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      1. 三國(guó)演義讀后感

        時(shí)間:2023-08-28 11:15:46 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

        三國(guó)演義讀后感

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的三國(guó)演義讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        三國(guó)演義讀后感

        三國(guó)演義讀后感1

          世界著名的文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”的確,看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。在我不計(jì)其數(shù)的閱歷中,有一本我國(guó)著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)——《三國(guó)演義》在我的印象中頗深!痘馃B營(yíng)》這個(gè)故事讓我深有感觸,從而得到了人生的啟示。

          在三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)的皇帝劉備,因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于劉備一時(shí)心急,沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉備一方由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題,被東吳的軍師陸遜采用火攻,導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)被火燒連營(yíng),將近全軍覆沒(méi)。

          我不禁為劉備深感惋惜。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒(méi)掙到的氣而喪命黃泉,多悲慘。”緛(lái)蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣實(shí)力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng),讓怒氣沖昏了頭,不聽(tīng)手下的勸告,氣沖沖的去攻打東吳,結(jié)果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對(duì)劉皇叔是多大的恥辱!劉皇叔因自己的'私人恩怨沒(méi)有顧全大局。但凡已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情,它都將成為無(wú)法改變的過(guò)去,自己的結(jié)拜兄弟在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲,固然會(huì)悲痛欲絕,但是劉備應(yīng)當(dāng)更加有志有謀的統(tǒng)治蜀國(guó),不辜負(fù)自己的兄弟對(duì)自己的期望才對(duì)。不要因?yàn)檫^(guò)去的事情影響現(xiàn)在,這才是正確的選擇。

          讀了《火燒連營(yíng)》,我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過(guò)錯(cuò)嗎?

          曾與否,我用自己的努力換來(lái)了一本精美的小本子。我對(duì)它愛(ài)不釋手,正當(dāng)我還美滋滋的想著這本本子的用途時(shí),一個(gè)消息如霹靂般劈中了我:本子被弄壞了。正值氣頭上的我,找到了“兇手”后也不管她是誰(shuí),就朝她一頓罵。她低聲辯解:“對(duì)不起我不是故意的,我是不小心的,我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語(yǔ)無(wú)倫次,我卻火冒三丈,一時(shí)被怒氣沖昏了頭腦,居然提出了絕交這么過(guò)分的要求。她在心中也明知我不講理,便一咬牙說(shuō):“.…..絕交就絕交!贝蚰且院,我們?cè)僖矝](méi)說(shuō)過(guò)一句話。

          現(xiàn)在回想起來(lái),我十分懊悔,后悔當(dāng)初自己太沖動(dòng),竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。

          雖然過(guò)去遇到了許多波折,但是正因?yàn)槲覀儫o(wú)法預(yù)知未來(lái),所以才會(huì)在前進(jìn)的道路上頻頻出錯(cuò)。很多人忘記了,我們有改變未來(lái)的能力,卻沒(méi)有改變過(guò)去的能力。我們不應(yīng)該沉浸在過(guò)去的悲痛之中,而是要展望未來(lái)。我們無(wú)法改變過(guò)去,所以不要再因小失大、沖動(dòng)用事,要能屈能伸,否則,你將會(huì)失去更多。

        三國(guó)演義讀后感2

          自古以來(lái),總有那么一些人,看到別人比自己強(qiáng),而心生嫉妒,自己不去努力奮起直追,還不擇手段地設(shè)計(jì)陷害,這樣的嫉妒之心實(shí)在不該有啊。

          《三國(guó)演義》中的周瑜就是這么一個(gè)小人。在《草船借箭》中,心胸狹窄的周瑜因嫉賢妒能,看到諸葛亮處處都比自己技高一籌,心里很不是滋味,于是就心生一計(jì),以“公事"為由,讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,還讓他立下軍立狀,由此,周瑜的心胸之狹隘可見(jiàn)一斑。而諸葛亮竟然說(shuō)只需三天即可。只見(jiàn)第三天時(shí),諸葛亮竟使用“草船借箭”的辦法從曹操那兒真的"借"來(lái)了十萬(wàn)多支箭,這才使周瑜的陰謀落了空,技不如人的他只能暗暗自嘆不如,氣得半死。

          “嫉妒"因何產(chǎn)生?又為何人們會(huì)嫉妒別人呢?當(dāng)別人努力學(xué)習(xí),取得了成績(jī),獲得了榮譽(yù),受到了身邊人的肯定和贊賞時(shí),就有這樣的'人,覺(jué)得自愧不如,自己有些懊悔,羨慕別人的光鮮亮麗,繼而生出嫉妒的恨意,他們不探究別人成功的原因與方法,不知道取長(zhǎng)補(bǔ)短,只為自己的懶惰找理由,不思進(jìn)取找借口。為了滿足自己的虛榮心,還在背后詆毀、譏諷,甚至設(shè)計(jì)傷害,不擇手段地陷害別人,可最后又于事無(wú)補(bǔ),殺敵一千必自損八百,有時(shí)甚至是搬起石頭砸了自己的腳,可見(jiàn),這是多么愚蠢的行為。

          生活中,你可見(jiàn)過(guò)因嫉妒別人而自己成功的嗎?如果清華學(xué)霸武亦姝,在學(xué)習(xí)生活中只是嫉妒別人,你認(rèn)為還能否成就網(wǎng)紅才女一一詩(shī)詞大會(huì)的擂主?如果小飛人劉翔,在訓(xùn)練中只是嫉妒別人的成績(jī),還能否多次打破世界記錄,成為世界短跑飛人?如果鐘南山院士在工作中常常嫉妒別人,還能否成為引領(lǐng)中國(guó)抗擊疫情的英雄?

          反觀自己,我不由得心中一顫,嫉妒的心理我不是也曾如影隨形嗎?曾經(jīng),因?yàn)闆](méi)當(dāng)選班干部而嫉妒當(dāng)選的同學(xué),也曾因?yàn)闆](méi)被推薦參加比賽而嫉妒參加比賽的選手。可是,到最后,我除了嫉妒,又能收獲什么?自己依舊在原地踏步,這樣不思進(jìn)取的小我還是那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)的人見(jiàn)人愛(ài)、花見(jiàn)花開(kāi)的我嗎?有這閑情逸致,又何必浪費(fèi)時(shí)間?還不如虛心請(qǐng)教,奮起直追,成為自己內(nèi)心真正想成為的那個(gè)可愛(ài)的模樣,那時(shí),還有什么值得你勞神費(fèi)力地嫉妒呢?

          看看他人,瞧瞧自己。我們一定不要成為第二個(gè)因?yàn)榧刀首詈蟀炎约簹鈿馑赖闹荑。我們要杜絕嫉妒,盡最大的努力做最好的自己,因?yàn)橹灰憧吓,去拼搏,你就可以變得夠?yōu)秀,最終成為那顆內(nèi)心無(wú)比強(qiáng)大的最亮麗最耀眼的明星!

        三國(guó)演義讀后感3

          近期學(xué)校圖書(shū)漂流下發(fā)了《三國(guó)演義》上下兩冊(cè)書(shū),要求同學(xué)們利用課余時(shí)間認(rèn)真閱讀,想必大家也都和我一樣看完了吧!度龂(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,是元末明初的羅貫中根據(jù)北宋至明朝時(shí)期的民間故事和戲曲,結(jié)合《三國(guó)志》整理、編輯而成的。

          這本書(shū)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云,反映了三國(guó)時(shí)代群雄逐鹿的軍事斗爭(zhēng),塑造了一大批個(gè)性鮮明、叱咤風(fēng)云的英雄人物,有仁義當(dāng)先的劉備,有料事如神的諸葛亮,有氣量狹隘的周瑜,有陰險(xiǎn)狡詐的曹操,有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽……

          書(shū)中刻劃的200多個(gè)人物中給我印象最深的主要有四個(gè)。第一位是劉備,字玄德,是中山靖王劉勝的后代,他身高七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過(guò)膝,以販鞋織度為生;第二位是張飛,字翼德,身高八尺,豹子頭,圓眼睛,聲如洪鐘,做賣(mài)酒屠豬的生意;第三位是關(guān)羽,字云長(zhǎng),身高九尺,胸前長(zhǎng)須飄飄,臉色如同紅棗,丹鳳眼,臥蠶眉。第四位是諸葛亮,字孔明,嫻熟韜略,多謀善斷,長(zhǎng)于巧思。他們雖然性格不同,但他們都是仁、忠、勇、謀的`典范,他們是三國(guó)時(shí)期當(dāng)之無(wú)愧的英雄。

          在中國(guó)兩千多的歷史長(zhǎng)河中,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的英雄,也賦予了英雄不同的含義。七七盧溝橋事變中,中國(guó)將士奮不顧身,頑強(qiáng)作戰(zhàn),奮勇殺敵,長(zhǎng)達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)人民贏得了最終的勝利,向世界證明了中國(guó)人民的不可欺不可辱。無(wú)數(shù)不知名的戰(zhàn)士獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,他們是我們民族的英雄。

          新時(shí)代的解放軍戰(zhàn)士們,他們不畏冬日的寒冷和夏日的酷熱,不顧環(huán)境多么惡劣,為了祖國(guó),為了人民的安全,他們?nèi)找柜v守。當(dāng)?shù)卣、洪水、冰雪等?zāi)難降臨的時(shí)候,最先出現(xiàn)的總是他們的身影,最危險(xiǎn)的地方總有他們的身姿。只要國(guó)家和人民需要,他們總是不畏艱險(xiǎn),舍小家顧大家,甚至獻(xiàn)出自己寶貴的生命,他們是新世紀(jì)的英雄。

          《三國(guó)演義》這本書(shū)內(nèi)容豐富,成語(yǔ)很多,雖然閱讀起來(lái)不如現(xiàn)在的文學(xué)作品順暢,但是正是通過(guò)對(duì)經(jīng)典和原著的誦讀,才讓我更深地體會(huì)到人物的豐滿,故事的生動(dòng),讓我對(duì)歷史也有了更深的了解。

        三國(guó)演義讀后感4

          郭嘉乃是三國(guó)演義中曹操早期的一個(gè)十分重要的謀士,但是由于身體比較的虛弱所以在壯年36歲就過(guò)世了是在是十分的可惜,因?yàn)楣蔚哪芰κ墙^對(duì)不會(huì)在諸葛亮之下的,所以在曹操知道郭嘉死后,那真是十分的心疼呀!因?yàn)樽约耗芙y(tǒng)一北方與郭嘉有十分大的關(guān)系。

          一是在曹操想攻打袁紹的時(shí)候,幾乎所有的謀士都建議說(shuō):“不能打,打的話一定會(huì)遭到劉表的偷襲,而且劉表手下有劉備意事他一定會(huì)勸劉表來(lái)攻。”正當(dāng)這時(shí)曹操?zèng)]有知己的時(shí)候而想就此罷手的時(shí)候,郭嘉站了出來(lái)說(shuō):“主公盡管攻打,劉表是不會(huì)來(lái)攻打的`!边@話讓曹操聽(tīng)得十分的順心于是信心十足的去攻打袁紹,果然劉備勸劉表去派大兵攻打曹操的都城洛陽(yáng),但是劉表說(shuō):“哎呀!我看這幾天有許多的兵士都病倒了,所以還是不要去啦!”但是時(shí)候劉表又找劉備說(shuō):“哎呀是我的不對(duì),當(dāng)時(shí)就應(yīng)該攻打曹操!眲湟矝](méi)有辦法呀于是就說(shuō):“沒(méi)事反正事情已經(jīng)過(guò)去了!边@正和郭嘉料想的一樣。所以曹操順利的打敗了袁紹的殘兵順利的統(tǒng)一了北方。但是就在這次戰(zhàn)爭(zhēng)之后郭嘉便在途中去世了。

          在與袁紹前部作戰(zhàn)的時(shí)候,曹操曾在議事的時(shí)候問(wèn)“大家”天下誰(shuí)是英雄,郭嘉說(shuō):“非屬主公與劉備矣!辈懿儆终f(shuō):“劉表如何?”郭嘉說(shuō):“劉表十分的貪婪,十分的愚笨。但是相反主公卻十分的明知。劉表豈能比之”曹操又說(shuō):“那袁紹如何!惫握f(shuō):“袁紹蠻橫驕傲,但是相反主公仁慈謙遜袁紹豈能比之!辈懿儆终f(shuō):“那西涼馬騰可比吾乎?”郭嘉說(shuō):“馬騰雖有計(jì)謀但是太過(guò)于放縱自己,而主公你有自控之能馬騰豈能豈能抵乎?”曹操又問(wèn):“張魯可?”“不可張魯雖明智但是太過(guò)于相信自己,而主公能用能人賢士張魯不可比也!”郭嘉說(shuō)。曹操又說(shuō):“袁術(shù)總可以吧!”郭嘉又說(shuō):“不可!辈懿賳(wèn)“為何”郭嘉說(shuō):“袁術(shù)雖有玉璽在手,但是袁術(shù)不會(huì)用人他手下的能人稀少,而我方兵強(qiáng)馬壯,又有將軍,謀士相扶,一旦交戰(zhàn)必是我方打贏!”……郭嘉又說(shuō):“主公你有這么多的優(yōu)點(diǎn)還愁天下不統(tǒng)一嗎?”

          可見(jiàn)郭嘉是多么的厲害,智慧是多么的高,怪不得曹操這么喜歡他。

        三國(guó)演義讀后感5

          提起曹操,人們腦海里便會(huì)浮現(xiàn)出一張這樣的京劇臉譜:水白底,上鉤青紋,眉心紅點(diǎn),典型的奸詐之像。曹操的奸臣形象已經(jīng)深入人心,而我以為,曹操是一位不同尋常的英雄。

          英雄表現(xiàn)一:治世之能臣

          人們之所以認(rèn)為曹操“奸”,是因?yàn)樗皰短熳右粤钪T侯”?稍谖已壑校@只是他在亂世中的英雄所為。眾所周知,漢獻(xiàn)帝軟弱無(wú)能,東漢后期政治黑暗,甚至出現(xiàn)了“民人相食,州里蕭條”的景象。曹操做丞相后,采用嚴(yán)格的法律法規(guī),抑制豪強(qiáng),加強(qiáng)集權(quán)。此外,他唯才是舉,廉潔奉公,社會(huì)風(fēng)氣日益好轉(zhuǎn)。在此基礎(chǔ)上,他實(shí)行了一系列經(jīng)濟(jì)改革,如屯田制,戶調(diào)制等,不僅很快地恢復(fù)了農(nóng)業(yè),得到了廣大人民的擁護(hù),還有效地解決了軍糧缺乏的問(wèn)題。試問(wèn),若無(wú)曹操的“強(qiáng)硬”,何以平天下?連毛主席都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“曹操是白臉奸臣,那是封建正統(tǒng)制造的.冤案,這個(gè)案要翻”。盡管曹操權(quán)傾朝野,能力非凡,他至始至終都做好他臣子角色。有一次,孫權(quán)派使者向曹操稱臣,并勸他做皇帝。但曹操將其書(shū)信給群臣看,說(shuō)“是兒欲據(jù)吾著爐火上耶!”群臣也乘機(jī)勸他,但是他卻說(shuō)“若天命在吾,吾為周文王矣!”足見(jiàn)其為人真摯,光明磊落。曹操,有道,有義,有治,有度,有德,實(shí)在是令人佩服之英雄也!

          英雄表現(xiàn)二:亂世之奇才

          “說(shuō)曹操曹操到”,其實(shí)說(shuō)的就是曹操用兵之神速。曹操不僅是一位能臣,還是一位軍事奇才。官渡之戰(zhàn)是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上著名的以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。曹操之軍事之才在戰(zhàn)役中表現(xiàn)的淋漓盡致。

          曹操統(tǒng)一北方最強(qiáng)大的敵人是袁紹。當(dāng)時(shí),袁紹后方穩(wěn)固,兵精糧足;而曹操處于四戰(zhàn)區(qū)域,兵殘不堪。但是曹操毫不畏懼。面對(duì)袁紹大軍的白馬之圍,他親自上陣。用計(jì)佯攻,吸引袁軍分兵西向,然后突然調(diào)轉(zhuǎn)方向,打得袁軍措手不及,曹操初戰(zhàn)得勝。在接下來(lái)兩個(gè)月的持久戰(zhàn)中,曹操處境極為困難。袁軍作高櫓,起土山,挖地道,無(wú)所不能。但均被曹操以設(shè)投石機(jī),挖掘溝壑等法破解。最終決定勝局的戰(zhàn)役是烏巢之戰(zhàn)。袁紹的謀士許攸投降曹操,獻(xiàn)計(jì)偷襲。曹操在分析了形勢(shì)后,果斷地采納意見(jiàn),最后打敗袁紹。想想看,許攸可是袁紹的人吶,曹操的膽識(shí)和用人,真讓人嘆為觀止。縱觀官渡之戰(zhàn),曹操雖身處劣勢(shì),但他有膽,有謀,有文,有武,不愧為“非常之人”吶!

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”,一本三國(guó)演義,一群英雄人物。我獨(dú)愛(ài)曹操———有道,有義,有治,有度,有德,有膽,有謀,有文,有武。若能如他,我之大事可成也!

        三國(guó)演義讀后感6

          《三國(guó)演義》為中國(guó)四大名著之首,故事描述東漢末年,黃巾起義,天下大亂,諸侯割據(jù)。董卓廢少帝,擁立獻(xiàn)帝,獨(dú)掌朝政。曹操與各路諸侯會(huì)師討伐董卓,后董卓被呂布所殺。曹操趁勢(shì)迎獻(xiàn)帝遷都許昌,挾天子以令諸侯。官渡一戰(zhàn)曹操大敗袁紹,統(tǒng)一了北方。幾經(jīng)周折的劉備,三顧草蘆終得諸葛亮出山相助,遂聯(lián)合東吳孫權(quán),赤壁一戰(zhàn)大敗曹操,形成了三分天下之局面。后孫權(quán)為奪回荊州,與曹操結(jié)盟。劉備難敵孫曹聯(lián)軍,關(guān)羽張飛亦相繼戰(zhàn)死,劉備病逝白帝城,臨終托孤于諸葛亮。諸葛亮六出祈山欲收復(fù)中原,惜最后病歿五丈原。后主軟弱無(wú)能,終為司馬氏所滅。魏自曹睿死后,政權(quán)落入司馬氏手,司馬炎廢魏帝自立,建立晉朝。280年,西晉滅吳,三國(guó)歸于一統(tǒng)本片氣勢(shì)磅礴,真實(shí)地再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)事連綿,哀鴻遍野的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面及人才輩出、各領(lǐng)風(fēng)騷的英雄時(shí)代。在閱讀這本書(shū)的`過(guò)程中,我曾數(shù)次為古人的智謀所折服。其中最讓人嘆服的便是此書(shū)中的三絕:智絕——諸葛亮,義絕——關(guān)羽,奸絕——曹操。

          諸葛亮,諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,當(dāng)之無(wú)愧為智絕。

          關(guān)羽,他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),卻又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投,義絕便是如此。

          曹操,一個(gè)令我又愛(ài)又恨的人物。他集功罪于一身,也集褒貶于一身。既是掃蕩群雄,逐步統(tǒng)一北方的英雄,又是殘酷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的兇手;既是恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)的功臣,又是“所過(guò)多所殘破”的罪人;既是善于廣泛收羅.人才,“不念舊惡”的創(chuàng)業(yè)之主,又是奸詐忌刻,隨意置人于死地的不義之徒,當(dāng)真是奸雄。

          《三國(guó)演義》中還有許多令我敬佩的角色,許多令我驚嘆的故事,更有無(wú)數(shù)值得我學(xué)習(xí)的智謀與道理。讀這本書(shū),我仿佛置身于那個(gè)時(shí)代,經(jīng)歷了當(dāng)時(shí)悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)?傊,讀此書(shū),我受益匪淺。

        三國(guó)演義讀后感7

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴,氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國(guó)的序幕!度龂(guó)演義》是我百看不厭的一部名著,它不僅讓我了解了許多驚險(xiǎn)曲折的故事,還讓我認(rèn)識(shí)了不少個(gè)性鮮明的英雄。

          小說(shuō)《三國(guó)演義》,以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景,講述了從黃巾之亂開(kāi)始,到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,再到神機(jī)妙算的.諸葛亮三分天下,直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。故事中英雄云集:關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄,趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡,張翼德力拒當(dāng)陽(yáng)橋,勇馬超興兵復(fù)仇,黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)!何等的豪情萬(wàn)丈!幾百個(gè)人物形象,在羅貫中的筆下,都是那么個(gè)性鮮明,栩栩如生。

          在《三國(guó)演義》的人物中,我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文,知地理,不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他,他還能利用自然環(huán)境的變化來(lái)完成用兵之計(jì),簡(jiǎn)直聰明賽神仙啊!當(dāng)然,在書(shū)中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個(gè),比如吳國(guó)的大都督周瑜也是很有計(jì)謀的。可是讀完《草船借箭》,我才知道,聰明才智固然重要,但更需要你有一顆寬宏大量的心。由于諸葛亮才華橫溢,料事如神,使周瑜非常嫉恨,他把諸葛亮看作是東吳一患,要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,要完不成,就按軍法處死諸葛亮。讀到這里,我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹,憑著他的智慧和機(jī)智,在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭,完成了他的任務(wù),把周瑜氣得啞口無(wú)言。不過(guò)最讓我佩服的,并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算,“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭,而是諸葛亮看穿了周瑜想害他,卻沒(méi)有生氣。他反而以大局為重,繼續(xù)與吳國(guó)合作,最后才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操,贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想,如果諸葛亮也心生怨氣,與周瑜纏斗,那戰(zhàn)役的結(jié)果,怕是要改寫(xiě)了呢。

          《三國(guó)演義》不愧是四大名著之一,蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理,值得一讀再讀。我希望通過(guò)自己的勤奮和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,又心胸寬廣的人。

        三國(guó)演義讀后感8

          《三國(guó)演義》又名《三國(guó)志演義》、《三國(guó)志通俗演義》,是我國(guó)小說(shuō)史上最著名最杰出的長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)!度龂(guó)演義》的作者是元末明初人羅貫中,由毛綸,毛宗崗父子批改。在其成書(shū)前,“三國(guó)故事”已經(jīng)歷了數(shù)百年的歷史發(fā)展過(guò)程。在唐代,三國(guó)故事已廣為流傳,連兒童都很熟悉。隨著市民文藝的發(fā)展,宋代的“說(shuō)話”藝人,已有專門(mén)說(shuō)三國(guó)故事的`,當(dāng)時(shí)稱為“說(shuō)三分”。元代出現(xiàn)的《三國(guó)志平話》,實(shí)際上是從說(shuō)書(shū)人使用的本子,雖較簡(jiǎn)略粗糙,但已初肯《三國(guó)演義》的規(guī)模。羅貫中在群眾傳說(shuō)和民間藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,又依據(jù)陳壽《三國(guó)志》及裴松之注中所征引的資料(還包括《世說(shuō)新語(yǔ)》及注中的資料),經(jīng)過(guò)巨大的創(chuàng)作勞動(dòng),寫(xiě)在了規(guī)模宏偉的巨著——《三國(guó)志通俗演義》全書(shū)24卷,240回。后來(lái)經(jīng)過(guò)毛綸,毛宗崗父子批改,形成我們現(xiàn)在所見(jiàn)的《三國(guó)演義》120回版

          由于人文出版社選取的毛批版本和明嘉靖版的《三國(guó)志通俗演義》頗有出入,將擁劉抑曹的思想發(fā)展到一個(gè)幾乎病態(tài)的角度,且大量地刪除了原文中贊揚(yáng)曹操一方人物的詩(shī)詞和評(píng)論,所以給世人造成一種三國(guó)演義打擊曹操、歌頌劉備的錯(cuò)誤印象,且該批改版將劉備一方無(wú)限神化,甚至將諸葛亮準(zhǔn)備將魏延燒死在上方谷這樣的情節(jié)統(tǒng)統(tǒng)刪除,將諸葛說(shuō)成是一個(gè)完美近乎神人的形象,這是大家閱讀時(shí)候值得注意的地方。

          由于該版本選用的是毛批改版,而且沒(méi)有將毛家父子的批語(yǔ)選入,就會(huì)給人造成一種錯(cuò)覺(jué),認(rèn)為該版本和毛批本是不相同的,其實(shí)本書(shū)和毛批本完全一致,不過(guò)是刪除了批語(yǔ)部分,加入了編者的注腳。請(qǐng)讀者朋友們閱讀時(shí)注意

          讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,路慢慢兮。讀研時(shí),老師常說(shuō),要讀兩本書(shū),一是書(shū)本,這是小書(shū);二是社會(huì),這是本大書(shū)。兩者要結(jié)合,多讀多想。只是當(dāng)時(shí)比較惘然,比明白深意。工作兩三年后,漸覺(jué)其中的深意。讀萬(wàn)卷書(shū),讀書(shū)本,古為今用;行萬(wàn)里路,就是多見(jiàn)識(shí),就是讀社會(huì)這本大書(shū),所謂“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)皆文章。多經(jīng)歷,增長(zhǎng)才干。知行結(jié)合,才是成人之道。

          三國(guó)是本讀不盡的好書(shū),常讀常新,細(xì)吸品味,受益匪淺。

        三國(guó)演義讀后感9

          在這個(gè)特殊的寒假中,我讀了很多書(shū),其中最喜歡的一本就是古典名著《三國(guó)演義》。在這本書(shū)中有許多英雄人物值得敬佩,我最敬佩的人莫過(guò)于蜀國(guó)大將軍趙云。

          本書(shū)中有一篇故事讓我記憶深刻,那就是《趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡》。在這個(gè)故事中,趙云單槍匹馬沖殺進(jìn)曹操50萬(wàn)大軍中,歷經(jīng)七進(jìn)七出,殺死曹操56名戰(zhàn)將,救出了糜竺、簡(jiǎn)雍、甘夫人等人。最后一次沖進(jìn)敵陣,趙云可謂是精疲力盡、九死一生,終于尋找到自己的少主阿斗,并成功的將他送到了主公劉備的身邊。在這一章節(jié)中,我感受到了趙云英勇獨(dú)特、勇者無(wú)懼的錚錚血性,每當(dāng)讀到此處,我的眼前就好像有一位沙場(chǎng)大將揮舞長(zhǎng)槍迎面沖殺而來(lái),讓我心中激動(dòng)不已。

          讀完《三國(guó)演義》這本書(shū),我一次又一次被趙云這種舍身忘我的精神深深地感動(dòng)著,久久不能平靜。像他這種絲毫不顧及自己的安危和生命,在戰(zhàn)場(chǎng)上用全部身心去沖殺,用自己的一腔熱血去保護(hù)蜀國(guó)少主的行為深深地打動(dòng)著我。我想,趙云是不怕死嗎?應(yīng)該不是,因?yàn)槊總(gè)人都只有一次生命。那為什么趙云能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上奮不顧身的七進(jìn)七出呢?答案應(yīng)該只有一個(gè),那就是勇者無(wú)懼。只要是心中有理想,有信念,為了國(guó)家和民族,真正的英雄一定會(huì)勇往直前,不懼生死。

          在以前的閱讀過(guò)程中,我也明白像趙云這樣勇者無(wú)懼的英雄,也有很多很多,比如南宋大元帥岳飛,就是一位。岳元帥的勇敢可以說(shuō)家喻戶曉了,他從小就立下報(bào)國(guó)之心,讓母親在背后刺下“精忠報(bào)國(guó)”四字。他還說(shuō):“小小繡花針有何怕,如果連這繡花針之痛都忍受不了,如何到前線保家衛(wèi)國(guó)?”長(zhǎng)大后,他果然不負(fù)母望,成為了歷史上的大英雄。為了抗擊金國(guó)的`侵略,為了自己國(guó)家的統(tǒng)一事業(yè),岳元帥勇者無(wú)懼,一往無(wú)前,他帶領(lǐng)岳家軍一次次打敗后金軍,留下了很多可歌可泣的故事?纯礆v史上的英雄,再想一想自己,我不禁為自己以前的膽小怯懦汗顏了。我已經(jīng)是一個(gè)五年級(jí)的少先隊(duì)員了,在春節(jié)前回奶奶家的路上,一只小黃狗沖我汪汪叫,我都嚇的一下子撲倒在了媽媽的懷里,直到過(guò)去了好久還沒(méi)有緩過(guò)神來(lái)。還有一次,跟小朋友們進(jìn)行一次障礙跳遠(yuǎn)的時(shí)候,一段不到一米寬的小河溝都讓我望而卻步了,這不正是缺少“勇者無(wú)懼”的精神嗎?

          正如茨威格所說(shuō)“勇敢是處于逆境時(shí)的光芒!笔前,古今英雄好漢哪一個(gè)不勇敢,任何一位愛(ài)國(guó)者都是勇者無(wú)懼的典范。也只有勇敢的人,才能夠當(dāng)英雄。所以,我以后一定要像趙云一樣,做一個(gè)勇者無(wú)懼的人。

        三國(guó)演義讀后感10

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英豪,是非成敗回頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著之一的《三國(guó)演義》,它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回旋。《三國(guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的,敘述了蜀、魏、吳三國(guó)產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的要數(shù)“馬謖粗心失街亭”了。

          “馬謖粗心失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻擊祁山,其時(shí)街亭是漢中的咽喉,聯(lián)系嚴(yán)重。馬謖自動(dòng)要求前去看守街亭,諸葛亮不放心,馬謖立下了軍令狀,諸葛亮這才贊同,并讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書(shū),能夠守好街亭。可沒(méi)有想到,馬謖只會(huì)坐而論道,呆板地依照兵法上的做,不聽(tīng)王平的勸說(shuō),在山上安營(yíng),成果被魏軍斷了水道用火攻,全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到音訊后,十分傷心,怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足,可不依軍法處置,又不能讓將士心服口服,只好無(wú)可奈何斬了馬謖。

          這個(gè)故事我百看不厭,理解了許多道理:一。馬謖一味地依照兵法上去做,以為“高高在上,勢(shì)不可當(dāng)“,而沒(méi)有考慮周全,沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)堵截水源,使自己戎行不戰(zhàn)自亂。咱們學(xué)習(xí)也不能只為了敷衍考試而去死記硬背,真實(shí)能學(xué)好的人是能將常識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際日子的,這才是真實(shí)學(xué)到本事。二。馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸說(shuō)。馬謖我行我素,以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現(xiàn)已說(shuō)出了在山上安營(yíng)的弊端與在路口安營(yíng)的'優(yōu)勢(shì),可馬謖卻自以為是,仍然上山安營(yíng)。咱們?cè)谌兆又邢嗤,要多?tīng)聽(tīng)他人的定見(jiàn),揚(yáng)長(zhǎng)避短才華前進(jìn)。我在日子中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的主張,以為她煩瑣,可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己?戳诉@個(gè)故事更能悟出其間的道理。一個(gè)連他人的定見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人,是不可能成功的。三。諸葛亮盡管錦囊妙計(jì),但人無(wú)完人,金無(wú)足赤,他也有用錯(cuò)人的時(shí)分。我覺(jué)得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔(dān)任。這樣既能夠守住街亭,又能夠訓(xùn)練姜維趕快了解蜀軍的狀況。

          《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾瀉了作者羅貫中無(wú)限的汗水,這兒的一個(gè)個(gè)故事傾吐著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理,給了咱們?cè)S多的啟示,讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著,將會(huì)一遍遍重讀它,它將伴我終身!

        三國(guó)演義讀后感11

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”每當(dāng)讀起這首《臨江仙》,就想起了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》。這本書(shū)使我心底原本平靜的湖面泛起漣漪,思想像插上了翅膀,隨著一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事穿越千年,重回這段令人深思的歷史。

          《三國(guó)演義》中說(shuō)道,天下大勢(shì),分久必合,合久必分。東漢末年天下大亂,群雄并起。北方的曹操挾天子以令諸侯,官渡之戰(zhàn)大敗袁紹,占據(jù)中原;劉備三顧茅廬,請(qǐng)來(lái)了諸葛亮,打著“匡復(fù)漢室”的旗號(hào),聯(lián)吳抗曹,取得赤壁之戰(zhàn)的勝利;孫氏家族在六郡八十一州站穩(wěn)腳跟,擁有長(zhǎng)江天險(xiǎn),到了孫權(quán)時(shí)代,實(shí)力更為強(qiáng)盛。三國(guó)鼎立局面就此拉開(kāi)。然后,孫權(quán)趁關(guān)羽和曹兵交戰(zhàn)時(shí),派兵偷襲荊州,導(dǎo)致關(guān)羽死于東吳之手。曹操病死后,曹丕自立為帝,建立魏國(guó)。劉備建立蜀漢,為報(bào)關(guān)羽被殺之仇,討伐東吳,結(jié)果被陸遜打敗,在白帝城托孤于諸葛亮。劉備死后,諸葛亮七擒孟獲,六出祁山伐魏,病死于軍中,姜維代替軍師之位。司馬炎篡位建立西晉,天下再次統(tǒng)一。

          讀《三國(guó)演義》我們會(huì)發(fā)現(xiàn),書(shū)中人物個(gè)性鮮明。劉備寬厚仁德,深得民心,寧愿自己被曹兵追趕,也不撇下百姓逃跑;曹操善權(quán)謀,“寧叫我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我”;孫權(quán)知人善用,東吳文有魯肅,武有黃蓋、呂蒙;關(guān)羽“溫酒斬華雄”,“過(guò)五關(guān)斬六將”,表現(xiàn)出他的英勇無(wú)畏與忠心耿耿,“刮骨療毒”表現(xiàn)出他的勇敢;周瑜才智過(guò)人,卻氣度狹小,在“既生瑜,何生亮”的嘆息中死去;諸葛亮是本書(shū)中智慧的代表,他博學(xué)多才,志向高遠(yuǎn)!笆斩ㄅ虐岁,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻”是他一生的功績(jī)。

          《三國(guó)演義》中一個(gè)個(gè)精彩的故事更是耐人尋味。三顧茅廬告訴我們只要我們努力去做,天下就沒(méi)有辦不成的事。刮骨療毒告訴我們勇敢是我們最寶貴的`武器。

          讀三國(guó),時(shí)刻能感受到它的光輝,它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量;讀三國(guó),讓人體會(huì)到“天下興亡,匹夫有責(zé)”的思想。有人說(shuō):“每一本書(shū)都是一盞明燈,照亮求知者的路!薄度龂(guó)演義》就是一盞明燈,我心中永不滅的燈。(董文軒)

        三國(guó)演義讀后感12

          這個(gè)暑假,我又讀了幾遍《三國(guó)演義》,對(duì)其中的三位主人公劉備、曹操、孫權(quán)產(chǎn)生了很深的感受。

          首先是劉備,劉備是一個(gè)穩(wěn)重的人,很有愛(ài)心,關(guān)愛(ài)百姓。劉備為人以大局為重,就像三顧茅廬,為了統(tǒng)一亂世,犧牲了很多時(shí)間,三次才請(qǐng)到諸葛亮。他還十分重視兄弟之情,對(duì)關(guān)羽、張飛關(guān)愛(ài)有加,雖然不是同一個(gè)母親生的,可卻走到了一起,結(jié)為兄弟,不求同年同月同日生,只求同年同月同日死,共同為天下百姓做事,一生無(wú)怨無(wú)悔。雖然劉備優(yōu)點(diǎn)很多,但還有一個(gè)大缺點(diǎn),那就是受到巨大打擊就不能維持平時(shí)的情緒,就像關(guān)羽張飛被殺害后,劉備就變的性情急躁,也不聽(tīng)諸葛亮的.話,執(zhí)意伐吳,導(dǎo)致陸遜火燒連營(yíng),死在白帝城。如果那時(shí)他能以平時(shí)對(duì)待事情的情緒來(lái)對(duì)待,那么他肯定能完成建立蜀國(guó)的大業(yè)。

          接著是曹操,曹操是一個(gè)有名的政治家、哲學(xué)家,他統(tǒng)治魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是百戰(zhàn)百勝,強(qiáng)大的兵力,厲害的大將,還有他的軍略,如果他能夠更加的合理運(yùn)用,絕對(duì)能讓魏國(guó)稱霸天下。雖然曹操有著這么多的好處,可是一點(diǎn)對(duì)它們?cè)斐闪撕艽蟮挠绊懀蔷褪嵌嘁。在赤壁大?zhàn),因?yàn)橹荑さ囊稽c(diǎn)小計(jì)策,就讓他殺掉了能為自己立大功的忠臣蔡瑁、張?jiān),?dǎo)致魏軍沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)舟戰(zhàn)術(shù),結(jié)果被孫劉聯(lián)盟打敗,幾乎是全軍覆沒(méi)。

          最后是孫權(quán),孫權(quán)有十分厲害的大將,呂蒙、魯肅、陸遜、周泰、凌統(tǒng)……將士可是數(shù)不勝數(shù),還可以合理運(yùn)用將士的才能、敵人的弱點(diǎn)來(lái)贏得戰(zhàn)爭(zhēng),可說(shuō)是一個(gè)文武雙全的君主,把吳國(guó)治理的很好。雖然看起來(lái)是三國(guó)演義里的配角,可他也為政治作出了貢獻(xiàn),曾經(jīng)派魯肅去海上巡游,找尋新大陸。他也是以大局為重,與蜀國(guó)絕交后,還可以很快的和好,同意共同抗擊魏國(guó),從這位君王的身上,實(shí)在找不出什么缺點(diǎn),可說(shuō)是一個(gè)十分完美的君主了。

          在三國(guó)里的三位君王身上,讓我們學(xué)到了很多,比如劉備教育我們的:急躁必定壞事,冷靜對(duì)待才可以成功。曹操教育我們的:不要多疑,要做到用人不疑,疑人不用,才可以知己知彼,百戰(zhàn)百勝。孫權(quán)教育我們的:只有合理運(yùn)用條件,才可以做到上下連心,互相幫助,取得勝利。在這些事情里,告訴了我們很多,同時(shí)我也知道,只有注意了細(xì)節(jié),全面看問(wèn)題,才能做出正確的推斷。我們只要做到這些,就可以戰(zhàn)勝一切,一起努力吧!

        三國(guó)演義讀后感13

          《三國(guó)演義》這本書(shū)我從小就開(kāi)始接觸了,以前是讀少兒版帶注音和插圖的那種,而現(xiàn)在則是原著。這幾年隨著知識(shí)的增長(zhǎng),這本書(shū)也讀出了一點(diǎn)門(mén)道來(lái)。別人總是說(shuō)曹操是讓人搞不懂的角色,我也不否認(rèn),但是在我心里他只能排第二,那么第一是誰(shuí)呢,是有著鳳雛之稱的龐統(tǒng)。龐統(tǒng)是一個(gè)與諸葛亮并稱的智慧頂尖的人物,并且就連諸葛亮也說(shuō)龐統(tǒng)的智慧是自己的十倍,這樣的一個(gè)人的戲份為什么會(huì)這么少呢?這樣的一個(gè)人為什么會(huì)這么容易就死了呢?

          抱著這樣的疑問(wèn),我把六十二和六十三章又看了一遍,果然看出了許多漏洞,從看星象這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),諸葛亮和龐統(tǒng)這種基本不會(huì)出錯(cuò)的人竟然得出了截然不同的兩個(gè)答案,并且龐統(tǒng)也已經(jīng)看出來(lái)諸葛亮是故意想讓劉備回荊州,才跟劉備說(shuō)天象這回事,所以證明了這一點(diǎn),他們根本就不迷信,迷信只是一個(gè)借口,給劉備看的借口,而且劉備還信了,從這里就可以看出劉備是個(gè)迷信的人。再看出發(fā)之前的那段,龐統(tǒng)也參加過(guò)很多大大小小的戰(zhàn)役,他的馬不可能無(wú)緣無(wú)故把自己弄翻,如果硬要把它分類的話,這應(yīng)當(dāng)歸到迷信那里去。但是龐統(tǒng)又不迷信,所以應(yīng)該可以證實(shí)這個(gè)結(jié)論:龐統(tǒng)是故意的`。那故意干嘛呢?裝給別人看。給誰(shuí)看呢?給迷信的人看。那誰(shuí)迷信呢?剛才證實(shí)了,是劉備。六十三章中部也可以看出來(lái),敵方是因?yàn)榭匆?jiàn)了劉備的馬才斷定龐統(tǒng)就是劉備,這樣的話如果把剛才的結(jié)論跟這個(gè)再連起來(lái),就會(huì)很驚人地發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)的目的可以用一個(gè)詞來(lái)形容——找死。并且作為軍師的他,不可能在決定路線之前連地名都不看,所以落鳳坡應(yīng)該是他特意為自己選的墳?zāi)埂?/p>

          那么他為什么想死呢?因?yàn)閯鋲櫬淞,從六十二章中后部可以看出?lái)劉備認(rèn)為奪了涪關(guān)是一種樂(lè)事,換成以前的他絕對(duì)不會(huì)這樣。六十二的后部與六十三的前部可以看出,劉備這時(shí)所謂的仁慈差點(diǎn)害了所有人。這和那個(gè)以前的明白真仁假義的劉玄德已經(jīng)不一樣了。這不叫仁慈,這叫愚蠢。而龐統(tǒng)就是看出了這一點(diǎn),所以不想在劉備手底下干了。但是以他軍師的身份是絕對(duì)不能辭職的。然而從諸葛亮寄來(lái)的信可以看出諸葛亮妒忌龐統(tǒng),妒忌心是會(huì)害死人的,龐統(tǒng)應(yīng)該是料到諸葛亮到最后肯定是要對(duì)他下黑手,而劉備又更偏向于諸葛亮,所以自己肯定沒(méi)有好果子吃,那還不如死在這里。所以龐統(tǒng)的死也是為了諸葛亮證明一點(diǎn):我不是你害的,我也不屑和你爭(zhēng)。

          龐統(tǒng)這個(gè)人啊,到最后還維護(hù)著自己的尊嚴(yán),我覺(jué)得他是一個(gè)智者,更是一個(gè)勇者。

        三國(guó)演義讀后感14

          讀三國(guó)已很久了,但各路英雄,仍如皓月當(dāng)空,在腦之海中,波光閃動(dòng)。

          如果說(shuō)生物中,基因是有智慧的個(gè)體,主宰了生存機(jī)器,如人的行為,那么,圍繞三國(guó)滋生的文化基因,也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。

          文化基因之一是表現(xiàn)在語(yǔ)言中,如成語(yǔ):萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過(guò)五關(guān)斬六將等;歇后語(yǔ):周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子--自覺(jué)臉紅、三個(gè)臭皮匠--頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等;三國(guó)的文化基因也已滲透到很多方面,如游戲。我是名象棋愛(ài)好者,排局是象棋中的一門(mén)藝術(shù),而排局中,三國(guó)七子譜招法凌厲精悍,在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來(lái)流行的在線象棋游戲中,以三國(guó)事件為背景,從桃園結(jié)義開(kāi)始,到三國(guó)一統(tǒng),竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局,為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂(lè)趣。其實(shí),何止象棋,經(jīng)典的華容道游戲,也是出自于三國(guó)的文化基因。

          三國(guó)演義中描述了很多戰(zhàn)役,講述了上千人的故事,精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的'故事,這個(gè)怪誕的故事是這樣的:

          異世一常人被俘,俘之者為一非常人。非常人暴戾異常,但懷異能,以一敵百,無(wú)人能勝之。非常人奴役眾人,眾人寒餒傷病,然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花,饑寒難耐,遂壯膽諫于非常人曰:尊駕異能無(wú)限,世上無(wú)人能敵;然若尊駕之左右手互搏,當(dāng)為終極之戰(zhàn),可否讓吾等一開(kāi)眼?非常人正自無(wú)聊,聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗,塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二,仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四,體形亦各減一半;未幾再分為八,直至蹤跡皆不可覓。

          眾人大喜,皆贊常人之功。既而其世出一英雄,德滿四海,智服八方;據(jù)正史載錄:共勇當(dāng)萬(wàn)眾,力可撥山,后挺身為民除害,勇斗非常人?鄳(zhàn)十天十夜,不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí),有慧星襲過(guò),為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅,換得萬(wàn)世昌平。

          這個(gè)故事怪誕吧!不過(guò),說(shuō)不定,這個(gè)故事也有一點(diǎn)道理。我有時(shí)想,文明是不是都是由普普能通的人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人,難道三國(guó)中的各路豪杰生來(lái)就是英雄?難道我們的后人在寫(xiě)我們當(dāng)代的光輝事跡時(shí),人物不是我們中的一員?

        三國(guó)演義讀后感15

          利用三個(gè)多月,42個(gè)小時(shí)的空余時(shí)間,終于把《三國(guó)演義》看完了。94年唐國(guó)強(qiáng)版本的《三國(guó)演義》貫穿了我從小學(xué)看熱鬧階段,到如今看門(mén)道階段的10多年時(shí)間,電視劇上上下下看了不下10遍!度龂(guó)演義》是在四大名著里最能看進(jìn)去,最愿意看進(jìn)去的一本書(shū)。與《紅樓夢(mèng)》的柔情似水、兒女情長(zhǎng),《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”,《西游記》的降妖伏魔、拜佛求經(jīng)(看電視劇很多),我更喜歡《三國(guó)演義》。喜歡看三國(guó)時(shí)期,各家如何在亂世中打出一片天,如何使用戰(zhàn)略謀取一席之地。

          三國(guó)演義中,每個(gè)有胸豪杰都有各自的優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng),也都有各自的缺點(diǎn)、不足。讓人明白,即使是稱王稱霸的人也要不足,也不過(guò)是一個(gè)凡人。也會(huì)出錯(cuò),也會(huì)嫉妒,也會(huì)勾心斗角,甚至一失足成千古恨。三國(guó)時(shí)期,各家都想各自為戰(zhàn),已成霸業(yè)。曹操獨(dú)攬大權(quán),孫堅(jiān)膩著傳國(guó)玉璽,劉備揣著匡扶漢室夢(mèng)想,各自都有著自己的想法,不就是稱王稱霸嗎?漢朝早已氣數(shù)已盡,各路英雄豪杰輩出,占山為王。想必有朝一日,光宗耀祖。

          三國(guó)中三位霸主,曹操心狠霸道、孫權(quán)優(yōu)柔寡斷、劉備太過(guò)仁義,各自帶有鮮明的人物性格,都不是人們心中完美的形象。曹操,多次險(xiǎn)些做成刀下鬼,最驚險(xiǎn)的兩次是呂布和馬超,都被僥幸逃脫,真是福大命大。孫權(quán),傳說(shuō)中9歲去找荊州劉表那討還其父親尸首,不過(guò)三國(guó)演義里并沒(méi)有寫(xiě),歷史真假難辨。在三國(guó)演義里,孫權(quán)也并不出彩,比不上其父親孫堅(jiān)、其兄孫策。經(jīng)常咨詢謀士,該如何如何,然后說(shuō)上一句“此言甚善,正合孤意”。孫權(quán)一輩子,都在“稱王”、“求和”和“歸降”之間徘徊猶豫。劉備,都說(shuō)劉備是哭出來(lái)的天下,其實(shí)也真差不多。第一哭,哭出來(lái)兩個(gè)義氣的弟弟等等吧,劉表三讓荊州時(shí),諸葛亮曾多次讓劉備接下,劉備總說(shuō)怎么能這樣呢,好吧。我不太明白,諸葛亮為什么在當(dāng)時(shí)英雄豪杰中,選擇了劉備,就因?yàn)閯淙柿x嗎?

          歷史總是那么的神似,曹操當(dāng)年逼迫漢獻(xiàn)帝,獨(dú)攬大權(quán)。多年以后,歷史再次相似的重演,司馬懿也是如此這般的'對(duì)待他的后代。后人有詩(shī)曰“昔日曹瞞相漢時(shí),欺他寡婦與孤兒。誰(shuí)知四十余年后,寡婦孤兒亦被欺。”歷史長(zhǎng)河中,誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料未來(lái)的事情。但我們可以做好現(xiàn)在的我們,來(lái)避免未來(lái)難于預(yù)料的是非過(guò)錯(cuò)。善待現(xiàn)在的別人,保護(hù)未來(lái)的后人。

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