《三國演義》讀后感匯編（14篇）
讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的《三國演義》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀后感 篇1
《三國演義》是中國歷史上第一部長篇章回體小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。描寫東漢末年至西晉統(tǒng)一全國這段歷史。在這一時期農(nóng)民起義風(fēng)起云涌。
說到《三國演義》，我感觸最深的人物，便是關(guān)羽了。初見關(guān)羽，是在“桃園三結(jié)義”中，關(guān)羽字云長，河?xùn)|解良人，一直流落江湖。他身高九尺，須長二尺，面如重棗，丹鳳眼，臥蠶眉，威風(fēng)凜凜，相貌堂堂，猶如天神下凡。他們劉關(guān)張三人“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，其中，關(guān)羽是有勇有謀的義士。
關(guān)羽是忠義的化身，一路追隨劉備的他，在“千里走單騎”中，和劉備、張飛二人走散后投奔于曹操門下。身在曹營心在漢，在孤立無援的情況下依然不忘舊情。后因收到劉備的書信，決定千里尋兄，掛印封金。曹操挽留不住，為之感動，率眾為關(guān)羽送行。后來在赤壁之戰(zhàn)中，曹操敗走華容道。關(guān)羽也重情重義，不乘人之危，放走曹操，甘愿領(lǐng)死。他忠、義、勇、智的故事，讓世人傳誦。
關(guān)羽不僅忠義，還是一個勇敢的豪杰壯士。在“溫酒斬華雄”中，他只是一個馬弓手，只有曹操看好他。關(guān)羽還沒有喝溫酒，“提刀便出”，不久提著華雄人頭，“其酒尚溫”。不僅說明了自己的實力，還使別人刮目相看。后來關(guān)羽過五關(guān)斬六將，一路上遭遇層層阻攔，憑一己之力，斬獲六員大將，有勇有謀，英勇無畏。
關(guān)羽個性鮮明，他忠貞不二，矢志不移，有仁有義，膽量過人，可惜結(jié)局不圓滿。他的弱點(diǎn)就是過于自負(fù)，他因“虎女焉嫁犬子”拒絕了東吳的求婚，結(jié)果被呂蒙偷襲荊州，敗走麥城，兵敗身亡，蜀國因缺失一員大將，漸漸走向衰敗。
“漢朝忠義無雙士，千古英雄第一人�！边@是對關(guān)羽一生高度概括的一副對聯(lián)。關(guān)羽對后代人的.影響還不止這些，現(xiàn)在各地還建有關(guān)帝廟，表示后人對關(guān)帝的緬懷之情。
關(guān)羽這種俠肝義膽、勇敢無畏的精神品質(zhì)，令我欽佩。
唐太宗李世民曾經(jīng)說過：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失�！蔽覀儸F(xiàn)代人也要對他們的事跡有所了解，在學(xué)習(xí)與生活中不走他們走過的彎路。
《三國演義》讀后感 篇2
《三國演義》取材于東漢末年的曹魏、蜀漢和東吳三國的歷史，從汗靈帝中平元年為始，至?xí)x武帝太康元年吳滅亡為止，歷時96年（公元280-184年），將近一個世紀(jì)之久。本書主要人物有諸葛亮、曹操、孫權(quán)、司馬懿和劉備等。作者為明朝時期的羅貫中，以小說的形式將三國時期的紛繁復(fù)雜，權(quán)謀斗爭和戰(zhàn)場風(fēng)云等歷史場景描繪得形象生動，躍然紙上。小說選材于史書：《三國志》，并參考其他民間內(nèi)容，書中的每一件事都充分展現(xiàn)了人物的性格特征和行為優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。是一部精彩絕倫的歷史小說。
在《三國演義》中，我最難忘的人物便是曹操了。曹操乃大魏的`皇帝，號魏武帝，一生戰(zhàn)功赫赫。而且他在文學(xué)方面也造詣頗深，曾寫過數(shù)十首流傳至今，膾炙人口的文學(xué)作品。除此以外，曹操也是一位慧眼識英雄的大謀略家，他識人用人有度，在很多關(guān)鍵戰(zhàn)役上，都依靠這些有才之士幫助他獲得勝利。例如，在官渡之戰(zhàn)時，曹操余糧不足，他及時聽取了袁紹的謀士許攸來降之后的意見，才得以解決糧食短缺的問題，最后獲得官渡之戰(zhàn)大勝。
如果說我最喜歡的人物是曹操，那么令我印象最深刻的畫面便是赤壁大戰(zhàn)前夕諸葛亮的智謀和權(quán)術(shù)了�？梢哉f，如果沒有諸葛亮的運(yùn)籌帷幄，就沒有后面的三國鼎立。一開始，蜀國的國力和領(lǐng)土是最弱的一方，諸葛亮為了改變被動的局面，他積極出使東吳，化解了東吳國內(nèi)兩大派系：主戰(zhàn)和主降之間的斗爭。在初期，孫權(quán)也是搖擺不定，一面不愿意讓出自己廣闊肥沃的土地，而另一面又懼怕曹操的強(qiáng)大兵力。諸葛亮在嘗試勸說東吳聯(lián)合的過程中也遭到了東吳郡臣的反駁，但他沉著冷靜，動之以情曉之以理，最終說服了孫權(quán)，為后來的吳蜀聯(lián)盟打下了穩(wěn)定的基礎(chǔ)，最終打破了曹操在三國中獨(dú)霸一方的局面，為三國鼎立奠定了基礎(chǔ)。
讀了《三國演義》，我最大的收獲是：戰(zhàn)爭較量的不僅僅是兩方的武力，糧草和軍隊，更重要的是要運(yùn)籌帷幄，運(yùn)用智慧才會有勝利。否則就會像呂布一樣，空有一身本領(lǐng)，卻獲得悲慘的結(jié)局。
總之，我非常喜歡這本《三國演義》，畢竟：不讀名著，便不能博古識今。只有熟知古今中外，飽覽名人軼事，歷史古跡，才能充盈我們的認(rèn)知和學(xué)識。
《三國演義》讀后感 篇3
《三國演義》這個名詞大家都熟悉吧，它是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權(quán)，曹孟德等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹孟德三國鼎立。劉備占益州(今四川)，曹孟德占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過了100多年，曹孟德手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。其中有三個經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對的敵人都是曹孟德，雖然曹孟德?lián)碛邪偃f雄師，但對于才華橫溢的諸葛亮來說，幾把火就可以將這些兵士燒的.片甲不留。下面來走進(jìn)這三把火了解了解它們吧!
第一把火。火燒博望坡三國前期，曹孟德為了統(tǒng)一全國，而攻打劉備，此時劉備投奔劉表，駐在新野。曹孟德，請派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時劉備已經(jīng)請出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去引誘敵人，然后火攻。夏侯敦一時輕敵，大敗而歸。
第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹孟德不甘心，卷土重來，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆，就用空城計，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。
最后一把火，火燒赤壁，曹孟德在有利形勢下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)軍關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長，巧用火攻，終以弱勝強(qiáng)。此戰(zhàn)為以后魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基礎(chǔ)
同學(xué)們，三國給了我許多啟發(fā)，也讓我開始對歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行!!
《三國演義》讀后感 篇4
劉備此人，在這個故事中的表現(xiàn)，分明看得出，是個很能把我局勢的人，他很想擁有徐州，但是徐州不是個安全的地方，袁術(shù)，袁紹，曹操，呂布等等，各路人馬都想吃掉這塊肉。所以劉備的拒絕也是有些道理的，特別是第一次的拒絕，可能是真的不敢要這個地方，因為曹操還沒走，正興師問罪而來。第二次的的拒絕，應(yīng)該是因為劉備還要收買人心，人心不向，則難以讓老百姓心悅誠服，畢竟陶謙在徐州經(jīng)營了那么多年，來個外人，說拿走就拿走是不合適的。那么在第三次讓徐州中，我們看到劉備提出應(yīng)該讓陶謙之子階梯徐州牧，這說明劉備還存在接手徐州的大問題，那就是名正言順，古代，是非常講究這一點(diǎn)的，地方諸侯的交替和天子一樣，也有很多類似正統(tǒng)的觀念。那么在陶謙要求親口要求不傳位給其子的時候，劉備恐怕已經(jīng)迫不及待了。此時，劉備是民心所向，言正名順了。
那么曹操在這個故事中的表現(xiàn)又如何呢？曹操在起義之前，是因為孟德獻(xiàn)刀的事情而不得不走的。那時候，我們對曹操的看法是具備英雄俠義之氣，有膽有識，敢為人所不為，替天行道。然后，在其家人被陶謙手下殺害之后，曹操變得很不理智了，似乎看到了他的`血腥殘忍的一面，張闿一人之過，怎么能殃及老百姓呢？這一路，曹操所到之處，都是兇殘殺戮，連百姓都不放過。這就太說不過去了，好像從曹操到徐州之間的路上，所有的百姓都是曹操的殺父仇人似的，這種做法，讓曹操失去了民心，也為劉備的取代徐州打下了基礎(chǔ)，何況后來曹操又不得不撤并，等于又賣了一個極大的人情給劉備，所以，曹操所為，得罪了部分百姓，但是結(jié)交了諸侯（劉備），也算是有利有弊了。
曹操和劉備在三讓徐州的故事中，曹操沒有因為一時的沖動而貽誤大事，最終選擇離開，劉備因為解圍也得到了民心和徐州。也正是如此，最后曹操回到自己的大本營，得到了天子的請求，帶兵進(jìn)京，也算是塞翁失馬，焉知非福了，如果曹操屠戮了徐州百姓，那么以后會不會讓他帶兵進(jìn)京，還是個大問號呢？
《三國演義》讀后感 篇5
這幾天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。 《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，
下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。 先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的.忠�！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
《三國演義》讀后感 篇6
《三國演義》原名是《三國志通俗演義》。既是是我國四大名著之一，又是最好的歷史小說。對一個個后人講訴了從東漢末年到西晉統(tǒng)一這一段時間的一個個故事。讓后人對這段歷史產(chǎn)生了巨大的吸引力和心馳神往。
在《三國演義》中其實很好的詮釋了忠，孝，義，這幾個中國人心目中重要的為人準(zhǔn)則。
正所謂 “少不看水滸老不看三國”，就很好說明了三國中所表現(xiàn)的“忠”。這里面最成功的任務(wù)當(dāng)然就是“鞠躬精瘁，死而后已”的諸葛亮。當(dāng)劉備在世時，他盡力輔佐，助其成就蜀之基礎(chǔ)。當(dāng)劉備去世后， 即使他知道后主是庸主，他也不辜負(fù)劉備的囑托。他為蜀國的繁榮做出巨大貢獻(xiàn)，自己也位高權(quán)重，但當(dāng)他死后他卻沒留下多少財產(chǎn)。為了完成先主的遺愿，他六出祁山，終于病死于五丈原，給后人留下巨大的遺憾。他的《前后出師表》將他的忠表達(dá)到了極點(diǎn)，也鼓舞了眾多的后人。當(dāng)然，在三國中還有許多人也十分“忠”。
“孝”在三國并不是體現(xiàn)了十分多，但也有較為經(jīng)典的徐庶。時任劉備軍師的徐庶與曹軍交戰(zhàn)中大勝曹軍。曹操便想召用他，程昱便建議用其母來招降他。其母雖不可就范，但徐庶還是接到了程昱模仿徐母筆跡所寫之信。雖然徐庶知道這可能是假的，而且一旦離開劉備就等于放棄了自己的理想和追求，但他依舊義無反顧的.走了。他在臨走時還推薦了諸葛亮頂替自己。到了許昌后，其母卻自責(zé)而自殺而亡。他終身不為曹獻(xiàn)一策，即使是他看透赤壁之戰(zhàn)的玄妙，他依舊閉口不言。他體現(xiàn)自己的“孝”并為此放棄自己的理想;也算盡了忠，可以為兩全者吧。
“義”在三國中體現(xiàn)的淋漓盡致。桃園三結(jié)義，便讓三個人的命運(yùn)捆綁在一起。關(guān)云長在桃園三結(jié)義后就死心跟隨劉備，無論是什么困難都一起過了。當(dāng)劉備失散，他迫于壓力只能投降曹操。之后曹操三天一小宴，五天一大宴，珠寶黃金，高官厚祿來企圖拉攏關(guān)于的心，但他一收到劉備的信，便過五關(guān)斬六將，古城相會。當(dāng)華容道，他可以斬殺曹操及其部將，但他因為一個義，就放過了曹操自己甘愿受罰。關(guān)羽的光輝形象就在后人心中塑造成功了。
三國這本書在描繪歷史的同時也為我們塑造了一個個學(xué)習(xí)的楷模。令我們在人生路上有了個指路標(biāo)。
《三國演義》讀后感 篇7
莎士比亞以往說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養(yǎng)品�！钡拇_，看書能帶給我們許多好處。它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們增長知識等等。在我看過的書中，《三國演義》印象最深，它里面的《火燒連營》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。
《火燒連營》主要講了在三國時期，蜀國的皇帝劉備因為東吳殺死了自我的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營不當(dāng)和氣候問題，被東吳的軍師陸遜用火攻，導(dǎo)致蜀國的軍隊火燒連營，幾乎全軍覆沒。
讀了《火燒連營》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬大軍，為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉，多悲慘啊！本來，蜀國糧食充足、兵多將廣、實力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有本事統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動，讓怒氣沖昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場多年的`劉皇叔居然被一介書生打敗，并且輸?shù)媚敲磻K，這對劉皇叔來說是多大的恥辱��！自從那一仗后，蜀國便因小失大，不但沒能報到仇，并且開始走向下坡路，成了三國中實力最弱的一國，多可惜��！劉皇叔的沖動導(dǎo)致了他的蜀國敗北！
讀了《火燒連營》，我又不禁想到了自我，自我不也有過因小失大的事情嗎？
記得小時候，我有一個好朋友。有一天，下課后，我和他各自拿出了自我制作的小木船來玩。在玩的時候，他不細(xì)心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開兩半。我頓時火冒三丈，不聽他的解釋，一把奪過他的小木船摔在地上，變成兩半。他看后，憤怒地對我說：“我以后沒你這個朋友！”說完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，我們便沒有再說過話了。
此刻回想起來，我十分后悔，后悔自我當(dāng)初沖動用事，因小失大；后悔自我因為一個小木船而失去了一個好朋友；后悔自我因為一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。
我懂得了一個做人的道理：做人不要因小失大，沖動用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。
《三國演義》讀后感 篇8
讀了一個學(xué)期，終于把《三國演義》這本名著讀完了。我之所以喜歡這本書，是因為作者在書中將一個個人物塑造的栩栩如生，刻畫的淋漓盡致，每一個人物都有獨(dú)特的性格，讓我很難忘，如曹操的奸詐，周瑜的小氣，張飛的勇猛，劉禪的無能等等。日記日記
最讓我印象深刻的`人物無疑是曹操了。曹操生性多疑、陰險奸詐。當(dāng)許攸問曹操糧草有還剩多少時，曹操以為許攸是袁紹派來的奸細(xì)，撒謊三騙許攸，結(jié)果都被許攸一一揭穿，許攸嘆曰：“曹阿瞞不愧乃奸雄也！”不光如此，曹操還生性殘忍，為報父仇，屠殺百姓數(shù)萬，血洗汜水，殘骸如山，盡管后人的評價都是褒少貶多，不過曹操確實一個貨真價實的詩人，“對酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多...”這樣的詩句不是一般人能達(dá)到的文學(xué)意境。曹操的用武方面也很強(qiáng)大，武有許諸、張合、張遼、典韋，文有荀彧、郭嘉，無論是官渡之戰(zhàn)，還是倉亭破本初，無一不體顯出曹軍的將才多，軍事強(qiáng)，文官多，計謀好。
三國演義中的戰(zhàn)爭也讓人陶醉于其中：“臥龍”孔明于七星壇祭風(fēng)；周瑜與黃蓋密謀“苦肉之策”；“鳳雛”龐統(tǒng)獻(xiàn)上“連環(huán)之計”。名載史冊的著名戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，拉開帷幕。二龍爭霸，雌雄相決；赤壁一地，樓船盡毀，烈火沖天，將云海染得通紅，曹軍死傷無數(shù)。這仿佛把我?guī)нM(jìn)了那次驚心動魄的戰(zhàn)役。
周瑜十分聰明，是東吳的軍師�？芍荑s有一個致命的缺點(diǎn)，那就是十分小氣，容不得任何人比自己強(qiáng)。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了，臨死前還在說：“既生瑜，何生亮...”。
要說誰的計謀多，最聰明，那無疑是諸葛亮了。他能文能武，足智多謀，知天文，曉地理。書中對諸葛亮的事例也很多：孔明借東風(fēng)、巧擺八卦圖、空城計、七擒孟獲、木牛流馬、草船借箭等等，無一不讓人看出諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，不愧是一個英雄。
合上書，我仿佛還沉浸在一個迷人的故事和鮮明個性的人物之中，群雄紛爭，逐鹿中原，《三國演義》仿佛帶我回到了那個充滿豪邁和激情的動亂時代。
《三國演義》讀后感 篇9
漆黑的夜晚，一陣輕風(fēng)佛過，墨藍(lán)色的天際邊，一道閃光劃過，只見一顆散發(fā)著璀璨光芒的流星墜落到蜀軍大營。
第一次走進(jìn)他，諸葛亮，那一個個不朽的大字，那一次次精彩絕倫的戰(zhàn)斗，他那經(jīng)天緯地之才能，神出鬼沒之計謀，令人無比敬佩!徐庶曾說：“如果我是螢蟲之光，他便是皓月之明�！�
我敬重諸葛亮，因為他恪守諾言的高貴品質(zhì)令我熱淚盈眶。記得白帝城托孤，劉備即將離于人世，將獨(dú)子交于丞相諸葛亮，希望他盡心盡力輔佐劉禪。劉皇叔離世，諸葛亮果然未辜負(fù)他，將蜀國治理得井井有條，六出祁山，為完成劉備的夙愿費(fèi)盡心思，即使為止折損自己陽壽也在所不惜!
星落五丈原之時，諸葛亮一句話令我淚落滿面，他長嘆：“悠悠蒼天，為何這樣殘忍啊!”諸葛亮沒有完成劉備白帝城托孤之重任，感到發(fā)自內(nèi)心惆悵，他在世時，一次次折損壽陽也毫無怨言，對劉后主劉禪也一心相對，絕無二心，從未有過想自立為成都之主的'想法，忠心勇敢絕無后人敢比。他不像呂布之善戰(zhàn)，可他比呂布更無畏;也不像謀略過人之司馬懿，可他比司馬懿更忠誠。諸葛亮可以他三寸不爛之舌說服呂布投奔劉備，也可以他神出鬼沒之計謀讓司馬懿望而卻步。諸葛亮可謂計謀之絕世，史無前人的忠誠厚義。
古人云：“一言既出，駟馬難追。”承諾說了就須兌現(xiàn)，不然無人相信你，無人會認(rèn)為你誠實�！笆ё悖憧梢择R上恢復(fù)站立，失信，你也許永遠(yuǎn)無法挽回�！边@是美國總統(tǒng)富蘭克林的一句名言，失去信用是一把生存的利劍，恪守諾言是做人之根本。莎士比亞說過：“閃光的東西，并不都是金子;動聽的語言，并不都是好話。”閃光的東西不是金子，可能是比金子還要珍貴的信用，動聽的語言不是好話，可能是比好話還動聽的承諾。只有將做人之根本的信用把握在手，珍惜別人的每一次信任，做到每一次恪守諾言，不要失去信用與諾言時再追悔莫及……
將星隕落，墨藍(lán)色天邊，我仿佛看見諸葛亮的悠悠身影，仿佛還能聽見他仰天長嘆;微風(fēng)吹過，碧綠色草原，我好似看見蜀軍大營燈火通明，好似還能淡淡聽見將士們的悲泣之聲……
《三國演義》讀后感 篇10
降妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難的師徒四人；梁山上的一百零八個綠林好漢；賈府里的喜怒哀樂等等。但是，我最喜歡的就是三國里的一個個真英雄。
“滾滾長江東逝水，浪花淘點(diǎn)英雄……”《三國演義》是以三國時期，魏、蜀、吳三個國家相互斗爭為主要內(nèi)容，講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間的一系列故事，刻畫了一個又一個各有千秋的真英雄，氣量狹隘的周瑜，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，足智多謀的諸葛亮，既兇殘奸詐又雄才大略的曹操……
我最喜歡的人物是諸葛亮和張飛，因為諸葛亮神機(jī)妙算，無論是東吳招親，還是大唱空城，甚至在他死后還有馬岱殺魏延，死諸葛嚇走活仲達(dá)……他的“計”策層出不窮，充分反映了他作為“軍師”的智慧、才能。就是因為這些特點(diǎn)，我才喜歡這個“臥龍先生”的形象。我喜歡張飛的`性格，他的性格“粗中有細(xì)”，他的“粗”性情爽直魯莽，作戰(zhàn)勇猛頑強(qiáng)，當(dāng)陽橋頭他的一聲怒吼，曾嚇退曹操百萬大軍；古城會時他曾大義滅親，為關(guān)羽報仇，他同劉備起兵攻伐東吳。但是張飛的性格中也有“細(xì)”的特點(diǎn)，粗豪之余不乏溫柔、智慧的一面，劉巴初降，面對劉巴的不恭，張飛雖然氣憤，但卻沒有抱怨；嚴(yán)顏寧死不屈，張飛敬皇其為人，將嚴(yán)顏收為將領(lǐng)；智取瓦口隘則又顯示了張飛的性格中智慧的一面�！按种杏屑�(xì)”讓張飛變成了一個有血有肉的真英雄。
諸葛亮的“識”，張飛的“膽”，是值得我們學(xué)習(xí)的，有膽有識的人，才能有所作為，如果只有“膽”，會魯莽行事，毫無分寸，如果只有“識”的話，只會用一些計策來解決事情，不光明正大。所以兩個缺一不可，只有一個人身上具有這兩種品質(zhì)，才會做事完美無缺，有一番作為。
讓我們做一個有膽有識的人，做一個神機(jī)妙算、大膽頑強(qiáng)的人，無論你遇到什么對手，你都會克服它，戰(zhàn)勝它，讓你一步一步打倒“敵人”，走向成功。
《三國演義》讀后感 篇11
讀完厚厚的《三國演義》，心潮澎湃、意猶未盡�！度龂萘x》為我們生動地再現(xiàn)了一幅宏大的歷史畫卷�！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，書中許許多多的英雄人物也在我的腦海里留下了不可磨滅的印象。
“分久必合，合久必分”，天下大勢確實如此。而在分合和合分之際，大多數(shù)情況下會發(fā)生戰(zhàn)爭。亂世出英雄，三國時期就是徹徹底底的亂世，因而英雄輩出。劉備、關(guān)羽、張飛、趙云，孫策、孫權(quán)、周瑜……等等，這些人都稱得上蓋世英雄。書中最突出的英雄就是諸葛亮，他不僅足智多謀、處事果斷，而且上通天文，下曉地理。諸葛亮的事跡不勝枚舉，耳熟能詳?shù)挠校郝≈袑�、草船借箭、三氣周瑜、空城計……這些引人入勝的故事，無不體現(xiàn)諸葛亮過人的智慧。更為難得的是他的忠義，他忠心耿耿輔佐后主劉禪，嘔心瀝血死而后已，真是歷史上難得一見的一代賢相。一篇《出師表》，讀之令人涕下。
《三國演義》中，諸葛亮是個完美的人。事實上，他也有缺點(diǎn)，譬如他過于謹(jǐn)小慎微�！爸T葛一生唯謹(jǐn)慎�！边@句詩就是對他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的概括。我認(rèn)為英雄是需要一顆“野心”來支配的.，《三國演義》中真正的英雄非曹操莫屬。曹操擁有無與倫比的領(lǐng)袖氣質(zhì)，他的謀略不比諸葛亮差，甚至隱隱有超越之勢。在《三國演義》中曹操扮演反面人物，“挾天子以令諸侯”，“奸詐多疑”便成了他的標(biāo)簽。而《三國志》中則說曹操“奉天子以令諸侯”，我更偏向于后者。
曹操作為一位優(yōu)秀的政治家，實施了一系列措施恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定局面。他尚禮重法，唯才是舉。同時又是一位杰出的軍事家，“官渡之戰(zhàn)”中，以超常的作戰(zhàn)手法，創(chuàng)造了“以少勝多”的戰(zhàn)例。從而逆轉(zhuǎn)了整個局勢，為以后統(tǒng)一北方打下了基礎(chǔ)。曹操還是一位文學(xué)家，從他的文字中我們也可窺見他的雄心壯志：“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已�！钡藷o完人，生性多疑，是他的缺陷。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。雖然三國英雄都早已隨著滾滾浪花遠(yuǎn)去，但歷史的長河淹沒不了英雄的風(fēng)采。這些英雄人物讓人心馳神往，也引發(fā)我學(xué)習(xí)歷史的濃厚興趣。
《三國演義》讀后感 篇12
《三國演義》第一句話這樣說到：“話說天下大勢，合久必分�！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。羅貫中寫諸葛亮太多智了，所以后人評價諸葛多謀而似妖。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的`兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度。
也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，
東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
劉備仁義禮智最讓人印象深刻的是長坂坡摔阿斗，為了自己的大將險些因阿斗被困曹營，而將阿斗摔死，但是后人評羅貫中寫劉備，劉備盡善而似偽。就是太虛了啊。你想啊書中說劉備異像長臂過膝，你想啊，劉備將孩子舉過頭頂?shù)椒旁诘厣弦蚤L臂過膝哪能摔得著啊。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國演義》讀后感 篇13
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。
《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的'性格。如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！
《三國演義》讀后感 篇14
今天，我看了《三國演義》這本書。我知道了很多歷史故事比如說：“桃園結(jié)義、選立漢朝太子、曹操假獻(xiàn)寶刀、陳宮捉放曹操、王允巧使連環(huán)計”等等等等。我最喜歡的故事名叫：《死諸葛嚇走活仲達(dá)》，因為諸葛亮已經(jīng)死了，做了個諸葛亮的木像，司馬懿看到四輪上有一個諸葛亮嚇得調(diào)轉(zhuǎn)馬頭就跑，蜀國殺得魏國死亡無數(shù)，司馬懿回到魏營他才知道諸葛亮確實死了，他這才后悔不已。
從這個故事，我明白了聰明的人就要用聰明的辦法去對付強(qiáng)大的敵人，說不定贏得勝利。
好詞有：雄健、驚懼、連連答應(yīng)、刀槍密布、雄壯、半信半疑、戲言、飛身上馬、紛紛潰亂、乘勢進(jìn)攻、手起刀落、武藝高強(qiáng)，萬弩齊發(fā)、封鎖、丟盔棄甲。
好句有：1、兩人戰(zhàn)不到三個回合，文丑見關(guān)羽武藝高強(qiáng)，心中害怕，調(diào)轉(zhuǎn)馬逃跑。2、正在危急關(guān)頭，忽見迎面十余人騎在馬上，為首領(lǐng)的`一將紅臉長須，手提青龍刀，迎住文丑，大喝：“賊將不要跑！”文丑急忙迎戰(zhàn)。3、此時，關(guān)云長正領(lǐng)兵下邳，保護(hù)劉備妻小。4、曹操誘關(guān)云長出戰(zhàn)，取下邳斷其歸路。
小學(xué)生《三國演義》讀后感7
百家講壇，談笑古今，今天我們不講水滸，我們來講一講三國。這三國呢里面是人才輩出。其中有名的可謂是諸葛孔明啦，他可是家喻戶曉的大人物。
這諸葛亮呢是劉備三顧茅廬才請過來的，人稱臥龍先生。傳說臥龍和鳳雛得一人便可得天下！從古至今，諸葛亮的故事是膾炙人口�；馃啾凇⑶山枨G州、舌戰(zhàn)群儒、七擒七縱……這些無一不讓后人驚嘆。而作者羅貫中再寫諸葛亮是也是別出心裁：別人施計，打諸葛亮，就在我們擔(dān)心諸葛亮?xí)r，諸葛亮便出場，把敵人的詭計破了，還又設(shè)計敵人，直接打垮敵人。諸葛亮精通兵法，知天文、懂地理。還設(shè)計出木牛流馬、諸葛連弩、八卦陣。這些都可以表明諸葛亮的聰明到極點(diǎn)。諸葛亮死后，威名并沒有減，還出計用自己的一座木雕，嚇退了司馬懿的幾十萬大軍。嚇的他是屁滾尿流�？酌鞯臋C(jī)智，是誰都觸之不及的，因為孔明深知每一個敵人的性格，這才造就了今天的孔明。
歷史上的三國演義結(jié)束了，而那些人物卻永遠(yuǎn)的留在了人們心中！
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