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狼圖騰讀后感匯編14篇
看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的狼圖騰讀后感，歡迎閱讀與收藏。
狼圖騰讀后感1
這個假期我讀了《狼圖騰》這本書，我被書中描寫的狼震撼了，留下了深刻的印象。
書中描寫了幾十年前內蒙古草原狼的故事。我認為狼最值得我們學習的就是它那種不屈不撓的戰斗精神,團結協作的團隊精神.
狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能.狼雖然很兇狠，但它們卻很有家族的友愛親情和責任感。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能.狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感,使它有著頑強的生命力和強大的戰斗力，使得它們有很強的生存能力和戰斗能力。狼有很堅忍的精神，超凡的智慧和超強的攻擊力，才能使它們稱霸草原。狼與狗不同，狼很高傲兇悍，不會被人馴服。軟弱無力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰，全軍覆沒。
草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人，他們非常崇拜狼，把狼拜為圖騰，學習狼的生存精神和作戰本領。狼的精神世代影響著草原的人們，使他們有著頑強的生命力和強大的戰斗力。理解了狼性,也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸。
讀完此書，我依稀看到成吉思汗和他的部署們的矯健身影，在天與地的廣袤中，他們依賴著狼，依賴著牛羊，馬群、狗和其他生物的相互生存的生物鏈，用一種狼圖騰的精神打出了歷史上最大的版圖，那才是真正的征服，出于自然和精神上的征服。
狼的精神也深深感染了我，讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會在今后的日子里時刻鼓舞我堅強勇敢，不畏艱難，頑強不屈的生活和成長。，狼圖騰讀后感作文500字
狼圖騰讀后感2
今天，我讀了《狼圖騰》，講的是幾個北京知青在內蒙古的額侖草原掏狼崽的故事。
故事是這樣的，這一天，3個北京知青陳陣、楊克、梁建中和牧民道爾基一起商量著掏狼崽。掏狼崽并養狼是陳陣想近距離的觀察狼的生活習性和了解狼的性格。這天，他們早早起了床，帶了工具武器和一天的干糧、還有兩只獵狗上了山。最后居然沒費吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。
這次掏狼成功當然要歸功于道爾基的長期作戰經驗和畢利格老人的指點，但我認為陳陣執著的態度和堅定的決心，才是這次掏狼成功的關鍵。我們做什么事情也應該向陳陣一樣有必勝的決心，因為有了決心什么事情也可以干成功。有句俗話說：“功夫不負有心人”就是說只要有一個堅定不移的決心，萬事都可以干成功。
就說這幾天我們一家三口爸爸、媽媽和我晨練吧！有一天我睡得太遲了，到了早上9點鐘才起來，爸爸、媽媽已經晨練完回了家。這時，媽媽說：“兒子，你早上不出去走一走，連早飯也不會想吃的，而且經常下去，體內的熱量，散發不出去，就會因內熱而感冒”，一聽媽媽這么一說，我下定決心，明天一定早起，出去散步。第二天，我早早起了床，和爸爸媽媽一起上了街，鼻子里呼吸著新鮮空氣，身體感覺特別輕爽，好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想：太好了，我以后一定要天天堅持早起晨練，這樣身體才能更健壯，病菌才不會乘虛而入。
至今，我因每天晨練，所以一直沒生病，什么事情只要持久堅持，都能成功。
狼圖騰讀后感3
狼圖騰這本書起初是老公和孩子讀的，經常聽他們說如何如何感人，我就隨手拿來看了看，沒想到立刻被書中的故事吸引了。雖然已經讀過很長時間了，但書中的情節始終震撼著我，鼓舞著我。
這本書是作者姜戒用了三十多年時間寫成的一部以狼為敘事主體的史詩般的小說。書中故事情節曲折緊張，場面宏大而神奇，讓我對狼有了新的認識。狼在我的記憶中一直是兇猛殘暴的動物，每當在動物園、在電視上看到狼，我就有種畏懼心理。畢竟狼外婆的故事伴隨了我的幼年時代。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛親情，狼的狡黠與智慧，狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責任感無不震撼著我的心靈。
狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊，捕獲獵物，狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，狼能借白毛風的勢力全殲軍馬群。我覺得我們人類能從狼身上學到很多東西，比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環境，了解本行業的行情以及客戶的信息，只有知己知彼，方能百戰百勝。
故事的結局有些傷感，美麗的草原消失了，狼群消失了。讀到最后我跟孩子都哭了，不知道是為草原狼還是為我們人類自己。
如果我們人類也能像草原狼那樣團結奮斗，頑強拼搏，我們的民族何愁不能振興，我們的國家何愁不能發達！
狼圖騰讀后感4
這是一本關于蒙古小狼的奇書。全書有幾十個世人難以猜測到的神秘的狼故事，“狼故事”一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼嘯而出。
本書由作者歷時30余載精心創作而成。作者在蒙古額倫草原長時期的與狼共舞，曾與心愛的小狼結下了生死之情。在書中，狼的自由獨立，狼的強悍卓越，狼超常的智慧和才能，狼不屈不饒高貴的靈魂，狼堅不可摧的團隊意識，狼的親情和友情，狼和草原萬物的關系……無不給人心靈強烈的震撼和感動。作者是滿懷著深深地懺悔之情來敘述小狼，呼喚小狼，贊美小狼的，從此小狼永遠活在人們心中。
讀了《狼圖騰》，我覺得許多難以置信的戰斗很值得推薦。其一：不打無準備之戰，踩點，埋伏，攻擊，打圍，堵截，組織嚴密，朋友章法；其二：最佳時機攻擊，保存實力，麻痹，致對方以死地；其三：最值得稱道的，是戰斗的團隊精神，協作精神，甚至為了勝利不惜粉身碎骨，山戰中，這種對手最恐懼，也是最具殺傷力的。姜容筆下的草原狼是生物狼，也是人文狼，是現實的狼，也是歷史的狼。固之這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌。
狼不是我們的伙伴，而是我們值得尊敬的對手。從狼的整體作戰中，使我們看到了的智慧和勇氣，更顯示了我們正視自身弱點的偉大精神。
狼的精神和勇氣是我們一生值得學習的狼。
狼圖騰讀后感5
今天，我央求著爸爸帶我去圖書館，一進門就發現了《狼圖騰小狼小狼》這本書，看了封面，我便饒有興致地看了幾張，便覺得故事深深吸引了我。于是讓爸爸買下了它，一回到家，我就迫不及待地翻開，如饑似渴地讀了起來。
不知不覺，翻開第二頁、第三頁、第四頁······到了第十章，我的淚水便像開了閘門一樣流了下來：主人公——來到草原的知青楊陣在捕獲小狼后，含辛茹苦地養育小狼，但最后無奈殺死小狼，讓它去見了神圣的騰格里(天神)，我的內心無比地難過。作者和主人公小狼們那種真摯的情感和對渴望自由的強烈感受深深打動了我，那頭可憐、可愛、自尊、頑強、充滿智慧和勇氣的小狼，成了我心頭最牽掛的人。
“額侖狼，快逃吧” !書中有這樣一篇文章，感性的我讀到這，眼淚又彌漫到了眼眶，我知道是北京來的那些打狼的人來了，所以狼群們不得不逃走了，我也知道額侖狼再也不會回到這片屬于他們的故鄉了，因為這里已經被人類占領了。楊陣為了不讓小狼不受“折磨”，含淚親手將小狼的靈魂送上了騰格里……這時的他才意識到從囚禁小狼開始就是個錯誤，這就注定了故事的結局一定是個悲劇——不是人被小狼傷，就是小狼被人傷。
讀完這本書，我覺得接受了一次心靈的洗禮。 主人公楊陣曾經多么地關愛小狼，但正是他的愛親手毀了它們，讓它們失去了作為一只狼的本性，讓它失去了生存能力，破壞了草原的生態平衡。這給我的啟發很大：這本書為我們人與動物的相處上了寶貴的一課，因為只有人類與其他動植物共生共存，才能建設地球這個和諧家園。
狼圖騰讀后感6
今年情人節最大的驚喜應該算是提前上映的由法國導演讓·雅克·阿諾執導，馮紹峰、竇驍、昂和妮瑪領銜主演的電影《狼圖騰》。電影改編自姜戎同名小說，時長2個小時，講述了在內蒙古大草原上，牧民與狼為了生存而彼此展開搏殺的故事。除故事外，采用3D實景拍攝也讓電影畫面充滿了美感，也令人印象深刻。幾個場景深深地映在我的腦海里，一閉上眼想起電影，總能不斷循環幾個畫面：黑夜里狼仰天的嚎叫;捕食獵物時專注得發亮的眼光和鋒利的牙齒彰顯出來的兇猛;還有大雪天人與狼搏斗的激烈和緊張感……雖然有很多人看過小說原著，但作為一名負責任的影評人，在此劇情不作過多地透露，這樣大家去看感觸會更多。
東邊蒙古人把黃羊全部拉走的貪婪成了狼群與人類斗爭的導火線，人是一個高級動物，但由于自身的性格缺陷導演著一部部時間終將成就的悲劇。這僅僅是中國經濟發展的受災區之一，還有無數受災的“大草原”。粟人出生于中國西南的一個農村，一直以來印象深刻的那些過往總是令人記憶猶新：90年代初，村前的河水很清，每逢夏天還在上小學的我們都會去河里游泳，那時，河里還有魚，遇到上學周末的時候我們還會跟著老人們去釣魚。農田灌溉的水來自于大壩，在我們插秧的時候還可以抓到漏出來的小魚，還有很多泥鰍。等過了4、5年后，鎮上開起了煤礦，河水不再清了，變得發黃地渾濁，甚至有時候散發著洗煤水的溴臭。那么多年，夢里總會不經意地重現水還清的日子，耳邊總掛著小伙伴們河邊的嬉笑聲。算了，都回不到過去了。
狼圖騰讀后感7
讀罷《狼圖騰》文章,好象參與了一次“精神盛宴”.我很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來振奮。這是一種積極的精神，是優勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰.
人類精神內核中的狼性逐漸被羊性所取代。華夏農耕民族創造的是中華民族的腦和手，而游牧精神和游牧性格創造的是脊梁，在這強悍進取的狼性中，深深蘊涵著民族復興的偉大潛力�；叵敫母镩_放后，鐵飯碗被打破，上下崗紛至，加上入世初始，“狼來了”呼聲四起時，不正預示著：別無選擇，勇敢面對，去競爭，去拼搏，去成長......真可謂前赴后繼;雖有悲意，也從容。于是我們越來越多地聽到了“我們贏了!”
活出一種坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會戰勝自己，而主宰自己。
倡導的開拓進取的精神，呼喚偉大強悍狼文化的回歸，無疑為我們民族振興多提供了一條道路。愿我臥薪嘗膽、眾狼一心、自知之明、順水推舟、同進同退、表里如一、知己知彼、狼也鐘情、授狼以漁，以及狼的“團隊精神”都是值得現代人學習的，而最值得我們稱贊的是狼的戰斗精神、協同作戰、顧全大局，為了勝利，不惜鞠躬盡瘁、以身殉職......。然而，在我們的傳統文化里夾雜著先賢們的恩怨情思，影響和誤導著后人對一些事物本來面目的探究。多一點狼性，少一點羊性吧!雖然作者的“理論”還值得進一步高榷與推敲，但其倡導的開拓進取的精神，呼喚偉大強悍狼文化的回歸，無疑為我們民族振興多提供了一條道路。愿我們多一點狼性，少一點羊性吧!做人當自強，中華當自強!解“狼”之謎，重識華夏文明;與“狼”共舞，方顯“做人”本色.
狼圖騰讀后感8
前幾天我看了一本書，叫《狼圖騰》。這本書講的是：一名叫陳陣的知青在1971年從北京來到了內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原去勞動。隨后他與狼結下了不解之緣，還讓他了解了狼和蒙古族之間的故事。
在看這本書后，我知道了狼的許多難以置信的戰法:第一，不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法；第二，最佳時機出擊，保存實力，麻痹對方，并在其最不易跑動時，突然出擊，置對方于死地；第三，最值得稱贊的是戰斗中的團隊精神，協同作戰，甚至為了勝利粉身碎骨，以身殉職。
還知道了成吉思汗是怎樣僅用區區幾十萬騎兵就可以占領了中亞、匈牙利、波蘭、和整個俄羅斯，并擊垮了波斯、伊朗、中國、印度等文明大國，而且還消滅了西夏幾十萬鐵騎、大金國百萬大軍、南宋百多萬水師和步騎、俄羅斯欽察聯軍、羅馬條頓騎士團；還迫使東羅馬皇帝采用中國朝代的和親政策，把瑪麗公主屈嫁給成吉斯汗的曾孫的。其中我覺得最精彩的部分是：有一次陳陣所在的生產隊要圍獵狼群，因為那群狼把一群軍馬給殺死了，還差點害得一位游牧民死亡。
雖然說狼是內蒙古的守護神，但是這次狼給人們帶來的損失太大了，因此政府決定要消滅這群狼。經過激烈戰斗，狼全都被殺死了，獲得了三十多件狼皮，受到了上級領導的表揚和獎勵。讀完《狼圖騰》這本書，我終于明白了；當年區區幾十萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸？
中華民族今日遼闊疆土由來的深沉原因？歷史上究竟是華夏民族征服了游牧民族，還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續？為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化？
狼圖騰讀后感9
在這個學期里，我讀了姜戎先生寫的《狼圖騰》，深有感觸。在這本書里，我讀到了游牧民族與狼之間深深的不蒂與不解；讀到了漢族人民對狼的厭惡與仇恨；讀到了狼的那種狡黠、狼的智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格；也讀到了草原人對草原狼的愛與恨…… 在當今這個時代，社會在進步，科技在進步，但人們的精神依舊如前。恨狼、憎狼，漢族人民的那一種比鐵還硬的憎狼“精神”依舊根深蒂固。以至于兒童一出生就被灌輸這種意識，從小聽著《狼外婆》、《七只小羊》、《狼來了》、《小紅帽》這類故事，怎能不憎狼、恨狼？現在說什么與狼共舞、尊重狼道，都是精神上的虛假崇拜，暗地里呢？恨狼都恨得到什么程度去了。為什么一定要將狼趕盡殺絕呢？狼，有著很多人都不具有的才能和精神：尊重戰友、精通戰術、智慧……其實，人，才要去學習狼！況且，狼是怕人的，平時看見人就像看見瘟神似的，恨不得一溜煙跑個沒影呢！
狼，只有在迫不得已的情況下才會出手傷人！ 在故事里，主人公陣陣是一位來到草原生活的知青。在草原上，他掏過狼洞，養過小狼，與狼戰斗過，也與狼纏綿過，并與他的小狼共同患難，經歷了一段極少人有過的時光。在這段奇特的經歷里，他認識到了狼的倔強、狼的頑強、狼的狡黠、狼的團結……最后，小狼因為不愿意勒破喉嚨而死。每讀到這一慘烈鏡頭時，我總是抑制不住奔涌而出的淚水，放聲大哭；仰或一邊仰天而嘆，一邊合上書，不忍心再看下去。是啊，熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽，蒙古草原狼，不可牽！狼，寧可為自由而死，也不愿為囚徒而生！
狼圖騰讀后感10
電影里，我喜歡陳陣對狼的好奇，那份收養狼崽的勇敢及對大自然的尊重。我為楊克的兄弟情義感動，在陳陣與村民因狼崽收養而導致矛盾，村民要打死小狼的過程中，即使楊克先前不同意陳陣喂養狼崽，但還是站了出來擋住了村民。我敬重老畢利格，他等于是陳陣的一個啟蒙老師，某種程度上其實是一個“父親”的角色，畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化，包括狼是怎么樣捕獵的，所有有關狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。他是一個對大自然懷有敬畏之情，并充滿智慧和包容。我很同情包順貴，其實很多時候他本身并不是那么可惡，最終他答應了陳陣的請求，把逃跑得筋疲力盡而死亡的狼留在了那里。他的一句話“當領導不是讓人喜歡的”，無意中道出了他的無奈，作為一個上級機構安排的場部主任，你不能夠違背上級領導的命令和指示，說是愚昧，也算是死忠。給他的無能打零分，但他的忠誠卻是滿分。
天鵝湖一開始綠油油的草原、干凈的湖水、藍得透明的天空、潔白如雪的白云都令我刻骨銘心，但人類無止境的發展要求，布滿天空的槍聲、隆隆駛過的汽車聲、修建房屋的嘈雜聲，無疑給了我耳朵刺耳的信號，聽起來心里莫名地酸痛。我們必須尊重大自然，與她和諧相處。以前的天氣預報我絕少聽過“霾轉多云”這樣的詞，現在已經司空見慣。如果為了一味追求發展，未來真的很難想象我們的生存環境。說不定哪天，我們都得痛苦地死去，跪到騰格里的跟前禱告，請求他饒恕我們的罪惡。
人類，請留給草原最后一片綠，謝謝您們的仁慈和偉大!
狼圖騰讀后感11
讀完《狼圖騰》，我覺得狼有許多難以置信的戰法值得借鑒：一。不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。二。尋找最佳時機出擊，保存實力、麻痹對方，并在其不易跑動時，突然出擊，置對方于死地。三。狼除了三十六計里的美人計不會，其他三十五計都會用，而且還會地道戰等。四。最值得稱道的是狼在戰斗中的團隊精神，協同作戰甚至不惜為勝利粉身碎骨，以身殉職，在戰斗中，這種對手最[敏感詞]，同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強的精神，面對死亡，狼一向都是拼到最后一刻，才緩緩的倒下，所以我認為我們應該尊敬狼。
《狼圖騰》也是一部因狼而起關于游牧民族生存哲學重新認識的大書。他直接說出了農耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中，為什么惟獨只有中國沒有滅亡哪？就是因為中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪？是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪？同樣也是游牧民族。在以前，成吉思汗帶領蒙古騎兵，依靠著從狼那里學到的頑強的精神和從狼那里學到的戰法，曾經橫掃大半個亞洲，所向披靡，創造了人類歷史上版圖最大的一個國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無畏的精神，小孩子敢鉆狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼斗。
現在的內蒙古，大面積沙化，游牧民族開始過起同農耕民族一樣的生活，狼群以成為了歷史，《狼圖騰》所講到的美麗的風景現在也不復存在了。我真想去內蒙古看一看啊！
狼圖騰讀后感12
�。ㄒ唬└鎰e了，草原
意念的虔誠
推開騰格里的大門
走進草原——那塊最后的凈土
嫻靜的處女湖
守候著圣潔高貴的天使
輕輕滑翔
在你的呵護下
絕代風華的芍藥
那一年她們
向你告別揮手
美麗的處女湖
——騰格里最后的淚滴
但，滋潤不了眼前的黃沙萬里
幽深的狼窟
孕育著千年勇猛不屈的斗士
艱難成長
在你的眷顧下
四只懵懂的小狼
這一天他們
幼眼瞢然
向你求助淚流
神秘的狼窟
——騰格里心中最后的.藏洞
但，裝不下幾世的百步穿楊
碧波萬丈
化作草原兒女的苦淚流下
沙場千里
講述著狼軍團的英勇廝殺
——你們再也不在騰格里的麾下
狼圖騰
你是時光不可觸及的傷痂
裸露在西北那片早已寂寞的土地上
�。ǘ┤死�
你的陰沉的臉
不是我頭頂厚重的烏云
你的并不快意的發泄
也不是我隱忍不驚的言語
你說我狡黠的目光
預示著我是一匹狼
熙攘的人間
怎會有
兩束綠陰陰的瞳光
你的草原
你的草原
是否像你一樣勾心斗角
你的騰格里
怎會有人世間的紙醉霓裳
我的草原
只會是勝者為王
我的騰格里
是靈魂自由角逐的競技場
也許
有過彼此在乎的錯亂
認真了
才發現，是內心的隔膜
現在，我還是一匹狼
所謂的人世
也會成為我的獵場
狼圖騰讀后感13
狼是一種群居動物，他卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性使我著迷。這本書主要講的是一名知青下鄉青年在額侖草原與狼發生的故事，故事中講述了狼群如何殺羊、狼群報復殺馬、捕捉幼狼、圍殺群狼、遷移牧場等一系列關于狼的、關于草原故事。
這些故事讓我看到狼的另外一面。一直以來，我都非常喜歡狼，喜歡狼的團結、喜歡狼的狡猾、喜歡狼“一擊不中，遠遁千里”的戰術�？赐陼院�，使我更喜歡狼對自由向往，勇猛頑強性格。在書中讓我印象最深的片段是一個瘸狼不斷的向上爬坡；另一個是只要有一點可能，小狼不斷要求延伸自己繩索的長度。我還認識到狼對草原的重要性。書中提到“草和草原是大命，剩下的是小命”“狼是草原中重要的一環”等觀點。
主角陳陣非常崇拜成吉思汗，認為農耕文明是羊，游牧文明是狼，中華文明之所以一直存在的原因是游牧文明再給農耕文明輸血。認為中華文明源頭是游牧文明，龍圖騰是由狼圖騰演變來的，上下五千年只有身居狼性才是強大的原因。
這些觀點我不敢茍同，我認為游牧文明是落后，農耕文明是先進的。游牧文明一直進攻農耕文明的原因是游牧文明抵抗天災的能力沒有農耕文明強大，在遇到天災等自然災害時，吃不飽只能掠奪他人。而農耕文明不用看天吃飯，有陳糧來抵御天災。游牧文明因為自身文明的落后，沒有屬于自身的文字文化，只能掠奪他人文明來發展。
狼圖騰讀后感14
狼是草原人精神的圖騰，他們信仰狼的精神，認為狼是最聰明的動物，狼懂得團結，懂得分工合作，懂得戰斗策略，懂的幫助，甚至比人還有愛心。
讀完這本書，我感到非常的惋惜，狼群走了，他們不會再回來了，是我們把他們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了，是為了準求自己的自由而死的。
《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒，來認清并正視自己的錯誤。
《 狼圖騰》借狼告知了人們生態學與生存學的道理，而草原人與狼的關系不過是人類與自然、人類與自身關系中的一個典型代表。《狼圖騰》將這些關系說得真切，說得生動，說得深刻，說得催人淚下，說得令人警醒。
現在的一些蒙古人根本就沒有見過狼，而且現在的生活習慣也不再是傳統的草原人的生活，而是幾乎完全被同化了的農耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉，為草原感到憂慮，同時也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失，而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失，并將導致生態系統的失衡，導致人類生存環境的變異，導致人類自身文明的倒發展。
因此，請我們把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，來維持大自然的平衡，維護人類的生存環境，維持人類文明的正常發展，這是人類對騰格里、對自己的母親——大自然的最好回贈!
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