關(guān)于《三國(guó)演義》的讀后感（精選）
當(dāng)賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的關(guān)于《三國(guó)演義》的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于《三國(guó)演義》的讀后感1
寂靜的夜晚，臺(tái)燈柔和的光影下總有一抹身影在書(shū)桌前靜靜享受著與書(shū)相伴的歡愉。與書(shū)中人物一起感受潮起潮落，感受跌宕起伏。于我來(lái)說(shuō)，與書(shū)相伴，是充實(shí)的。書(shū)籍的海洋中，我尤為喜歡《三國(guó)》。
以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失；以書(shū)為鏡，可以知興衰，亦可知人之得失。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。陳壽用其一生作《三國(guó)志》將璀璨三國(guó)呈現(xiàn)在千百年之后，而羅貫中著《三國(guó)演義》又將這歷史演義的淋漓盡致。朝代更迭是歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，而人的興衰更是難違天命，書(shū)籍用其清薄的身體，承載起無(wú)數(shù)英雄豪杰青史留名的夢(mèng)。
三國(guó)是劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，不求同生但求同死的兄弟情，還是曹孟德寧肯我負(fù)天下人，不肯天下人負(fù)我的虛偽奸詐？是諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的忠誠(chéng)，還是呂布認(rèn)賊作父，三姓家奴的背叛？三國(guó)中既有曹孟德慨嘆生子當(dāng)如孫仲謀的孫權(quán)，也有樂(lè)不思蜀的劉禪。有諸葛亮草船借箭的文韜，也有關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的武略。初讀三國(guó)演義，自覺(jué)如井底之蛙，三國(guó)之英雄如天上繁星，隨便哪一個(gè)，都能夠成為我們的`楷模。
諸葛亮的草船借箭讓我體會(huì)到了以彼之道，還施彼身的智慧；虎牢關(guān)前三英戰(zhàn)呂布讓我領(lǐng)略到了豪杰們的勇猛；劉玄德三顧茅廬讓我看到了求賢若渴的心誠(chéng)；上方谷司馬懿被一場(chǎng)雨化險(xiǎn)為夷，諸葛亮最終隕星五丈原讓我明白了天命不可違。
在與《三國(guó)演義》相伴的日子里，我更懂得在學(xué)習(xí)上，要戒驕戒躁，勤勤懇懇多讀書(shū)，這樣才能像呂蒙一樣讓人刮目相看。在生活中，要克服困難，多去思考，就像諸葛亮六出祁山一樣，盡管條件艱難，但仍可以用智慧創(chuàng)造一片天地�！度龂�(guó)演義》不僅是一本書(shū)，更是良師益友，與其相伴，受用終生。
關(guān)于《三國(guó)演義》的讀后感2
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是從智和勇來(lái)展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。例如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不管理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情——樂(lè)不思蜀。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布就是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不過(guò)分。曹操的`用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死在中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
關(guān)于《三國(guó)演義》的讀后感3
暑假期間，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，這是我國(guó)四大名著之一，書(shū)中內(nèi)容驚心動(dòng)魄，蕩氣回腸，我讀后感到果然是一本好書(shū)。這部書(shū)的內(nèi)容主要講的是蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。正文第一句話(huà)這樣寫(xiě)道：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話(huà)不無(wú)道理。從周朝末年七國(guó)紛爭(zhēng)，并入于秦統(tǒng)一天下開(kāi)始，楚漢相爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪，無(wú)能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我印象深刻就是關(guān)羽。文中對(duì)關(guān)羽的描述極其簡(jiǎn)單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無(wú)敵，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》的作者——羅貫中，其所描繪的每個(gè)人物都讓我感到欽佩，他抓住人物個(gè)性，突出人物的特點(diǎn)，還巧妙地運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”描述的及其逼真，使讀者有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服！
《三國(guó)演義》中的每個(gè)人物都各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟�.來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而書(shū)中的人物也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。我覺(jué)得我們應(yīng)該像他們一樣，樂(lè)于幫助別人，保家衛(wèi)國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)，有大無(wú)畏的精神，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。
關(guān)于《三國(guó)演義》的讀后感4
作為中國(guó)四大名著之一，教育部指定閱讀的書(shū)目《三國(guó)演義》，故事情節(jié)跌宕起伏，是一顆璀璨耀眼的文學(xué)明珠。雖然相較正史有偏差，但作為小說(shuō)，其精彩的情節(jié)，鮮活的人物，厚重的歷史背景，使其在章回小說(shuō)中首屈一指。
《三國(guó)演義》以非�？陀^(guān)的角度敘述了從東漢末年到魏晉期間的亂世糾紛，群雄并起，爭(zhēng)圖霸業(yè)，它是一部的英雄的史詩(shī)，更是一幅歷史的畫(huà)卷。多少狂生草莽，僅憑一腔血勇就高升厚祿，成為千古名將；多少良民百姓像螻蟻一樣被彈指即滅。這是亂世，卻又是英雄的舞臺(tái)。想當(dāng)年，諸葛孔明火攻曹軍，何等的瀟灑；想當(dāng)年，陸伯言火燒連營(yíng)八百里，何等的氣魄；想當(dāng)年，呂子明踏舟攜白衣渡川，何等的恣肆……曹操刺董卓，那是何等機(jī)變策略；呂布轅門(mén)射戟，那是何等精湛與神勇；諸葛亮三次火攻，全盤(pán)局勢(shì)皆了然于胸，那又是何等的智慧與謀略……更不用說(shuō)他一心為國(guó)，全力試圖光復(fù)漢室，這份為國(guó)為民的大愛(ài)情懷，又怎能不讓人肅然起敬？他是忠臣良將，輔佐劉備打下“漢昭帝”的.稱(chēng)號(hào)，武侯的封號(hào)亦被后人傳頌，流芳百世。
我認(rèn)為，后世的一句贊頌并不是單憑武藝或是權(quán)力決定的�！盀閲�(guó)為民，俠之大者”，這種心系天下的國(guó)士精神，才是最重要的。比如關(guān)云長(zhǎng)，他的勇武似乎并沒(méi)有趙云、呂布等人厲害，但后世反而無(wú)比崇拜他，其根本原因，一個(gè)“忠”字。
歷史的金戈鐵馬，世事的滄海桑田，一切都已是過(guò)往云煙，都成為時(shí)間長(zhǎng)河旁旱已落幕的風(fēng)景。花開(kāi)是有情，花落是無(wú)意，來(lái)者是萍水相逢，去者是江湖相忘。《三國(guó)》，永世流傳的經(jīng)典，古典名著的楷模！
關(guān)于《三國(guó)演義》的讀后感5
想必大家都知道《三國(guó)演義》這本經(jīng)典名著吧！這本書(shū)描述了從東漢中平元年（184年）的黃巾起義，到西晉武帝司馬炎太康元年（280年）統(tǒng)一中國(guó)，將近一個(gè)世紀(jì)中，魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)歷史。三國(guó)演義譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，反映了動(dòng)亂時(shí)代人民的痛苦和對(duì)清明政治以及仁君的向往，體現(xiàn)了鮮明的“擁劉反曹”的傾向。
在三國(guó)演義中，有奸詐雄豪的曹操，有忠義勇武的關(guān)羽，有寬厚仁愛(ài)的劉備，還有的是謀略超人諸葛亮，說(shuō)到諸葛亮，他的故事就多了去了，如“孔明借東風(fēng)”、“孔明巧唱空城計(jì)”、“孔明草船借劍”等，我最喜歡的就是“巧唱空城計(jì)”這個(gè)故事了，因?yàn)檫@個(gè)故事讓我懂得了一個(gè)道理，那就是智者必勝。
馬謖不聽(tīng)勸告自作主張，結(jié)果街亭失守，導(dǎo)致蜀軍有主動(dòng)轉(zhuǎn)為被動(dòng)，諸葛亮在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下，作出冒險(xiǎn)的舉動(dòng)，巧唱空城計(jì)，他吩咐士兵們打扮成百姓的樣子，在街道上掃地，而諸葛亮卻悠閑自在的坐在城門(mén)上彈琴，城門(mén)打開(kāi)，敵人沖到城門(mén)口，見(jiàn)此情景，心里起了疑惑，諸葛亮一向非常謹(jǐn)慎，這次定有陰謀，然后就退兵了。
哈哈，這根本就不是什么陰謀，這只是詭計(jì)多端的諸葛亮的.空城計(jì)，是敵人覺(jué)得，這一定是有陰謀的，就退兵了，輕而易舉就把敵人趕出城門(mén)，難道，這個(gè)故事還不能表明，智者必勝這個(gè)道理嗎？
所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，這樣才會(huì)使自己變得聰明，變聰明了，那你就做什么事情都會(huì)成功的，人永遠(yuǎn)都要學(xué)習(xí)，要奮斗，死去的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候。這就是《三國(guó)演義》這本書(shū)要告訴我們的一個(gè)道理。
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