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      1. 《三國(guó)演義》讀書心得

        時(shí)間:2023-08-06 16:14:36 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

        《三國(guó)演義》讀書心得(精華)

          當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么問題來(lái)了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編精心整理的《三國(guó)演義》讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《三國(guó)演義》讀書心得(精華)

        《三國(guó)演義》讀書心得1

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思.....

          先來(lái)談?wù)劜懿,大多?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣!彼皰短熳右粤钪T侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)!皩幬邑(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

          與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的`說劉備是“哭來(lái)的江山”,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說了這樣一句話:“今天下英雄,惟操與使君耳!笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜。劉備講仁義,愛戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽令。

          一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。

          我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”,趙子龍的“膽”,這就是膽識(shí)!度龂(guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見證了義絕,曹操見證了奸絕,諸葛亮見證了智絕。讀了這本,《三國(guó)演義》,我獲益匪淺。

        《三國(guó)演義》讀書心得2

          《三國(guó)演義》是我在四年級(jí)上期的寒假開始看的,直到四年級(jí)下期的暑假我才看完。這本書的作者是羅貫中,他用他手中的筆勾畫了東漢末年一個(gè)個(gè)身在亂世的英雄人物。

          這本書的主要內(nèi)容是:東漢末年戰(zhàn)亂發(fā)生,分成了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家,繼而浮現(xiàn)出了許多為了保衛(wèi)自己的國(guó)家而努力奮斗的.英雄。由于三個(gè)國(guó)家在這一百多年的三國(guó)歷史中戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的極為頻繁,導(dǎo)致許多英雄在戰(zhàn)爭(zhēng)中倒下,而繼承這些英雄未盡事業(yè)的后輩卻越來(lái)越無(wú)能,最后三國(guó)還是被魏國(guó)的皇帝司馬氏統(tǒng)一了,并改成晉國(guó)。

          看完了《三國(guó)演義》,里面我最喜歡的人是趙云和諸葛亮。趙云的武器是長(zhǎng)槍,另外在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)時(shí)得到了一把削鐵如泥的青鋼劍。趙云不但武功高強(qiáng),而且對(duì)蜀國(guó)的皇帝劉備忠心耿耿,在長(zhǎng)坂坡時(shí)為了不讓曹操軍追上劉備,趙云一人獨(dú)擋幾十萬(wàn)大軍,并且把劉備的兒子劉禪救了回去。諸葛亮每時(shí)每刻都拿著他的扇子,顯得有幾分神秘,他是蜀國(guó)里最聰明的人,草船借箭、借東風(fēng)、七摛孟獲、空城計(jì)、木牛流馬等就足已證明這一點(diǎn)。

          《三國(guó)演義》中我最喜歡的情節(jié)是長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)。長(zhǎng)坂坡的不遠(yuǎn)處就是一條河,關(guān)羽和劉琦已經(jīng)備好船在等劉備了,但身后卻是幾十萬(wàn)曹軍。趙云一人擋住了全部軍隊(duì),還救出了阿斗,奪得了青鋼劍。在殺了五十多名比較有名的戰(zhàn)將后回馬朝當(dāng)陽(yáng)橋騎去,只見張飛已經(jīng)在橋頭等著了,張飛讓趙云過去后,大吼了一聲,嚇得幾十萬(wàn)曹軍沒有一個(gè)人敢沖上去,反而后退了幾步。張飛又連續(xù)吼了幾聲,曹軍轉(zhuǎn)頭就跑。張飛命令將士們把橋拆了,就追劉備去了。

          關(guān)于三國(guó)的人和情節(jié)實(shí)在是太多了,在這里我就不一一例舉了。有興趣的話可以自己去看《三國(guó)演義》的書喔!我還是用一首歌來(lái)結(jié)尾吧:“不是英雄,不談三國(guó)。若是英雄,怎么能不懂寂寞。獨(dú)自走下長(zhǎng)坂坡,月光太溫柔,曹操不啰嗦,一心要拿荊州。用陰謀陽(yáng)謀明說暗奪的摸。東漢末年分三國(guó),烽火連天不休。兒女情長(zhǎng)被亂世左右,誰(shuí)來(lái)煮酒。爾虞我詐是三國(guó),說不清對(duì)與錯(cuò),紛紛撓撓千百年以后,一切又從頭……”

        《三國(guó)演義》讀書心得3

          滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思.....

          先來(lái)談?wù)劜懿伲蠖鄶?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣。”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)!皩幬邑(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

          與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說劉備是“哭來(lái)的江山”,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說了這樣一句話:“今天下英雄,惟操與使君耳。”可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備講仁義,愛戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽令。 作文900字

          “遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今......”這就是著名的《念奴嬌.赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。

          一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的`帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。

        《三國(guó)演義》讀書心得4

          這個(gè)暑假,我又重溫了羅貫中的著作《三國(guó)演義》!度龂(guó)演義》是中國(guó)古代第一部以章回體形式出現(xiàn)的長(zhǎng)篇小說,也是歷史演義小說的開山之作。從作品體例到題材內(nèi)容,《三國(guó)演義》在中國(guó)小說歷史上都具有里程碑的意義。而這個(gè)暑假我對(duì)《三國(guó)演義》又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

          賢者之死,死的憋屈

          魏蜀吳,曹操、劉備、孫權(quán)身邊有無(wú)數(shù)的賢者,有惜才之人,也有不服之人,讓人記憶最深的莫過于魏國(guó)的郭嘉、司馬懿,蜀國(guó)的龐統(tǒng)、諸葛亮,讀書筆記.吳國(guó)的周瑜、陸遜。當(dāng)然,也有許多有才之人都不到賢明主公的賞識(shí)而投奔他人。郭嘉,死得最輕的人,僅僅為了曹操,為他獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,水土不服,臥病不起,他也希望曹操可以贏。他死后,曹操很傷心。

          而有兩個(gè)人的死與諸葛亮有關(guān)。一個(gè)是龐統(tǒng),一個(gè)是周瑜!胺垺ⅧP雛,兩人得一,可安天下!眲溆行业玫搅硕耍升嫿y(tǒng)卻心懷妒忌,而亂箭死與落鳳坡,龐統(tǒng)的.才智與孔明不分上下,唯獨(dú)在為主公獻(xiàn)計(jì)之上,有了不服,盡管種種跡象預(yù)示著他的死亡,他卻執(zhí)意領(lǐng)隊(duì)前進(jìn)。另一位周瑜也是心懷妒忌,一開始就知道諸葛亮的才智,想著除掉,可不是有用處就技不如人,三氣周瑜,留下了一句他的怨念“既生瑜,何生亮?”對(duì)啊,既然周瑜這個(gè)智慧之人出現(xiàn),為什么要有諸葛亮的存在?和孫策一樣,英年早逝,死的心懷怨念,死的憋屈。

          寂寞諸葛亮

          一直住在南陽(yáng),知道自己的才學(xué)卻隱居山林不愿出門參與紛爭(zhēng)。直到徐庶推薦給劉備,三顧茅廬才讓諸葛亮受恩為劉備打天下。可他還是很寂寞,蜀國(guó)的國(guó)君為人善良,是一個(gè)很好的主公,一篇《出師表》表達(dá)了他內(nèi)心的感恩、寂寞、無(wú)奈。遇到周瑜,知道不會(huì)成為自己人,長(zhǎng)相俊美,才華橫溢,必定有高傲且容不得別人的想法。諸葛亮明白,一邊處事一邊拜托別人不讓周瑜知道他過于聰明的智慧。可還是無(wú)奈周瑜的嫉恨。他是以劉備第一,自己利益第二的原則,三氣周瑜,讓蜀軍大獲全勝,卻讓自己失去了一個(gè)好對(duì)手。后來(lái)龐統(tǒng)也為劉備做事,同為江湖人向往的伏龍、鳳雛,卻不似他想的那樣明智,智慧和他自己不分上下,卻在為劉備處事時(shí)沖動(dòng)了?粗鞣铰湎乱活w星時(shí),正值七夕,諸葛亮再一次寂寞了。第一次哭了出來(lái),失去了一位友人或者也算是一位可以和自己拼才智的人。

        《三國(guó)演義》讀書心得5

          曹操:歷史上的曹操性格非常復(fù)雜,陳壽認(rèn)為曹操在三國(guó)歷史上“明略最優(yōu)”,“攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡”。曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長(zhǎng)于詩(shī)文、草書、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生!皠讋谝速p,不吝千金;無(wú)功望施,分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國(guó)演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。

          諸葛亮:諸葛亮治國(guó)治軍的才能,濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他,歌頌他,熱愛他?梢哉f,諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐。《三國(guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面,但又把它無(wú)限夸大,把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說:“狀諸葛之多智而近妖。”因此,《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物,而是歷史小說人物。

          關(guān)羽:歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场币换,傲上而不悔下,恩怨分明,以信義著稱,但“剛而自矜”,馬超投降劉備后,封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州,修書與諸葛亮,“問超人才可誰(shuí)比類”,諸葛亮答信時(shí),稱馬超雖為一世之杰,但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”,關(guān)羽“省書大悅,以示賓客”。但在《三國(guó)演義》中,因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人,又有講信義的特點(diǎn),所以,就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備,不避艱險(xiǎn)。下邳被俘,投降曹操,但心系劉備,只是有感于曹操待他甚厚,因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良,解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國(guó)演義》中寫關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有。總之,在《三國(guó)演義》中,作者是不惜筆墨,把關(guān)羽刻畫成“義重如山之人”,因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。

          劉備:陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是:“弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉。及其白帝城舉國(guó)托孤于諸葛亮,而心神無(wú)二,誠(chéng)君臣之至公,古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略,不逮魏武,是以基宇亦狹!钡罢鄱粨希K不為下”。在《三國(guó)演義》中,作者把劉備描寫成“仁”的代表,漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者,因而對(duì)劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫,極盡夸張,但在突出其“仁愛”時(shí)卻又落入了“失敗”一面,給人以“仁慈”和“重義”的感覺。電視劇中的`劉備常常以淚洗面,哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”,但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象,扭曲了劉備是“英雄”的真實(shí)形象。

          周瑜:歷史上的周瑜“性度恢廓”,謙讓服人,有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略,萬(wàn)人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國(guó)演義》中,周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜,是為了抬高諸葛亮。因此,《三國(guó)演義》中的周瑜氣量狹小,智謀也總是遜諸葛亮一籌,根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”,是“千古風(fēng)流人物”。

          魯肅:如果說在《三國(guó)演義》中,曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲,但多少還有些根據(jù)的話,那么,魯肅這個(gè)人在《三國(guó)演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣,手不釋卷”,“思度宏遠(yuǎn)”,“有過人之明”。他初見孫權(quán),就提出了建國(guó)方針:鼎足江東,北拒曹操,待機(jī)剿除黃祖,進(jìn)發(fā)劉表,竟長(zhǎng)江而有之,然后建號(hào)稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對(duì)》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí),孫權(quán)部屬都主降,唯獨(dú)魯肅主張抗曹,勸孫權(quán)召回周瑜,共商戰(zhàn)守大計(jì)。赤壁戰(zhàn)后,他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上,魯肅實(shí)為諸葛亮式人物,孫權(quán)對(duì)他也極為欣賞。吳國(guó)的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的。但在《三國(guó)演義》中,魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品,被愚弄、受欺侮的人物。

          龐統(tǒng):雖與諸葛齊名,境遇卻十分凄涼,不是得不到劉備重視,而是得不到作者重視……在諸葛亮的光輝下,龐統(tǒng)悲慘地淪為華麗的龍?zhí)住?/p>

          趙云:三國(guó)中一流的武將,長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)成名,漢水一戰(zhàn)獲得“一身是膽”的美譽(yù),老了仍然力斬五將,武力勿庸置疑。至于品德,自追隨劉備后一直肝腦涂地,出生入死,而且為人剛正耿直,劉備有這種人追隨真是三生有幸……

          孫權(quán):明主,在他治下的江東,人才濟(jì)濟(jì),最后更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)這位后輩的評(píng)價(jià)是“生子當(dāng)如孫仲謀”,個(gè)人認(rèn)為十分對(duì)。

        《三國(guó)演義》讀書心得6

          從出生開始,爸爸一直給我講三國(guó)的故事,帶我玩三國(guó)的游戲,上個(gè)寒假我終于有機(jī)會(huì)見到廬山真面目,把原版《三國(guó)演義》看完啦!

          這本書不愧為四大名著,有一百二十萬(wàn)余字,真是又長(zhǎng)又厚,大概是因?yàn)樯习倌甑膽?zhàn)爭(zhēng)濃縮到幾百頁(yè)紙的原因吧!故事從東漢衰落開始,宦官外戚爭(zhēng)權(quán),引董卓進(jìn)京,將洛陽(yáng)鬧得雞犬不寧。天下群雄并起,打著“重扶漢室”的旗號(hào),最終劉備、孫權(quán)、曹操蜀吳魏三家爭(zhēng)霸。蜀國(guó)吳國(guó)兩家弱小,聯(lián)盟共拒曹操,形成三國(guó)鼎立之勢(shì)。不料后期魏國(guó)被司馬家取而代之,蜀漢諸葛亮病死后全國(guó)手足無(wú)措,降將姜維承孔明之命而北伐,事敗悲憤而死。最終司馬家滅蜀,后主劉禪投降。東吳孫權(quán)病死后,昏君孫皓登基,一片混亂,最終也被晉國(guó)滅掉。晉終統(tǒng)一三國(guó)。

          三國(guó)中群星璀璨,人才輩出,有很多人值得我們學(xué)習(xí)。最值得我學(xué)習(xí)的是關(guān)羽。關(guān)羽最值得學(xué)習(xí)他的義字。想當(dāng)初被困土山,不得已而投降曹操。曹操雖賜他珠寶、戰(zhàn)袍、寶馬,榮華富貴應(yīng)有盡有,可關(guān)羽心中只有結(jié)拜的兄長(zhǎng)劉備。得到兄長(zhǎng)下落后,關(guān)羽帶著嫂子沖出曹勇,過五關(guān)斬六將,留下千里走單騎的'傳奇,真是義氣干云天!當(dāng)然,關(guān)羽也有缺點(diǎn),就是傲。關(guān)羽水淹七軍攻下樊城后,士氣大振,直接把荊州的大半兵馬調(diào)走,完全瞧不起吳國(guó)新守將陸遜,結(jié)果被呂蒙白衣渡江,襲取了荊州斷了后路。被孫權(quán)抓后又瞧不起孫權(quán),高聲叫罵。最終落得身首異處,豈不可惜!因此我們千萬(wàn)不要像關(guān)羽一樣太傲,要多虛心多向他人學(xué)習(xí)。

          書里面有很多很多的英雄人物,謀士有諸葛亮,陸遜,司馬懿,武將有張飛,趙云,典韋等。他們給我啟發(fā)太多。好想帶上一本三國(guó)地圖集,穿越回三國(guó),那我一定也是個(gè)賽諸葛的謀士啦!

        《三國(guó)演義》讀書心得7

          提起《三國(guó)演義》,可以說是無(wú)人不知,無(wú)人不曉。書中那心腸太好的劉備,紅臉的關(guān)羽,神機(jī)妙算的諸葛亮等,都給我們留下了深刻的印象。

          書中對(duì)人物的描寫可以說是世界頂級(jí),如,作者這樣描寫關(guān)羽:身高九尺,須長(zhǎng)二尺,丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗。這里把關(guān)羽寫的栩栩如生,活靈活現(xiàn)。而且人們說這是七分實(shí)事,三分虛構(gòu),曹操奸雄,其實(shí)也不像;而諸葛亮也沒有書中寫的那樣神。作者羅貫中只不過是更偏向于蜀國(guó)罷了,所以書中寫蜀國(guó)的多較多。

          書中更好的一點(diǎn)是可以用真實(shí)例子來(lái)體現(xiàn)出任務(wù)的性格特點(diǎn),讀起來(lái)別有一番風(fēng)味,書中都沒有準(zhǔn)確寫出張飛的'性格特點(diǎn),但在長(zhǎng)板橋之戰(zhàn)中,可以知道張飛英勇善戰(zhàn),是值得學(xué)習(xí)的。

          在這本書中,作者以蜀漢興亡為主線,恰當(dāng)?shù)膶懗隽水?dāng)時(shí)軍事、政治、外交斗爭(zhēng),而且書中也以描寫人物為中心,寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)方面,如,官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)為主要核心的戰(zhàn)爭(zhēng),也就為他成為四大名著打下基礎(chǔ)。

          在書中我學(xué)到了不少寫作方法:1、故事發(fā)展要吸引人,讓讀者繼續(xù)往下讀。2、對(duì)人物描寫要具體、準(zhǔn)確。3、要寫真人真事(一般情況下),不要讓讀者一讀,就知道是虛構(gòu)的。…

          書中很多地方也值得你學(xué)習(xí),如果沒看過,那就趕快翻開看看吧。

        《三國(guó)演義》讀書心得8

          這個(gè)寒假,我讀完了四大名著中的一本,書名是《三國(guó)演義》。書中一個(gè)個(gè)故事、一個(gè)個(gè)傳奇,構(gòu)成了一本讓人津津有味、百看不厭的歷史書。

          這本書生動(dòng)有趣的寫了東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。故事中刻畫了近兩百個(gè)人物,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

          《三國(guó)演義》里讓我記住了許多英勇威武的人物,如足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的`曹操、軟弱無(wú)能的劉禪、仁慈寬厚的劉備……,其中,最讓我敬佩的是諸葛亮。

          諸葛亮從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延等一系列計(jì)策中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚊]考好的分?jǐn)?shù)而灰心、氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)而沾沾自喜。金無(wú)足赤,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

          讀完一本《三國(guó)演義》,不禁感嘆歷史潮流的“分久必合,合久必分”之大勢(shì),祖國(guó)和平統(tǒng)一,人民才能安居樂業(yè)!度龂(guó)演義》真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道,難怪人們說:“少不看水滸。老不看三國(guó)!

        《三國(guó)演義》讀書心得9

          三國(guó)中最讓我佩服的便是“美髯公”關(guān)羽了。有道曰:身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉。真是威風(fēng)凜凜,相貌堂堂。就是這個(gè)好漢,因?qū)覒?zhàn)屢勝,竟在老百姓的心中神化了,流芳千古。他那錚錚鐵骨、忠心事主的精神千古留存,過五關(guān)斬六將的壯舉,更顯出他的形象高大威猛,英勇無(wú)敵。讀著過五關(guān)斬六將這一章回,我的心里仿佛顯現(xiàn)出這么一幕:關(guān)羽一個(gè)人一匹馬一柄刀,身后護(hù)著劉備兩位嫂嫂,身前是重重圍兵,只見他大喝一聲,猶如天神下凡,刀光劍影下,倒下了一個(gè)個(gè)敵人……我讀得心潮澎湃,恨不得回到三國(guó)那個(gè)時(shí)代,同關(guān)羽結(jié)個(gè)拜把兄弟。

          三國(guó)中我最崇拜的'便是足智多謀的諸葛亮了。他三氣周瑜、火燒赤壁、計(jì)退五軍都是《三國(guó)演義》里的精華之處。我印象最為深刻的就是“七星壇諸葛祭風(fēng),三江口周瑜縱火”這章了。后人有詩(shī)曰:七星壇上臥龍登,一夜東風(fēng)江水騰。不是孔明施妙計(jì),周郎安得逞才能?歷史上能有誰(shuí)像諸葛亮,一介文士卻能在刀槍劍戈間談笑聲風(fēng),掌控大局?

        《三國(guó)演義》讀書心得10

          三國(guó)可以說是精彩紛呈,其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃:關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè):紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽得其名都聞風(fēng)喪膽,后來(lái)不幸被曹操俘虜,但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部,立即過五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來(lái)跟隨劉備打遍天下。

          張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬(wàn),在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物,他雖然是個(gè)大老粗,但也有細(xì)的'時(shí)候,在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏,并用誠(chéng)心降服了他。說到趙云,最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主,在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去,如入無(wú)人之境,救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復(fù)漢室,所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,真是名副其實(shí)的“常勝將軍”.說到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)洌宦犝f自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰(zhàn),最終萬(wàn)般無(wú)奈,投降了劉備。說到黃忠,曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過,他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來(lái),真心投奔劉備,后又被諸葛亮用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老啊!

          《三國(guó)演義》中的人物寫得十分細(xì)膩,而寫計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中,一開始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實(shí)力尚在,便和曹操打起了消耗戰(zhàn),正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí),袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)——烏巢,曹操用此計(jì)果然打敗袁紹,威名遠(yuǎn)揚(yáng),滅袁紹二子后,終于統(tǒng)一了北方。在赤壁大戰(zhàn)中,水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻,這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì),諸葛亮預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個(gè)人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢(shì)。在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@,這是西北角魏軍已經(jīng)殺過來(lái)了,諸葛亮立即將城中旗幟放倒,大門敞開,自己在樓上彈琴。

          司馬懿來(lái)后大驚,沒過一會(huì)兒就退兵了。這就是歷有名的空城計(jì)。《三國(guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中,用盡了各種各樣的謀略,浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將,一位位巧舌如簧的辯士,在一起斗志斗勇,將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉,那剩下的只不過是打打殺殺,如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話語(yǔ)去掉,那剩下的就更沒勁了,所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。

          我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫人的方法,我們平時(shí)的寫作中只用一些平淡的話語(yǔ),而忽略了另一個(gè)寫作要素——神情,在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格,而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫人物要有典型性。特別是在三國(guó)演義中描寫人物上,比如說料事如神的諸葛亮,作者把諸葛亮描寫得神乎其神,上知天文、下知地理,許多史料記載中,諸葛亮并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。

        《三國(guó)演義》讀書心得11

          今年寒假,我讀了《三國(guó)演義》(少兒版)這本書,這本書的作者是羅貫中;羅貫中描寫的三國(guó)具有很高的文學(xué)成就,成為中國(guó)四大名著之一。書中的'人物個(gè)個(gè)栩栩如生,經(jīng)常寥寥數(shù)語(yǔ)就令人物在讀者面前鮮活起來(lái),對(duì)于事情的發(fā)展,更是有條不紊,娓娓道來(lái)。

          《三國(guó)演義》是以《三國(guó)志》改編而來(lái),描寫了劉備、孫權(quán)、曹操三分魏蜀吳的故事。《三國(guó)演義》中有眾多英雄:劉備胸懷大志,對(duì)兄弟肝膽相照。關(guān)羽英勇善戰(zhàn),對(duì)兄長(zhǎng)肝腦涂地。諸葛亮知識(shí)淵博,才高八斗,上知天文下知地理……

          在所有英雄人物中,我最喜歡、最敬佩的人是諸葛亮。諸葛亮原來(lái)隱居在臥龍崗,所以也稱臥龍先生。劉備聽說諸葛亮足智多謀、神機(jī)妙算,是不可多得的人才,曾三顧茅廬用真心打動(dòng)了諸葛亮。最后,諸葛亮當(dāng)上了劉備手下的謀士。第一次出戰(zhàn),關(guān)羽和張飛懷疑諸葛亮的能力,不聽從調(diào)遣。因?yàn)橹T葛亮拿到了劉備的“令箭”,所以二人不得不執(zhí)行命令。劉備、趙云假裝戰(zhàn)敗,將曹軍領(lǐng)進(jìn)蘆葦蕩中,借著風(fēng)勢(shì),火燒曹軍。與此同時(shí),關(guān)羽和張飛火燒曹軍糧草,幾對(duì)人馬前后夾擊,令曹軍狼狽不堪,倉(cāng)皇逃跑。就這樣,劉備帶領(lǐng)的人馬憑借著諸葛亮完美的計(jì)謀,以少勝多戰(zhàn)勝了曹軍。我看到此處感嘆不已,諸葛亮不愧是一位出色的謀士!

          我讀完《三國(guó)演義》之后,感慨萬(wàn)分,心情久久不能平息……

        《三國(guó)演義》讀書心得12

         “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!弊x完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思......

          三國(guó)中我最佩服的不是諸葛亮(總感覺這個(gè)人被神化的有點(diǎn)假了),而是曹操。大多數(shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣。”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)。“寧我負(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

          曹操給我印象最深的是他對(duì)失敗的態(tài)度:兗州敗給呂布,宛城敗給張繡,赤壁敗給周瑜和黃蓋,漢中敗給馬超。每次失敗他都能以他獨(dú)特的方式對(duì)待,體現(xiàn)了他作為一個(gè)優(yōu)秀統(tǒng)帥所應(yīng)具備的素質(zhì)。面對(duì)挫折學(xué)會(huì)克服,遇到磨難學(xué)會(huì)堅(jiān)持,這些我們?cè)谌松牡缆飞想y能可貴的好品質(zhì),都詮釋在了曹操對(duì)失敗的那抹苦笑中。曹操一生都屬于十分大膽的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來(lái)追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。有時(shí)我常想,如果曹操不是曹操,那他不知死了多少次,但真正的'曹操總能死里逃生!亂世中需要的不是一般意義上的好人,不管別人認(rèn)為曹操人格如何,我覺得三國(guó)需要曹操,如果三國(guó)沒了他,不僅僅是三國(guó)演義這部書不精彩能形容的!在歷史的長(zhǎng)河中,曹操的錯(cuò)誤怎能和他的諸多貢獻(xiàn)相提并論!

          三國(guó)演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。

        《三國(guó)演義》讀書心得13

          “此生有限而事業(yè)不能實(shí)現(xiàn),這是多么悲哀啊!”孔明在臨死前長(zhǎng)嘆。這句話啟發(fā)了我,諸葛亮都覺得一生是很遺憾,沒有達(dá)成事業(yè),那我們更應(yīng)該努力。書里的人物個(gè)個(gè)斗智斗勇。英勇乃呂布,他設(shè)計(jì)使袁術(shù)和劉備不再打仗。智慧乃諸葛孔明,他幫助劉備一統(tǒng)天下。使一空城計(jì),讓司馬懿逃去。狡猾乃曹操,他計(jì)謀多的數(shù)不勝數(shù),求賢若渴的他三天一小宴,五天一大宴的想要留住關(guān)羽。

          故事中的十六回中的片段,讓我記憶深刻。大概講述了呂布邀請(qǐng)了紀(jì)靈和劉備前來(lái)參會(huì),酒會(huì)剛一半?yún)尾甲屗麅杉腋髯詴?huì)營(yíng)不再打仗。紀(jì)念和張飛的“舌斗”,使呂布決定幫助劉備。他說:“只要我一百五十步外射中小枝,你倆家各自退兵!眲湫闹邪蛋迪M麉尾忌渲。便見呂布慢慢踱步到庭院中,一手拿起箭,一手拉滿弓,嘴里叫一聲聲“著!”,之間箭就飛出弓外,眨眼間射中150步遠(yuǎn)的小枝。

          假如我是劉備。第一,我兵力不足。第二,敵方入兵殺來(lái),我不情愿,也只能硬戰(zhàn)。第三,我希望呂布射中,這樣就避免了雙方的廝殺,老百姓的無(wú)畏犧牲。

          假如我是紀(jì)靈。第一,我覺得呂布射不中。第二,就算他射不中,我方軍力也很十足,這樣很容易就滅了劉備。

          假如我是呂布。第一,我希望各自兩方不要戰(zhàn)爭(zhēng)。第二,我不想得罪兩家中的任何一家。第三,我要幫助劉備且我有這個(gè)本事。

          讀了這本書,我的`感想:兒時(shí)的我只會(huì)畫出那呂布,覺得帥氣。而且我只能用畫筆讓自己感到他的英勇。而此時(shí)的我,讀了那么多真實(shí)的故事,真正地從作者文字中了解了呂布的形象。書中自有顏如玉,書中自有黃金屋啊!

        《三國(guó)演義》讀書心得14

          讀了《三國(guó)演義》這本書,使我意味深長(zhǎng)。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說:劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書從東漢末年一向?qū)懙綍x朝那個(gè)時(shí)代。書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。

          首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他十分重情義,也很有愛心,也十分的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,必須要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的'話,就必須能聯(lián)吳抗曹。

          然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一齊去找劉備,最后最后與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書中描述關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

          最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說:當(dāng)這天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),能夠說是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④,也?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他帶給的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。最后讓司馬家一統(tǒng)了亂世。

          透過這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

        《三國(guó)演義》讀書心得15

          “少不看《水滸》,老不看《三國(guó)》”。這是句在社會(huì)上流傳很久的話,其實(shí),這是封建社會(huì)統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血?dú)夥絼,看了《水滸》會(huì)造反:年長(zhǎng)者飽經(jīng)世故,看了《三國(guó)》會(huì)變得老奸巨猾,F(xiàn)在,這種偏見早已被打破,《三國(guó)》,《水滸》成了社會(huì)提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺(tái)上講《三國(guó)》,吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)聽眾的心;研究《三國(guó)》,《水滸》的書刊,文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪埃娨,戲曲令人目不暇接。中華民族,可以說從三尺孩童到銀須飄拂的老人,常常喜歡在閑暇之際談《三國(guó)》,論《水滸》。

          然而,直到今天,人們講《三國(guó)》,評(píng)《水滸》,都沒有超出文學(xué)評(píng)論,文藝欣賞,歷史考證的范圍。許多人公開反對(duì)那種“讀了《三國(guó)》軌道的不良傾向,但《三國(guó)演義》還正是以“詭道”吸引人們的。

          其實(shí),讀《三國(guó)》學(xué)詭道這并可怕,并不奇怪,本來(lái)就是順理成章的事,因?yàn)檫@部小說是一部形象的兵書,在兵書里,“詭道”就是智慧的代名詞。

          俗話說:“亂世出英雄”。在軍閥爭(zhēng)雄的戰(zhàn)爭(zhēng)角逐中,浪起濤翻,必然會(huì)涌現(xiàn)出一大批能軍治國(guó)的人才。像春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孫武,吳起,管仲,樂毅,孫臏等人,三國(guó)時(shí)期的.曹操,諸葛亮,周瑜,司馬懿,陸遜等,都是風(fēng)云際遇,大顯身手,各自都留下了不可磨滅的史記!度龂(guó)演義》在詳細(xì)地記載魏,蜀,吳三方龍爭(zhēng)虎斗的歷史情形中,刻畫了軍事家們那種氣壯山河,叱咤風(fēng)云的英雄風(fēng)貌,對(duì)于我們學(xué)習(xí)和研究這段軍事斗爭(zhēng)史,有著極為重要的參考價(jià)值。

          誠(chéng)然,《三國(guó)演義》是一部“七分事實(shí),三分虛構(gòu)”的文學(xué)作品。但也不能不承認(rèn),這部文學(xué)作品所寫的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),進(jìn)攻與防御,失敗與成功以及軍事上的虛實(shí)奇正等等,基本上是合于軍事科學(xué)原則和戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的。許多虛構(gòu)的故事,如“草船借箭”:‘空城計(jì)”

          等等,不僅在同時(shí)代可以找到事實(shí)的影子,而且在此前后也能找出與其十分相似的戰(zhàn)例?梢,這些虛構(gòu),源于戰(zhàn)爭(zhēng)生活,又高于戰(zhàn)爭(zhēng)生活,更能深刻地反映某些戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律。

          《三國(guó)演義》目的在于能給讀者留下一點(diǎn)施計(jì)用謀的啟示,同時(shí)使我們自己也從中得到一些教益!

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