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讀《傷仲永》有感（薦）
讀完一本名著以后，相信大家一定領會了不少東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的讀《傷仲永》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《傷仲永》有感1
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永生五年，未嘗……”今天正在上語文課，老師讓背誦《傷仲永》，同學們都在認真的背誦，因為我早就背過了，于是就津津有味地看起了文言解釋，懂得了文章的意思后，也明白了很多道理。
仲永小時候，由于出生在一個家境貧寒的家庭中，沒有書具，想學習都不能學習，五歲時哭著要求，才得到了父親借來的書具。不像現在的我們，擁有良好的教育環境，學習用具更是應有盡有，所以我們應該珍惜這良好的條件，認真學習，做一個對社會有所貢獻的人。
可神奇的是仲永剛一開始“即書詩四句”竟然“指物作詩立就，其紋理皆有可觀者”，于是“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。但是仲永后來卻成了“令作詩，不能稱前時之聞”。仲永變成這樣的原因是“父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學”。可見人不管有多么聰明，如果不用知識來填充頭腦是不行的。如果仲永的父親讓他去讀書，而不是貪財，每天拉著他“環謁于邑人”，仲永的聰慧肯定能更上一層樓，成為一個有用的'人才�？墒撬母赣H不可理喻，他害的仲永變成了“泯然眾人矣”�？梢娖涓敢蜇潏D小利而“撿了芝麻，丟了西瓜”。
王安石說的不錯，“卒之為眾人，則其受于人者不至也”。有先天智慧的人，不能“自恃其聰與敏而不學”;沒有先天智慧的人，要“不自限其昏與庸而力學不倦”。沒有先天聰慧沒關系，只要接受良好的后天教育，照樣優秀!
總之，我們應該為仲永的遭遇感到惋惜，更應該汲取其教訓，好好利用當前的優良學習環境，好好學習，做一個對社會有更大貢獻的人，而不是像仲永一樣，最后“泯然眾人矣”。
讀《傷仲永》有感2
“傷仲永”是北宋政治家，思想家，文學家王安石于（1043）年所作，當時王安石23歲，據考證王安石與方仲永可能是同齡人。此文是王安石根據回憶寫成的。從文中體現王安石人才觀，王安石認為人的才能有賴于后天的培養和教育。即使是天賦很高之人，如果不加以培養和教育，同樣會變為平庸之輩，文中表現出作者樸素的`辯證法思想。從現代觀點來看，實踐出真知，實踐—理論—再實踐—再理論永不終止，這就叫做馬克思主義的認識論。
讀了《傷仲永》，一問得知，仲永天生聰明，后來沒有接受后天教育變成了普通人，從中我懂得一個道理，天資聰慧的人要想使之永恒，必須不斷的努力刻苦學習。正如華羅庚說的：“聰明出于勤奮，天才在于積累，要想成功必須有付出�！薄安唤涳L雨怎能見彩虹”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，自古以來有建樹的人都離不開一個“苦”字。如果有人異想天開，想獲得成功卻不肯刻苦勤奮，這樣的人只是白日做夢。
所以說天才在于勤奮。
讀《傷仲永》有感3
《傷仲永》的作者是詩人王安石。文中寫的是并非書香門弟又非官宦世家的仲永5歲就能作詩。后來，別人指定物品讓他作詩他也能立即寫好，并且自己題上自己的名字。詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。仲永的父親認為這樣有利可圖，每天就拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學習。仲永十二三歲的時候，還可以作詩，但已經不能與從前的名聲相當了。又過了7年，王安石再次到舅舅家問起仲永的情況，舅舅說：“他完全如同常人了�！�
仲永的通達聰慧，是先天得到的`。他的天賦，勝過許多有才能的人很遠了。仲永最終成為普通人，就是因為他后天所受的教育沒有達到要求。他的天賦那樣的高，不接受后天的教育，況且成為普通人;而那些天賦不高的，又不接受后天教育的人，就會比普通人還不如了。
從父母的角度來說，我們應該認識到，我們不要只為了賺錢，作為父母在教育孩子方面要有長遠的眼光，為孩子長遠發展考慮。并且，要積極努力地引導、鼓勵孩子為了這個目標努力!仲永就是這樣，他的父親不讓他學習，到最后就和普通人一樣了。在現實生活中也有這樣的情況，有的人小時候，天天不好好學習。而大人對他們的引導、鼓勵也很不夠。比如：他們有的上課看課外書，有的抄作業，有的上課不認真聽講，有的回家總是玩電腦游戲等。長大了他們就會沒有什么好工作。例如：我們鄰居王亮，他小時候比較聰明，但他小時候就不好好學習，經常去網吧玩。后來，比普通人還不如，只能撿破爛為生。
而從我們個人的角度來講，如果后天的教育沒有達到要求，小時候不管學習有多好都沒用。因此，我們更要注重后天所受的教育，我們應該珍惜機會認真學習，主動學習，爭取自己有更大的發展，更好的將來，進而為社會做出更大的貢獻。要更好的達到后天的教育目標，我們需要有堅持不懈、勇往直前、不半途而廢的精神。我們也需要有堅定的毅力，不要受各種各樣的誘惑，主動地、認真地、刻苦地學習。
因此，從現在開始我們要努力培養自己有堅定的毅力，對各種誘惑說“不!”并且，我還要認真學習，主動學習，刻苦學習，堅決不要成為下一個仲永。進而，我爭取為社會、為國家做出更大的、更多的貢獻。而從另一個層面來講，仲永也反映了一個后天教育缺失的問題，這里面，父母有很大關系，而作為仲永本人，也有自己不主動學習的因素在里面。所以，古代的傷仲永也給我們提了個醒，告誡我們要注意培養孩子的后天能力，注意教育方式，不要出現當代的“傷仲永”。
讀《傷仲永》有感4
今日我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說，仲永是個天才，5歲時便會了“指物作詩立就，并自為其名”并且“其紋理皆有可觀者”可是到了12.3歲，才氣卻不能稱前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”。
仲永他確實是個天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎神通泯然眾人，職責在于誰
也許職責在于他的父親，一個神通而被父親當作了賺錢的工具，讓仲永“不使學”，白白葬送了仲永的人生。
可是，這職責仲永又怎能沒有呢他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時他還小，可是他從小就是個天才，能做出“養父母、收族為意”的詩又怎樣能說他不懂事理呢，就算仲永等到長大的時候在學習，也為時不晚那，也不會從一個神通變成一個平凡的人那!
不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會成為一個真正聰明的人。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，最終取得了令人矚目的'成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的。
不努力，又怎能成才。
努力了，肯定能成才。
從此刻起，我們應即刻起程，經過我們的努力我們也必須會在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
讀《傷仲永》有感5
每個人都夢想成為天才，渴望具備天才的頭腦渴望受到眾星捧月般的擁戴。我也曾無數次羨慕過天才，埋怨上天竟會如此不公平。當我知道一個五歲便可作出一首名噪一方的好詩的方仲永，竟最后“泯然眾人矣”心中又添了幾分疑惑：難道天才的才能會隨著時間的消逝而消失嗎？
我常想：生活中，又那么多的天才，又有多少是只需天才二字便可成才的呢？
大發明家愛迪生曾說過：“天才是百分之一的`靈感加百分之九十九的勤奮�！蓖醢彩苍u價仲永：“卒之為眾人，則其受于人者不至也�！睎|西方的這兩位不同時期的著名人物，時間、空間都相距甚遠，但是觀點卻如此驚人的統一：如果只依仗自己的幾分天資，而不去勤奮讀書，不接受后天教育，只會一事無成。
仲永五歲便提詩，可見其天資是何等聰慧，可是后來卻不珍惜時間，充分利用自己天資去學習，只顧日日賣弄那幾份有限的才能。真為中國由此少了一位大文學家而悲嘆。
暫不談仲永的無知與懶惰，我們來看一下仲永的家庭。一個“世隸耕”的家庭，一個貪圖小利、目光短淺、不使學的父親，我深感一個好的家庭和氛圍和通情達理的父母對于一個個鮮幼的“天才”多么重要。
我想，從古到今定有不少像方仲永這樣應沒有接受良好的后天教育而使自己的天資流失走的天才吧！我們對他們惋惜，但是我們也不乏愛因斯坦式的天才，后天的不斷探索、努力，天才也許就是我們自己。面對當前優越的學習條件，自以為不是蠢人的人，斗毆不珍惜時間努力學習，難鬧我們想成為第二個方仲永嗎
勤奮是打開成功之門的鑰匙，天資只會讓這把鑰匙使用起來更加靈活些罷了。人們啊，天資固然重要，但它不是全部，努力和汗水才是通向成功的必經之路！
讀《傷仲永》有感6
這篇文章主要講：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩�？伤隽嗣螅陌职志筒辉僮屗麑W習了，帶他去全縣各處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學習，最后一事無成。
可以看出，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學習，會成為一般的人;像華羅庚這樣沒有天資的人，如果努力學習，會成為一個偉大的人，可見學習是多么重要!
如果不是傷仲永是普通人的話，那么又不承受后天的教育，就會變得連普通人都不如了!
金溪縣的一個五歲小孩竟然有如此的超能力!讓大人都刮目相看。眾所周之，我們班的王磊是那么的入迷網絡，沉迷游戲無法自拔，他如果像人家方仲永一樣聰明，即使王磊不承受后天的教育，也應該可以在我們班發楊光輝了!
也不至于會不想上學!后天的教育是必不可少的!!請大家努力的把心放在學習上吧!
課文：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣�！�
仲永雖然有天分，能指物作詩，但成功是百分之九十九的努力加百分之一的靈感，仲永的父親沒有對他進展后天教育，仲永也沒有了成才的時機。
無論天生有多么聰明，后天培養是不可少的
如果一個什么都不懂的人開始認真學習，想必有一天他也能成為天才;如果天才不學習，想必有一天他會變成蠢才。
仲永，才華橫溢;仲永，天資聰明;仲永，出口成章�？墒牵瑯邮侵儆�，最終還是淪為一介平民……
仲永的天資聰明讓我有些嫉妒，為什么，為什么上天帶他如此之厚愛!但隨之，我心中的嫉妒便被惋惜取而代之了。
“仲永之通悟，受之天也，賢于才人遠矣。卒之為眾人，那么其受于人者不至也�！笔前�，仲永如此聰明，但卻淪為眾人，實在可惜，但這又能怪誰，只能怪他那唯利是圖，貪圖錢財的父親。 從這個故事中，我明白了后天教育的'重要性。其實人的才能最終取決于后天的努力，愛因斯坦不就是一個典型的事例嗎?愛因斯坦小時候并不聰明，他做的小板凳被同學嘲笑，但他通過不懈的努力，終于成為了一個偉大的科學家。
同學們，讓我們共同努力，為建立祖國而做出奉獻吧!讓我們攜手打造美好明天!
讀《傷仲永》有感7
《傷仲永》這篇課文出自七年級語文下冊，選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因為其父不讓他讀書學習，最終從一個天才變成一個平庸無能之人，使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。
方仲永是一個從小就有先天稟賦的人，他在五歲時就寫出了一首詩，使同縣的人對他刮目相看，人們因此以賓客之禮對待方仲永的父親，很多人用錢幣來請方仲永作詩，他的父親發現有利可圖，每天拉著方仲永到處去賺錢，不讓他讀書學習。
王安石聽說這件事后，于明道年間見到已經十二三歲的方仲永，王安石請方仲永作詩，方仲永作出的詩已經沒有傳說的那么好了；又過了七年，王安石再次問起方仲永的情況，方仲永的先天稟賦已經沒有了，才華消失殆盡變成了普通人。
王安石對此感嘆惋惜，具有先天稟賦并不能說明就一定能夠成才，要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學習。
我學習了這篇課文后感觸很深，從中我懂得很多道理：知識改變命運，學習成就未來。不讀書學習的'人，無論天賦多高，最終會變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個生動的例子，說明人的知識才能決不可能單純地依靠天賦，必須注重后天的教育和學習，強調了后天的教育和培養對發展才能的重要性。
讀《傷仲永》有感8
當一個神童五歲的時候，他開始寫“四句書和詩，并寫自己的名字”就不足為奇了。作為一個所有人都關心的神童，他是一個“自然地參考事物并創作詩歌，他的藝術和科學是非凡的”的神。這個神童是鐘勇。
這樣一個神童有多美，但為什么標題中有“傷害”這個詞呢？這是因為故事還沒有結束。
因為鐘勇成了遠近聞名的“童星”，所以有人把他“包裹”起來是很自然的.。結果，“附近的人很奇怪，他們會稍微邀請他們的父親或者討錢”。他的父親自然感動了，不想學習。因此，幾年后，鐘勇“從公眾中消失了”
這是一場悲劇，不用說是悲哀于其“父益其然也，天拉仲雍環俞曄人，不作學問”；沒必要說這讓鐘勇很難過，因為“城里人很奇怪，一個小客人是他們的父親，或者乞討錢”。只有鐘勇不想去上學。我們可以看到這位“神童”的命運，這是鐘勇注定要遭受的悲劇。
我們對歷史無能為力，我們只能后悔歷史，但是我們可以改變未來，開始學習而不學習，開始認真學習，勇敢地攀登高峰，勇敢地創造一個新世界。永遠對自己感到滿意，如果你停下來，就要馬上趕上。
天才和神童很少，但是有很多成功的人。他們對自己的成功不滿意，他們總是在學習。
愿這種“天才的悲劇”不再發生。
讀《傷仲永》有感9
一個人能否成才，與天資有關，更與后天所受教育與自身學習有關。方仲永是金溪地區的一位神童，有著先天過人的才能，卻被他父親荒廢。
我想，方仲永的定不光是父親的職責，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢樹，也有社會及其自身原因。
社會。
想在現實生活，中國有九年義務教育，不可能沒有機會讀書�？墒沁@是整個社會的問題，當時并沒有人意識到讀書的重要性，所以，方仲永的身邊的人，由于沒有學習，導致自身的素質不是很高，也不懂學習，使方仲永無法得到好的教育。假設仲永的父親依舊帶領他“環謁于邑人”，等到到一家比較有學問的`人家里時，如果那家人有提出讓仲永學習，不然會荒廢他的才藝，那么仲永的父親會不會所以而改變，讓仲永去學習呢？所以，社會，是影響仲永才賦荒廢一個重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才，即使他父親“環謁于邑人”，仲永堅決不讓父親泯滅自我的前途，若父親依舊“不使學”，仲永能夠離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學成為一代才子，而方仲永卻沒這樣做�？赡苁巧性谟啄瓴欢掳桑苍S是為了滿足自我的虛榮心罷。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。”朋友，拿取你的畫筆，畫出一片屬于你自我的一片美麗的天空吧！
莫把青春付流水��！
讀《傷仲永》有感10
今天從書架上隨手抽出一本小冊子《教海拾貝》，此書系上世紀八十年代初出版的中小學教育工作叢書。書中一篇文章談及兒童教育的問題時，例舉了王安石《傷仲永》中方仲永：十歲神童，二十才子，三十凡人。欲知其詳，于是上網一搜，下載到原文與譯文：
原文：
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩，立就。其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之。十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣!”
細讀之后，頗為感慨：
感慨之一：再好的天才，不接受后天的'良好教育，也不會有什么大的作為!身邊一例也可佐證：一同事的小孩自幼聰穎過人，中小學也學得不錯，順利考入全國十大名校，然而進入大學后卻迷戀于網絡游戲，大學連留兩級至今還未畢業，成了身邊的“X仲永”。
感慨之二：三十年前的“寧仲永”、“謝仲永”們，如今哪去了?自中國恢復高考制度后，全社會都在期盼：盡快培養出大批國際頂尖科學家，盡早拿到諾貝爾大獎。于是乎，一方面招收少年大學生，寧鉑、謝彥波們便成了當時國人奇之的“神童”，然而，他倆都沒走出“仲永”的宿命：“寧仲永”三次考研三次臨陣脫逃后，現已皈依佛門，“謝仲永”從師兩位博導未卻獲學位，現僅為大學一普通教師;另一方面舉辦奧賽，三十年來各類國際奧賽金獎得主，早已成百快要上千吧，如今也是該出人才的時候了，然而有誰成了數學家?又有誰得到了諾貝爾大獎?
讀《傷仲永》有感11
記得學過一篇課文傷仲永，說的是方仲永由一個天才變為普通人的事實，文中也著實強調了后天教育的重要性，同上文相比，文章的主人公在前面的表現當然截然不同，但后面的結果卻更出人所料，一個從天才降為凡人，另一個由不爭氣的孩子變成了一個無產階級的英雄，打造出這天差地異的結果的，應該就是后天教育與個人努力造成的'吧！
只有在磨難中歷練過得人才能成才，這就是文章所告訴我們的深刻含義吧某且本文作者尼古拉。奧斯特洛夫斯基在寫此書時雙目失明，全身癱瘓。他強忍著病痛，歷時三年才完成此書，也是想讓我們這一代又一代的青少年刻苦學習和嚴格要求自己，擁有為理想而獻身的精神，鋼鐵班的意志和頑強奮斗的高貴品質吧！
我想，鋼鐵就是這樣煉成的！
讀《傷仲永》有感12
《傷仲永》是北宋文學家王安石的一篇諷世之作。文中敘述了平民方仲永五歲便能成詩，但他的父親卻不讓他學習，而是四處拉著仲永去顯擺、炫耀，并從中謀利。于是，方仲永就在同縣人的吹捧，父親的唯利是圖下，二十歲便才華全無，變成普通人了。
這是一個讓人扼腕嘆息的故事，方仲永兒時的才華竟在青年時期完全消失了！這與同縣人的'吹捧是密切相關的。這其中反映出一個問題，就是在當今社會中，“捧殺”現象愈演愈烈。
在這個信息化爆炸的時代，也許家里掉根針，第二天就上新聞了。曾記得，中國在上世紀90年代創立了一個“中國少年科技班”，這個班班內聚集了中國的頂尖少年“天才”。時隔二十多年，這些人中有的出國了，卻是他打工仔，有的留在國內，卻出家為僧，遠離世俗人間，對國家沒有做出任何貢獻，誰之過？
從“中國少年科技班走出的一名叫寧鉑”的天才少年。曾對媒體訴苦，他說他幾乎沒有快樂的童年，少年時期，社會給他的壓力讓他喘不過氣來。最終，他離家出走。像他這樣的“天才”，如果讓他享受與同齡人一樣的樂趣，一樣玩，一樣學，也許就不會造成天才隕落。但是，他們生活在一個信息化時代，他們的才華早現，并被世人所知。于是，社會上的壓力就隨之而來，談社會對他們的期望太過高時，便會剝奪他們本應享受的快樂童年、少年的資格，等于逼著他們承受無法承受的任務。于是，天才的隕落就在所難免了。
如果再不阻止類似情況繼續出現，如果再讓少年“天才”們在媒體、社會的吹捧下才華消失殆盡。那么我們的社會就會失去許多亮點。我們應該讓少年天才們在一個正常的環境下！不讓“現代方仲永現象”繼續蔓延！
讀《傷仲永》有感13
方仲永，5歲時便能“指物作詩，立就”，天資不凡，文思靈敏，也許你羨慕他天資出眾，可誰料唯利是圖的父親天天帶著他四處走訪，“不使學”，進而“受于人者不至”，竟使他“泯然世人矣”。
一個天資聰穎的神童，竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惋嗎？神童如斯通悟，只因沒有接受后天的教育而隕落，可見，“天才”與普通人并沒有自然的`壕溝，要成才，就必需付出努力！
實在，天賦只不外是邁向成功的催化劑，成功的原料并不是天資，而是后天付出的汗水——努力。假如沒有反應物，催化劑再快又有何用？
所以說，才能來自于勤奮學習！“神童”因為后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但因為堅持不懈地奮發努力，而成為舉世著名的科學家、發明家的卻大有人在。牛整理不是神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令眾人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業后到一家專利局當了7年人員，他在艱苦的前提下頑強學習和工作，終于奠定了相對論的基礎。
不僅在科學上如斯，在文學藝術上也是如斯。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習！
朋友，可能你訴苦自己先天的不足，固然那已無法改變，我們獨一可以改變的是用后天的努力去彌補，我們擁有生命的春天，我們是生命的主宰，假如不想成為隕落的仲永，請努力學習吧！
倘若但愿在金色的秋天獲得果實，那么在寒意料峭的初春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒，播種，直到收成那一天也不曾停歇。才子們，步履吧！
讀《傷仲永》有感14
最近讀了王安石的名篇。這篇文章講了一個故事：江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒有注意讓方仲永進一步接受學習教育，結果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。這件事情，揭示了天資與勤奮的關系。天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的`人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實現別人難以實現的夢想。但是，天資很重要，但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎？其實在這個世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學習、努力工作。
讀《傷仲永》有感15
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變為一個普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們為了自己的一些小利益卻為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個，還有對天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當然比普通人要優秀很多，只要稍加教育，學，就能成為一個社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒有接受后天的教育，沒有進步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但后天的'教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經過自己的不斷努力，可能也會對社會做出很大貢獻。
要得到進步，就應當勤奮地學。古人說：“業精于勤”.勤學是成功之母。勤能補拙。乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經歷勤奮的學就得到成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”,最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當作漁燈，他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐，努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀，他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學，必干不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學，刻苦用功，必出成果。勤學是成功里一個不可缺少的內容�；蛟S我們并不是天才，但讓我們現在做起，努力、勤奮地學，必能干出一番大事業。
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