活經歷，故事長達XX年之久。
本書作者姜戎先生，在小說中擬名為陳陣，他通過長時間的考察和發現，將狼的世界看得很徹底，我非常佩服他。姜戎先生看透了草原生態，看透了惡毒的環境破壞者，看透了狼的性格，看透了中國歷史游牧勝于農耕。
本書一開始就講了知青陳陣在畢利格老人的帶下看狼捕黃羊的經過。我也在電視里看過獅子捕獵，但與草原狼捕獵完全不同。狼群殺得多，狠，準，而獅群就差得遠了。另外，頭狼非常聰明，三面埋伏狼，留一面沒有狼，但那一面的大泡子凍死了幾百只黃羊。文章構思很精巧，在這個故事中插進了三件事。后來，老人以及很多牧民去撿死黃羊，人們真是快活�？墒菦]有想到狼的感受，人和狼的矛盾就變得更加濃烈。
在草原上，人和狼是強勢群體，是草原的主宰。只有靠人和狼共同治理草原，草原才能保下來，但人沒有狼的力量，就無法管理草原，因為狼能維持草原的生態平衡。所以，為了不破壞草原，只有人不那么貪心，不讓任何一種生物滅絕，尤其是狼。草原的規矩千萬不能破。草原地廣人稀，方圓幾十里見不到一個蒙古包，不跟狼打交道，不出去打打獵，非把人憋死不可。狼是草原的圖騰，這句話一定要明白。
人們撿了那么多狼食，掏了那么多狼崽，真是太貪心了，畢利格老人說："狼群該發狠了。"
果然沒錯，巴圖和沙茨楞的軍馬群被狼全殲了，白毛風和大狼群餓狠的攻擊，將軍馬群殺得血流成河，連白狼王都去殺馬了，可見后果的嚴重性。巴圖的殺狼精神也驗證了蒙古人的兇猛，可是草原狼更加兇猛，它們用自殺式攻擊，不放棄最后希望的殺法，殺死了許多馬，自己也損失了不少。雖然巴圖盡力將馬群引出大泡子，但飛奔的群馬還是被狼王趕進了大泡子。巴圖死里逃生，才跑到家里。通過這次的事故，場長烏力吉被撤職。沒有人性的包順貴太恨狼了，非要打狼，掏狼崽，下指標。他瘋狂地要求人們，嚴厲打擊護狼的牧民。
哎，人又要打狼了，狼真可憐，又要受到所謂的"神罰"了。人，狗，馬，狼在軍馬群死過的大泡子的周圍打了起來。二十多頭草原狼被干掉了，死了近一半。其實，指揮這場戰斗的畢格利老人并不想打狼，這是包順貴等所謂的"領導"要求的。這還不夠，包順貴這個壞蛋又要為了錢而要掏狼崽，真是無知。一共只有幾百頭狼在額侖草原，不能再打狼了。狼，狼，狼是神圣的，不要打狼，這是規矩呀！可惜年幼的知青陳陣也去掏了一窩狼崽，他真是愚蠢。這個不解之緣變成了不解之仇。狼性十足的狼崽吃得多，長得快，野性十足，陳陣真想仔細研究一下。
后來，烏力吉和老人發現了一塊風水寶地，可惜，東北來的包順貴老家的農民來這里了，破壞了天鵝湖，趕走了狼群，殺了不少狼。這真可惜，美麗的額侖草原越來越"丑"了。老鼠猖狂了，載畜量超標了。接著，狼沒了，狗沒了，黃羊沒了，老鷹沒了，只剩下人，畜了。在文章的末尾，草原沙化了，一切都沒了。
我看到這里，非常氣憤，這些無知的漢人破壞了草原，真是太可惡了，他不但破壞了額侖草原，而且破壞了中國，乃至破壞了地球。
以前我們不注重科學，亂砍亂伐，破壞了動物的生存環境，造成水土流失，沙漠迅速擴大。還有人在河流下游開墾荒地，圍湖造田，造成河流淤積，洪水泛濫。現在人們開始認識到種草，種樹，退耕還林，水土保持，減少空氣污染，是延長人類的生存空間，，使我們能更好的生活。我們要努力學習科學知識，了解自然，認識自然，合理的利用自然，做到人與自然的和諧人與生物的共同繁榮。， 讓我們保護大自然，保護我們已瀕臨滅絕的草原吧！
讀狼圖騰有感9
自古以來，狼在人類的眼中都是邪惡的代名詞。在我們的字典里，像“狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心、鬼哭狼嚎”這樣的詞語數不勝數，甚至在童話故事中也是如此。在小孩子的眼中便有了這樣的想法：“大灰狼是大壞蛋，整天想著吃小動物”。
實則并不如此。自從看了《狼圖騰》一書，我充分了解到了狼的真實面目。至少在這本書里，狼并沒有我們認為的那樣兇殘，而僅僅是為了自己的生存而獵殺一些過盛的黃羊。而“自視清高”的人類卻扮演這“狼”這一角色，在一望無際的大草原上，一群自以為是卻鼠目寸光的農耕人民，闖入了狼的世界。他們圍捕，他們殺戮，直到最后一只……它們曾經是那么歡快地在草原上奔馳，它們是牧民心中騰格爾的信徒，它們維護著草原的生態平衡，而如今……草原已不再是草原，風沙漫天，昔日的牛羊成群已成為往昔，這一切都只是因為人類的無知。
這就是這本書所描繪的故事。主人公陳陣于幾位青年來到了美麗的額倫草原，在這里，他們看到了草原牧民于狼斗智斗勇。他們從剛來到草原時懼怕狼，慢慢發展到瘋狂地迷戀上了狼群，陳陣甚至還養了一只小狼崽。就在這幾十個不算太長的故事中，我了解到了狼真實的一面。
在讀這本書之前，我以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數量的優勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹，同為食肉類哺乳類動物，它也只能去欺負狐貍，它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛，就象一部電影，它永遠只能做配角。但是讀了這本書之后，我發現狼是智慧的，人類古代的許多戰略都是從狼身上借鑒過來的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典，它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，“多算勝，少算不勝”。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。狼是團結的。它們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海、勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡，它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。
這就是狼性，我們人類所不具有的。我們要學會像狼一樣，強悍智慧，勇于進取，我想這是我讀了這本書后最大的感受。在中華民族傳統文化影響下，在儒家思想的熏陶下，忍讓、謙和已經成為我們的主流，這導致我們的頹廢。不妨學學狼群，凡事去努力爭取，去學習它們的勇敢、團結、堅持不懈，使我們成為命運的主人。狼固有其弱點，但我們應看到狼性的本質。
也許《狼圖騰》這本書給我們的啟示不僅僅在于這些，但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學習的。
讀狼圖騰有感10
每當聆聽風的聲音，就會想到那一陣陣草原風吹起的“狼皮筒子”的舞動；每當凝望云端足跡，總會想起那自由放蕩，馳騁在草原上的精靈——草原狼。
一首歌，就是一陣風；一位舞者，就是一匹狼。人們常說，狼是邪惡狡猾的動物，它禍害生命，殘忍兇惡。其實不然，請你細細想想，那綠瑩瑩的眸子，隱藏的或許不是冷酷，而是溫情。有人說，狼吃羊，是一種殺戮，然而你可曾想過，羊對草地啃噬，也是一種無聲的殘害嗎？
一支舞，就是草兒的拂動。童話里，那一只只羊，常被描寫成溫柔可愛的生命，可你是否想過，它一對看似善良的眼睛流露的或許并不是溫馴，而是對食物貪婪的欲望。
一闋曲，就是草原流水小塘的叮咚。當你正為草原沙化與被旱獺蹂躪出坑坑洞洞的砂石地嘆息時，你是否想到，那是草原狼瀕危導致的�？赡苣銢]有想過，沒有草原狼的遏制，羊的泛濫將為草原帶來多么沉重的打擊！騰格里(天)是父，草原是母，狼就是天地之子啊！旱獺呢？你或許不解，狼也是旱獺，沙兔這樣的嚙齒動物的天敵，所以為了草原的綠意�？鞂⒛谦C狼的槍放下吧！
天堂的門，或許是你夢里的白云。自然萬物，生生相息。為何只許羊吃草，而不許狼吃羊？闖入草原的農槍耕鏟，也許已經卸去了蒙古游牧民族的驃悍豪邁的血液，被農耕民族懦弱的性子所取代。為何歷代皇帝修筑了萬里長城御敵，終究敵不過北方的羌戎？或許就是這個道理。
��！朋友們，拯救這瀕危的生命吧！不要讓它離去！我愛這不羈的生靈，愿永遠能看見它在草原飛馳的身影。
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