朝花夕拾讀后感(匯編10篇)
當認真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的朝花夕拾讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
朝花夕拾讀后感1
拿起那本剛剛買來的《朝花夕拾》，慢慢地看，細細地讀，我仿佛到了魯迅先生的童年，看他和狗，貓，鼠的故事，看他在百草園中快樂嬉戲，在三味書屋中刻苦讀書。朝花夕拾，表面上是說早上的花到了傍晚才去摘，暗指魯迅先生到了晚年后去回味童年生活的快樂與點點滴滴。
《朝花夕拾》的開篇之作《狗，貓，鼠》給我留下了很深的印象。魯迅先生用了對比與諷刺的手法，借物喻人。他的仇貓，理由，怎么仇貓都寫得惟妙惟肖，趣味十足。還有魯迅先生無意中救的那只小隱鼠，看了他的描述，我都想養一只呢!小隱鼠不懼人，很可愛，像小墨猴一般也喜歡舔墨，滿足了魯迅先生一度想養一只小墨猴的愿望。讓我感受到了魯迅先生小時候的天真爛漫。也讓我感受到他對小動物的喜愛。最有趣的是當他知道心愛的隱鼠并不是被貓吃了，而是被長媽媽踏死時，發覺自己錯怪了貓，從而對貓頗為客氣。還有魯迅先生寫的《從百草園到三味書屋》也表達出了兒時最真的想法：在百草園中無憂無慮地玩耍，與小蟲為友，以冬天捕鳥為樂，生活是多么有趣，多么自在啊!細致的描寫讓我很羨慕魯迅先生在百草園的日子。比起現在相對緊張的生活，那簡直是樂園!但是魯迅先生被家里人送到了最嚴厲的私塾讀書，使他很懷念百草園的一切。私塾的千篇一律使他有些厭倦，不過他也會自己找樂，讓生活多些色彩……
《朝花夕拾》以小孩子的目光寫了魯迅先生兒時，青年時的一些事情，平淡而不乏有趣，讓我真切的了解了偉人的童年。也使我很羨慕他自由的生活。雖然有些地方看不懂，讀不深，但也能多多少少了解一些。有時間，你也來看一看吧，相信你一定會有所收獲的!
朝花夕拾讀后感2
國慶放假期間，我無聊的沒什么事情干，于是，我打算讀一本好書。在初中，學了許多有關于魯迅先生的文章，我突然想看看他的作品，于是，便閱讀了《朝花夕拾》這本書。
里面有一篇散文是我們學過的，叫做《從百草園到三味書屋》，描寫了魯迅魯迅先生小時候在百草園得到的樂趣和在三味書屋中乏味的讀書生活，在上個學期，老師已經帶著我們深深地學習了這篇課文，有一些段落我還可以背出來，對于這篇課文來說，我已經十分熟悉。
其他的九篇文章都分別敘述了不一樣卻都同樣有意義的事情，我很想把我我每一篇的感想都寫下來，但是還是決定挑出我最深有感觸的那一篇?
阿長是魯迅魯迅先生小時候的保姆，這篇散文記述魯迅兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽當時善良、樸實的特點，但她也有愚昧迷信的一面，嘮叨著?滿肚子是麻煩的禮節?的性格。當她知道魯迅先生一直很想看《山海經》的圖畫后，過了十幾天或者一個月，她就把魯迅渴求已久的繪圖《山海經》買來送給了他，我還記得她當時的那句淳樸的話語：?哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了!?這句話讓我感動了，這是多么可愛的保姆啊。我體會得出魯迅魯迅先生對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅魯迅先生用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。從長媽媽身上，我看到了魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。文筆相當之好。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的故事寫出了魯迅先生的小時的生活，讓我受益匪淺。
朝花夕拾讀后感3
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名為《舊事重提》，作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”，但優美的文字和作者本身摯熱的情感給整本書增添了幾分色彩，是我讀完后回味起來，覺得這本書別有一番韻味。
第一篇是《狗·貓·鼠》，雖然表面寫了作者對貓的厭惡和仇恨，但表達的是對弱小者的同情，對殘暴者的憎恨。
第二篇是《阿長與山海經》，我覺得這篇的人物描寫非常生動，其中在第3至5自然段形象地寫出了長媽媽的睡相，她的睡相好像就在我的腦袋里印著，讓我讀了不禁發笑。但同時我也覺得長媽媽的經歷有點悲哀，長媽媽雖然迷信，但是卻挺疼愛作者，還找了作者喜愛的繪圖的《山海經》，使作者多年以后回想長媽媽，對她懷念，也哀其不幸、怒其不爭。
還有批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》；表現家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無�！罚粚懲曛碌摹稄陌俨輬@到三味書屋》；揭露庸醫誤人的《父親的病》；描寫一個心術不正、令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉好友《范愛農》。
讀這些文章，雖然有點悲涼的氣氛，但是從小時侯充滿童趣、頑皮的“我”，到對封建的教育、思想而反抗的“我”，再到愛國的“我”，形散而神聚，讓作者追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了自己的情感，也使我懷念那逝去的童年。
朝花夕拾讀后感4
魯迅先生的《朝花夕拾》屬于散文�！冻ㄏκ啊肪拖袷囚斞赶壬膫�人生活編年史。里面記錄著魯迅先生生活的一些很精彩、很有意義的片段！
《朝花夕拾》，富有者豐富的情感以及對于某一些事物的看法。一篇篇文章中所運用的修辭手法，讓人感覺所描寫的事物更加生動真實。整本書由內而外散發出了一種童年時代的天真之氣！
我從讀的過程中，感受到了魯迅先生那清晰、明了、簡潔的寫作手法。魯迅先生用他那獨特的筆調，記敘了他的生活片段、展現了家鄉的風土人情、抒發了對親朋好友的摯誠懷念，還很深刻的給予現實社會思考。
魯迅先生在寫到美好回憶的同時，也寫出了對封建社會的批判性審視。所以，《朝花夕拾》是一本蘊含著特殊韻味的散文集。
讓我印象比較深刻的，一篇是《從百草園到三味書屋》，另一篇則是《二十四孝圖》。
《從百草園到三味書屋》，我喜歡魯迅先生在開篇不久，所運用的種種修辭手法：擬人、比喻，以及排比，運用的一位自然靈活。在用了諸多修辭手法的一段中，描寫出了“百草園”的許多事物。精彩的修辭，使魯迅先生小時候的樂園變得活靈活現。
《二十四孝圖》，我喜歡魯迅先生運用的諷刺與批判的藝術手法。這“二十四孝”中，有：孝感動天、清嘗湯藥，百里負米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣身葬父等二十四孝。因為“孝道”是我們中華民族的傳統美德之一。而這一篇，又重點的講到了孝道，所以我格外喜歡這一篇文章——《二十四孝圖》。
總體來說，《朝花夕拾》是一本好書！雖然很難讀透其中的道理，但是值得一讀！因為這是一本蘊藏著深刻韻味的書籍。
朝花夕拾讀后感5
這個寒假，我讀了魯迅先生所寫的《朝花夕拾》。《朝花夕拾》共收錄了魯迅先生的十篇散文，記錄了他從幼年到青年時期的幾段生活經歷。
在十篇作品中，在《從百草園到三味書屋》里，百草園里有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚，有鳴蟬、黃蜂、叫天子，還有油蛉、蟋蟀。那里的生活天真爛漫、無拘無束、令人向往。講述了魯迅先生兒時在百草園天真爛漫的生活和在三味書屋較為單調的學習經歷。
《阿長與<山海經>》、《藤野先生》、和《范愛農》分別講述了魯迅先生對長媽媽從討厭到敬愛的感情變化，非常真實自然。在《藤野先生》中，藤野先生并沒有像那些日本留學生一樣歧視中國留學生，反而非常關心魯迅先生的學習，一直堅持為他改筆記。這種正直、熱情的人非常值得尊敬�？偟膩碚f，這幾篇文章表達了魯迅先生對兒時保姆長媽媽、日本老師藤野先生和好友范愛農深沉的懷念之情。
還有《五猖會》、《無�！贰ⅰ陡赣H的病》和《瑣記》四篇散文。在《父親的病》里，我們看到了少年魯迅為父求醫治病的艱難，痛恨那兩個缺少醫德醫術的“名醫”。這四篇文章把個人感情和社會感觸結合起來，展現了清末民初的社會風貌；《狗 貓 鼠》和《二十四孝圖》將回憶往事與聯系現實結合起來，旨在批判社會現實。
在這幾篇文章中，我最喜歡《從百草園到三味書屋》。因為它寫出了我們孩子的心聲。我希望童年生活里充滿無憂無慮的歡笑，能自由自在的玩耍，擁有自己的樂園，在心里留下童年最美好的紀念。
也許，我長大后也能像魯迅先生一樣，寫出一篇感人的回憶散文來，在回憶中品味人生。
朝花夕拾讀后感6
讀《朝花夕拾》，我真正領悟到，正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而向往美好的心靈，并絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥兒的啁啾，忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規律呢？
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以后，把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能夠做到的事，因為有了愛，魯迅做的最好。
迅的名字，在中國是家喻戶曉的.。讀到他的文章，卻是在課本里《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是世界上非常有名的文學巨匠，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感覺到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。
朝花夕拾讀后感7
早上的花兒盛開了，到黃昏才去摘。用以形容兒時的我們和青年的我們最合適不過。
《朝花夕拾》巧妙的利用了對比手法和諷刺手法。，是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人，并對舊勢力進行了抨擊和嘲諷。仔細的品味會令人受益匪淺!
令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時所聽聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事，表面上是宣傳了孝道，但實際的性質是不顧兒童的性命，將“肉麻當做有趣”。即使到了二十一世紀，還是殘留少部分這種思想。
當“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴……”映入我眼簾，兒時的記憶涌上心頭，我仿佛回到了無憂無慮的童年，那個每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個每天在天馬行空地想東想西的我;那個渴望獨立渴望長大的我。即使那曾經的不開心，也因為時間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色，仿佛當下的生活比不上過往的歲月。
人總要你離開家鄉，到外地工作呢或上學。魯迅先生曾到仙臺留學，雖然成績不算很優秀，但是很努力。他剛到仙臺時受同學的冷落，老師的蔑視，但此時，以為日本老師——藤野嚴九郎。他打破我對日本老師的看法，他不但平等對待魯迅，還關心弱國子民的學業，他為魯迅添改講義，他就正式解剖圖，關心解剖圖實習，對魯迅關愛有加，毫無民族偏見。對他高貴的師品我感到十分敬佩，也難怪魯迅先生說：“在我所認為我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個�！�
“朝花”待“夕拾”，童年的純真待青年的穩重。然而人總不能在過去、活在回憶，我也懂得，一逝者如斯夫，不舍晝夜，要珍惜當下。
朝花夕拾讀后感8
今天是放假的第三天，我也按照原計劃，每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話運動的領軍人物，而這篇文字也是從白話運動入手，先給予那個所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話運動的立場。為了加強說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章�！袄先R娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實在無法用當下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實在違背了人本觀念�？此拼笮�，其實是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是！隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實在讓人感到可悲！
孝乃百善之首！作為有五千年文明歷史的中國，理當傳承發揚！但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛這些的披著羊皮的衛道士們更是可恥的！
朝花夕拾讀后感9
“朝花夕拾”，顧名思義就是早晨的花兒傍晚拾起。對于魯迅來說，就是少年時候發生的事情老年去回憶，去拾起那片歲月，拾起那段歡樂的時光。
這本書，是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文，《狗.貓.鼠》中魯迅先生描寫了他生活那個年代的三個階層。魯迅特別討厭貓，甚至是仇視與厭惡。因為貓一旦捕食到弱小的獵物，不會讓它一命嗚呼，而是慢慢地，慢慢地折磨它，讓它生不如死，直到玩厭了，貓才大餐一頓。魯迅通過對貓的描寫，借物喻人，諷刺了社會上折磨弱小者，欺凌弱小者，剝削弱小者的人。而鼠則是百姓，無辜的被反動派玩弄于手掌間，讓人惶恐、不安。魯迅通過這篇文章也表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。
《阿長與山海經》這篇散文描述了一位中國普通勞動婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛嘮叨的人。作者起先是感到極度的厭惡，但后來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸實、善解人意的人，她聽聞魯迅要《山海經》，就在第一時間給他買了，讓魯迅驚訝不已，對她充滿了敬意，別人做不到的，她卻做到了！記得有一次去西湖玩，我因為幼稚的心靈向大人們提出買泡泡槍，爸爸做出無奈的表情，只說：“都這么大了還玩那個？”外公說：“這好像是幼兒園小朋友玩的�！敝挥袐寢屇蛔髀暤貛襾淼搅诵〉辏I了泡泡槍，讓我驚喜的不知如何是好。這件事情會讓我永遠難忘。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！蔽覀儚倪@本書中，看清了清末民不聊生的畫面，聯想了歡聲笑語的童年，真是讓人回味無窮！
朝花夕拾讀后感10
一場成功劇幕，并不需要過于華麗的點綴；一件無價之寶，也不需要過多的裝飾。正如魯迅先生的文章，第一篇的開場，些許平淡，但足矣。
是了，不愿浮夸，只是平淡跨越時空，再次回到他的童年，苦澀與歡樂并存，悠遠的氣息，將那一段段經歷帶到我的面前，嘆為觀止。
與茫茫文字擦肩而過，愿它帶給我一個全新的、我所不認識的魯迅先生。一抹我印象中的嚴謹認真，一絲不茍，替代它的是一個活潑貪玩、博學多才的孩子。
魯迅先生的文章，從不遮遮掩掩、扭捏得像個孩子，相反它大方、得體，仿若君子。這一點，從很多地方都能體會到。魯迅先生的童年，受封建社會的影響，是有些凄苦的，這一點從《五猖會》中體現出。記敘的內容大概是這樣：“我想去看五猖會，想到南風如此盛大的廟會，我又笑又跳，興奮極了。父親卻命令我背《策略》，背不出，就不準去看。我頭上似乎澆了一盆冷水，心中不愿，卻只好強記著，后來在父親面前夢似的背完了。對于去看會，卻已覺得索然無味�！必澩�，對于一個年僅七歲的孩子來說，是再正常不過的，而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受，讓他掃了興。由此可見當時封建社會，父母對孩子心理的無知，孩子的無奈和痛苦。
魯迅先生童年歡樂的時光，是在百草園度過的�？v然后來父親將他送到了三味書屋，這里卻仍使魯迅先生久久無法忘懷。在《從百草園到三味書屋》這一篇文里，活潑的文字將他的童真表現得淋漓盡致。百草園，一個有著神奇、有趣的動植物的地方，那里是魯迅最后將童心藏起來的地方。
花的一生，不過是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎，在風中蕭瑟，那殘忍的清香卻會傳到更遠的地方。人生，亦是如此。
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