狼圖騰讀后感 15篇
認真品味一部名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。現在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的狼圖騰讀后感 ,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
狼圖騰讀后感 1
讀了這本書,我的心靈受到了極大的震憾。陳陣、楊克、高建中、道爾基四個羊倌費盡了心思,想掏一窩狼仔,最后被陳陣給找到了,那一窩狼有7—8只,五條小狼崽還沒睜眼、斷奶,一條才剛剛學會跑步,還有一條小狼,是他親手養大,竟被老虎鉗剪斷了狼牙,在太陽下暴曬,用鐵鏈剝奪了有限的一秒,最后被他打死。讀到這兒,我的鼻子突然酸了一下,然后眼睛濕潤了。因為這七條草原狼可能是草原的狼王,充滿美好的“人生”就被一個漢人給斷送了。讀到這,我的眼睛再次濕潤了……可是,誰也沒想到,四個羊倌的“罪”已經夠大了,道爾基還四處下夾子,一些村民還在羊骨里注毒藥,狼吃了就會死,只有畢利格老人知道這是對還是錯。他從牧場供銷社買回來的“毒藥”毒性小,氣味大,放在道爾基的鋼夾上。 在第二次遷移中,小狼的脖子被劃傷了,到最后連吃飯也吃不成了。在一個無聲無息的夜晚,小狼用力地扯著鐵鏈,陳陣走過去一看,羊皮大衣的袖口就被撕去了一大塊羊皮。最后,陳陣看不下去了,拿起鐵釬,把小狼打死了。四年后,陳陣和楊克去了小狼的故洞,聽說還要建房子,他知道,游牧民的文化徹底結束了。在這本書里,小狼告訴我們:蒙古老人說:狼是騰格里(天)派下來保護草原的,狼沒了,草原也保不住。狼沒了,蒙古人的靈魂也就上不了天了。世界上,狼才真正是以食為天的動物。與狼相比,人以食為天,實在是夸大其辭了。在世界歷史上,能攻打到歐洲的東方人,都是游牧民族。沒有狼,世界歷史就寫不成現在這個樣子。狼可殺可拜,但不可養。拒絕服從,拒絕被牽,是一條真正的.蒙古草原狼作為狼的絕對準則。狼這所以個個頑強,不屈不撓,不是因為狼群里沒有“漢奸”,而是因為殘酷的草原環境,早把所有的孬種徹底淘汰了。華夏民族除了龍圖騰以外,要是還有個狼圖騰就好了。狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂。
狼圖騰讀后感 2
書中的主人公是陳陣,他作為北京知青與楊克一同來到了內蒙古邊境的額侖草原插隊放牧。在草原生活中,他結識了一位非常睿智的老人——畢力格,以及他的兒子巴圖一家。自從陳陣在“軍馬事件”中得知群狼合作獵殺軍馬的過程后,陳陣越來越想養一只自己可摸可抱的小狼崽。于是他和楊克一起上山找狼窩,功夫不負有心人,他們找呀找,終于找到了一個狼窩。他們趁著母狼外出找食,偷偷掏出了一只小狼崽,并將它帶回牧場。
后來,小狼崽越長越大,陳陣和楊克叫它“小狼”,他們和小狼快樂地生活著。過了許多天,陳陣和小狼去散步,路過有狼群排泄物的地方時,小狼居然也向那個地方撒了一泡尿,這可是在給狼群“通風報信”。樀藐愱嚭葑±菧蕚涮幼,慌亂中,小狼摔了一個跟頭,它氣急敗壞地把陳陣咬了一口,陳陣差點就沒命了。
從那以后,陳陣再也不敢那樣對小狼了。又過了幾個月,放牧大隊組織搬家,小狼不愿去,陳陣就把鐵鏈捆在牛車上拉著小狼,小狼被拖了四五里,勒破了喉嚨,血流不止,四只爪子也磨破了,小狼一天比一天虛弱,陳陣看不下去,迫于各種壓力,最終,他親手結束了小狼的生命。陳陣望著小狼的遺體,傷心地說:“小狼,在我的夢里咬我,狠狠地咬吧!”許多年過去了,陳陣回到了北京。這些年里,小狼經常會出現在他的夢里,夢中的小狼從沒有咬過他,而且還經常抱他的`小腿、蹭他的膝蓋、給他撒嬌!它是那么的可愛、天真!
《狼圖騰》這本書以少有的視角,向我們展示了草原狼身上特有的那種孤傲、冷血而悲涼、桀驁不馴、團結、極具忍耐力的精神。同時也告訴我們,大自然自有其物競天擇的生存規律,人類應該順其自然,而不應該過多地去干涉和破壞這種平衡。
《狼圖騰》這本書,故事情節跌宕起伏,引人入勝!我推薦給大家,希望你也能喜歡這本書!
狼圖騰讀后感 3
狼,這種動物,原來在我心里只是一種兇惡的野獸!袄仟N為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語無一例外地在貶低狼。可是當我讀完《狼圖騰》后,我對狼的看法就發生了根本性的改變。
狼,在廣袤的額侖草原被奉若神明,被視為一個民族的圖騰,當地的牧民在死后要進行“葬天”,即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開始我感到十分吃驚,狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征,怎么能成為一個民族的圖騰?用這種“葬天”法,不是違背了我國傳統“入土為安”嗎?
這些謎團終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動物:它們會利用各種地形來進行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中,十分有遠見;它們還能識破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機;它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護草原“大命”,是草原的守護神。它們這種強悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的'崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。
然而,書中以包順貴為首的農耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認為草原狼對人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無法彌補的后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風景,令人感到深深的惋惜。
狼圖騰讀后感 4
在我們漢人眼里,狼是世界上最壞最殘忍的東西,比如在睡前故事里,大灰狼是惡魔是怪獸,只會偷羊偷雞吃;再比如,在漢語詞典里,什么狼心狗肺啊,什么狼子野心啊,都不是好東西?墒牵诿晒湃说难劾,狼的地位真是從地獄升到了天堂,狼竟然好得能變成使人們崇敬的圖騰,連人都要把狼像神一樣供起來,這讓我迷惑不解,但是姜戒寫的這本書告訴了我最正確的答案。
在蒙古,那兒的狼非常狡猾,有一個關于“飛狼”的傳說吸引了一個叫陳陣的知青,他像著了魔似的竟然冒出了一個要養狼的念頭。這個念頭既危險又令人振奮,但是陳陣和他的朋友楊克一定要去試一試。好不容易說服了大家,又經歷了千辛萬苦,陳陣終于找到了一條強壯的公狼崽,可是卻讓六條小狼崽上了騰格里,這讓陳陣很過意不去,但在養狼的過程中,卻讓陳陣學到了很多。
在給小狼喂奶的時候,那種不顧一切的行為讓陳陣見識到了狼世界的殘酷;在讓小狼住蒙古包的時候,小狼雖然非常害怕,很想爬出這個可怕的鬼地方,但總是要填飽肚子了以后才有力氣逃跑啊,所以每次陳陣喊“小狼,小狼,開飯嘍”小狼從來不拒絕,這讓陳陣看到了狼能屈能伸的一面;在小狼搬到新草場被拴上鐵鏈的時候,小狼就發瘋似的圍著狼圈一圈又一地奔跑,這讓陳陣看到了狼生命力旺盛,還非常渴望自由的.精神……
有一件事讓陳陣十分心痛,在搬到秋草場的路上,小狼不愿意被牛車牽著走,結果喉嚨被牛車上的鐵鏈勒得出了血。小狼的病情慢慢惡化,陳陣實在沒辦法,只好按照蒙古草原上的規矩,含淚把痛不欲生的小狼打死了,望著小狼還沒冷卻的身體,陳陣好像看到了真正的狼圖騰。
讀完了這本驚心動魄的書,我似乎變得獨立了,變得不屈不饒了,這也許就是這本書告訴我的答案吧!
狼圖騰讀后感 5
狼,這種動物,原來在我心里只是一種兇惡的野獸!袄仟N為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語無一例外地在貶低狼?墒钱斘易x完《狼圖騰》后,我對狼的看法就發生了根本性的改變。
狼,在廣袤的額侖草原被奉若神明,被視為一個民族的圖騰,當地的牧民在死后要進行“另類的葬禮”,即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里。一開始我感到十分吃驚,狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征,怎么能成為一個民族的圖騰?用這種“另類的葬禮”法,不是違背了我國傳統“入土為安”嗎?這些謎團終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動物:它們會利用各種地形來進行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中,十分有遠見;它們還能識破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機;它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護草原。它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護草原“大命”,是草原的守護神。它們這種強悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。然而,書中以包順貴為首的.農耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認為草原狼對人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無法彌補的后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風景,令人感到深深的惋惜。
狼圖騰讀后感 6
一次無意的接觸,讓我讀到了一本名叫《狼圖騰小狼小狼》的書?粗粗仪椴蛔越亓粝铝搜蹨I。在書中,一個名叫陳陣的青年掏了一窩狼崽,留了一只最壯的狼崽,開始喂養,陳陣沒有想到,這只狼隨著年齡的增長,顯得越來越桀驁不馴,最后竟為了自由而不惜被鐵鏈勒死。狼,自由獨立,有著不屈不撓的高貴靈魂,堅不可摧的團隊精神,無一不深深地感動著我。
由此可見,狼是多么讓人敬畏啊!可……
我小的時候晚上不肯睡覺,爸爸邊敲床邊的木頭, 邊說:“再不睡覺,狼外婆就要來了!”我很害怕,便睡著了。后來我又知道到了講述狼有多可怕的《小紅帽》,這更加讓我確定了狼,是狡猾、可惡的大壞蛋。
直到我讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書,才知道我們對狼的誤會有多深。狼,狡猾只是出自于一種本能,它想存活下去!狼是有靈性的,它沒有記恨我們人類,還把人類丟下的嬰兒,當做自己的孩子,喂給嬰兒奶水。這多么令人感動。
可我們卻試圖將狼趕盡殺絕,在各種高科技的環境下,人類雖如愿以償,使偌大的'草原再也看不到一匹狼,可草原上的鼠類卻肆無忌憚地偷吃牧草讓野兔在地下無憂無慮地打地洞,也是我們人類想要的結果嗎?不,不是。是我們人類鼠目寸光只顧及到牛羊的損失,卻不知道狼做了哪些對我們有益的事,這就是食物鏈呀!我們能發現食物鏈,卻沒有想到狼也是食物鏈的一員。沒有了狼,草原隨時有可能沙漠化。這都是我們只顧眼前,不顧子孫后代引起的。
現在關于環境的問題接踵而來,使得我都不敢再看新聞,因為不看心中才會坦然。
我想我們人類還是做個自然界的“旁觀者吧!讓自然維持下去,也讓和諧維持下去,不要為了一些肉食動物吃了牛羊而感到不平。
希望我們大家能為環境做出點點貢獻,不要傷害你覺得很討厭的動物,因為它們只想生存,生活下去…..祝愿我們的自然界能成為真正的“自然界“!
狼圖騰讀后感 7
今日,我還是讀到了《狼圖騰》第十九節的下半部分,講的是,楊克一行人到達了宿營地以后,巴圖去打獵,楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會兒,桑杰回來拉牛車,說巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會兒,就看到被野豬墾過的黑土地。這時他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車上后,拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到能夠看到湖水的'地方,拿著望遠鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發現了一個大狼洞,之后燒著了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞里罐了好多好多。這時只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來了?蛇是不見母狼出來,這時,轟的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最終,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。
狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺得很值的我們學習,寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自我的生命,狼為了逃命,會把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一齊咬掉,然后逃命,可當它發現已無法脫身的時候,就會采取十分果斷的自殺行為,軍人在打仗的時候,隊伍中有人為了活命,還會逃走,或投降或當了走狗,但在狼的隊伍中,無論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒有一個逃走的。如果我們的軍隊也像狼群一樣,勇猛無比,那我們的國家還會畏懼其他強大的國家如美國之類國家的侵略嗎?關鍵還是從古至今人類社會中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡直連狼都不如。
狼的性格讓我折服,如果我們人類都能具有狼的勇猛無比,頑強不屈,寧死不屈,那我們的國家將是世界上最強大的國家。
狼圖騰讀后感 8
中華民族的圖騰是龍,而蒙古人的圖騰是狼。“狼”這個詞在人們心目中并不好。壞人叫做“狼”,不知道好壞的人叫做“狼心狗肺”,幾個做壞事的人叫做“勾結”.為什么蒙古狼圖騰?我帶著疑問進入了這本書。
這本書描述了一個名叫陳陳的知青來到蒙古,愛上了蒙古狼,然后用自己的手挑出一只狼崽。他們一起玩耍,一起成長。隨著狼年齡的增長,它的性情變得越來越兇猛。在上級的要求下,陳陳不得不把狼拴在一根小木樁上。
當秋天來臨時,當你想搬家時,狼死時不會被拖走,而是會自由行走。它的四只腳牢牢地壓在地上,腳底被磨得粉碎,喉嚨被鐵鏈割斷。
我終于感受到了郊狼的堅韌和不屈的力量。幾千年來,倔強的草原人的精神圖騰有力量讓人們感到被尊重。有多少人會像土狼一樣頑強地追求自由,甚至會以生命為代價進行抵抗。牧民死后,他們也希望自己的靈魂自由而有尊嚴。
仔細閱讀。冬天來了,小狼對自由有了更強烈的追求。他總是圍著木樁打轉,以發泄他旺盛的生命力,讓我的激情被點燃。后來,為了追求自由,小狼被鎖死了。最后,陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。
只有讀完這篇文章,我才能知道熊能領導,老虎能領導,獅子能領導,大象能領導,除了蒙古郊狼。小狼沒有血緣和生命的.聯系,只是盲目地追求自由。直到現在,我才發現狼是“不自由,不愿意死”的種族。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯和深深欽佩。
郊狼也是,蒙古人也是。成吉思汗、爾森和葉縣不都是剛毅堅強的人嗎?狼圖騰,草原靈魂。草原人的自由和堅韌精神。
狼圖騰讀后感 9
最近讀了一本書,叫狼圖騰
在讀書的過程中,我的確讀到了感受到了很多東西!與游牧民族相比,我門漢族真的是差太多了
遠古時代的游牧民族真的比我們偉大勇敢多了
他們面對自然的災害從來沒有……反而變的愈發強大
這本書著重講述了草原人與草原狼的事
真的想想,我們偌大漢族為什么曾經被草原的游牧民族攻的山河破碎
為什么狼煙一起全漢族就恐慌至極!當然漢族也有像岳飛……那樣的`人物。那畢竟像沙中之金一樣太少了,而游牧民族則個個勇猛強悍,甚至包括女人
就拿成吉思汗來說吧!他可以說是最具代表性的吧!他的軍馬不多吧!為什么可一打到歐洲,創建了世界上最大的帝國版圖。。!連羅馬教皇也得向他遣使致敬!漢族皇帝中最厲害的有他的成就嗎?沒有吧
對于生死,漢族大多數信奉著好死不如賴活著!他們卻有野獸一樣的野性,準確的說像草原狼
寧死不屈
他們所有的勇敢機智強悍應該說全部歸功與草原狼!草原狼造就了他們的偉大與成績
每天與狼的對抗已經讓他們忘記了一切!只有生于死
我們信奉著龍圖騰!沒有多少用吧!看看狼看看狼!當然看漢族的書沒有有承認狼的,全是詆毀詛咒的!這就是我們農耕民族的悲哀
我們在龍身上學到了什么?你學到了嗎?草原人卻跟狼學會了作戰與怎樣艱難生存
龍給了我們什么,狼卻給草原人帶來的很多。草原人的捕獵圍擊團結甚至兩戰斗的號角都是與狼學來的!狼召喚同伴組織進攻都是沖天嚎叫!蒙古勇士的戰斗號角也是沖天的!因為它所發出的拖音就來字與狼
我也說不清太多,總之看了此書我確實感受頗多,不是只字片語就能將完的!有機會你也去看看那本書吧
我們如果有狼的那種精神,相信沒有人在可以欺負我們。
狼圖騰讀后感 10
狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬萬的生物都是以食為天,這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個生物失去生存的權利,包括人類。大自然是由每一種生物環環相扣組成的,如果你剝奪了其中一個生物的身存權利,而你也將受到滅頂之災。當一片片樹林倒下時,隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋,奪取了人類的性命;當人類放出污水,破壞了海洋生物的生活環境時,自己的生命質量因水質量的變壞,而得不到保證······人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產,而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個生靈的同時,大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬,而這筆賬,在未來,將放大無數的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的`領悟了。
是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個生物都該受到保護,它們是維持生態平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾被我們趕盡殺絕的動物,都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們該丟掉殘害生靈的斧子了。
可人類好像還沒有醒悟,仍向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀······在這本書的結尾,講述了一個如噩夢般的悲慘結局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經美麗的額侖草原已經是一個山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災嚴重的地方。再度來到這里的陳陣,心里充滿了無法發泄的悲痛和失望。
而捧書閱讀的我,心也很沉重,很沉重······在大自然面前,每個生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認為自己是這個星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會還的。人類啊,醒醒吧!
狼圖騰讀后感 11
曾經在大學就讀過《狼圖騰》這本書,但是由于某種原因沒有讀完。由于某種機緣,今年暑假讓我在一次與它接觸。再一次讓我感受這本書中告訴我有關草原狼的故事。
在中國,對狼的贊美的卻少得可憐。在童話里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過,僅憑這些,就讓我們已經不寒而栗了。
但認真看了《狼圖騰》后,你會對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內蒙廣袤的大草原上,狼在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而,一群見識短的人竟然闖進這個屬于狼的世界,進行了一次殘酷的殺戮,多么慘無人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的`故事。在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事,將我吸引到了一個狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書里,我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息,戰斗不止,以團隊的名義,與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的又愛與親請無不震撼著我的心靈狼在捕食時表現的確極為殘忍,但狼只在饑餓時才捕食,只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
學會像狼一樣,強悍智慧,勇于進取,我想這是我讀了這本書后最大的感受。
狼圖騰讀后感 12
從前,我膽子很小,見到什么不認識的東西,就連手,也不敢去碰。記得我小時候,媽媽給我買了一個怪獸形狀的玩具,我見著恐怖而又嚇人的玩具,忙把它扔到一邊,不敢去玩。而且我以前,一遇到難題做不出時,我便坐在位子上喊:“誰來幫幫我啊!誰來幫幫我啊!”……
自從讀了《狼圖騰小狼小狼》一書,我感到草原狼有一種自由獨立、不屈不饒、強悍卓越的精神。有超常的智慧和才能、有堅不可摧的團隊意識、同伴之間的親情和友情的品質。我便決定要像小狼一樣,擁有膽子很大,遇到困難自己解決,不屈不饒的精神。
《狼圖騰小狼小狼》一書主要講了:陳陣、楊克等人一起騎馬上山抓狼崽,到了山頂后,他們和黃黃、二郎兩條獵狗一起抓狼崽,為了找一窩狼崽,使陳陣、楊克等人還有黃黃、二郎兩條獵狗受盡了苦頭。過了好長一段時間,才抓到了一窩小狼崽,他們用奶肉粥把小狼養大,為了讓小狼還留有原來的本性,陳陣、楊克等人抓來金花鼠和老野兔,放在小狼面前,讓小狼自己練習捕捉食物,更讓小狼的膽子大起來。小狼雖然從來也沒見過這些小動物,但是它就是不像別的小動物那樣逃跑,而是鼓足勇氣,堅決不退縮。而且當有人用木棍狂打他的`時候,它也沒有退縮,而是沖上前去迎敵。據說草原狼是金花鼠的克星,所以陳陣、楊克等人會養小狼。讓小狼除去兇手——金花鼠。過了幾天,他們聽說小狼因為不停地奔跑累死的消息后,十分傷心。
我也要像小狼,擁有不屈不饒、強悍卓越的精神,讓自己的膽子更大一些,使自己的明天更加美好。
狼圖騰讀后感 13
《狼圖騰》是一部反映游牧民族生存哲學的大書,雷霆般的筆觸直擊儒家文化民族性格中的弱處,將封建文化和農耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出來。
中國人的奴性毫無疑問是世界上最大的,這是小農經濟和農耕文明。下馬不出聲了別人叫的時候他還是只顧埋頭吃。”這個“豬”與“羊”在本質上是相同的,也是中國人在長期腐朽殘暴統治下仍能茍延殘喘的原因。中國人不像西方人那樣去爭取民主,因為生活在地獄里的人從不知道自己在地獄。只要不到吃不上飯的地步,中國人是絕不會主動反抗的。
既然有羊性就會有狼性,羊性民族注定要被狼性民族統治。從有歷史記載開始,由游牧民族的首領皇帝打敗農耕民族的`炎帝以來,歷史總是不斷重演。商朝、秦朝、北魏、遼金、西夏、蒙古、元、清。中國歷史上的大部分朝代都是被稱之為“夷”的游牧少數民族建立的。為什么?因為:他們都繼承了草原上深厚的狼性,殘忍、狡猾、勇猛;他們用令人敬畏的狼性建立了輝煌的文明。
民族存在決定民族性格,更強的民族存在決定更強的民族性格;而強悍的民族性格有可以反作用于民族的存在,主動果敢地為自己民族創建起更加強悍先進的民族存在,強化民族性格。強者為王。
讀了《狼圖騰》覺得狼有很多難以置信的戰法值得借鑒。其一,不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。其二,最佳時機出擊,保存實力,麻痹對手,在其最不易跑動時,置對方與死地。三,為了勝利粉身碎骨。這樣的對手不管在哪里都是最可怕的。
只有抽調中華龍圖騰里的封建帝王專制精神,中國巨龍才可能真正騰飛,飛向全球,飛向太空,為中華民族開拓更廣闊的生存空間。
狼圖騰讀后感 14
有一些書是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣,越看越無趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無太大興致,抱著試一試的態度,但后來竟看的如癡如醉,讀《狼圖騰》有感!独菆D騰》就是這樣一本書。
姜戎的這本書獨辟蹊徑,從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生存環境。以前,我從未考慮過這樣的問題,總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現在的教育。
上學前,我們的孩子是各式各樣的:圓形的、方形的、三角形的……可是經過學校的教育,最后都變成無棱角的,一個形狀了。他們很乖,很懂事,不會反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,與世無爭,中庸之道,一味退避,一點點氣概都沒有,在現實中陶醉,就像行尸走肉般,完全沒有了自我的精神。那狼來了怎么辦,給它吃掉左腿后再將右腿伸過去嗎,所以,一個曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。這樣的成長起來的未來的棟梁如何能擔當國家的大任呢?
還有我們的家庭教育、社會教育中,寶塔型的`家庭結構把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動物,讀后感《讀《狼圖騰》有感》。作為班主任老師我時常受到家長這樣的電話:老師,家居住較遠,能不能不安排我們孩子早晨值日?孩子聽課不專心,可不可以往前調一調座位?可憐天下父母心,卻不知如此溫室的花兒,怎能耐得住風吹雨打?
思想決定出路,奴性的教育思想是教育不出強者。我們的教育思想需要強硬,需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無聲地注視著這些;我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海,更希望看到風雨后彩虹.
狼圖騰讀后感 15
額侖草原是匈奴、蒙古數十萬騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地,生活著信仰狼圖騰的牧民們。狼,它的勇敢率領匈奴騎兵;它的智慧使蒙古沖向華夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的導師。
陳陣、楊克是第一個認識“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主,狼在捕食中,為騰格里做出了極大的貢獻。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民們的生命。如果沒有狼來捕捉它們,它們大量吃草,草原就會沒了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原沒了,沙塵一起,草原東南面的北京就會處于沙塵暴之下,可見狼的重要性。
狼為什么可以率領匈奴人、蒙古人西斗北爭,打進華夏大地,讓西方百年抬不起頭來?陳陣、楊克和狼爭斗了無數次,也明白了吧?狼,平時戰斗時小心謹慎,報仇時卻天不怕地不怕,不論什么時候都保持清醒的.頭腦,當上了奴隸也不會喪失自己的尊嚴……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?
陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索,對狼瘋狂著迷的他在狼戰中,讓一只狼永別了自由。他養起狼來。他慢慢地明白,狼也有信仰……
啊!他真想保護這湛藍的騰格里!華夏民族這群羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起,黃沙漫天,他們后悔死了,額侖草原變成了一片死寂的沙地……
可惜啊!我合上了《狼圖騰》,眼望著騰格里的方向。啊!我似乎看見了浮在天空的狼圖騰!
狼,一個既遙遠又熟悉的字。
狼,一種既有心計又霸氣的動物。
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