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      1. 《水滸傳》讀后感

        時間:2023-09-12 08:17:11 水滸傳讀后感 我要投稿

        《水滸傳》讀后感14篇(熱)

          讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的《水滸傳》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《水滸傳》讀后感14篇(熱)

          《水滸傳》讀后感 篇1

          中國有著古代四大名著聞名于世,《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》以及《紅樓夢》。今天,我剛讀完讀了施耐庵寫就的一部傳奇巨作《水滸傳》。

          《水滸傳》這部經(jīng)典傳奇,描寫了當時一批處于社會邊緣的人物為了尊嚴而不斷奮斗,對黑暗的、混亂的主流社會不斷反抗的一部著作。《水滸傳》里有一百零八將,分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比;有的神機妙算;有的穩(wěn)重;有的則魯莽。各個個性鮮明,神態(tài)各異。不過他們的目標都一樣,都是要替天行道,拯救蒼生。可最后卻大都被奸人給害死了。

          我想大多數(shù)人讀完《水滸傳》,對他們的所留下的'最深刻的印象恐怕就只有兩個字:忠與義。是的,水滸好漢可以為自己的同伴,為人民上刀山下火海,赴湯蹈火,出生入死,有的甚至連命都差點搭上,這就是義。對國家,他們一心想著反抗,拯救那時候的腐敗社會,替天行道,在種種威逼利誘之下,仍然對自己的國家忠心耿耿,這就是忠。

          這就是水滸傳里顯示的忠與義。那么如今的生活里又存在這個哪些忠,哪些義呢?

          現(xiàn)實生活中,我認為的忠是效忠自己的國家,為國家做出自己的一份貢獻;對身邊親友全心全意地對待他們。當然,不好的事除外。忠很簡單,下面是義。義的意思就是指公正、合理而應當做的,也可以理解為通常所說的正義。從古至今,有許多人就為了這個義舍生忘死。他們的心也是肉做的,他們也害怕死,可在事物面前,他們能明辨是非,分清好壞,選擇正義。現(xiàn)在平常對朋友講義氣,是小義,對所有事物都用一種正義的眼光去看待,才是大義。日侵中華時,有不少民族英雄為了祖國而獻身。例如董存瑞,黃繼光等戰(zhàn)士,為了抵抗敵人而犧牲,這才是大義,這才是一種為保護祖國,為了義而獻身的精神。

          如今社會安定,國家繁榮富強,所能看見的大義已經(jīng)寥寥無幾了,但我認為,但凡是小小的義,只要我們每個人都去做好它,那么我們祖國的明天就一定會因我們而變得更加美麗,富強!

          《水滸傳》讀后感 篇2

          扣人心弦的戰(zhàn)爭,形象鮮明的人物,駕輕就熟的計策……及時雨宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入云龍公孫勝……拳打鎮(zhèn)關(guān)西、智取生辰綱、武松打虎、三打祝家莊……《水滸傳》里獨具特色的英雄人物,跌宕起伏的故事情節(jié),把我?guī)肓艘粋有一個充滿魅力的故事,讓我欲罷不能。

          《水滸傳》是我看的最投入的一本小說了。那驚心動魄的場面,扣人心弦的情節(jié)。調(diào)動了我的喜怒哀樂。當大刀關(guān)勝單槍匹馬一個人去請神火將魏定國上山入伙時,我被那關(guān)勝求賢若渴的誠心所折服,也為梁山泊又得一個蓋世英雄所高興;當神機軍師朱武和白花蛇楊春巧施苦肉計時,我既感慨朱武的'過人機智,也感慨九紋龍史進的忠義雙全;當五虎上將齊心協(xié)力打敗童貫的幾百萬大軍時,我情不自禁的為梁山五虎上將的武藝高強、有勇有謀的才能所拍案叫絕;當豹子頭林沖在曾頭市的千軍萬馬之間來去自如、單騎救主時,我不禁為林沖的英雄氣概所震撼;同時我為宋江有這么多武藝高強、替天行道、忠義雙全的猛將而慶幸。當浪子燕青得知玉麒麟盧俊義的下落時他射死董超、薛霸等人,堅決要救出盧俊義。如此義薄云天,怎能不令人感動呢?

          不知不覺,我走進了水滸,走進了水滸的戰(zhàn)場上,走進了水滸的營帳里,走入了水滸的故事中,與水滸的英雄們一起推杯換盞。

          水滸的故事道不完,說不盡,我真佩服古人的——智慧、勤奮、忠誠、勇敢……我們的民族,我們的人民,不就是這樣的嗎?真希望世界上的人都來讀水滸、品水滸、悟水滸,讓我們的這部民著永遠傳承下去。

          《水滸傳》讀后感 篇3

          在暑假里我讀了《水滸傳》!端疂G傳》是中國四大名著之一,作者是明代小說家施耐庵。

          這本書講述了梁山上一百零八將個個是英雄豪杰,路見不平拔刀相助,他們打著‘替天行道’的大旗做著行俠仗義的事!

          我最喜歡‘行者’武松和‘智多星’吳用。武松本是在官府里謀職,無奈遭小人餡害,最之后到梁山。武松很勇猛,他走過景陽崗,聽說那里有一只老虎經(jīng)常出來傷人,過路的人都不不敢從那里經(jīng)過?晌渌刹缓ε,他說老虎可是是一只大蟲而已。他一口氣喝下十八碗酒,趁著酒勁,只用了一雙拳頭硬是將那只吃人的老虎活活給打死了!大家明白了紛紛跑來感激他,真是為民除害了!人們送他外號‘打虎英雄’。

          我更喜歡‘智多星’吳用。他熟讀兵書,精通兵法,文思如泉,一生正氣。排兵布陣是我更喜歡‘智多星’吳用。他熟讀兵書,精通兵法,文思如泉,一生正氣。排兵布陣是他的.強項!侨∩骄V’‘三打祝家莊’等,每次戰(zhàn)斗都能體現(xiàn)他的足智多謀,運籌帷幄。他為大家想出了許多奇妙的好點子,事后大家都佩服不已,真不愧是‘智多星’啊!我最崇拜這樣有才華的人了!

          梁山上個個都是好漢,如梁山五虎將,‘大刀’關(guān)勝,‘豹子頭’林沖,‘雙鞭’呼延灼,‘雙槍將’董平,‘霹靂火’秦明,個個身懷絕技,勇猛過人,重情重義,豪氣沖天,一生正氣!可惜他們生不逢時,當時皇帝腐敗,政權(quán)又都握在小人手里,他們空有一身本領(lǐng),卻無處施展。如果他們都活在現(xiàn)代,活在人人平等的世界里,他們又都本領(lǐng)超強,并且心系百姓,必定能成為受人敬仰的大英雄,成為國家的棟梁!

          《水滸傳》讀后感 篇4

          《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢,雖說是曾經(jīng)盛極一時,可由于他們分別來自各種不同的階層,彼此上梁山的目的和動機也各有不同,加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量,作為和朝廷討價還價的資本,以實現(xiàn)自己“升官發(fā)財,光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢,反對“招安”,希望能夠有朝一日改朝換代,可由于沒有掌握主要的領(lǐng)導權(quán),起不了很大的作用。因此,被朝廷“招安”利用,最后落個“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。

          宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后,為了表達忠心,竟然充當了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒,幾經(jīng)鏖戰(zhàn),可嘆那一百零八位好漢,只余下27人隨他班師回朝。即使這樣,滿以為從此可以論功行賞,向朝廷乞討到個一官半職的宋江,盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位,由于當權(quán)者擔心他們“賊心不死”,有朝一日還會再度造反,以賞賜御酒為名,將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過,也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中,使他因水銀中毒而“溺水身亡”。

          盡管這本書的作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小說的。小說對宋江的招安,極盡美化渲染,對宋朝的'主要當權(quán)者一力庇護,把一切責任都歸咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說的字里行間,還是能看到封建統(tǒng)治的無能和罪惡。試想,如果沒有皇帝的默許并充當這“四大奸臣”的后臺,這四大奸臣何以能如此橫行?我覺得,要想不再被“逼上梁山”,要想改變自己的生活命運,“招安”顯然是沒有出路的,只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。

          《水滸傳》讀后感 篇5

          《水滸裝》,這是一本眾人皆知的書了,它是中國四大名著之一。今年寒假,我重溫了一遍。這本書主要講了108位鐵錚錚的好漢因受到小人陷害,陸續(xù)被逼上梁山起義,后歸順朝廷。幫助朝廷平山賊,斬方臘、東征西討,位大宋立下了汗馬功勞;最后卻遭遇奸臣高俅所害,沒有戰(zhàn)死的好漢也都被害死了。但是他們的英勇事跡卻被人們永遠歌頌與傳揚。

          正可謂“初讀好書,如獲良友;重讀好書,如逢故知!泵孔x一遍好書,內(nèi)心都會有不同的感受:讀完這本書,我的腦里印下了兩個字:“忠”、“義”。

          一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘下,仍然只效忠于自己的國家,可謂是忠心耿耿;林沖是妻子在林沖被逼上梁山后,面對高俅之子的調(diào)戲,欺凌寧死不屈,最后上吊自殺。這,也是“忠”的表現(xiàn)。

          而“義”呢,也包含了很多內(nèi)容。108個好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是“義”.為人民,為國家除暴安良,出生入死也是義。在108個英雄之中,我認為最能體現(xiàn)“義”的就是花和尚魯智深了。他雖然生性魯莽,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,但是他路見不平就拔“斧”相助的精神;令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他也有些野,一身魯莽莊稼漢的習氣,動不動就發(fā)火。遇事部分青紅皂白,總是一說二打三罵,結(jié)果不是吃虧就是后悔;但是他卻有著“富貴不能淫,貧困不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他有一種英雄氣概,有一種為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

          其實也不光是剛才提到的那些人,不管是古今中外,都有許多能表現(xiàn)出“忠”和“義”的人。

          俗話說:“小孩兒不讓讀水滸,讀了學打架。”可我并不是這么認為的,這部書更多的`是放映了當代的平民生活狀態(tài),并告訴人們忠義的精神,大家若是細細的品讀水滸傳,也一定會深深的陷入進去,有自己獨特的體會的。

          《水滸傳》讀后感 篇6

          《水滸傳》小說塑造了很多栩栩如生的人物形象,廣泛地描寫了古代社會三教九流的各色人等:有君臨天下的天子,也有炙手可暖的權(quán)臣;有雄霸一方的豪強,也有為非作歹的惡霸;有糊口優(yōu)裕、豐衣美食的高級軍官,也有屈身下僚、襟懷胸襟大志的刀筆小吏;有寄籍他鄉(xiāng)的監(jiān)獄小卒,也有神出鬼沒的梁上正人;有文質(zhì)彬彬的書生,也有性格魯莽的粗漢;有托身佛寺的.酒肉和尚,也有呼風喚雨的神奇羽士;有辛勞勞作的布衣庶民,也有冒名行騙的地痞流氓;《水滸傳》描寫人物形象的豐碩性,在中國古代文學中是前所未有的。

          例如,魯智深和武松,一個是“花和尚”,一個是“武行者”,都是赳赳武夫,都與空門沾點因緣,性格中都有粗獷勇猛、坦率直爽的一面,但是小說中寫來卻各具特色,決不相混。

          在“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的故事中,魯智深先是聽了金氏父女的控訴,“到房里,晚飯也不吃,生氣憤地睡了”,表現(xiàn)出義憤和暴躁的性格。但越日到了鄭屠戶的肉展里,他卻沒有馬上發(fā)生發(fā)火,而是故意提出一連串刁鉆古怪的要求為難鄭屠戶,激怒對方,使鄭屠戶忍無可忍地說:“卻不是特意來消遣我?”這時魯智深才怒火中燒地說:“灑家特意要消遣您!”于是狠打了三拳,就把鄭屠戶打得“口里只有出的氣,沒有人的氣,轉(zhuǎn)動不得”。這時,魯智深溘然明白自己的急性子造成的嚴峻后果,連忙“拔步便走”,歸頭還指著鄭屠戶的尸體罵道:“您詐死!灑家和您慢慢理會!”一面當即“歸到下處,急急卷了些衣服盤纏,細軟銀兩,但是舊衣粗重都棄了,提了一條齊眉短棒,奔出南門,一道煙走了”。可見魯智深是粗中有細的,固然性急急躁,但卻不失理智,有放有收,恰到好處。

          路見不平一聲吼,魯智深是一個真正的好漢!

          《水滸傳》讀后感 篇7

          “一朝皇帝,夜眠不穩(wěn),直使宛子城中藏虎豹,卻道蓼兒洼內(nèi)聚神蛟!边@正是三十六天罡星,七十二地煞星的暗語。這一百零八將,正是梁山一百零八個好漢。他們個個身手非凡,身懷絕技,成為北宋末年最強大的軍隊。

          北宋末年,宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅、楊戩。他們公報私仇,害得林沖、楊志等好漢有國難投,有家難回,不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人,但是他們劫不義之財,散給窮苦人民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義,他們仗義疏財,接濟鄉(xiāng)親,最后受朝廷招安,平定田虎,殺敗遼國,打敗王慶,活捉方臘,立下赫赫戰(zhàn)功,但是一百零八兄弟們死的死,傷的'傷,病的病,也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害,飲下毒酒,葬于蓼兒洼內(nèi)。

          宋江等一百零八個好漢與惡勢力斗智斗勇,報效國家的故事,讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個卑鄙小人,隆武帝給他那么大的官職,但是他卻背叛了隆武帝,還想讓他那精忠報國的兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報國,知道忠孝不能兩全,拒絕了他父親,打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰,拯救了臺灣同胞,他對侵略者們宣誓:“犯我中華者,雖遠必誅!”鄭成功和梁山一百零八個好漢一樣,除暴安良,精忠報國,他們讓侵略者們知道中國人是不會屈服的!

          讀了《水滸傳》這本書,我深深的被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動了。人生在世無再少,莫將白發(fā)唱黃雞。有生之年,我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè),也應該珍惜生命,為了正義,為了真理,發(fā)揮自己最大的價值!

          《水滸傳》讀后感 篇8

          四大名著之一的水滸傳,是我最愛的書之一。它講述了一百零八位好漢從被逼上梁山落草為寇,到宋江招安,南征北戰(zhàn)死傷無計,最后被奸人所害被毒酒賜死,剩下的也隱居了。

          其中我最喜歡的好漢是,宋江和林沖。宋江一門心思的正直為國,他為人友善,大氣不拘小節(jié)。不計較李奎好賭,還借給他錢。雖說他有些唐僧一樣的一根筋,但正直的心讓我很佩服。林沖,是一個勇敢正直的人,他一而再再而三的.選擇去伏法律,但看到世道的黑暗之后他不再相信朝廷了。

          我覺得最好笑的好漢,一定是李逵了。他大大咧咧,做事不顧后果,但他重情重義。他到處闖禍,他做事不計后果不考慮的習慣造成了他一次又一次的惹事,救宋江時別人都說,別傷人把官兵就好,但李逵一股腦往前殺。有種人擋殺人佛擋殺佛的感覺,但他重情重義為兄弟不顧一切的義氣讓我佩服。他的毛病也帶來了后果。他在帶老母親回梁山時因為走小路,再去找水喝時老母親因為瞎了所以被老虎吃了。李逵是萬分后悔把老虎一窩全殺了。

          這本書最為人知的一個片段也就是武松打虎了。武松在景陽岡打虎,三碗不過崗。這都是大家熟悉的詞語。武松是一個勇敢,面對困難無所畏懼的人。面對老虎很快站定,冷靜應對。

          這本書最大的轉(zhuǎn)折點,就是招安。自從宋江招安之后,這支隊伍的性質(zhì)發(fā)生了改變,從正義的反賊成了朝廷的正規(guī)軍。但兄弟們也在一次一次的戰(zhàn)爭中死去。我一開始不理解為什么這么做,但了解宋江之后,我覺得這對于宋江來說這可能是一種固執(zhí)的相信自己可以改變,其實所有人都知道官場黑暗。但宋江一味相信正道。但他這種信念是值得我們學習的。

          《水滸傳》讀后感 篇9

          在爸爸的熏陶下,我從小就喜歡看書,特別是一些名著。如中國的四大名著,我反復的看了好幾遍,可以說是百看不厭。現(xiàn)在就我看的《水滸傳》寫一點看后感想。

          看完了水滸傳,我認為這書有三個特點。

          第一,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百零八單將。

          里面的每個人物都革新鮮明,每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才?有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的一百零八星?扇绻钦孢@樣寫,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

          第二,就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述

          《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢游梁山伯,中間事情的繁瑣,人物眾多?勺髡咴趯懽鞣矫,可以說是游刃有余,由不得你不繼續(xù)往下看。隨著故事情節(jié)的發(fā)展,仿佛自己已經(jīng)到了那個戰(zhàn)亂不斷的年代,到了梁山泊,隨著英雄好漢們笑鬧天下。

          第三,我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。

          作者對當時民不聊生、外敵入侵、軍隊戰(zhàn)斗力下降的社會表現(xiàn)從一個特殊的角度進行了分析,巧妙的`用故事敘述的方式,將一段歷史娓娓道來。大家想,如果國家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣,那么怎么會有數(shù)萬好漢奮勇起義?但有一點我不明白,宋江為什么不推翻宋朝,自己做皇帝。而要投降宋朝,做宋朝的奴才。不明白!不明白!看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會和政府腐敗的歷史書。

          《水滸傳》揭露了古代的政治強權(quán)和社會腐敗,我們可以以史為鏡,聯(lián)系現(xiàn)代的社會,警惕出現(xiàn)壓榨勞動人民的現(xiàn)象出現(xiàn)。

          《水滸傳》讀后感 篇10

          今天我讀了《水滸傳》這本書知道了里面講述了一百零八個梁山好漢,他們從到受到朝廷招見,再到破遼兵,遭到謀害,從此失敗的英雄故事。讀完這本書,給我腦海里留下了兩個字:忠,義。

          忠是指好漢們對自己的國家,對自己的親人,朋友等盡心盡力。宋江在利誘,迫害之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,其中有一個例子:林沖被逼上梁山后,他的妻子對高俅之子的屈辱,寧死不屈,最后上吊自殺,這就是忠。我們這個社會中,相信很多人都做到了忠,但是,但幾乎沒有人能夠做到義。其中這個義字,包括了很多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢皆為兄弟,他們?yōu)榕笥迅皽富,兩面插刀,就只為了義,他們?yōu)槿嗣癯┌擦,消滅惡派也為一個義。由此可見,一個義,是先要有忠在會有義,況且要達到義有時要用生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座,幫老人過馬路幾乎人人都可以做得到,但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職。義,可以想象為正義。一個具有強烈的正義的人,就是一個高尚品德的人。古往今來有許多英雄好漢,舍生取義,舍己為人。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了正義他們可以不顧生命,因為他們的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的.人,是不會理解這些的。因為他的正義感已消失,奮斗的激情已經(jīng)被摧毀,只是他性格被一些丑惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性格暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出過命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,這就是義。

          一個人,必須要忠義相間,這才能成為一個品德高尚的人。

          《水滸傳》讀后感 篇11

          “書是人類進步的階梯”假期里書籍成了我最好的陪伴,我不僅學到了知識,更開闊了眼界。每一本書都讓我收獲很多,但最讓我印象深刻的是:《水滸傳》這本書。在我沒讀這本書之前,我認為所謂的名著都是枯燥無味的,但讀完以后我的這種觀點都被改變了。

          整部水滸傳,主要是講了在北宋末年,高俅弄權(quán),整個朝廷奸臣當?shù)。以宋江為首的一百零八位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安,在出兵征討方臘時死傷過半,最后不幸起義失敗。

          讓我感觸最深的是《水滸傳》中的“義”這個字。什么是“義”?為朋友兩肋插刀,為兄弟赴湯蹈火,這便是義。在《水滸傳》中,一百零八漢就講究“義”這個字。一百零八漢各為兄弟,為兄弟上刀山下火海也在所不辭。可在現(xiàn)實社會中,有幾個人能做得到呢?在困難面前,又有幾個人會舍自己利益保別人平安呢?在一些人眼中,利益是遠遠大于情義的,因為在他們的世界中,早已沒有了義的存在。

          我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的`眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

          我也要用我的雙手為祖國建設(shè)出一分力,帶著一顆正義的心去做好事善事,即使我的力量很小,但是不論怎樣我也要遵守“義”這個字!

          《水滸傳》讀后感 篇12

          當我捧著這本《水滸傳》時,我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)暮脻h歌:“大河向東流,天上的星星參北斗哇……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。

          “逼上梁山”是民間的一句俚語,是描寫一個人走投無路之下選擇的無奈之舉。水滸傳中的英雄個個都是歷經(jīng)了無數(shù)的險阻,他們可以說是“仗義疏財歸水泊山,報仇雪恨上梁山”.水滸英雄的忠、信、義,讓我崇拜的五體投地,還有宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機妙算、李逵的粗魯莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、燕青的伶俐機靈……他們每個人都險象環(huán)生,他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?

          梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀,為百姓們除暴安良,是人人嘴里的“救世主”.最終,他們在梁山上聚集了一百零八個頭領(lǐng),排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以為這就是結(jié)局了,可沒有想到朝廷一聲令下,讓梁山的好漢前去征遼,當他們正要凱旋而歸時卻又奉命至江南征討方臘,弄的'一百零八條好漢死的死、殘的殘、隱的隱,稀稀落落,最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實就是想“借刀殺人”,而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子,他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵,而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場了,朝廷卻還不罷休,那些幸存者還是未能逃脫接?而至的厄運,宋江、盧俊義被毒死,李逵在宋江臨死時被拉去一同陪葬,吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣悲慘的結(jié)束了。

          《水滸傳》讀后感 篇13

          在這個暑假中我又一次的閱讀了中國四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐,讓我明白了更深層次的東西。

          我想大家也必須對《水滸傳》的故事也了解不少,俗話說“少不看水滸,老不看三國”這水滸之中講了太尉高球原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實在被逼無奈從而揭竿起義、落草為寇進行開始反宋朝統(tǒng)治的故事,其中把梁山一百零八個好漢之間的義氣描述得淋漓盡致,其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無奈的事情刻畫的十分曲折,使人不禁便為對當時宋朝的統(tǒng)治感到十分不滿,一種憤慨也油然而生?赐炅诉@本書我也記住了2個字“忠、義”。

          “忠”是對祖國,對兄弟,對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自我的祖國忠心耿耿,這就是忠;在宋江被困江州時,李逵在毫不知情的情景下準備只身劫法場,要明白這是一件隨時可能有生命危險的事情。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,可是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

          這一個“義”包含了太多太多,梁上的好漢們?yōu)榱俗晕业男值芨皽富,兩肋插刀就是為了這一個“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦,出生入死也是為了這個“義”。這個“義”雖然僅有三筆可是想要書寫他確實要付出的很多很多,甚至會以生命為代價來書寫這個字。

          在這本書中,描述了一個個具有熱血性格的漢子,他們路見不平拔刀相助使我們的`榜樣,雖然我們當今是和諧社會,不能再“拔刀”相助,可是我們必須要有分辨是非的本事,明白誰才是正義的,并要幫忙弱小,不能仗勢欺人。

          這本書之所以會成為經(jīng)典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。

          《水滸傳》讀后感 篇14

          讀了《水滸傳》后,一百零八好漢身上流露出來的“忠”“義”令我深深折服,其中魯達給我的印象是最深的。

          魯達又名魯智深,他因為不耐煩酒店隔壁一位姑娘的啼哭而了解到鎮(zhèn)關(guān)西的惡行,他嫉惡如仇的本性便激發(fā)他要去教訓鎮(zhèn)關(guān)西。他來到鎮(zhèn)關(guān)西的肉攤前生事——第一次要了十斤瘦肉末餡子,第二次要了十斤肥肉末餡子,第三次便與這鎮(zhèn)關(guān)西打了起來。幾拳下去,像魯達這般武功高強又莽撞的角色,鎮(zhèn)關(guān)西還會有命在嗎?這時魯達的聰明又使他裝作沒事一樣故意氣沖沖的走了,之后便趕快收拾行李逃跑了。這就是婦孺皆知的“醉打鎮(zhèn)關(guān)西”的'故事。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達,在我的現(xiàn)實生活中其實也出現(xiàn)了像魯達一樣的人,只是他沒有魯達那樣幸運而已。

          那是我在電視上看到的,是我深有感觸。,里面說的是:一個婦人她的錢包被一個搶劫犯搶去了,于是她大呼:“救命呀!快來人呀!有人搶劫呀!”旁邊的人們都不想惹麻煩,于是還是旁若無人的看著這個搶劫的人從身邊跑過。這時,有一個勇敢的青年突然沖了出去,去追那個搶劫的人。我看見那位青年把搶劫犯堵到了一個河邊。就在這個時候,這個搶劫犯把錢包扔到了河里,趁青年分神的時候便迅速的跑了。搶劫犯跑掉后,這個青年就跳到水里,想要撈錢包,這時家人都松了一口氣,想著這件事情應該會有一個好的結(jié)局。誰知我們看到的只有青年的尸體,原來他并不會游泳。大家都很難過。我們想:其實他本來可以找一個會游泳的人下去的,但是這個青年太莽撞了,才導致了他英年早逝。

          所以通過這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。

          其實人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊,不能意氣用事,在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。

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