魯濱遜漂流記的讀后感2篇
當細細地品讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了！可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的魯濱遜漂流記的讀后感，歡迎大家分享。
魯濱遜漂流記的讀后感1
我已學會多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的東西。這種態度使我內心感到由衷安慰！
——魯濱遜
葉圣陶寫的《論讀書》中說道：“孤獨寂寞時，閱讀可以消遣；高談闊論時，知識可供裝飾；處世行事時，正確運用知識意味著才干。懂得事務因果的人是幸運的�！睆纳蠈W起，我們就在書的海洋里遨游。從一本本名著里自我發現，自我總結，而我一直對《魯濱遜漂流記》記憶深刻。不論是六年級那個對事物懵懵懂懂的我，還是現在已知成熟重要性的我，永遠不會忘記那個不安于現狀，勇于行動，不畏艱險，按照現代文明的模式，開辟新天地的創造者——魯濱遜。
翻開書，首先映入眼簾的是關于這本書講的內容的概括，當我看到“經過28年的等待上”這幾個字時，我不由驚呆了！我在思考：是什么樣的一個人可以在一個孤島上、在一個什么都缺的一個環境下待了28年，是什么讓他堅持了這么久。我不由自主地迅速地閱讀起來，帶著自己所有的疑惑去從書中尋找答案。
17世紀中葉，魯濱遜·克魯索出生在英國約克市的一個中產階級的家庭，他本可以按照自己父親的安排，依靠殷實的家產過一種平靜而優裕的生活。然而，一心想外出闖蕩的魯濱遜卻當上了充滿驚險和刺激的水手，航行于波濤洶涌、危機四伏的大海上。
由于貨船失事，魯濱遜孤身一人流落到一個荒島上，他以堅強和毅力，勇敢地向各種困難挑戰，他以積極的人生態度，生存了下來，并且救了一個即將被土著吃掉的俘虜“星期五”。
當他流落到這個島嶼時，他是絕望的，但他為了生存，依靠自己的智慧開始勞動起來：他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等運到岸上，并在小山邊搭起帳篷定居下來；他利用槍和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的`野島生活。然而，在我們知道他是如何生存下來的時候，可曾想過，他也是人，也會生病，也會迷茫。當他生病時，仍然想著許多關于小島的事情，他始終想著如何在病愈之后繼續生存下去，他始終想著不是祈禱上帝就會有用，萬事不能依靠上帝，要靠自己。而從這一病感想后，他堅持不懈的努力，不僅僅擁有了自己的住所和家具，還有牧場、種植園，甚至還養了寵物。在這如此艱辛的情況下，能過上這樣的生活，是非常不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創造的奇跡。他沒有按照自己父親的安排過自己下半輩子是對的，這些東西并不是生活中就能學到的。作為青少年的我們，如果我們換位思考下，我們是魯濱遜，我們會如何應對呢？如何生存下來呢？現在的我們，很多人因為一點點小困難就放棄，因為跌倒而再也站不起來，開始墮落。如果以這樣的態度去過魯濱遜的生活真的可以生存下來嗎？我持著很大的懷疑。我們生活在一個科技發達的時代，大熱天可以吹空調，下雨天有專車接送，可以在家購物，可以網上聊天，可以叫外賣……
我們根本就不用擔心我們的生活，在這個飯來張口衣來伸手的時代，我們根本體會不了魯濱遜那樣的生活。湖南衛視放的《變形記》中農村孩子與城里的孩子交換地方生活，從城里的孩子到農村去后的種種現象可以看出在農村我們就難以生存。農村還有床，有燒飯的工具和食物，還有村民幫助，而魯濱遜在那荒島上只有一個人，沒有食物，沒有住所，沒有家具，沒有人陪，他在那一無所有卻在后來變成了一個“富人”。如果是你，你能在那待了28年嗎？你可以離開父母身無分文的生存下去嗎？答案是不能�？筛改附K會老去，終會有不能干活，倒在床上讓你伺候的那一天，你要憑著自己的努力去掙錢養家，去伺候父母，我們終究要成熟，終究要踏入社會，去體現社會的殘酷性。這時的我們就該向魯濱遜一樣去勇敢地面對。丹尼爾·笛福寫了這本書就是要告訴我們：當遇到困難，挫折等不幸時，只要有勇氣，有毅力并充分調動自己的智慧，就可以做出超乎自己的想象的奇跡來。不管是現在正在學習的我們還是以后將要踏入社會的我們，我們都該盡自己最大的努力去做好每一件事，相信有一天我們努力，并且耐心的等待，終會有成功的那天。現在的我，不管是面對學習中的挫折還是生活中的困難，甚至是社會中面對的一次次地失敗，我都會像魯濱遜一樣勇于向困難挑戰，我是會不到魯濱遜那時的生活環境，但我可以改變自己所在的環境。
世上沒有真正笨的人；世上沒有困難的事；世上沒有存活不下去的人。一切只因看自己努不努力！
魯濱遜漂流記的讀后感2
這本小說是作者59歲時所著的第一部小說，被認為是第一本用英文以日記形式寫成的小說，享有英國第一部現實主義長篇小說的頭銜。
這本小說共分為三個部分：第一部分講述的是魯濱遜克魯索離家出走后的三次遠航；第二部分講述的是魯濱遜克魯索第四次出海，流落荒島的生活經歷；第三部分講述的是魯濱遜克魯索回到英國后的種.種遭遇。重要情節有挖獨木舟、制作瓦罐、開導星期五、自封島主等。
主人公魯濱遜是個英國人，他喜歡航海和冒險，到過世界上的很多地方，碰到過許多危險，但他一點兒也不畏懼，期望走遍天涯海角。但他的父母并不贊成，可年輕的魯濱遜還是登上了船。1659年，魯濱遜乘船前往南美洲，途中遇上大風大浪，船上的桅桿吹斷了，船也翻了，同伴們都死在海里，僅有他一個人被大浪卷到了這個無名的、沒有人居住的荒島上，到處是亂石野草。他又冷又餓，流落到這種地方，怎樣活下去呢？魯濱遜在做筏子，把船上的東西運到島上。第二天，太陽出來了，海面上也平靜下來。等到潮水退了，魯濱遜看到那翻了的船，有一半浮在海面上，離岸并不遠。他就找了一些木頭做成木筏，劃到船邊。在船艙里，魯濱遜找到很多能夠用、能夠吃的東西，陸陸續續的搬到岸上，還帶回沒有淹死的一條狗、兩只貓，這使他在凄涼中感到一絲安慰。更趣味的是他在破船里拾到許多錢，但有錢在孤島上又有什么用呢？日曬雨淋。魯濱遜走遍荒島，在山坡上選擇了一塊有水源、有樹陰、又能夠防野獸的地方，用木頭和船帆搭起一座簡陋的帳篷。那兒能夠看到海面，他期望瞧見過往的船只，以便請求救援。
魯濱遜在島上定居下來，過著寂寞的生活。他沒有更高的要求，可是破船上搬下來的食物很快吃光了，要想活下去，就得想辦法。他每一天拿著槍，帶著狗到森林里去打獵，或到海邊去捕魚，并且把捕到的山羊畜養起來。之后，他竟有了成群的山羊，能夠常喝羊奶、吃羊肉。搬來的東西里，有一些麥子和水稻，他把它們撒到圍墻里，不久長出了嫩芽，之后結出了十幾個穗子。他用這點兒麥種和稻種反復種收，到了第四年，他最終吃到了自我種的糧食。十六年過去了。有一天，魯濱遜忽然發現海邊沙灘上有人的腳印，剛開始他很樂觀地想那是自我留下的腳印，到之后他才發現他根本沒有到過那里，他恐懼萬分。猜想這必須是附近陸地上的野人留下來的。他擔心這些野人會來吃掉他，于是，在住所前的空地上插下楊柳樁子，又將羊群分成幾個地方圈養。
他在這種不安的心境下又生活了兩年。之后，魯濱遜再一次看到野人留下的生火的痕跡和滿地的人骨，這使他聯想到他們野蠻的宴會。魯濱遜在恐懼之中開始研究怎樣對付這可能出現的野人。他在荒島上生活了二十八年之后，最終看到三十多個野人乘著小木船上岸了。他們拖出兩個倒霉的同伴，殺了其中一個人，另一個則掙扎著逃跑。他逃的方向正是魯濱遜住所的方向。魯濱遜決心救下這個逃跑的人，于是他開槍打死了追趕的兩個野人。魯濱遜給他救下的野人取名為“星期五”，因為這一天就是星期五。他開始教導“星期五”。“星期五”很快成為他的好幫手、忠心的仆人和知心的朋友，并漸漸學會了說話。他們愉快地生活在島上，擴大了糧食種植面積，又增加了幾個羊圈，曬了更多的葡萄干。他差不多淡忘了要回到英國以及禮貌社會去，甚至要忘了自我原先是生活在現代社會的。有一天清晨，魯濱遜被“星期五”喊醒，原先有一艘英國船只在附近停泊著。他發現這艘船上發生了叛亂，水手們綁架了船長。魯濱遜和“星期五”救出了船長，船長愉快地答應帶他們回英國去。魯濱遜乘這艘船在海上航行半年后，最終回到了英國。
應對人生困境，魯濱遜的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格與英雄本色，體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神，他敢于同惡劣的環境作斗爭。魯濱遜又是個資產者和殖民者，所以具有剝削掠奪的本性。
星期五是被族人當成祭祀品帶回到原先的部落。隨著這段朝夕相處的日子，魯濱遜因這個土著而改變了自我。也由于他們之間的友誼他才得以存活下去，并回到了家鄉。星期五是一個樸素的人，忠誠的朋友和智慧的勇者。他知恩圖報，忠誠有職責心，適應本事強，他和魯濱遜合作著施展不一樣的技能在島上度過了多年。星期五的到來讓魯濱遜圓了歸家夢，自我則做了魯濱遜的奴仆。
《魯濱遜漂流記》這本小說贊揚了新興資產階級的代表——魯濱遜身上所表現的勤勞、智慧、勇敢、頑強和堅韌的完美品德，也反映了處于資本主義原始積累時期的新興資產階級的要求“個性自由”，發揮個人才智，勇于冒險，追求財富的進取精神。
《魯濱遜漂流記》這本小說在世界文學中塑造了第一個資產階級正面典型形象；運用了具體而真實的現實主義創作手法；采用了第一人稱和回憶錄的形式，讓人覺得真實可信；采用了流浪漢小說結構形式，以普通人的現實生活為主要描述對象；把細節描述作為主要藝術手法來刻畫人物性格，包括語言的細節描述，心理活動的細節描述等；多為人物自白，語言明白曉暢，樸素生動。
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