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      1. 讀《朝花夕拾》有感

        時間:2022-04-27 08:47:38 朝花夕拾讀后感 我要投稿

        讀《朝花夕拾》有感9篇

          讀《朝花夕拾》有感1

          魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴,想必那味道會是別有一番風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽時分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無窮的力量。

        讀《朝花夕拾》有感9篇

          魯迅先生是一位眾所周知的大作家,其作品不遮掩、不用華麗的文字去渲染,書中從未有過一個壞形象,但卻能簡潔的表現(xiàn)出封建社會的丑惡與對人們的殘忍。因此,我更加喜愛他的作品。

          他童年并不絢麗,同時也并不乏味。

          在《從百草園到三味書屋》中百草園無憂無慮的兒時生活甚是讓我羨慕,可是待我讀到三味書屋中私塾先生的嚴(yán)厲讓我感到忽如一陣寒風(fēng)襲過。兒童喜歡玩樂的天性與封建式私塾教育的束縛。充分表明了魯迅先生對舊社會私塾教育給予極其不滿的態(tài)度!白尯⒆于A在起跑線上”——是的,但是這樣做,不就是讓孩子在起跑線上沒了信心嗎?所以應(yīng)當(dāng)讓孩子健康活潑成長。

          《朝花夕拾》用通俗易懂的文字,活靈活現(xiàn)的人物,富有飽滿內(nèi)涵的童年故事,抨擊著監(jiān)獄般囚禁人們的舊社會。一切的感受,都是這么天真,都是這么的爛漫。最值得贊嘆的是,作者以一個小孩的眼光去看待世界,讀起來讓我感到無比的親切,時不時還會引起我心中的共鳴。

          時間的推移,童年漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是些朦朧不堪的記憶。細(xì)細(xì)的品味著《朝花夕拾》感受著那段不同年代的童年夢,與魯迅先生一起熱愛自然,向往自由吧!

          讀《朝花夕拾》有感2

          還有從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。里面還有很生動傳神的人物,如長媽媽,她是個需要一分為二看待的人。

          因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心?吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面!鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

          讀《朝花夕拾》有感3

          《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

          每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。正如魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫,同時會找到自己幼時的影子。

          但同時朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。在這樣在紛擾中尋出一點閑靜來。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應(yīng)罷了。

          對此作者也給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她,委實不易,目前是這么離奇,心里是這么復(fù)雜。我們是否也會如此的看待自己的母親,也是如此的愛恨交織。

          走過求學(xué)的過程,一起追憶失去的朋友。沿著這條線索,我看到二十紀(jì)初,以”我“為中心的一個個生活場景,心理歷程,讀著每一個寓意深遠(yuǎn),回味無窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一起起起落落……

          其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活的對比。正是我們有時對學(xué)習(xí)與玩樂之間的矛盾心理。

          在文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的.樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。正如我們憧憬懷念我們沒有上學(xué)時老家小院,或弄堂一角一樣的心情。

          然而進(jìn)了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作,這不由得然我想起了自己,正是不禁萌生一種老鄉(xiāng)將見老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。

          通過將百草園與三味書屋比較,讓我感覺到小時候的童年是那么美好、愉快,現(xiàn)在,我是在接受教育的時候,自然會有些同感,我想這也是許多人讀此書的第一感,我也一樣。但是,或來再用不同的角度看問題,情況也就隨之不同了。

          魯迅先生上的是私塾,一天下來幾乎沒有時間玩耍,束縛了學(xué)生愛玩的天性;而我們現(xiàn)在上的學(xué)校,每節(jié)課下課都會有時間放松,又放松了,又學(xué)了,也還算得上自由。跟三味書屋比起來,這已是不錯的了,而且回憶總是美好的,這也是我父親常說,現(xiàn)在想想還是讀書時快樂。每個時段都有每個時段的煩惱,為何童年美好,說不定也就是那些當(dāng)時的煩惱在我們看來已不再重要了。

          魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,但這也就是現(xiàn)實,魯迅先生用對童年的快樂回憶來撫慰他經(jīng)歷了許多的那刻蒼老的心,我想也不足為奇了。

          回憶是美好的,真如那看似無暇的童年,但是,回憶只能用來安撫,不要因為過多的安撫而為之麻痹,以至于厭惡現(xiàn)實,厭惡現(xiàn)在的生活,那么回憶就變成了麻藥。面對現(xiàn)實,不要一直把頭向后看,那你會不由自主的后退。

          讀《朝花夕拾》有感4

          畢業(yè)已久,與同學(xué)之間的聯(lián)系也漸漸少了。某天突然收到一位同學(xué)的短信,突然就倍感溫暖,曾經(jīng)一起經(jīng)歷的點點滴滴如同放電影一樣在腦海中浮現(xiàn),就像讀《朝花夕拾》的感受。

          很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》,文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當(dāng)讀到《范愛農(nóng)》中的一段:“從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇,而且很可惡!诙鞇坜r(nóng)就上城來,戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的!痹跁宪P躇滿志的魯迅,原來也像我一樣,在那個糾結(jié)的年齡里,對范愛農(nóng)又愛又厭,正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵,繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。

          “油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴……”當(dāng)這些字句映入眼簾,我仿佛回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧,有著天馬行空的想象力,所以不管什么都會觸動我們甜甜的笑;蛟S每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經(jīng)的不開心,也會因為時間的流逝,鍍上一層淡淡的金色,仿佛當(dāng)下的生活永遠(yuǎn)比不上過往的歲月。

          每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說,“你在某個午后看見一位老人,很老很老,陽光下,坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過什么,你哪能知道他的一生!薄冻ㄏκ啊坊蛟S不僅是魯迅寫給讀者看的,更是寫給他自己看的?勺x著讀著,又覺得它不僅指引我們體會魯迅,更讓我們回味自己。

          于是本不該是朝花夕拾的年紀(jì),卻也有許多值得回憶的片段。

          然而,總有人說人不能活在過去,活在回憶里。我也懂得,人應(yīng)活在當(dāng)下,活在今朝,活在自己的陽光里。所以,“朝花夕拾”過后,能做的,只有把握當(dāng)下的時光!

          讀《朝花夕拾》有感5

          魯迅是個時代的領(lǐng)導(dǎo)者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的名族節(jié)操,在那個混沌不堪的時代,給予了國家一絲絲曙光。

          《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。

          魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。

          荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當(dāng)年父親對自己的所作所為,很難否定他不會實行一些極端的手段,而其后果難以想象。

          再說到當(dāng)時的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因為追名逐利的人忘記了孝的存在,這又是古今思想的矛盾。

          作為21世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不要做一個無孝的人,也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對待孝,相比才會最自然的表達(dá)出來。

          讀《朝花夕拾》有感6

          這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗,讀后感《讀《朝花夕拾》有感600字》。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點,又增加了幽默感。魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。我們的童年也將漸漸遠(yuǎn)去,留下的將會是一個美麗的回憶!冻ㄏκ啊穾覀?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂!

          讀《朝花夕拾》有感7

          暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。,其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師,對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課;在知道中國人很敬重鬼時,還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。讀了這個故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,救死扶傷成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術(shù)時不幸被感染,不久便離開了人世藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說得那樣:每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。在想要放棄時,我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時,便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命了。這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友,就請你從現(xiàn)在做起,用雙手去放飛理想的翅膀!

          讀《朝花夕拾》有感8

          當(dāng)你初到人間的時候,有一雙手在那一瞬間結(jié)果了你,而你便會感到幸福;當(dāng)你病了,他會寸步不離好好照顧你;當(dāng)你在坎坷的道理上被石子絆倒,他會鼓勵你重新站起來;當(dāng)你在哪個櫻花爛漫的時節(jié)笑了,他會陪你一起快樂……然而,當(dāng)他沒有精力去照顧你了,他倒下了,你會…… 我在書中了解到了,在S城有著這樣一個故事。

          “我”的父親病了,他和當(dāng)?shù)氐纳襻t(yī)周旋了一兩年,父親的水腫逐日厲害,生活將不能自理了,可“我”從來沒有忘棄過,直到后來,然而誰也不能幫助他了,“我”也曾有過這樣的念頭,一閃而過,但是“我”還是很愛我的父親,的,只是……終于,父親終于離開這兒,擺脫了一切!拔摇钡浆F(xiàn)在仍還聽到那時自己在父親床前的呼喚,但這卻是“我”對于父親最大的錯處… 或許我們?nèi)匀辉谛腋_@股涌流中洗滌著,或許我們的經(jīng)歷會一帆風(fēng)順,但,擁有過的一切,總會有失去的那一天,我們不正應(yīng)該好好去珍惜嗎?

          你說,溪水為什么可以清澈見底?是魚蝦對水的呵護(hù)。 你說,小鳥為什么可以自由翱翔?是大自然在為他遮風(fēng)擋雨。 你說,花兒為什么長得如此妖艷?是由綠草的陪襯與相映。 你說,我們?yōu)槭裁纯梢宰聣殉砷L?是由父親愛的相擁。 你是否在關(guān)注周圍的一切呢?誰都會有生老病死的那一天,命運是無法否認(rèn)現(xiàn)實的。他累了,替他捶捶背;他渴了,給他遞去一杯水……幸福的天空是藍(lán)色的,請不要讓它蒙上一層灰霧,灰色是沒有溫暖的顏色。

          父親的愛,深如大海,重如群山,請不要讓歲月的流通奪去他臉上的笑容,也請你讓他永遠(yuǎn)綻放人生的精彩,幸福一生。

          讀《朝花夕拾》有感9

          就內(nèi)容來看,《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動守舊勢力進(jìn)行了評擊和嘲諷,頗為經(jīng)典。

          第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”!斑@是僥幸的,我想,幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人,我要進(jìn)屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響,微風(fēng)也吹動了,想來草席定以微涼,躺著也不至于翻來覆去了!睆恼Z言的表述中,我們可以將魯迅先生在當(dāng)時被“正人君子”所壓迫的難耐,但是,這也是反話正說的獨特之處,他告訴了那些所謂的“正人君子”,真正中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者,“到處叫”,時而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時也追憶作者童年時救養(yǎng)一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

          第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當(dāng)時反對白話文,提倡復(fù)古的傾向抒以了尖銳的評擊。在作品中,還有與保姆長媽媽相處的情景,表達(dá)了對她的真誠懷念。接下來的幾篇,記敘了魯迅兒時在故鄉(xiāng)的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。

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