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      1. 讀《三國(guó)演義》有感

        時(shí)間:2024-02-02 17:55:23 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

        讀《三國(guó)演義》有感(精品15篇)

          認(rèn)真讀完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編收集整理的讀《三國(guó)演義》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        讀《三國(guó)演義》有感1

          滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。那是個(gè)動(dòng)蕩的年代,戰(zhàn)爭(zhēng)猶如家常便飯,誰(shuí)也不知道自己能不能見(jiàn)到明天的太陽(yáng)。

          于百姓而言,顛沛流離民不聊生;于幼帝而言,孰忠孰奸尚未分明;而對(duì)英雄們來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是的時(shí)代!

          也許在《三國(guó)演義》這本書(shū)中,最深入人心的角色無(wú)非就那么幾個(gè)——義薄云天的關(guān)羽,百戰(zhàn)百勝的趙云,神機(jī)妙算的'諸葛亮,霸道多疑的曹操……

          這些人物我自然很是喜歡,但我尋思良久,最終寫(xiě)下的名字卻是“貂蟬”。

          是的,這是一個(gè)女子的名字,有詩(shī)云“星掩愁云夜露寒,斂容拜月玉香殘”說(shuō)的就是四大美人之一的貂蟬。

          在一個(gè)幾乎是清一色男人爭(zhēng)霸的世界里,她顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧。她周旋在眾人之中,又能進(jìn)退自如。她游走在財(cái)富和權(quán)勢(shì)里,又不深陷其中。她沒(méi)有孫尚香的貞烈英武,也沒(méi)有張春華的腹黑鐵腕,她只是一個(gè)弱女子。

          可正是這個(gè)弱女子,不惜犧牲自己傾國(guó)之色,游離與董卓與呂布之間,巧妙的施下離間計(jì)。

          她表面上嬌媚無(wú)比,嬌媚到為人所不齒?稍谒臏厝徉l(xiāng)里,深藏著那一顆為國(guó)忍辱負(fù)重的心,我似乎能夠看到她眼中含著的淚與她足以讓人迷戀到瘋狂的淺笑一起融入黑夜,一點(diǎn)一點(diǎn)地被吞噬,再不復(fù)存。她只是一個(gè)弱女子。

          月夜,她立于冷風(fēng)中,靜候她的命運(yùn)。紅顏消逝在刀下,可她不后悔,她就是一個(gè)這樣有情有義,敢愛(ài)敢恨的人。可她,只是一個(gè)弱女子。

          和她相比,我不禁臉紅了。

          不可否認(rèn),我的生活環(huán)境比她好得多,幾乎可以說(shuō)是在蜜罐里泡大的。也正是這樣,我的銳利和堅(jiān)毅漸漸地被磨鈍了。體育課上,每次老師要跑步,我總會(huì)找盡各種理由來(lái)推脫,即使跑了,也沒(méi)有堅(jiān)持到最后;平時(shí),要是遇到了困難,我總想著逃避,而不是去解決它,直到有一天,壓在我身上的東西越來(lái)越多,越來(lái)越重,壓得我快喘不過(guò)氣來(lái),我才想起來(lái)振作起來(lái),把困難擊垮。

          明明可以做到,卻不敢去嘗試,比起貂蟬,我少了的是那一份堅(jiān)持和勇敢,多了的是那一份懶惰和怯懦。

          我該怎么辦?與其放任自我,不如咬緊牙關(guān),和生活戰(zhàn)個(gè)痛快,贏個(gè)青春無(wú)悔!

          我雖然學(xué)不到她的大智大勇,但我至少能在學(xué)習(xí)上,在生活中,迎難而上,勇往直前!可以流淚,但不可以放棄。一旦認(rèn)定方向,跪著也要走完!

        讀《三國(guó)演義》有感2

          東漢末年,張角作亂,我實(shí)在很納悶,教他仙法的那個(gè)仙人已經(jīng)告訴他不能干壞事了,他怎么還敢作亂?是不相信那位仙人嗎?仙人能給了他仙書(shū),還不能置他于死地嗎?

          再說(shuō)劉備那天他也太點(diǎn)正了吧?竟然看看榜文,逛逛酒店都能得到兩名稀世名將,他帶著人左沖右突,卻只得了個(gè)縣尉,西涼董老賊花點(diǎn)錢都能升官,他為什么不弄點(diǎn)錢升上去,得到了大權(quán)再報(bào)效漢室?

          我發(fā)現(xiàn)劉備并不是一個(gè)仁主,他不攻打劉表的荊襄九郡四十二州,是為了讓西川益州五十四州的管理者劉璋放松神經(jīng)從而得到西川,在赤壁之戰(zhàn)后他名正言順地坐擁了劉景升的'九郡,從此開(kāi)始虎視劉季玉劉璋的益州了。還有,徐元直、伊機(jī)伯都告訴過(guò)他:的盧雖好,但是會(huì)妨主,他卻把的盧給自己的手下龐統(tǒng)騎,這不是嫉妒龐士元的才能是什么?可憐鳳雛三十六歲就見(jiàn)他的摯友周瑜去了。

          曹芳真是笨,抱了個(gè)我不負(fù)人,人不負(fù)我的心理就不曹魏三代的基業(yè)送給了司馬氏父子三人。如果當(dāng)時(shí)他召集智謀之士,忠義之臣,與司馬氏來(lái)一場(chǎng)較量,誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)還是個(gè)未知數(shù)。但是他卻將大權(quán)全部給了司馬氏。使曹魏的百年基業(yè)毀于一旦。自己也被廢帝為王。

          以上就是我對(duì)《三國(guó)演義》的感悟。不足之處,請(qǐng)大家批評(píng)指正。謝謝!

        讀《三國(guó)演義》有感3

          《三國(guó)演義》是一部詳盡而宏大的歷史,是一部描述利用戰(zhàn)爭(zhēng)改朝換代的歷史紀(jì)實(shí)。記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280元的約110多年的歷史,以作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成,正史中間有戲說(shuō),戲說(shuō)又貼近老百姓的愿望,使高深難懂的正史以一種生動(dòng)有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前。作者匠心獨(dú)運(yùn),以生花妙筆勾勒出鳳儀亭、桃園結(jié)義、過(guò)五關(guān)斬六將、火燒赤壁、借東風(fēng)、長(zhǎng)板橋、三英戰(zhàn)呂布、夜戰(zhàn)馬超等老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事,更有哪些戲不夠、神仙湊的章節(jié),如南屏山借東風(fēng)、出隴上諸葛裝神,妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒(méi)境界的暢快為人民所喜愛(ài),也深深打動(dòng)了我,一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)含深刻的小說(shuō),它也成了大家心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

          《三國(guó)演義》被稱為中國(guó)“四大名著”之一,它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它就如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷,作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩,使你有繼續(xù)讀下去的欲望,并深深陶醉于其中。這里既有毛阿敏歌聲中的鼓角爭(zhēng)鳴、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利、勾心斗角的鮮活面容,三十六計(jì),計(jì)計(jì)連環(huán),刻畫(huà)的淋漓盡致;也表現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)世襲領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)為和被迫禪讓帝位的無(wú)奈,也不乏風(fēng)花雪月、情深意切的愛(ài)情,鳳儀亭的故事說(shuō)明漢末的中國(guó)的婦女已開(kāi)始走上了政治舞臺(tái),引人入勝的情節(jié)讓人忘了這是在述說(shuō)歷史,而分明是在娓娓地講述一個(gè)美麗動(dòng)聽(tīng)的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。

          《三國(guó)演義》更讓人覺(jué)得經(jīng)典絕妙之處在于它對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)前后的經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫(xiě)和塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟,比如赤壁之戰(zhàn)中的主要人物;諸葛亮、周瑜、孫權(quán)、魯肅、蔣干、曹操,黃蓋的描寫(xiě),這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其他史書(shū)望塵莫及的,刻畫(huà)人物入木三分;更有智激周瑜抗曹決心的描寫(xiě),諸葛亮巧妙的把曹操的《銅雀臺(tái)賦》中的.“連二橋于東西兮,若長(zhǎng)空之蝦蠑”巧妙地改變成“攬二喬于東南兮,樂(lè)朝夕之與共”,在古代,‘喬’和‘橋’是同義字。而恰好周瑜和孫策的妻子也姓喬,因此很容易混淆,而諸葛亮故意將兩座橋解釋為東吳喬公的兩個(gè)女兒——大喬和小喬,一下子就激怒了周瑜,原來(lái)你曹操是來(lái)?yè)屛业钠拮拥,自古就有“殺父之仇、奪妻之恨”為必報(bào)之仇,周瑜還能原諒曹操嗎?原來(lái)歷史上的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)也就是諸葛亮一句話使它成為了如今的旅游勝地,更使宋朝蘇東波癡迷,寫(xiě)下了《念奴嬌·赤壁懷古》一首流傳至今的詩(shī)詞:

          大江東去,浪淘盡,

          千古風(fēng)流人物。

          故壘西邊,人道是,

          三國(guó)周郎赤壁。

          亂石穿空,驚濤拍岸,

          卷起千堆雪。

          江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。

          遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,

          雄姿英發(fā)。

          羽扇綸巾,談笑間,

          檣櫓灰飛煙滅。

          故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,

          早生華發(fā)。

          人生如夢(mèng),一樽還酹江月。

          讀完《三國(guó)》掩卷沉思,滿腦是殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。但“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”,唐中老三屆的朋友們都已是古稀之年,聚會(huì)在唐河岸邊,用一杯老酒,祭奠唐河水中當(dāng)年的明月,回憶我們當(dāng)年的老師和同學(xué),豈不是一件快事!

        讀《三國(guó)演義》有感4

          在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽這個(gè)名字大家應(yīng)該都很熟悉吧。

          關(guān)羽身材魁梧,棗紅臉、臥蠶眉、丹鳳眼,長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須一直飄到胸前,英俊威武,又稱為美髯公。關(guān)羽忠義雙全,留下了“身在曹營(yíng)心在漢”,“誅顏良,捉文丑”,“千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將”,“單刀赴會(huì)”等千古美談。

          關(guān)羽雖被曹操包圍,在下坯迫降,但他卻向曹操提出條件:降漢不降曹,一知?jiǎng)淙ハ虮阕叩。拒絕了曹操的各種封賞,充分體現(xiàn)了關(guān)羽的忠義雙全。既勇猛無(wú)比,又忠義雙全,也不愧為當(dāng)時(shí)的英雄! 讀《三國(guó)演義》有感——關(guān)羽

          關(guān)羽,他身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。勇武過(guò)人,忠肝義膽,在麥城被孫權(quán)所擒獲后,死不投降,最終被殺害了。

          他,武藝是多么地高強(qiáng)。溫酒斬華雄,斬顏良,誅文丑,過(guò)五關(guān),斬六將,大敵當(dāng)前無(wú)所畏懼。

          他,又是多么地忠義。當(dāng)他被曹操所俘獲,勉強(qiáng)才答應(yīng)留下。曹操送他新戰(zhàn)袍,他卻仍用大哥劉備送他的舊戰(zhàn)袍;曹操又送他綾羅綢緞、金銀器皿,他一概不受;曹操與他三日一小宴,五日一大宴,他的心卻還在大哥那兒;曹操送他日行千里的赤兔馬,他雖然收下了,但想的卻是如果有大哥的消息,就能立刻與大哥見(jiàn)面。當(dāng)有了大哥的'消息,他過(guò)五關(guān),斬六將,曹操怎么也留不住他。在華容道時(shí),他念及舊情,對(duì)曹操網(wǎng)開(kāi)一面,放他走了。

          他,又是多么地勇敢。當(dāng)他中了箭毒時(shí),請(qǐng)華佗刮骨療傷。他不用綁在柱子上,不用蒙住眼睛,而與馬良下棋。華佗用刀割開(kāi)皮肉,然后,將骨上的箭毒刮去。只見(jiàn)血一滴滴地往下流,而他卻仍與馬良談笑風(fēng)生地下棋,臉上沒(méi)有一點(diǎn)痛苦之色。

          可惜,這樣一個(gè)武藝高強(qiáng)、義薄云天、有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇的關(guān)羽,在麥城被害了,我們要永遠(yuǎn)記住他的名字,記住這個(gè)頂天立地的大英雄。

        讀《三國(guó)演義》有感5

          暑假里,我看《三國(guó)演義》上癮了,簡(jiǎn)直是愛(ài)不釋手,反反復(fù)復(fù)看了好幾遍。作者羅貫中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物,其中最令我敬佩的人要算神人諸葛亮了。

          諸葛亮,字孔明!熬]巾羽扇,身衣鶴氅,素履皂絳,面如冠玉,唇若抹朱,眉清目朗,身長(zhǎng)八尺,飄飄然有神仙之概”這是書(shū)中對(duì)孔明形象的描寫(xiě),充分體現(xiàn)出了對(duì)孔明贊美。不僅是羅貫中,歷代大詩(shī)人都對(duì)孔明有極高的評(píng)價(jià)。杜甫曾在《蜀相》一詩(shī)中這樣寫(xiě)到:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!标懹我苍凇稌(shū)憤》中寫(xiě)道:“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。”孔明去世后,巴蜀人民將他與劉備葬在一起。可見(jiàn),諸葛亮在人們心中的地位非常高,是一個(gè)忠心耿耿、神機(jī)妙算的忠臣。

          我也十分敬佩諸葛亮,尤其是他那忠心不二,盡職盡責(zé)令我折服。當(dāng)劉備聽(tīng)說(shuō)他的弟弟關(guān)羽被東吳殺害。便不顧孔明的勸阻,興兵報(bào)仇,結(jié)果戰(zhàn)敗身受重傷,在白帝城把劉禪交給了孔明。并囑咐道:“如果兒子不成器,你就自立為帝。”

          劉備去世后,諸葛亮盡心盡力輔佐阿斗,毫無(wú)二心,而且起兵伐魏,朝著復(fù)興漢室的目標(biāo)前進(jìn),不斷努力。即便遇到了許多困難,也毫不放棄,一直到病故之前都在為蜀國(guó)著想。

          讀到這里,我被感動(dòng)到了,孔明盡職盡責(zé),永不放棄,至死都在為國(guó)著想。都在奮斗……我經(jīng)常在思考孔明怎么能做到“鞠躬盡瘁死而后已”,一定是他強(qiáng)烈的`責(zé)任心,對(duì)(。┚褪秦(zé)任心。

          感動(dòng)的同時(shí),我就會(huì)反思,反思了我就會(huì)慚愧:自己承諾要做一件事,卻經(jīng)常半途而廢。沒(méi)有責(zé)任心。跟諸葛亮可謂是天差地別!

          記得五年級(jí)下冊(cè)的時(shí)候。我當(dāng)上了宣傳委員。宣傳委員的工作很清閑,只需要貼上每周我們班級(jí)獲得的獎(jiǎng)狀就行了。然而我連這點(diǎn)事情都做不好:經(jīng)常不是忘記了貼獎(jiǎng)狀,就是忘記帶膠帶,還得四處向同學(xué)去借。還經(jīng)常拖延貼獎(jiǎng)狀的時(shí)間。當(dāng)時(shí)老師批評(píng)我說(shuō)我沒(méi)有責(zé)任心。我還氣鼓鼓的不愿意接受批評(píng)。認(rèn)為有許多人都沒(méi)有做到他們自己該做的事情。自己也沒(méi)有必要做到。

          但是在看完這本《三國(guó)演義》之后,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。諸葛亮那盡職盡責(zé),永不言棄的精神,令我覺(jué)得,在下一學(xué)期,不論我當(dāng)上什么班干部,都要把“責(zé)任”兩個(gè)字牢牢記在心里,認(rèn)真做好自己的崗位職責(zé),盡心盡力

        讀《三國(guó)演義》有感6

          “初讀好書(shū),如獲良友;重讀好書(shū),如逢故友"

          ——題記

          狼煙紛起,戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上,男兒為何不拔?

          塞北秋風(fēng),江南杏雨。江山如畫(huà),英雄為何不爭(zhēng)?

          佳人亂世,笑靨如花。傾城傾國(guó),你卻為何不得?

          初讀三國(guó),我看到的是“豪情義氣沖云天,歃血為盟桃花園”的義薄云天。且看劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,撥亂濟(jì)危,終在夷陵之戰(zhàn)的連營(yíng)烈火中化為灰燼;再看關(guān)羽徐州之戰(zhàn)與兄長(zhǎng)走散,千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將放棄曹操的高官厚祿;更休說(shuō)總角之交的周瑜與孫策了。雖然他們的時(shí)代已成過(guò)往,但他們的英魂卻永世傳送,永遠(yuǎn)值得后世敬仰與學(xué)習(xí)。

          再讀三國(guó),我看到的是“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”的忠君愛(ài)國(guó)。

          諸葛亮本躬耕于南陽(yáng),不求聞達(dá)于諸侯,在當(dāng)時(shí)只是小小徐州牧的劉備的邀請(qǐng)下出山,后來(lái)劉備屢次戰(zhàn)敗,丟兵卸甲,好不落魄。可諸葛亮從未易主,一直為蜀漢燃燒自己的生命,直到星落五丈原,仍在為國(guó)操勞。當(dāng)今我中華雖不比蜀漢之危勢(shì),但我輩的'責(zé)任并不比丞相少。因?yàn)槲覀兊恼魍疽巡辉谝挥缰,而在于整個(gè)世界。

          復(fù)讀三國(guó),我看到的是“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州!钡娜沃氐肋h(yuǎn)。

          東漢末年,十常侍作亂,何進(jìn)招董卓進(jìn)京,曹操以身事賊,舍命刺董,真有“周公吐鋪,天下歸心”之氣魄。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”孫權(quán)九歲便入敵營(yíng)外交,要回父親尸首,十九歲便接替兄長(zhǎng),承繼基業(yè),二十六歲就率領(lǐng)江東部眾拜曹操百萬(wàn)大軍,這難道不是任重道遠(yuǎn)的體現(xiàn)嗎?

          三國(guó)可以說(shuō)是中國(guó)歷史上英雄輩出的年代,知人善任的劉備,單騎救主的趙云,陰狠狡猾的司馬懿,足智多謀的諸葛亮,殘忍奸詐的曹操,雖有夸大的成分,但不可否認(rèn)的是:三國(guó)英杰因演義而家喻戶曉,三國(guó)演義也因那個(gè)時(shí)代而留名青史。

          歷史從不缺乏英雄,但被銘記的人卻在少數(shù)。

          我們雖然不一定要流芳百世,但起碼也要效仿前人,修身明志,不屈不撓,就算不能治國(guó)安邦,救災(zāi)濟(jì)世,亦能事業(yè)有成,造福一方,此成道也。

        讀《三國(guó)演義》有感7

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄;”婉轉(zhuǎn)著悠揚(yáng)的旋律,視線又移到了戰(zhàn)火紛飛的當(dāng)年,三足鼎立,刀光劍影。烽火連天。在這明爭(zhēng)暗斗,分分合合之中,總有一段意味深長(zhǎng)的故事,值得我們深思、留戀。

          其實(shí),這難以忘懷的歷史,融會(huì)貫通進(jìn)生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它格外發(fā)人深省,格外耀眼。《三國(guó)演義》講述的是漢朝末年,曹操以權(quán)謀私,“挾天子以令諸侯”,野心勃勃、手握重兵的袁紹“獨(dú)占鰲頭”,于是天下雄才輩出,百花爭(zhēng)艷,成群雄割據(jù)的形勢(shì)。后天下英豪平定四分五裂的中原,三國(guó)先主脫穎而出,三分天下,勢(shì)均力敵。

          分久必合,魏國(guó)一統(tǒng)江山,一枝獨(dú)秀,三國(guó)歸晉。再回首“煮酒論英雄”,江山代有才人出,不可否認(rèn),三國(guó)英豪不論是逐鹿中原、大氣磅礴;還是神機(jī)妙算、料事如神;或是空有一身武藝與才干,沒(méi)有遇到意氣相投的.“伯樂(lè)”而悔恨終生,他們都值得我們懷念與尊敬。融入生活,最令我念念不忘、晝思夜想的還是粗中有細(xì)、大智若愚的張飛。

          記得一次行軍,大哥劉備決定讓張飛帶兵出征。出發(fā)前,大哥、二哥再三囑咐張飛切記不能飲酒。他也就信誓旦旦地做了保證。

          在與敵人劍拔弩張之時(shí),張飛整天憂心忡忡。怎樣才能既殲滅敵人又減少自己的損失呢?坐立不安之時(shí),他想起自己保證過(guò)不再飲酒。頓時(shí)靈光一閃,便要手下準(zhǔn)備一壺水,裝在酒罐里,將計(jì)就計(jì),假戲真做。

          營(yíng)內(nèi)的密探立即將張飛“醉里挑燈看劍”的假消息匯報(bào)給敵人。敵軍統(tǒng)領(lǐng)仰天大笑,對(duì)張飛掉以輕心,做好了活捉張飛的準(zhǔn)備。誰(shuí)知他們已被張飛“請(qǐng)君入甕”,張飛從而大獲全勝。

          其實(shí)生活中每一件事物都不是一成不變的,有時(shí),當(dāng)你走入了死胡同,想想張飛,不去與一觸即發(fā)的危險(xiǎn)硬碰硬,處變不驚,學(xué)會(huì)從容不迫地變通,試著走另一條路,或許那里就通往勝利,通往榮耀。生活就像這名垂青史的三國(guó),點(diǎn)點(diǎn)滴滴都值得我們?nèi)テ肺。讓我們用心琢磨,去學(xué)、去看、去感受,讀懂生活中的三國(guó)。

        讀《三國(guó)演義》有感8

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄人物,是非成敗扭頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……!彪m然歷史時(shí)間變化,但三國(guó)時(shí)期的英雄人物偉績(jī)依然被后大家所流傳著。

          假期里,我捧讀了這部我國(guó)歷史名著—《三國(guó)演義》。它是由明代前期小說(shuō)作家羅貫中編寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)章回體小說(shuō)。書(shū)里描繪了漢末吳、魏、蜀三國(guó)角逐天地的小故事,勾勒了一個(gè)個(gè)廣為流傳的人物品牌形象:雄才大略的三國(guó)諸葛亮,強(qiáng)悍的張飛,敏感多疑的曹操,智勇雙全的魯肅這些;勾勒了一個(gè)個(gè)盡人皆知的小故事:火燒赤壁,火燒赤壁,煮酒論英雄這些。

          在諸多人物中,我非常賞析的人物非關(guān)云長(zhǎng)莫屬了。他智勇雙全,也是一生赤膽忠心。

          一次與曹軍對(duì)戰(zhàn)中,關(guān)羽、張飛、三國(guó)劉備被敵方?jīng)_開(kāi)了。關(guān)羽帶著三國(guó)劉備的妻兒被曹軍圍住。曹操十分愛(ài)護(hù)關(guān)羽的才可以,就要關(guān)羽的.盆友張遼招降。為了更好地保護(hù)三國(guó)劉備的妻兒,關(guān)羽迫不得已留到曹操那邊。雖然曹操對(duì)他三日一小宴,五日一大宴,送奇珍異寶,封漢壽亭侯,竭力想挽留,但關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢。最終,當(dāng)他獲知三國(guó)劉備的動(dòng)向后,就過(guò)五關(guān)斬六將,不畏艱難返回三國(guó)劉備的營(yíng)里,忠誠(chéng)三國(guó)劉備。

          赤壁大戰(zhàn)后,曹操慘敗,逃到華容道,被關(guān)羽阻攔。關(guān)羽見(jiàn)到曹軍斗志消沉,各個(gè)破衣?tīng)衫,曹操又向他論昔日之情,仗義的關(guān)羽往惜曹操對(duì)他的養(yǎng)育恩,就把曹操放了,回來(lái)向三國(guó)諸葛亮降罪。

        讀《三國(guó)演義》有感9

          大家讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎?相信大家一定讀過(guò),它是中國(guó)古代四大名著之一,里面精彩的故事有很多,如:“三氣周瑜”“關(guān)羽大意失荊州”“云長(zhǎng)單刀赴會(huì)巧脫身”“臥龍出山”……我都很喜歡,可我最喜歡的還是“七擒孟獲”,從中我明白了很多道理。

          一個(gè)人如果想征服他人,就要得到他人之心。

          當(dāng)年劉備離世,南王孟獲開(kāi)始造反,諸葛亮決定親自南伐孟獲,平定叛亂。第一次孔明調(diào)兵遣將大敗孟獲。孟獲不服孔明將他放了。就這樣,第二次、第三次、第四次、第五次、第六次,孟獲不是戰(zhàn)敗,就是自相殘殺,可孔明都放了孟獲。第七次孟獲請(qǐng)來(lái)了烏戈國(guó)藤甲兵與孔明交戰(zhàn),此兵雖然強(qiáng)大,可也有弱點(diǎn),藤甲是植物所制,用火燒即可。孟獲第七次被擒,這才心悅誠(chéng)服。從此,再無(wú)叛亂之心。

          “攻心為上,攻城為下”,孔明選擇了以德服人,七擒七縱孟獲,使孟獲心悅誠(chéng)服。這就是諸葛亮七擒孟獲以德服人的.由來(lái)!

          同學(xué)們,在生活中我們也要像諸葛亮一樣,多一個(gè)朋友,少一個(gè)敵人,像諸葛亮一樣以德服人。此乃得人心者得天下也!

        讀《三國(guó)演義》有感10

          讀《三國(guó)演義》,我首先覺(jué)得非常震撼:

          打仗建立了無(wú)數(shù)戰(zhàn)功,如:?jiǎn)悟T救阿斗,華容道,赤壁。

          三國(guó)有悲也有歡,三位英雄結(jié)義在桃園,最后三位英雄中的關(guān)羽命喪孫權(quán),張飛也讓手下的士兵刺殺。劉備討伐吳國(guó),沒(méi)成功也病死了。

          這說(shuō)明他們?cè)诮Y(jié)義的`時(shí)候已經(jīng)心相連啦!

        讀《三國(guó)演義》有感11

          羅貫中的筆下,有一位智者字號(hào)孔明,他,就是諸葛亮。

          從劉備三請(qǐng)出茅廬,稻草船草人借敵箭,再到大戰(zhàn)赤壁借東風(fēng),諸葛孔明給人的印象,永遠(yuǎn)是光怪陸離,充滿智慧。

          再說(shuō)這回諸葛孔明又想要割麥,哪知被司馬懿料到,準(zhǔn)備先他一步割完麥子,孔明見(jiàn)了,便設(shè)計(jì)割麥。先是讓姜維、馬岱、魏延扮成孔明之樣,各登一車,命軍推之前行,帶二十四精壯之士披發(fā)拔劍,引誘魏兵。因?yàn)橛徐F,哨探軍不知是人是鬼,急報(bào)司馬懿。司馬懿不知是計(jì),命軍追趕,久趕不上,卻被另外三個(gè)“孔明”——姜維、馬岱和魏延截住后路,好不容易殺出重圍,回到城內(nèi)。而孔明,則借機(jī)割盡小麥。

          走出書(shū)本,回到現(xiàn)實(shí),其實(shí)很多人都像諸葛孔明,擁有聰明的頭腦。

          上學(xué)期報(bào)紙上刊登的一則名為“小小發(fā)明家”的'新聞中,介紹了一位名叫伊諾的鄂溫克女孩,才六年級(jí),卻已經(jīng)擁有了許多發(fā)明專利。其中有一個(gè)發(fā)明叫“螃蟹夾”,它的制作方便,只是用在曬被子時(shí)夾住被子的大夾子上焊上八根彈性鐵絲;使用簡(jiǎn)單,張開(kāi)夾子,用四根彈性鐵絲夾住螃蟹殼。在不知情的情況下,估計(jì)誰(shuí)也不會(huì)想到如此巧妙的發(fā)明出自一位小學(xué)手!

          其實(shí)人人都擁有聰明的頭腦,只是有人能把聰明展現(xiàn)地淋漓盡致,而有人不能。古有機(jī)智孔明,而今,我們是否也應(yīng)比古人更勝一籌呢?

        讀《三國(guó)演義》有感12

          這是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,這是一個(gè)皇權(quán)更替的年代,這里涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)馳騁四方的兒郎,這里孕育著無(wú)數(shù)足智多謀的英才,這里有舌戰(zhàn)群儒的智慧,這里有割須斷袍的狼狽,這里是爾虞我詐和赤膽忠心匯聚的世界,這就是——三國(guó)。無(wú)數(shù)英雄豪杰,幾多愛(ài)恨情仇,血與火的戰(zhàn)歌,笑與淚的絕唱,共同匯成了這部千古流傳聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的經(jīng)典名著,這本凝聚無(wú)數(shù)人畢生心血與追求的不朽著作——《三國(guó)演義》。

          《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。翻開(kāi)書(shū),首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!边@一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的昏庸無(wú)能的漢獻(xiàn)帝、樂(lè)不思蜀的劉禪,見(jiàn)利忘義的呂布、無(wú)能之輩袁術(shù)、優(yōu)柔寡斷的袁紹、虛名無(wú)實(shí)的劉表、性格懦弱的劉璋,氣量狹隘的周瑜,忠厚老實(shí)的魯肅,萬(wàn)夫莫當(dāng)?shù)膹堬w、護(hù)主心切的許楮與典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。最后因三國(guó)各位皇帝昏庸無(wú)能,三國(guó)版圖被“能屈能縮”的司馬氏吞并,建立了西晉王朝。

          我覺(jué)得刀光劍影,英杰出世,戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)年代。我,覺(jué)得曹操是英雄,在書(shū)中作者卻把曹操寫(xiě)成一個(gè)背負(fù)罵名的“奸雄”,為的是突出劉備的“仁義”,因?yàn)楫?dāng)時(shí)有一種正統(tǒng)觀念,所以書(shū)中主要內(nèi)容都是在“尊劉抑曹,貶魏揚(yáng)蜀”,但如果置身其字里行間,不難發(fā)現(xiàn)曹魏光輝難以掩蓋,而劉蜀冠冕堂皇之外總能讓人覺(jué)察到背后的陰暗。曹操敗而大笑,劉備痛哭流涕,曹魏的人才濟(jì)濟(jì),蜀漢的將寡兵微都在暗示著無(wú)論以人格魅力還是人心所向上,曹魏是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于劉蜀。寫(xiě)孔明足智多謀而近妖,正反映出蜀漢人才匱乏,需靠人力挽救,相對(duì)的曹營(yíng)謀臣如云,任誰(shuí)都能提出真知灼見(jiàn),人力之重顯而易見(jiàn);寫(xiě)勇冠三軍的`關(guān)羽在兵精糧足情況下敗走麥城,身首異處,透視出蜀漢政權(quán)人才的片面性,而相應(yīng)的張遼一孤軍數(shù)次迫退孫權(quán)幾十萬(wàn)大軍,人才的全面性不言而喻。好,拐回正道,需說(shuō)曹操。曹操,是東漢末年的杰出政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家 ,三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者。以漢天子的名義征討四方,對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力,對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國(guó)北方,并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序,奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。 曹操精兵法,善詩(shī)歌,抒發(fā)自己的政治抱負(fù),并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué),給后人留下了寶貴的精神財(cái)富,史稱建安風(fēng)骨,魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書(shū)法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》中評(píng)其為“妙品”。曹操求賢若渴,于公元214和217年又下了兩道《求賢令》反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。自古英雄,有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱道,當(dāng)初劉備在曹營(yíng),曹操已知?jiǎng)湟靶模粽D之,也無(wú)后來(lái)蜀魏之爭(zhēng),可是曹操并未加害于他,直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽,對(duì)其厚待有加,與劉備之對(duì)關(guān)羽,有過(guò)之而無(wú)不及,以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分,放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子,雖說(shuō)后來(lái)他劍上也沾上了許多人命,但那是形勢(shì)所迫,非彼亡便我死,何有顧他人之理?既有亂世爭(zhēng)雄,便不免犧牲,歷史上的事糾纏不清,也不可以怪罪于一人之上。

          “暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴!甭接跉v史的書(shū)頁(yè),穿越歷史的風(fēng)云。 隨著時(shí)間的推移,一幅幅驚心肉跳的畫(huà)面陳現(xiàn)在我的眼前,漸漸地,翻過(guò)的頁(yè)的也變多了,也受益匪淺,最終在司馬氏一族統(tǒng)治了天下,完結(jié)了一個(gè)歷史。歷史就是歷史,那是一個(gè)特定時(shí)期、特定人物的一場(chǎng)表演。是表演就終要走下舞臺(tái),終要回歸生活。雖然我們沒(méi)有辦法去經(jīng)歷歷史,然而這也是我們的幸運(yùn)。歷史,為我們留下了太多的懸念,也留下了太多的遺憾。正是有了這些懸念和遺憾,才使得我們的生活更加豐富。

        讀《三國(guó)演義》有感13

          一本《三國(guó)演義》使我愛(ài)不釋手,因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜恕S芯瞎M瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有奸詐狡猾的曹操;求賢若渴的劉備。

          《三國(guó)演義》這本書(shū)中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽(tīng)別人的'好心相勸,才打敗,而在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,袁紹的兵力多,占優(yōu)勢(shì),失敗是因?yàn)樵B不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說(shuō)過(guò):“如果袁紹善于用人,我對(duì)冀州連正眼都不看。赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中,曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的,可是最終還敗了。曹操被周瑜火攻破,而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下,劉備不如曹操樂(lè)觀,曹操在危難中還大笑三次,還說(shuō):“北方還是我的!倍鴦浔鴶『缶棺约河X(jué)得無(wú)顏回成都,病死主帝城。

          《三國(guó)演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很詐狡猾,也說(shuō)過(guò):“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!钡脑,可是他善于用人,以往頒發(fā)過(guò)好幾道《招賢令》引無(wú)。數(shù)豪杰來(lái)投靠他,曹操那里才構(gòu)成了“猛將如云謀臣似!钡木置。他的五良將之首張遼,以往差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國(guó)的小孩只要聽(tīng)見(jiàn)“張遼”這兩個(gè)字,都嚇得不敢哭了。

          《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)深刻的道理:不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害,永遠(yuǎn)不能驕傲,否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。

        讀《三國(guó)演義》有感14

          《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,主要講述了魏、蜀、吳三個(gè)勢(shì)力斗爭(zhēng)的故事,最后晉朝一統(tǒng)江山的故事。

          《三國(guó)演義》成功地刻畫(huà)了近二百多個(gè)人物,他們?cè)诹_貫中的筆下惟妙惟肖,栩栩如生,有仁德寬厚,愛(ài)才如命的劉備,鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮,陰險(xiǎn)狡詐,雄才大略的曹操,忠義兩全,智勇雙全的趙云,心胸狹隘,嫉賢妒能的周瑜,老當(dāng)益壯,為國(guó)盡忠的黃忠……《三國(guó)演義》當(dāng)中,提到足智多謀,神機(jī)妙算,大家都會(huì)想到:諸葛亮,提到鞠躬盡瘁,死而后已,大家還會(huì)想到:諸葛亮。諸葛亮究竟怎么足智多謀,神機(jī)妙算呢?他借東風(fēng),空城計(jì),七星燈,三氣周瑜,罵死王朗,草船借箭,木牛流馬,智料華容道,錦囊殺魏延,巧擺八陣圖,以木偶退司馬懿。他又怎樣鞠躬盡瘁呢?在劉備死后,他明明知道劉阿斗乃無(wú)能昏庸之輩,卻還是盡力用自己的智慧來(lái)幫助蜀漢成就大業(yè),最后累死。《三國(guó)演義》中每個(gè)典故都有自己的道理,每個(gè)人都用自己的'能力來(lái)詮釋忠義二字。關(guān)羽千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,為的是對(duì)兄弟之間的忠。趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主,曹軍中七進(jìn)七出,為的是對(duì)主公之間的忠。貂蟬以身飼賊,誅國(guó)賊董卓,為的是對(duì)國(guó)家之間的義……

          《三國(guó)演義》告訴了我忠,義,仁,德,真是令我大開(kāi)眼界!

        讀《三國(guó)演義》有感15

          《三國(guó)演義》是四大名著之一是我最喜歡的名著……

          該書(shū)主要講了三國(guó)的變化,劉備、張飛、關(guān)羽統(tǒng)一天下的大業(yè),但是到最后司馬炎統(tǒng)一天下,三國(guó)歸西晉。這是怎么回事呢?原來(lái)時(shí)間飛逝,各國(guó)的.統(tǒng)治者都有了很大的變化,有明君,有昏君,導(dǎo)致有的國(guó)家強(qiáng),有的國(guó)家弱,強(qiáng)國(guó)打敗了弱國(guó),所以天下統(tǒng)一。

          《三國(guó)演義》給了我很多的啟示:正所謂周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。這句話出自“苦肉計(jì)”,在赤壁一戰(zhàn)中因?yàn)樽阒嵌嘀\的周瑜靈機(jī)一動(dòng)使用“苦肉計(jì)”才能大勝曹操,這告訴我們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中不止有蠻力,還有智慧;諸葛亮、徐庶等人聰明過(guò)人,那也是靠學(xué)習(xí)得來(lái)的;“五虎上將”智勇雙全,那也不是天生的;關(guān)羽“過(guò)五關(guān)斬六將”更是驍勇善戰(zhàn)……

          《三國(guó)演義》字體清晰,簡(jiǎn)單易讀,希望大家喜歡!

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