讀《水滸傳》有感（合集15篇）
當認真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的讀《水滸傳》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《水滸傳》有感1
晁蓋原是梁山上的'首領，那他是怎樣死的大家知道嗎？
是這樣，這些人到了一個地方，這里的小孩都唱一首歌，說殺了晁蓋，捉了吳用和宋江。這讓晁蓋急了，帶了二十個好漢去打仗，可是這二十個好漢沒有一個軍師，所以晁蓋打了好幾次也沒勝。晁蓋正發難，來了兩個和尚說，可以幫晁蓋打他們。晁蓋一聽開心了，立馬請兩個和尚喝酒，這時，林沖看出問題了，和尚怎么會喝酒呢。于是他立馬提醒了晁蓋，可晁蓋不聽林沖的，林沖又說，他進去晁蓋還是不聽，一進去他就讓亂箭射中了，回去沒今天就死了。
從中我看出了晁蓋不動腦子，打仗不用軍師，見和尚喝酒還看不出這是騙子，還不會管理人，不聽勸告，晁蓋根本不配當梁山老大，反而應該是宋江。
讀《水滸傳》有感2
“赤日炎炎是火燒，野田禾稻半枯焦。農夫心里如湯煮，公子王孫把扇搖�！贝蠹抑肋@首是詩出自哪里的嗎?我來告訴大家吧!這首詩是出自元代小說家施耐庵的《水滸傳》中的.一篇雜詩。
昨天，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，我一口讀完了這部宏篇巨制，那108位英雄武義高超，有智多星吳用，及時雨宋江，黑旋風李逵……我建議你么去讀一讀《水滸傳》傳吧!你一定會被《水滸傳》中的文字所吸引的。
讀《水滸傳》有感3
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山伯，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠、義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的'。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心、要頭一顆，要命一條的勇氣！
在現實生活中，雖然沒有這種驚心動魄的大事發生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
讀《水滸傳》有感4
在爸爸的熏陶下，我從小就喜歡看書，特別是一些名著。如中國的四大名著，我反復的看了好幾遍，可以說是百看不厭�，F在就我看的《水滸傳》寫一點看后感想。
看完了水滸傳，我認為這書有三個特點。
第一，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百零八單將。
里面的每個人物都革新鮮明，每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才？有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的一百零八星�？扇绻钦孢@樣寫，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二，就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。
《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢游梁山伯，中間事情的繁瑣，人物眾多�？勺髡咴趯懽鞣矫妫梢哉f是游刃有余，由不得你不繼續往下看。隨著故事情節的發展，仿佛自己已經到了那個戰亂不斷的年代，到了梁山泊，隨著英雄好漢們笑鬧天下。
第三，我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。
作者對當時民不聊生、外敵入侵、軍隊戰斗力下降的'社會表現從一個特殊的角度進行了分析，巧妙的用故事敘述的方式，將一段歷史娓娓道來。大家想，如果國家太平、人民生活舒適；如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那么怎么會有數萬好漢奮勇起義？但有一點我不明白，宋江為什么不推翻宋朝，自己做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白！不明白！看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會和政府腐敗的歷史書。
《水滸傳》揭露了古代的政治強權和社會腐敗，我們可以以史為鏡，聯系現代的社會，警惕出現壓榨勞動人民的現象出現。
讀《水滸傳》有感5
今年暑假，我就把中國四大名著讀完了，《水滸傳》就是其中之一�！端疂G傳》描寫的是北宋時期以宋江為首領的一百零八位好漢;有36位天罡星和72位地煞星，他們在水泊粱山結義，殺富濟貧除暴的豪舉，還有一些生動的故事，和社會的個方面矛盾。暴露了統治階級的殘暴和腐爛，歌頌了人民受壓迫的后抗精神。
不僅如此，書中還有很多動人的故事情節：花和尚大鬧五臺山，魯智深到拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂，智多星巧取生辰綱，宋押司怒殺閻婆惜，景陽岡武松打老虎，莽李逵打死殷天賜，吳軍師智賺玉麒麟，放冷箭燕青救主人不少的生動故事。
讀了《水滸傳》，我深深的被打動，宋江的情義深深，吳用的智慧，魯智深的見義勇為和豪壯的性格讓我十分佩服，武松與哥哥的兄弟之情讓我熱淚盈眶，豹子頭林沖一身的好功夫我贊嘆!而這些朝廷官，草甘人命，把這些英雄好漢整得死去活來，真是可惡之人。老百姓們在那些官的.統治下民不聊生，而粱山的一百零八位好漢殺富濟貧，得到了老百姓的擁戴。
看了《水滸傳》中的那些英雄故事，將會讓我一生受益! 讀《水滸傳》有感范文300字（精選篇5）
今天，我終于啃完了四大名著中的《水滸傳》之“魯智深倒拔垂楊柳”后覺得有點好笑，同時也深受啟發。
故事內容是這樣的：魯達是一位好漢，可是他一次為窮人除害，打死了一個人，魯達見人命關天，便到五臺山當了和尚，法名智深。后來由于魯智深喜歡喝酒，所以天天喝醉才回到廟里，犯了戒條，看門的和尚被他打傷了，門前的兩個泥塑被他打壞了。長老只得讓他到東京大相國去了。到后被分配到寺廟旁管理菜園，從此有了安生之處。但是在這個菜園里有二三十潑皮無賴，在這些人中有兩個為頭，他們一個叫過街老鼠張三，另一個叫青草蛇李四。他倆看見剛來的管理員，決定戲弄他一下。這兩人先假裝對魯智深好給他送飯又送菜，然后兩人一齊向魯智深攻擊，結果被魯智深一腳踢倒糞窖里去了。其他人嚇得臉色慘白，移動都不動了。有一次，魯智深聽到垂楊柳上的一個烏鴉窩叫得很煩人，于是魯智深走到大樹根部抱起柳樹往上拔，只見柳樹被慢慢的拔了出來，旁邊的人嚇得跑走了。
讀后我覺得魯智深是個武藝高強的人，但辦事有些粗。我們做任何是必須得人要靜，心要定，要在第一時間內認清自己的處境，做完一件大事候不能驕傲。
讀《水滸傳》有感6
梁山泊的一百零八將，個個是英雄，個個是好漢，個個充滿義氣，他們的情誼，是誰也不能拆散、分裂的。這就是施耐庵寫的《水滸傳》。
水滸傳這本書主要寫了腐敗的官吏們欺壓百姓，人民叫苦不迭，以宋江等人為首的一百零八的好漢齊聚梁山泊，拯救百姓，消滅叛軍，但最后被小人謀害的故事。這本書描寫了許多栩栩如生的人物：及時雨宋江、黑旋風李逵、智多星吳用、豹子頭林沖……他們有的神機妙算、智慧超群，有的攻無不克、魯莽沖動，有的仗義疏財、公平公正，但是他們都有一個特點——講義氣。
他們的一起可不像我們，有時候兄弟作業不會做，第一時間幫忙，而梁山泊的.好漢們之間的義氣，就算付出生命的代價，也要幫助兄弟。例如宋江被打入死牢，在執行死刑那天，李逵手持雙斧殺了數十人，把宋江從鬼門關里拉了回來，自己卻受了傷。還有一次宋江被清風寨正知寨劉高逮住了，當時身為副知寨的花容不顧生命和官職，救了宋江。
《水滸傳》中能學習的有很多，機智勇敢、忠心耿耿、知錯就改等等。可我認為，最要學的，是梁山好漢的那種義氣。我們不需要想梁山好漢那樣為兄弟、朋友付出生命，也無需在考試時給別人抄答案，我們只要在別人有困難、需要幫忙時幫助他，講義氣這件事其實很小，例如在同學生病時，幫他送去作業；朋友碰到了難題，為他耐心講解；下雨時，有人沒帶傘，和他一起用傘……
不止梁山好漢，“義”在中華民族的歷史上也很常見，抗日期間，我們中國出了多少講義氣勝過生命的子女呀！狼牙山五壯士，為了掩護大部隊轉移，英勇跳崖；楊靖宇，孤身戰斗，忍著饑餓，頂著寒風，最終犧牲，敵人剖開他的胃，發現他的胃被餓得變形，里面只有棉絮和草根；趙一曼，忍受酷刑，堅決不出賣組織。這是多么令人驚嘆的義氣呀！
我們是中華民族的后代，我們是炎黃的子孫，我們要繼承上一代這種講義氣的精神。《水滸傳》這本書不僅是一本小說，還是一本記錄梁山好漢的義氣傳，希望我們能把這種精神傳承下去。
讀《水滸傳》有感7
《水滸傳》是我國四大名著之一，當時我非常不喜歡《水滸傳》，因為我覺得它是一個講述一些我非常不喜歡的故事。但是隨著我年紀的增大，我越來越喜歡讀《水滸傳》，因為它其中的一些人情世故或者是一些為人處事以及如何跟朋友相處的道理，非常的有吸引力。
這本書講述的是北宋末年的一些政權的交換，由于當時的國家有難，在皇帝的治理中國家越來越危難，這就導致了很多人開始落草為寇開始打劫。而那個時候就涌現出來一幫正義的顏色，他們想要截取一些不義之財分給百姓。就這樣他們齊聚在梁山上面跟朝廷作對，然后各種的去報復和打壓一些欺詐老百姓的土豪。雖然最后他們的這些落草為寇的`兄弟全部被招安了，但是他們的情誼，他們的一些事跡永遠流傳在我們的耳邊。
故事中的宋江和108條好漢與惡勢力斗智斗勇為國家報效，讓我不禁想起了我們現代的很多人。國家現在雖然繁榮昌盛，但是仍然有很多的惡勢力在搜刮民脂民膏，也有一些充當惡勢力的保護傘的官員也在為虎作倀。從《水滸傳》中我就可以看到現在國家的昌盛，其實離不開一個政策的發展，也離不開我們國家為百姓安居樂業的一些效果。
當然讀了《水滸傳》之后，我深深地被梁山上面的一些忠義精神感動了，他們舍己為人不求回報。雖然他們的團隊內部也到后期并不穩定，但是他們永遠是一個團隊的整體，無論是80萬禁軍總教頭還是武松，他們的故事都留給我們深刻的道理和體驗�！端疂G傳》為我們塑造了非常多的英雄豪杰以及忠義人士，謝謝生活的例子就是我們現代年輕人缺少的情意和膽識。所以先來現代學生的，我在讀完《水滸傳》以后，我一定要學習里面的一些精神，無論是為人處事的還是對待朋友的。
讀《水滸傳》有感8
愉快的假期過去了，我看了四大名著之一《水滸傳》。北宋徽宗宣和年間，在我國北方地區爆發了以宋江為首領的農民起義，揭露了封建朝廷的腐敗和官史的罪惡，同時也表現他們的英雄氣概和偉大力量。
他們“替天行道”、劫富濟貧。在這一百零八位英雄好漢里，我比較喜歡的人物吳用，是小說《水滸傳》中的主要人物，梁山泊排名第三，沉著冷靜、足智多謀、神機妙算，在他的英雄事跡里面，大部分事跡都是有“智”開頭的，智取生辰綱、智取大名府、智取文安縣，在這些事跡里讓我感受到了，吳用真不愧是智多星。其中智取生辰綱，通過這個故事，不難得出，在現在的社會中，人際關系處理的是否得當已經是一個十分關鍵的問題，并且在我們日常與人交往的過程中，也應特別注意方式與方法，從而避免自己因方式不對而被孤立起來的情況。
然后就是我最喜歡的人物武松，武松自小習武，武藝高強，性格急俠好義。在陽谷縣景陽岡赤手空拳打死一只猛虎，為他贏得了深廣的聲譽，也為他贏得了都頭的.職位，在他送稅銀出差時，武大郎被西門慶與潘金蓮毒死，在去縣衙告狀不準的情況下，借謝鄰請酒取得真實口供，手刃潘金蓮，斗殺西門慶，然后到官府自首，被斷配孟州。這段時期的武松是一個遵紀守法的好公民，偶爾還有那么一點兒虛榮，但他的英武剛強卻永遠刻在讀者的腦海里。
《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生，不同品格，卻有著同一的血性——為國殺敵，劫富濟貧。讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
讀《水滸傳》有感9
我讀了《水滸傳》中李逵背母一段深受感動。我被李逵的孝心，勇氣感動了。
話說，李逵為了讓娘上山同享快樂，不辭萬里背著母親回山。途中路過嶺時，母親口渴，李逵便到溪邊取水。取完水后來尋老母時，倒找不到母親了。李逵心中疑惑，便去找母。走不到30步就發現一塊血跡，順著血跡，李逵找到了一老虎洞，洞口有兩只小老虎在舔一條人腿。李逵心頭火起，一連把老虎母子死只全殺了，把母親的骨頭坑葬了，大哭了一場。
李逵他真是一個大孝子啊!但是有時他也不夠聰明。當時天色已晚，正是毒蛇猛獸出沒之時。為何李逵不背著老母到西邊喝水呢?如果這樣的話，李逵的母親就不會被老虎吃了。但轉念一想，當時李逵眼里最重要的是母親的.感受。
如果在那樣的情況下，我會怎么辦呢?也許我也會找到那個老虎洞，但是我沒膽去殺虎，大哭一場走了。但李逵卻堅持報仇，他的勇敢也令我敬佩。
或許我們不能干一件大事來報答母親，但我們可以從小事做起。讓我們行動吧!
讀《水滸傳》有感10
《水滸傳》的作者叫施耐庵，全書主要講了以宋江為首的起義者從發生到失敗的整個過程。揭露了當時黑暗社會的腐敗，以及統治階級的種種惡行，歌頌了起義英雄的偉大和勇敢。書中描寫了眾多栩栩如生的人物形象，如勇猛的.林沖，粗狂的魯智深，打虎英雄武松，等一百零八位英雄好漢。他們被逼上梁山為民除害，但還是被昏庸的朝廷認為是土匪草寇，他們一個個都很勇敢，用他們的聰明才智和當時的統治者們抗爭到底。
在眾多的英雄人物中，我最喜歡的是打虎英雄武松，他英雄氣概，勇敢無畏，在喝了十八碗酒之后還明知山有虎，偏向虎山行，上了景陽岡遇到一只“大蟲”并成功將它打死。
這本書讓我感受到在古代封建王朝統治下，處處都是腐敗和黑暗，也被這些水滸英雄們敢于和黑暗勢力作斗爭的這種精神所感動。更為我們能生活在新社會，新中國感到驕傲和自豪。
讀《水滸傳》有感11
最近沒事，忽然覺得作為一名語文老師對四大名著了解的太少了，遂就決定看看它們的電視劇，除了紅樓夢是完整的看過原著過，別的.幾乎都不完整。
這次看《水滸傳》的電視劇，忽然很想寫點什么，很早就知道水滸傳是寫108條好漢的，但這次卻很想為這些女子說些什么，盡管我還沒看完，盡管它是以男人為主的小說，但那些女人的命運卻很是值得同情：無論是林沖的妻子還是大眾并不看好的潘金蓮等女子，盡管他們的行為不被世人所贊同，但其實她們只是缺愛的一群女子，她們渴望被愛，因為方法用錯而犯錯，在那個時代他們注定是不幸的，注定是悲劇。
讀《水滸傳》有感12
說到梁山好漢，大家一定耳熟能詳。我可能比大家看的晚，但也挺熟悉的。
小時候，我就聽說過“武松打虎”這個家喻戶曉、婦孺皆知的故事，也知道李逵和宋江。但一點也不知道這些故事和人物是出自《水滸傳》里的.。直到三年級，我才接觸它。從里面粗粗的知道了有林沖和盧俊義.。后來，從電視中看見了“朱仝和雷橫”，我就知道了有朱仝和雷橫這倆個人。四年級的時候，老師讓我們看水滸傳，我終于知道了“大鬧野豬林”等場景，知道了高俅這個無惡不作、遺臭萬年的奸臣。
本來水滸傳的故事就很吸引人，再加上施耐庵的的美妙文筆和細膩的人物描寫。更是讓讀者喜愛。所以，我一遍又一遍得看。從中體會出了梁山好漢的標準綠林精神——忠義。
忠：如果水滸好漢互相不忠誠，那會有勝利嗎？如果不是對國家的忠誠，梁山好漢也不會為民除害了。
義：為了這三筆，多少好漢上刀山下火海也愿意。多少人赴湯蹈火，舍生取義也愿意。中國人，義似乎是人的應有品德。梁山好漢更是把義看成比命還重要的東西。這讓我肅然起敬。
水滸傳對我受益匪淺，我喜歡水滸傳！
讀《水滸傳》有感13
不是他們不想，而是他們不能；她很無助，在這個陌生的地方她的手腳都不知道往哪里放，她很不自然。讀《水滸傳》有感作文只有能夠真正做到心平氣和，才會叫每一個平淡的日子慢慢地生動起來，才會頭腦清醒地去審視自己，才會把一些名利得失看成過眼云煙，才會去干自己想干也能干的事情。
一書記述了以宋江為首的'一百零八位好漢從聚義梁山，受到朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的故事。讀完此書，在我腦海中揮之不去的只有兩個字“忠”和“義”。
《林教頭風雪山神廟》里的情節：當時林沖被發配滄州，差點被兩個衙役結果了性命，最后多虧魯智深一路跟蹤，拔刀相助，救出林沖。本以為很平安，可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟，陸虞侯等也暗自跟蹤過來。在山神廟，當時天下著大雪，刮著大風，林沖要去買酒，保暖身體，回來的路上，偶爾聽見陸虞侯和富安設計圈套害自己，最終林沖被逼殺他們。這不就是“忠”和“義”嗎？
令人崇敬的好漢們哪，我將銘記你們于心；令人發指的小人們哪，我將憎恨你們到死；可歌可贊的巾幗女哪，我將敬佩你們千年；梁山泊的一百單八將，你們為了自由，為了擺脫軍官的束縛，無畏地抗擊，勇敢地殺敵，無論你們成功與否，我都是為你們加油打氣的支持者。祝君好運！
讀《水滸傳》有感14
呼保義宋江、豹子頭林沖、行者武松、花和尚魯智深……這些響當當的名字后面都由后人冠以“忠義”二字，其原因不外乎他們聚焦了一百零八名好漢，聚義梁山泊，劫富濟貧、替天行道。在他們身上，我們讀到了英雄們的豪放豁達，慷慨重義，敢作敢為，快意恩仇。
林沖，原京城八十萬禁軍教頭，因奸臣高俅父子兩人的步步緊逼，趕盡殺絕的`迫害下，他終走投無路，復仇山神廟，雪夜上梁山。粗豪憨直、重情重義的黑旋風李逵江州劫法場，白龍廟小聚義，破大遼、征田虎、討方臘，一顆忠心只為報答大哥宋公明�；ê蜕恤斨巧�，拳打鎮關西，大鬧野豬林，坐化靈隱寺，不圖名、不圖利，渾身是膽伸正義。將門之后小李廣花榮被清風寨正知寨誣告謀反，陷入絕境后幸得梁山好漢救助，終與朝廷軍官秦明、黃信等同上梁山，替天行道……
人們常對宋江渴望朝廷招安的做法萬分疑惑，甚至有人說宋江不配與梁山一百零七位好漢為伍。但，我認為宋江是明智的。當年，梁山好漢雖在民間享有盛名。但當時的局面注定他們不能完全與朝廷為敵，那時，遼國對大宋虎視眈眈。梁山好漢一旦與宋軍交鋒，遼國定會乘虛而入，漁翁得利，而梁山好漢也定不愿引狼入室，所以我認為宋江的想法是對的，是出于為國為民的大局觀念�！端疂G傳》中的事跡并非都是真事，梁山好漢亦是后人所編造的人物，而我也只不過是就事論事，談談我的感受罷了。套用一下宋代文人周敦頤的話，試問各位看官“同予者何人？”
讀《水滸傳》有感15
看完《水滸》我的感觸不過“義”“俗”兩字。
“義”便是義氣，梁山好漢相聚不過為個“義”字，而這“義”的由來卻是魚龍混雜，有的是當真的江湖俠義，有的不過被逼而產生所謂的“義”，總之各類的理由。友誼能產生“義”，被搭救而感恩能產生“義”，日久而生亦能見“義”。一百零八人不過為一個“義”聚集梁山，也因個“義”讓《水滸》得到廣大讀者的喜愛。我們愛讀《水滸》，說到底就是圖個看他們豪邁義氣的爽快，逞逞英雄好漢的威風，滿足抒發自己的豪情，以此來充實我們內心的“義”。
“義”同樣是正義，是替天行道的大義、真理。一個個好漢不是被官府欺壓，就是家境不好，或是沖動得動不動就拔刀相助的易怒者，總之一個個都看官府不順眼。然后，上山的人多了便搞出一番名堂，許多人慕“義”而來，百姓也支持打官府，于是就變得一發不可收拾，最終成為個名震江湖的大匪團。
這“義”也是作者寫這個故事的引索，情節順這線延伸開來，最后成了這部大作，看故事的大綱，總就是個“義”字。
說完“義”之后，咱們再來說“俗”字�！八住辈皇翘茁匪祝适骂}材在當時算是標新立異；也不是語言俗，通俗易懂的.白話夾文言，當時已經不能叫俗，是符合故事中人物性格與背景。那“俗”在哪，應該是好漢們的思想太“俗”，故事中好漢的思想不過兩種：一種守舊，一種激進。實際上就是一種人想法太俗，一種人根本沒想法，只會沖動地喊“干！”“上！”之類的不經大腦的話，對我們學生自然不是什么好教材，于樹立正確的“三觀”也確實無益。語文書上稱他們是沉著、謹慎、有智慧，或率性、真誠、重情義，說穿不過“犟”、“蠢”兩字能概括。一個個要么沒受什么教育，要么從小灌輸的封建思想烙進骨子，除了些腦袋不靈光的李逵之流，剩下有主張的人再有智慧、才學也逃不了這根深蒂固的封建社會的“俗”，這也導致他們所做之事逃不了“俗”。最終甚至為了祖上有光做了接受招安的蠢事，宋江更為了朝廷把忠誠自己的李逵親手解決。這樣看，在他們這些好漢眼中，為朝廷伸張的大“義”，可要遠勝于兄弟情誼等小“義”。我想這也就是水滸后半段令人寒心之處，也是金圣嘆執意刪去的原因。倘若現在仔細想想，好漢們的性格，便能發現最后起義失敗的下場其實是早已注定的。
歸根結底，作者想反對的、不滿的，或許正是這個“俗”字。一百零八人，多少人是正真齊心“干革命”的呢？每個人各懷鬼胎，表面上為相同的“義”字聚集梁山，而各自的“義”的內含卻并不相同。最終“義”成了“俗”，他們中知其內含的共作不知；抱愧利用“兄弟”，相信“義”的則可悲的受到背叛，成為他們實現大“義”，投向“俗”的墊腳石，而心甘情愿的犧牲。這樣貌合神離的隊伍所謂的“義”著實有些寒磣，作者寫時是否帶有些諷刺的意味呢？不禁令我這樣想。
拋開作者的意圖與文章中心、線索、深刻內含不談，讀者真正想要的不過是“真”，不過是“爽”，不過是隨心所欲，斬開束縛，而水泊梁山，大概就是所謂“桃花源”之處。令我感受最深的不過是好漢的豪氣、匪氣，和無所畏懼的氣勢。
寫到此處，忽然想起魯迅先生在《藤野先生》結尾處的話“于是點上一支煙，再繼續寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字�！币苍S《水滸》的最精彩、最成功之處，就是這樣一種瀟灑，這樣一種“帥氣”吧。
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