讀經典名著《水滸傳》有感合集15篇
認真讀完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的讀經典名著《水滸傳》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀經典名著《水滸傳》有感1
那個大漢是劉唐，因富戶晁蓋說這個是他侄子，雷橫便放過了他。很快，他們打聽到梁中書要帶十萬貫珠寶路過這里，便找了吳用、三阮、公孫勝、白勝來幫忙。不一會，吳用便想了一條好計策。梁中書叫楊志、老都管、兩個虞侯和禁軍前去送禮。
到了黃泥岡，天太熱了，于是眾軍漢在岡上休息起來。這時，岡上來了七個販棗的客人，在這里休息。又有一個漢子挑著兩桶酒來了。眾軍漢見了想吃，問價，共5貫錢一桶。眾軍漢正在湊錢，楊志不讓他們買，因怕里面有。于是販棗的客人先吃了一桶，付了錢，一個販棗的偷偷在另一個桶里舀了一瓢，吃了，那漢子立馬去奪，另一個又舀了一瓢，還沒吃，便被漢子奪去，倒在桶里。楊志見沒事，便買了一桶，15人分吃了。
讀經典名著《水滸傳》有感2
在淵源流長的文化長河里，中國是世界東方文化淵藪，五千年燦爛文化是人類智慧的瑰寶�！端疂G傳》是這些瑰寶最耀眼的一顆明珠。
《水滸傳》是施耐庵幾乎耗盡畢生心血完成的曠世之作。以北宋宋江起義為題材編寫。成功的塑造了108位英雄好漢，如林沖、魯智深、楊志、李逵……
讀了《水滸傳》，我仿佛身臨其境，看見林沖棒打洪教頭，楊志賣刀，王教頭私走延安底等場面。其中有粗有細的魯智深、義薄云天的楊志、豪情萬丈的宋江等人物。
在這些性格萬千的人物中，我最佩服的人物是宋江。宋東不畏權貴，一直與有權貴的人抗爭，他不忍心看到農民們民不聊生，饑餓交加的場面，他恨那些有錢人仗勢欺人，天天養尊處優，于是他召來一些英雄好漢，開始了農民起義。
《水滸傳》是施耐庵辛辛苦苦寫出來的著作，這本書表達了他的堅定信念與不屈不撓的高尚思想。用自己的畢生心血與精力寫出了這篇前無古人，后無來者的鴻篇巨著。
讀經典名著《水滸傳》有感3
遙遙北宋末年間，何時狼煙？花滿城樓！一百零八星宿歸梁山，納命天子不得應，終敗世理葬污土。
曾閱《水滸傳》一書，心緒跟著故事一路跌撞起伏。先遇宋江起義，也感慨民間疾苦終有人吶喊！后又見天下一百零八好漢上梁山，甚是快哉！以為北宋將亡，江山觸手可及罷！再見宋江回朝廷招安，心中又是一絲拔涼，不得所以。被奸臣所害時，書也不剩幾頁，想也定是起義失敗，再是一絲不舍，慢慢放下書回想著、思考著失敗的原因，以為是奸臣嫌疑最大！但后來細讀，才恍然大悟原因多種。
雖出身貧寒，但一百零八好漢定是瀟灑！大碗喝酒大口吃肉！震嘯山林綽綽有余，但與朝廷軍隊對抗便是碰硬，只能慘��！這便是差距，從反抗開始就不能擬補的差距。即使吳用靈活，可謀權天下，終還是在賊窩里呼吸，無奈戰局不是一軍師可左右的！三國鼎立也藏教訓，即使諸葛亮可借東風可算星座，蜀國終究是不復存在，這是歷史，留給后人觀望未來的影子。
內部實在是亂，雖都是一心對抗北宋，但由于宋江選擇招安，又成了天子手中一顆棋子，是可墜星河也可重用國土的傀儡。后來更是犯下錯誤去討伐田虎、王慶等在同一戰線上的反北宋人士。最終不還是在江南被方臘打得可悲？
宋江深藏山林，封建思想也圍繞著自身，整個團隊目光更是短淺，如果當初沒受招安，反過來與田虎、王慶、方臘等人結盟，那北宋的年號定會易主！
打江山靠的是勢力與計謀，而不是山林好漢中的“義”，深陷這其中的“義”字去打下北宋，結局只能是失敗。
“義”字當頭，乃是行走人生的心態，可交友可碰杯，卻萬萬不能奪取天下，為何？因為這字里太多拘束、太多情感。而戰場沒有感情，只有刀光劍影、和那被人贊頌的灑熱血拋頭顱，多諷刺呵！
當反宋好漢受到了朝廷榮華富貴的待遇時，當那梁山好漢去討田虎、王慶等人時，當所有的一切一切都被天子所掌控時，最終的失敗是不可避免的！這就是時間給歷史的安排，就像清風吹過湖面，泛起的漣漪也是水紋的心情，那是留給蜻蜓思考的問題。
讀完全書，輕呼一口濁氣，我還得想著明天去那里溫存，爬山虎的影子隨著日落而落，書的故事隨著時間走遠而被人遺忘。
人物就像花，這段歷史是屠夫，放出了血，染紅大地，眼睛也該放棄光明，那我該如何去看待梁山滿山的血花，一朵朵在風中搖曳欲落，一朵朵在后人眼中衰敗。
心中收獲著更多：朋友啊，你說，這小人物能成什么大事？
讀經典名著《水滸傳》有感4
最近，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動。
這部書圍繞這一線索，表現了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過程，從這部經典的農民起義小說中，反應了作者施耐庵對朝廷黑暗和統治者昏庸的強烈的不滿和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，他們豪爽粗狂卻不失風度；待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義；勇猛異常的關勝、董平等，幾乎沒人能與之匹敵；吳用和公孫勝的計謀與智識也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中，我對花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢？因為他身上紋了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細。在打死鎮關西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著鎮關西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會兒灑家再與你理會”，然后從容不迫地離開；放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰，估摸人走遠了他才走，這充分體現了他的智慧和膽大心細；在史進去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識破，又被抓了起來，面對審問時，他又充滿正氣地說：“我就是來救人的，既然被抓，無須多問，只殺便是！”
這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質值得我學習。
讀經典名著《水滸傳》有感5
近日,我讀了中國四大古典名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可磨滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝未年人。他是我們古代的'一位偉大的文學家,他創作的《水滸傳》則是家喻戶曉。
《水滸傳》中的英雄們正是抱著“天下同為一家人”的信念,共聚梁山,武松醉打蔣門神,血濺鴛鴦樓；魯智深野豬林救林沖；吳用、晁蓋、阮氏兄弟等人；兄弟團結一心,同甘共苦。兄弟之間情這么深,怎不稱為英雄？而且梁山泊的英雄好漢還高舉著“替天行道”的大旗,殺富濟貧！英雄好漢們嫉惡如仇,除暴安良,人們個個夸贊。他們為了除暴安良,鏟除了百姓們的一個又一個障礙；掃平了曾頭市、三打祝家莊、二退高老賊……一部《水滸傳》的英雄史詩,勇往直前�？墒橇荷酱髽I毀于一旦。讀到這我就不懂了,也有點遺憾。高俅為殺掉梁山好漢,讓他們反動派廝殺,所以梁山好漢傷亡慘重。
《水滸傳》不僅是中國長篇史的開創者,也是此后描寫歷代起義的章回演義體小說都未能達到的光輝典范。
讀經典名著《水滸傳》有感6
我暑假里看了許多書，其中最愛不釋手的就是《水滸傳》了。
《水滸傳》這這本書是由著名作家施耐庵寫的，書中寫了梁山泊108將由上山到對抗朝廷再到被奸臣所害、隱歸山林的事情。我認為梁山好漢落得如此下場全是因為朝廷奸臣所害。
書中梁山一百零八好漢和奸臣高俅、蔡太師等人的神態、動作都描寫的惟妙惟肖體現出每個人不同的性格。
我最喜歡《水滸傳》中的武松，因為他十分勇猛三拳兩腳就可以打死一只大老虎，他還十分講義氣他哥哥武大郎死了，他不顧自身安危，為武大郎報了仇。武松看到任何不平事都會打抱不平，因此他和魯智深成為結拜兄弟。
《水滸傳》向讀者們展現了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇，除暴安良，劫富濟貧，伸張正義，讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。
《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣親人、朋友，別人遇到困難時要竭盡全力幫助，還有只有持之以恒、堅持不懈就可以取得最后的勝利。
讀經典名著《水滸傳》有感7
《水滸傳》這本書是一部經典的中國名著，是我國元末明初作家施耐庵，與《水滸傳》相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱"中國四大名著"，《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說家、戲曲家，是我國章回小說的鼻祖，一生著作頗豐，主要作品有《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》等一些劇本，而且還有小說的著作，有《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》等，《水滸傳》是施耐庵的合著，《水滸傳》這本書是寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡，寫出了各路英雄好漢走上了反抗的道路，在《水滸傳》里是以一個“義”字寫的，在《水滸傳》一共有一百零八個英雄好漢為兄弟，都是為朋友赴湯蹈火，兩助插刀，就只為了一個"義"字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字，在《水滸傳》里寫了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，寫了每個英雄好漢被當時的朝廷的腐敗和黑暗，被逼上梁山起義反抗，這本《水滸傳》里寫了一百二十回，每一回都是十分地精彩，寫出了每個英雄的起義的原因，其中第二十八回武松威鎮安平寨施恩義奪快活林和第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蔣門神這兩回最讓我深刻，而且這本《水滸傳》讀了之后，令我懂得了許許多多的道理與知道了在古代的英雄故事和那時的朝廷的管理十分腐敗。
在那兩回里是寫了武松在張青的照顧下，管待了三天，最后武松再辭了要行，張青要和武松結拜為兄弟，送來十多銀兩，在出門前，武松只得灑淚別了，去路投孟州來。來到了城里，直至州衙，武松卻被發本到處牢城，公人帶武松到單房里，武松自到單身房里，早有十多個一般的囚徒對他說道：“好漢，你新到這里啊……都是對他說怎樣討好那些官兵，如果不討好那些官兵就會有怎樣懲罰。但武松在那里卻被款待了三天，武松被囚犯對他說的話忍不住了，要見他們的首領，最后施恩接見了武松，對他說了對他款待的原因，是有事情要請求武松，所以十分熱情地款待武松，讓武松回復元氣。接著武松和施恩就去天王堂，讓武松證明自己的狀態了，武松一個人把三五百斤石頭抱了起來。接著武松就以一個“義”字去為施恩幫忙了，而且還顯出打虎的威風，來打翻那廝蓋世的英雄。
�。∽x了這本書之后，我懂得了許多的道理，知道了水滸英雄的反抗精神和封建社會腐敗黑暗的一面，一個人在世上都是以一個“義”字來為朋友幫忙，而且我們的社會很自然的少了一份關愛和一份及其重要的關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，《水滸傳》里寫出了一個義氣和當時朝廷的腐敗，在《水滸傳》里的英雄都是十分地勇敢，而且十分講義氣，只要說過幫忙就會盡心盡力地幫忙，不會像當時的朝廷一樣要什么獎賞，令到當時的社會腐敗，在我們社會中一定要互相幫助與互相關愛，才能讓社會充滿愛呀！
讀經典名著《水滸傳》有感8
暑假里，老師讓我們讀《水滸傳》。在夜深人靜的臺燈下，我津津有味地讀著《水滸傳》，讀著讀著，這本書像一塊磁鐵一樣吸引者我。
《水滸傳》中講述了一百零八位英雄好漢。有聰明過人的“智多星”吳用，有力大無窮的“花和尚”魯智深，還有膽量非凡的“行者”武松，他們各個身懷絕技，武藝絕倫。但我最喜歡“小李廣”花榮。
提起花榮，我不得不佩服花榮大鬧清風寨。那天晚上，宋江怒犯了清風寨寨主，只得逃到朋友花榮的家里，寨主派人到花榮家里把宋江捉來，而此時，花榮已身穿金甲，手持紅纓槍，大步走向門口喝道：“還不快走！”說完，拿出一支剪搭上弓“嗖”一下子射中了一個軍士的頭盔，不偏不斜，正好射在紅圈上，那個軍士嚇得半死，只得撤兵。
花榮射箭的本領實在讓我佩服得五體投地，難道是一天練成的嗎？不，不是的。花榮練箭要好幾個月，他在練的時候心很靜，手很穩，眼又看得準。他天天如此，日積月累，持之以恒。猛然間，我想到了學習，我們的學習何嘗不是呢？惟有堅持不懈才能成功。我現在練毛筆，但是每當練時，總練不好，一會兒太用力，一會兒寫偏了，寫得字不像字，隨心所欲，正要灰心時，老師對我說：“心要靜，手要穩，眼要看得準。”以前我不知道，這個道理，老師說我也不聽，現在我知道花榮的剪術背后有很多奧秘：不經歷風雨，怎能見彩虹？學習上，我們也要認真，學本領學做事，都要刻苦，都要付出努力才能有收獲。
《水滸傳》就像一口良藥，治好了我的灰心病，又像一股清風讓我清涼，我喜歡看《水滸傳》。
讀經典名著《水滸傳》有感9
暑假里，我讀了《水滸傳》，我的心靈一直被那一百零八個好漢的行俠仗義和打抱不平所震撼。
《水滸傳》是中國四大名著之一，全書描寫了北宋末年以宋江為首的108位好漢在深山起義，由盛轉衰，曲終人亡的故事。
書中有忠義兩全的宋江，性格剛烈的武松，見義勇為的魯智深，還有足智多謀的吳用，他們在我眼里都是忠義的化身。
我也很欣賞李逵，但李逵他頗有些拗，遇事不分青紅皂白，動不動就發火，總是和人打架，給宋江等人惹事生非，但是他身上有股愿意為兄弟兩肋插刀的精神，愿意為自己的兄弟豁出性命，就是這種精神使我大為感動。
書中我更欣賞的是吳用，足智多謀，他曾為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻醉了青面獸楊凌，巧妙地奪取了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶，用計劫了法場，救了宋江、戴宗。我要向吳用學習，做一個聰明的人。
讀了這本書，使我非常敬佩梁山好漢，也使我懂了很多道理，這真是一本百看不厭的好書。
讀經典名著《水滸傳》有感10
我最敬佩的是魯智深、武松、林沖。魯智深被逼上梁山，不是現實對他的迫害，而是他路見不平、拔刀相助的結果。魯智深是個粗魯人，他一身好武藝，本來他可以“逍遙自在”地做他的提轄官，然而他不能忍受現實社會，他震怒與鎮關西的橫行霸道，因此拳打鎮關西，把鎮關西打死了；出家后又大鬧五臺山，去東京的路上又打了周通，瓦罐寺內殺了幾個惡道士。后來聽說林沖娘子受了欺辱，魯智深卻“怕他甚鳥”，大鬧野豬林，到二龍山落草。他的路見不平拔刀相助的義氣之舉令人贊嘆，這種正義之感在今天也是應該學習的。
林沖為八十萬禁軍教頭，指引高俅之子偶然看上他的妻子，于是一連串的厄運邊降到他的頭上。先是誘入白虎節堂、刺配滄州，野豬林險些被害，隨后被火燒草料場。林沖忍無可忍才出手反擊，殺死奸佞小人，反上梁山。在這段經歷中，他最初忍氣吞聲，想著有一天還他一個清白，可最終還是被逼無奈。林沖到梁山后表現得勇敢、堅決，一腔怒火壓在心中。他的“忍”性可以說是最強的了，這種忍性在今天的社會中也是提倡的，有利于建設和諧社會。
武松，嫉惡如仇，一身本領，“打虎”、“殺嫂”、“斗殺西門慶”、“醉打蔣門神”、“血濺鴛鴦樓”。他的智勇，他的豪氣，屬于有勇有謀之人。
“替天行道、除霸安良”是水滸英雄的理想，可后來“招安”的思想使他們逐步走向了敗落，有點可惜。
讀經典名著《水滸傳》有感11
此文講述了：北宋末年封建時代以宋江、吳用為首的一支起義軍隊，從發展壯大到招安投降再到后來的為國殺敵，最終走到死亡的全過程。
此作品的成功不僅僅在于藝術構思的精巧，還在于其塑造了108個色彩鮮明的人物。有嫉惡如仇的魯智深，率直忠誠的李逵，剛烈正直的林沖等等。他們劫富濟貧、行俠仗義、英勇無畏、樂善好施真可謂各有其形，各有其情，各有其韻味。因此得到了海內外專家學者的高度評價，目前它已在世界廣為流傳。在日常生活中，在強大的惡勢力面前，人們通常會受欺凌而忍讓，見不平而回避。盡管人們的內心不甘于此，但是他們畢竟沒有付諸行動。而梁山好漢卻是另一種形象，他們的這種精神一直讓世人所向往�！端疂G傳》問世幾百年間廣為人們所贊許，可見其巨大的文化魅力。這不但傳承了經典，而且最大限度地滿足了人們的精神需求。
閱讀《水滸傳》我們仿佛走進一個豁達粗獷的世界。中仿佛在品嘗一杯千年的老酒，也好像在欣賞一幅山水畫。令你沉醉于其中，使人浮想聯翩，十分美妙。盡管如此，也有許多值得人們思考的地方。其中宋江私放晁蓋無視法律顯然違背了如今的道德法律，再者宋江招安使得他的大部分弟兄不是死就是傷。他們聚在一起就是因為“忠義”二字，然而死也是死在“忠義”之上。真可謂：竹籃打水“一場空”雖然他們的這種行為如今我們不提倡，但是他們的這種精神還是值得推崇的。
讀經典名著《水滸傳》有感12
不必說宋江和柴進的仗義疏財，單說李逵的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，就足以令我佩服得五體投地。《水滸傳》中的英雄好漢都擁有一份令人敬佩仗義。他們都愿意為兄弟兩肋插刀，在所不惜的勇氣，實在令人動容。
我試想，假如讓《水滸傳》的英雄豪杰來到現代社會，應該會有很多人不理解他們吧？因為，雖然現在人們的生活好了，但是思想卻在大后退。因為這個社會太多勾心斗角，人人爾虞我詐，時刻生活在擔心被別人算計的陰影下，導致他們都將自己的心重重地裹上蠶繭。那種仗義出頭的氣概大概早已被他們埋到心底最陰暗的地方了吧。他們從不像這些綠林好漢般掏出心窩來跟你做兄弟。所以他們不相信好漢們會真的待人真誠，疑心稍重的人還可能誤會成他們別有用心，口蜜腹劍，其實是想加害于自己。
《水滸傳》，綠林好漢的那種分甘同味，有福同享，有難同當的精神，現在已經消失得蕩然無存了，沒有人會再帶著“人人為我，我為人人”的道理去幫助別人。即使是朋友有難，需要幫忙，他們也要經過久久考慮，才決定幫不幫。在街上看見需要幫助的人，也只是冷眼相看，一副“事不關己，己不留心”的漠然的樣子。我還記得有一則新聞，令我記憶猶新：一位老太太摔倒在地上，路上的行人只是看熱鬧般的圍觀，還有的打電話報警，竟沒有一個人下手去扶起老太太！他們都怕如果自己去扶起老太太，就可能會被人冤枉是他推倒老太太。那難道他們就沒有想過幫老太太檢查一下，看看有沒有受傷，或者扶老太太坐起來的嗎？他們都只顧著自己，難道這不是”人人自掃門前雪，不管他人瓦上霜“的典型社會寫照嗎？在別人困難時，第一時間就想到自己會不會被連累，也未免太過于自私了吧！誰能像史進對待素不相識的王進那樣呢？要整治的不僅是人們的行為，更重要的是改變人們的心態，改變人們的素質！
羅夫·瓦爾多·愛默森說過：幫助他人的同時也幫助了自己。若果幫助了他人，自己也會獲得一份滿足感，不要再做無謂的看客了，不要再做冷眼旁觀的路人了，掙脫自己心中的蠶繭，破繭重生，當別人有難時，不要吝嗇自己的熱心，學會像《水滸傳》中的好漢們，做一個正直不阿的人吧！這就是我看完《水滸傳》之后的感受。
讀經典名著《水滸傳》有感13
在暑假里我看過很多書，比如：《十三歲的故事》、《紅葫蘆》、《水滸傳》等等……,但我最喜歡的一本書是《水滸傳》。
《水滸傳》這本書，真實反映了農民起義的全部過程，它由相對獨立、完整的和各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成，作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。一方面反映了各種形成的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》這本書的每一個故事都是圍繞兩個字來寫的，那就是忠和義來寫的，“忠”即是對自已的祖國，對自已身邊的親人，為朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利誘之下，仍然對當時的朝廷忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當今這個社會中，相信很多人能做得到“忠”這個字。但是，卻很少有人做得到“義”這個字。一個“義”字，包括了太多內容，《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只是為了一個“義”字，由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要真誠與愛心甚至用一個人的生命去書寫。記得有一次早讀課，老師突然要查完成作業的情況，我的好朋友小良沒有完成作業，很快就要到學習委員查作業了，小良急得團團轉，我一拍胸脯說：“沒事，抄我的吧，快點就不會被發現了。”現在想來，那是“義”嗎？真正的“義”怎么可能作弊呢？其實，在現實生活中，類似于給人讓座幾乎誰都做得到，但求人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心，是真正的肝膽相照！
《水滸傳》，讓我明白了什么是“忠”和“義”，作為一名小學生，我覺得“忠”和“義”這種精神也值得我們學習。
讀經典名著《水滸傳》有感14
《水滸傳》是我國優秀長篇小說，答曰成書于元末明初，與同期的，《三國演義》一起成為中國古典小說創作進入嶄新歷史時期的標志。
值得一提的是，《水滸傳》的核心人物和故事確有歷史事實，只是內容多為后人創造。它依據的歷史便是宋江等三十六人在梁山泊的農民起義。宋末元初，水滸故事便在民間廣泛流傳，成為說書人講訴的重要內容。到了元代，水滸戲里的人物便由原來的三十六人，發展到現在的一百零八人。，《水滸傳》正是在綜合宋元以來廣泛流傳的民間故事等基礎上定稿的。
我最喜歡的人物是林沖因為他有很有禮貌；我最崇拜的人物是宋江，因為他有正義感……
讀經典名著《水滸傳》有感15
《水滸》作者雖然并沒有著重敘述這一時期的歷史事件，他只把高俅“發跡”和宋徽宗結合的一段故事，安置在長篇結構的開端。作為全書的引子。然而，高俅和宋徽宗結合的簡史，正是宋代封建統治集團腐爛生活的寫照。它預示了在以這樣一個皇帝和這樣一個“幫閑的破落戶，沒信行”的寵臣為代表的統治集團的狼狽為奸的統治下，人民將陷入怎樣一種水深火熱的痛苦生活里去。此后，在《水滸》故事情節的發展里，高俅一直是作為封建統治集團的代表人物出現的。不僅林沖，楊志、魯智深，是直接由于他的迫害逼上梁山的，而且貫串全書，高俅始終是作為水滸起義軍的鎮壓者而展開活動�？梢姡仓迷陂L篇結構開端的高俅的簡史，也部分地概括了這個時代的歷史生活的面貌。
當然，在《水滸》的故事情節里，水滸義軍起義的宏大的歷史背景，并不只是通過這一特事件而展開的，而是通過不同人物的不同遭遇，向整個社會伸展開去，描繪了宋代社會生活的復雜面貌，顯示出不同階層的人物，怎樣在他的被迫害的獨特的遭遇里被逼上梁山的不同道路。水滸梁山的英雄們，出現在作者筆下的栩栩如生的性格，并不完全是農民，這里面有漁民、流民、城市貧民、手工業者、獵戶、小商人，也有下層的知識分子、行腳僧、流浪江湖的道士，封建官僚和軍事機構中的小官吏、小軍官，甚至有不少中小地主也參加了這支起義軍，真實地反映了宋徽宗封建王朝的腐朽統治，以及貪心官污吏、土豪劣紳的種種欺凌和壓迫，是怎樣地遭得普通人民以至于中產階級都生活不下去，而只有鋌而走險了。這幅通過藝術形象的活動而展開的廣闊、復雜的社會畫面，是多么生動地向讀者揭開了這個歷史時期的全部生活面貌。
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