傷仲永讀后感(通用15篇)
讀完一本經典名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的傷仲永讀后感，希望對大家有所幫助。
傷仲永讀后感1
今天我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說，仲永是個天才，5歲時便會了“指物作詩立就，并自為其名”而且“其紋理皆有可觀者”但是到了12.3歲，才氣卻不能稱前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”
仲永他確實是個天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神通泯然眾人，責任在于誰？
也許責任在于他的父親，一個神通而被父親當作了賺錢的工具，讓仲永“不使學”,白白葬送了仲永的人生。
可是，這責任仲永又怎能沒有呢？他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時他還小，但是他從小就是個天才，能做出“養父母、收族為意”的詩又怎么能說他不懂事理呢，就算仲永等到長大的時候在學習，也為時不晚那，也不會從一個神通變成一個平凡的人那！
不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會成為一個真正聰明的人。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的
不努力，又怎能成才。
努力了，肯定能成才
從現在起，我們應即刻起程，經過我們的努力我們也一定會在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
傷仲永讀后感2
今天我讀了《傷仲永》這篇文言文，這篇文言文的大意是：一個叫方仲永的小孩兒，他從來沒摸過筆，但在他五歲的時候竟然做了一首“神詩”。仲永的神童功力被他父親拿來賺錢了，不讓仲永讀書。他的功力一點點衰退，最后變成了一個普通人。
讀了這篇文章我非常氣憤，這位父親非貪那筆小財富，葬送了自己兒子的未來。如果方仲永好好讀書，也許會成為國家棟梁，那么他們的財富可能不可估量。跟這一點財富相比簡直太不值了，如果方仲永成為國家棟梁，即使沒有得到什么大財富，那也可以光宗耀祖。
還想對仲永提一下建議，如果你主動向父親提出去讀書，那么你可能考中進士啊，再聰明的人不學習也會變成一般人。
在我們的生活中不是也有這樣的人嗎？有的人是神童，但不學習那也會變成一般人，還有的人不是神通還不學習，那比一般人還要不如，又有一些人雖然不是神童，但他們刻苦努力學習，最后變成了人上人�？少F的是還有一些人天資聰明，還刻苦些學習，那么他們就會變得更優秀。我們要吃得苦中苦的學習，才能成為人上人出人頭地。
我們要刻苦學習，因為知識就是力量，知識可以使你成為優秀的人！
傷仲永讀后感3
讀過王安石的《傷仲永》一文，我感觸頗深。文中講述了一個世代以耕田為業的五歲兒童方仲永，在“未嘗識書具”的情況下，做出了“傳一鄉秀才觀之”的好詩。卻又在“環謁于邑人，不使學”中，淪落為普通人。
讀完后，我才明白那個“傷”字，是哀傷，是惋惜，是穿越千年對天才的告誡，是天才墮落后的千年淚。我也為他而傷，傷仲永那個“利其然也，日扳仲永環謁于邑人”，使天才淪為庸人的父親；傷那個“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”，最終卻“泯然眾人”的方仲永。如果仲永的父親有長遠打算，使仲永得到良好的后天教育，或是仲永自己拒絕四處拜訪，努力學習，我想他絕對能取得一番巨大的成就。
如果，我有仲永一樣的先天稟賦，哪怕只有一點，我也會樹立遠大的理想并努力奮斗。即使沒有付出全部的時間和精力，也絕不會讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的，慶幸的是它永遠不會喪失在我身上，因為我沒有擁有過它。像我們一樣的普通人，也要比萬中無一得“通悟”再“不使學”間悄然離去的方仲永強許多。我們雖然沒有他聰明，沒有他的才華橫溢，卻有著比他更長的求學路，比他更堅忍不拔的意志，更光明的前途。
《傷仲永》是一篇議論文，是為所有求知的人寫的訓誡，天才讀后，會更加努力；普通人讀后，會永遠忘記自卑。人們都會明白一個道理：“墮落的天才，不過是反面教材罷了”。
傷仲永讀后感4
《傷仲永》是我前幾天學的課文，給了我很大的啟示。
《傷仲永》是北宋時的政治家、文學家王安石寫的一篇文章。這篇文章寫的是一個方仲永的神童，5歲時就能隨口作詩，后來因為不學習，最后成了普通人的故事。
我讀了這篇課文，忽然想起了前幾年網上廣為傳播的一些十幾歲就考上大學的神童，現在已經默默無聞了。他們可能覺得自己是神童就不好好學習了。這些事使我感到了努力學習的重要性，天資再好的人，不努力學習，那還是不能成才；天資再差的人，只要好好學習，也能成才。天資的好壞只是一個次要的條件，學習的努力程度才是主要的。先天條件的好壞，不能阻止你成為一個偉大的或有能力的人，只要你后天努力學習，你就能成功。
如果傷仲永努力學習了的話，那么北宋的史書上一定會有一個叫傷仲永的賢臣，或文學家，或科學家。而他卻被父親拉來拉去四周拜訪鄰居，荒廢了學業，成了個普通人，消失在人山人海中。
父母啊！讓你孩子學習吧！這樣他們才能成大器呀！
有天資的人啊，努力學習吧！否則你也會成了個普通人，毫無蹤跡。 沒天資的人啊，更努力的學習吧！竟然你已經是個普通人，跟有天資的人相比落下一大塊了，如果你不學習，不僅追不上他們，你自己不就比普通人更差了嗎？
傷仲永讀后感5
聰明來自先天的教育和后天的學習。有的人認為聰明大部分來自先天教育，也有的認為大部分來自后天的學習。
想必大家都知道方仲永吧，他是一個具有先天資質的奇才，卻因他父親的愚知無昧，只為一時的錢財，斷送了一個可以有成就的人。
從本文來看，可以看出后天學習對成才的重要性，比如，仲永雖說擁有天生的聰慧，可以為家里賺取費用。然而他父親是一個老師的農民。沒有文化，缺少長遠的打算，只為眼前一時的謀利可圖而不讓仲永去學習，反倒帶他去四處拜訪。這就是有文化和沒文化的區別。
人是不能依靠天生的聰明才智，而是要接受后天的教育學習。一個人就算再傻再笨，只要他接受后天的學習，并且刻苦努力，就一定不比先天聰明的孩子差，一樣可以成才。比如牛頓，身體瘦弱，頭腦并不聰明。小時候在家鄉讀書的時候很不用功，考試和學習總是最次等。可他的興趣愛好是廣泛的，游戲本領也比一般兒童高。平時他愛好制作一些機械玩意兒，比如：風車，水車，等等。而且他不但數學生涯中的第一項創造性成果就是發現了二項式定理，還在光學方面取得了巨大成就。
這篇課文告訴我們，人不能依靠先天優勢，而是要接受后天的教育，后天的學習才是成才的重要性。
傷仲永讀后感6
一個天才兒童，因他的父親貪圖蠅頭小利，不讓他學習，終日帶著他四處拜訪同鄉，題詩賺錢，以至于他到弱冠之年淪為庸人，平庸無奇。王安石所撰《傷仲永》就講述了這么一個十分令人嘆惜的故事。
學完了《傷仲永》一課，我不禁對方仲永感到惋惜，本來天資聰慧，若后天有良好的教育，加以努力學習，有可能宋朝又有一位文學大家，甚至有可能與當時的王安石、蘇軾相提并論，卻因父親貪利、短見，“不使學”，而使其成為泛泛之輩，大浪淘沙，被埋沒在歷史的沙灘上。
方仲永后天沒有學習，從天才變成庸人的故事，讓我不禁想起從笨蛋變成科學家的愛因斯坦。愛因斯坦三四歲時還不大會說話，有點遲鈍，上學后，還笨手笨腳的，經常想些稀奇古怪的問題，經常受到嘲笑。接下來愛因斯坦醉心于幾何學，忘了游戲，忘了同伴，完全沉浸在研究數學定理并自己證明的世界里。上了大學后，他熱衷于物理學。他畢業后在朋友的幫助下才得到一份工作。愛因斯坦除了工作，所有的時間都沉浸在物理學問題的思考、研究與證明上。他出門時，口袋里總會有幾張紙和一支筆，因為他散步時也在思考，這樣以便于及時地將他想到的.一些思路記錄下來。愛因斯坦26歲時，他發現了“相對論”，后來又相繼有了許多研究成果，使他成為世界物理學史上一個偉大、重要的人物。
傷仲永讀后感7
一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔教師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創新設計，有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔教師自我所說，聽了他的課，人人都學得來，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個十分簡單的環節，其實我們很多教師平時上文言文就是這樣上的，沒有什么高深的技巧�？墒欠此甲晕移綍r的教學，卻很難做到程翔教師的耐心、細心及對學生的關愛。
第一個環節“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復復，檢測一次不夠，根據學生朗讀情景，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學生真正能正確、流利地朗讀才罷。那里“讀”（包括聽）的次數，竟達八次之多。自我平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因為齊讀的時候，學生基本上能達標（正確、流利地朗讀）。其實這樣整體的檢測是不準確的，其中大有南郭先生存在�；A差的學生在第一步就無法達標，后面的環節，他就更加無法跟上教師的節奏，于是經常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態。長此以往，信心漸漸喪失，學習的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
傷仲永讀后感8
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永……”朗朗的讀書聲從教室里飄出，在校園里回蕩，可我，卻沉浸在了這故事之中。
方仲永，出生于農民之家，卻有著出色的頭腦，雖從未見過文房四寶，他卻哭喊著向父母求要，這難道不是好學嗎？我們——新一代的初中生，該不該向他學習這種好學的精神品質？
他才能杰出，不但能立即作出詩來，而且，詩中的文采和道理都是十分好，甚至使整個縣的秀才來觀看。并且，他還能看著物體立馬就寫出詩來。在美妙的一天里，對仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對待仲永的父親，還有人用錢來購買仲永題名的詩。他的父親靈機一動：“這難道不有利可圖嗎？”于是，他每天牽著仲永在同縣人的家中做客，并不準仲永學習。
果然，好景不長，在仲永十二、三歲的時候，叫他作詩，已經不能和以前的名聲相當了。到了他二十歲的時候，如果問他的情況，那兒的人會嘆息的說：“他已經與普通人沒有不同的地方了�！�
為什么這樣一個天資聰穎的“神童”會成這樣？身為宰相的王安石說：“仲永，上天賜給他的才能勝過了其他的人，甚至遠遠超過了有才能的人許多，但他沒有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒有受到后天的教育的話，會怎么樣呢？
這篇文章告訴我們：后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價值。
傷仲永讀后感9
讀了<傷仲永>這篇古文，令我感受到后天的教育十分重要。
這篇古文主要寫了方仲永五歲時，突然要那些書寫工具。他父親很驚訝，就從鄰居那些兒借來了書寫工具。仲永立即寫了四句詩，并為詩取了題目。從此，他的父親就讓他作詩，他馬上就能完成。同縣的人看后覺得奇怪，都紛紛以賓客之禮對待他父親，還有人花錢請他作詩。他父親為了賺錢，不讓他學習。最后仲永比普通人還不值。
我想告訴仲永的父親:“您孩子最終還不如普通人，是因為您沒有讓他去學習。他在原地踏步，而別人在學習，在不斷進步。時間長了，那些天賦也會淡化呀!”
古往今來，有不少人正因為明白后天教育的重要，才獲得了不朽的成就。小時候，王獻之的母親對獻之說:“用盡三缸水，一點像羲之�！彼牶�，十分羞愧，下決心堅持不懈，發奮學習，用完十八缸水，仍然筆根不綴。還有毛澤東小時候，他爸爸不讓他看書，要他干活。有一次，他爸爸發現他又蹲在草堆旁看書，就叫他去干活，他一下子扛了十五袋豬糞。他說:“活我會干，但是，書我也要看。”
讓我們接受后天的教育，認真學習，做個有用的人。
傷仲永讀后感10
一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創新設計，有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔老師自己所說，聽了他的課，人人都學得來，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個非常簡單的環節，其實我們很多老師平時上文言文就是這樣上的，沒有什么高深的技巧。但是反思自己平時的教學，卻很難做到程翔老師的耐心、細心及對學生的關愛。
第一個環節“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復復，檢測一次不夠，根據學生朗讀情況，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學生真正能正確、流利地朗讀才罷。這里“讀”(包括聽)的次數，竟達八次之多。自己平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因為齊讀的時候，學生基本上能達標(正確、流利地朗讀)。其實這樣整體的檢測是不準確的，其中大有南郭先生存在�；A差的學生在第一步就無法達標，后面的環節，他就更加無法跟上老師的節奏，于是經常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態。長此以往，信心漸漸喪失，學習的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
傷仲永讀后感11
語文課上，我們開始了七年級下學期的第一篇課文，《傷仲永》，這是一篇王安石寫的文言文，意思不是很難懂，大概是這樣一個情節：一位神童，特別會作詩，他父親覺得有利可圖，便一直讓他作詩，不讓他學習，過了幾年，這個“神童”方仲永便變得和平常人一樣，他的才華已經無影無蹤了。一開始，我的想法是方仲永雖然有先天性的才華，但他沒有加強后天的教育，應該是因為他的父親不讓他學習。但后來我才發現，仲永也有錯，他滿足于現狀，止步不前，最后他才變成庸人的。
我們都知道，方仲永這個天才不加強教育都會變成常人，便何況我們普通人呢？我們都知道愛因斯坦的故事吧！他是個普通人，甚至還有點XX，但是他自己發奮中，克服挫折，最后成了一位著名的科學家，不僅僅是愛因斯坦，在我的身邊，也有許多親近點的例子，我們一樣是普通人，沒有什么“天才和”和“庸才”。但一些人努力學習，天天堅持做題、寫作，最后名列前茅，而有些人雖然很聰明，卻始終不努力，像方仲永一樣安于現狀，就這樣下去，他們的成績一落千丈，總而言之，我們不應該做方仲永式的人物，應該邁起你的步伐，在生道路上越跑越快！
傷仲永讀后感12
我學了一篇王安石的文言文《傷仲永》，我對此文感慨萬千，講的是一個天生就有作詩的稟賦的孩子被眼里只有名利的的父親當作是‘搖錢樹’，沒有得到后天的教育。因此他漸漸的成為了一個普通的人，失去了才能。
我正為仲永惋惜，一個那么聰明的孩子竟然被這么一個貪財的父親給毀掉了，雖然這只是一件事情，但值得我們深思。大家想想，一個天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人，那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕還不如普通人呢吧…所以我明白一個道理：如果一個人天資再好，但是不經過后天的努力學習，最終還是會一無所成。反之，如果天資相對來說比較差的人來說，只要你好好的努力去拼搏，我相信沒有什么事情能難得到你的…
天資差不怕，就怕你本來就不如人家好，還不去努力，那么，真的恐怕要不如一個普通人了。相信自己是最棒的，有了自信，你已經成功了一半，下一半就要憑你的努力與汗水了…
但愿以后不要再發生類似方仲永的事件了，太令人悲傷和惋惜了…
傷仲永讀后感13
本文講的是一個天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無知，不讓他學習，而只是為了謀利，來賺取財務，斷送了一個可以有成就的一個人。
仲永的家庭是一個世世代代以耕田為主的農戶，他5歲那年突然讓父親給他準備書具，隨即寫了四句詩并自己題上名字，“自是指物做詩立就”，從那以后漸漸的有人給他錢請他作詩。因他的父親認為這樣有利可圖，從此不讓他去上學。結果可想而知，仲永的才華全部消失，成為普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定會成為一位著名的詩人。
從方仲永成長情況來看，我知道了后天的教育對于一個人是成為天才還是常人是多么重要!天才的成功與后天的努力是不可分割的。像仲永那樣天資聰慧而不接受后天的教育尚且要成為一個普通的人，那么那些不是天生聰明的人又不接受后天的教育一定會一事無成。所以作為普通人的我們更要努力學習，爭取成為一個有用的人。平時我認為自己上學天天騎自行車去學校，好辛苦，好累呀。但我讀了《傷仲永》這篇文言文后，我才知道學習是多么重要!比起他來，我可幸福多了，我們真得要珍惜這么好的時光，刻苦學習，不讓仲永的悲劇再發生。
傷仲永讀后感14
小才華橫溢的方仲永，二十歲就“泯然眾人”了！
讀罷此文，我不禁為之而“傷”。
我“傷”愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父�！安皇箤W”，間接地扼殺了英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環謁邑人”的仲永。他“不受之人”，直接斷送了的大好前程。
文中所寫的方仲永五歲時的，儼然是神童，但他后來喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話說，“玉不琢不成器”，“人不學會落后”。道理再明白不———人先天的條件再好，后天不琢不學不勤不練，也會一事無成的凡夫俗子，方仲永典型的例子。方仲永立場堅定地變“不使學”為“學”，那另一番景象了，“傷仲永”，“贊仲永”“學仲永”……
我想，假如我是方仲永，我會得天獨厚的先天優勢，充實，厚積薄發，使有“取之不盡，用之不竭”的知識，實施“可持續發展戰略”。
假如我是方仲永，我會深知“業精于勤，荒于嬉”的道理，把“99％的勤奮＋1％的天才＝”當作座右銘，時刻提醒。即便小有，也不沾沾自喜，自我，努力地學習，使能“更上一層樓”。
讀完《傷仲永》這篇課文，我明白了道理：我是璞玉，定要盡情地“琢”，使之成“器”；是銹鐵，也要不懈地“磨”，使之成“針”。
傷仲永讀后感15
有人認為成功來自于先天的資質，也有大部分人認為成功來自于后天的學習與積累。
大家一定都知道方仲永吧，他是一個具有先天資質的奇材，五歲就會作詩。但他的父親只認為他有先天的資質就夠了，不需要后天的學習與積累，所以不讓他上學。后來，鄉里人全都知道了方仲永是一個天才，于是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的父親認為他可以靠方仲永的本事賺錢。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客，為他人寫詩賺錢。后來方仲永長大了，但他的知識并沒有增長，所以他漸漸地變得和常人一樣，后來又漸漸地不如常人了。
由此看來，只有先天的資質是無法成材的，必須要有后天的學習與積累才行。愛迪生曾說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感�！爆F在才發覺，這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人，若不把握機會，勤奮、努力地學習、讀書，結局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們“不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”在世界上，靠先天的資質成材的一個都沒有，但是靠后天的學習與積累成材的卻數不勝數：居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……因此，有了先天的資質不能驕傲，要在后天的學習和積累上跟出色才行。
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