朝花夕拾讀后感(優選)
認真品味一部名著后，大家一定都收獲不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的朝花夕拾讀后感，歡迎大家分享。
朝花夕拾讀后感1
《朝花夕拾》文如其名，像是一位漫步在夕陽下的老人向旁人娓娓訴說著往事。
老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
魯迅年幼時有一個“保姆”——阿長。她懂得許多規矩，而這些規矩也是讓魯迅所不耐煩的。但是她又有傳統婦女的優秀品質：淳樸，厚道。幼時的魯迅渴慕著繪圖的《山海經》，無意中向她說起，也沒放在心上，后來她告假回家回來時給魯迅買來了，這使魯迅對她產生了新的敬意——別人不肯做或不能做的事，她卻能做成功。于是對她最后一點誤解也煙消云散了。
魯迅先生在寫回憶散文的同時，也同時反映出當時社會的種種現象，自里行間透現了作者對當時封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時，能想象當時人們時生活在怎樣的水深火熱環境中，不禁發出由衷的感嘆“我們現在的生活多么美好，多么幸福！”現在，我們可以在好的環境下學習。沒有戰亂，能吃飽穿暖�；叵肽菚r的許多孩子都流離失所。我們現在能學科學技術，但回想那時社會的落后，還有許多青少年因發表言論而被抓甚至喪失生命。我們現在擁有這樣的環境，我們就要珍惜，并努力學習，為將來祖國的建設而努力，盡自己力量回報社會。只有國家強大，幸福生活才有永久持續。
整本書留給我太多想像，幾個簡簡單單的小故事反映出當時社會腐敗的真實面目，幾句簡短的話語便能讓人拍手叫好或是陷入自責。我想，這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性給予他不同于常人的東西，于是他充分利用這個不同打造了一個不同的自己，勇敢地站出來，與全社會的黑暗奮力斗爭……
一點，一點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅的記憶當做我的。整本文集用詞簡潔柔和，正是魯迅的平易近人的`體現。書中的抨擊諷刺、嘲笑，正是魯迅對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅。
讀了《朝花夕拾》，我目睹了魯迅跌宕起伏的一生；
讀了《朝花夕拾》，我感悟人生的真諦何在；
讀了《朝花夕拾》，我領悟到了魯迅堅守一生的信心與決心；
讀了《朝花夕拾》，我懂了他——魯迅。
朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過求學的過程，一起追憶失去的朋友。沿著這條線索，我看到二十世紀初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心，我的心情也隨著作者一起起起落落……
華年已逝，唯有默默品味過去，緩緩地，將憶夕拾……
朝花夕拾讀后感2
寒假作業布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的。找了許久，我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼情到了晚年再去回想，猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的`……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，了人的舊，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，向往的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業操勞。每封佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往。
朝花夕拾讀后感3
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續發表于《莽原》半月刊上。十篇散文，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾？從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫�！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有xx，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。
《朝花夕拾》中我影象很深的是《無�！泛汀抖男D》這兩個故事�！稛o�！分械臒o常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學醫救國到文藝救國的轉變，表達了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。他曾說：“我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對于維新的信仰�！暗珡哪涿攀录�、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫可以拯救人的`身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學醫并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動了。”
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情�！短僖跋壬�，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
朝花夕拾讀后感4
世態炎涼。
從英法聯軍的入侵，至共產主義的崛起，算來已有數十年了：魯迅幼年的百草園，也已消融于戰火了。
翻開書頁，看見一代大文豪在改革的熱潮中成長的歷史，油燈又燃，目連嗐頭又冤苦地吹了起來……
童年——玩中嘗辛澀
祖母的故事，小魯迅應是記憶猶新吧！桂樹上，一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下，躥進豆油燈下的百年老屋。
“那是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱的叫著，態度比名人名教授還軒昂�！崩鲜蟛贿^竊賊罷，卻也如此囂張跋扈：小魯迅的心靈，是放置了一個多么不平的世界��！《詩》云，“碩鼠碩鼠，何食我黍！”所謂的“名人”“達官”，有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下！
再看無常吧，“身上穿的是斬衰兇服，……直寫四字道‘一見有喜’�！睘槭裁础耙患邢病�？只有陰間才有公正的裁決——在那個時代，世道昏暗，唯他才能帶來慰藉！
人生無常，命運總也不公：富佬享盡一生榮華，百姓做苦力、做勞役，還是落得妻離子散、死傷沙場的后果。人間主宰，人情不如無常，公正不若閻王，焉得圓滿哉！
青年——書里知中外
小魯迅或許很缺些玩物罷，連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺有趣。一看那《鑒略》，我的心情便由詫異轉至同情了：
粵有盤石，生于太荒。
首出御世，肇開混茫。
與今日的《五字鑒》怕是同流；若的確，我倒也深明魯迅的苦衷。先以書中出現的`兩行為例，單“粵”一字便是渾不出解的——即譯為“廣東”這地名，也不太通情理——地不是盤古造的么，他出生于大地上的廣東區，實在費解。這樣的歌訣有何用處？
令我感觸頗深的，乃是《天演論》。那位本家老輩的作為，倒也可笑——“臣許應骙跪奏……”這是中華歷史上的一頁，早已泛起黃暈了，卻還要“抄下來去看去”，莫非溫故而知新么？當西洋的知識與技術傳入中國，地質學、礦物學，蘇格拉底與柏拉圖的哲學，我們只能眼巴巴地看著而只得繼續已迂腐不堪的中國學問么？
想必這就是封建教育罷！我也懂得了：封，乃不接受其他優秀的文化，只禁錮于自己的小天地中；建，乃在基礎上繼續發展、鉆研，不論方向與基礎的良與劣。
成年——文章醒國人
魯迅的棄醫從文，便是由仙臺學醫一事的小插曲引起。
“……‘萬歲！’他們都拍掌歡呼起來。”
我一愣。初次讀時，我還以為“他們”指的是“我”的同學，細細一看，竟真是魯迅中國“同胞”。這就是中國人，對故友麻木至于此！想起曾見過的有關刑場的照片，對比這群幾乎要因畏懼強敵而成為漢奸的中國人，我大大的震驚了！為他們的懦弱，魯迅也憤慨了，這……憑什么厚顏無恥地稱作“同胞”呢？
我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜，但作為魯迅，怎能因一位仁師放棄一國的命運？醫，能醫人，卻不能醫國；唯筆，拯救的是一國的精神，才真正是醫國之手�。�
我終于懂得了魯迅寫的《朝花夕拾》的動機，明白了魯迅的犀利。他的棄醫從文，似可惜罷，也確有小小可惜；不可惜罷，也確實大大的不惜。魯迅是一位解剖家，他的筆是鋒利的刀，筆下是真正的中國，解剖的是國民的精神；而《朝花夕拾》則是一張處方：它針對的，就是中國人懦弱的病！
再品一品那個時代的味道吧。
世態，炎涼！
朝花夕拾讀后感5
在我的印象中，魯迅是在當時時代前端，用筆做武器，沖鋒陷陣的戰士。他如匕首般鋒利簡練的誅心之論，抨擊著社會或人性的陰暗面，寸鐵殺人，一刀見血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過這本回憶性散文《朝花夕拾》，我看到了錚錚鐵骨里的柔情，一位仁愛、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩句說得好：“無情未必真豪杰。
“朝花夕拾”，當這四個字從唇齒間緩緩傾吐時，周圍仿佛彌漫著重重詩意，無限聯想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明，大地被薄霧籠罩著，那枝頭的花，害羞地遮住了笑顏；晶瑩剔透的露珠，閃著誘人的光澤。另一幅則是日影西沉，片片花瓣散落一地，鋪撒出凌亂的美。一老者，攜一竹籃，指尖拾起舊時的回憶。
原本是“朝花”，鮮嫩美麗，為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢？作者在《小引》中作了解釋：“帶露折花，花香自然要好得多，但是我不能夠�！薄俺ㄏκ啊币彩亲髡呋貞浲�，流露的當下之感。
短短十篇散文，就貫穿了魯迅從幼年到青年時期的生活經歷和成長道路。氣勢恢宏，風格多樣，哲理深邃，汪洋恣肆。在表達對老師、親友的深切懷念的同時，也抨擊了當時的社會現狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征，用白描手法塑造了一個個栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情，我想從書中塑造的幾個典型人物說起。
一是阿長。
在魯迅的生活中，阿長是一個很有影響的人物。因為長媽媽“切切察察”的毛病，擺成大字的睡相，令人厭煩的種種規矩，“我”實在不打佩服她；又因為她對付“長毛”的偉大神力，讓人產生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書|——繪圖《山海經》就是長媽媽尋購贈送的，“我”產生了新的敬意，怨恨從此完全消失了�！渡胶＝洝方o魯迅童年帶來的快樂，讓他永遠懷念這位普通的不知名的勞動婦女。
二是藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本仙臺留學求醫時遇見的.一位恩師。他認真地給作者改正、補足講義，教導作者學科學要嚴謹；當他看到作者敢于解剖，高興中國人并不一味敬鬼神，不講科學；作者受到一些不講理的日本學生的嫉妒、歧視和侮辱，藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴謹治學和博大胸懷的藤野老師。魯迅抒發對他的感激、敬仰之情：“他的性格，在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生，他寫道：“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
三是范愛農。
“把酒論天下，先生小酒人。大圜猶酩酊，微醉合沉淪。此別成終古，從茲絕緒言。舊朋云散盡，余亦等輕塵�！边@是魯迅為悼念摯友范愛農所做的詩。
作者回憶在東京留學時和回國后在故鄉當教員與范愛農接觸、交往的幾個生活畫面：范愛農的老師被殺，當時在日本東京留學的作者和范愛農不打不相識，互相留下了深刻的印象；故鄉再遇，兩人酒席間談笑風生，盡釋東京的前嫌；紹興光復，范愛農“辦事，兼教書，實在勤快得可以�！被貞浄稅坜r，友誼、溫情歷歷在目。然而，摯友卻蟄居鄉間，潦倒而死。對魯迅來說，該是怎樣復雜的心情！作者感慨范愛農的悲慘命運，難道不是在對當時黑暗的社會和舊民主主義革命進行反思和批判嗎？
閱讀《朝花夕拾》，感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。
閱讀名著，體會作者的心歷路程，觸摸時代柔軟的脈搏，傾聽世界激蕩的回聲。
朝花夕拾讀后感6
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情，及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力，當然，在魯迅筆下，那叫藝術。
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢�；貞浧鹉切┩戡嵤拢�時常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總去那里享受著春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的`自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年。
朝花夕拾讀后感7
這個月老師讓我們讀了《朝花夕拾》，每個同學都對《朝花夕拾》有些感受。
都知道魯迅是一代大文豪，而《朝花夕拾》中全是魯迅對于當時封建社會的感觸。在書中，我最感興趣的是各篇文章魯迅對于當時社會感觸的區別。下面我來分析一下。
先分析一下《五猖會》。記得五猖會中有一段文字寫得是我由“笑著跳著”開心的等待著去看迎神賽會，“‘去拿你的書來’”，父親慢慢地說，而我此時的心情，也由開始的興高采烈，變得“忐忑著”，“擔心著”，當父親說出“給我讀熟。背不出，就不準去看會�！倍摇拔宜坪鯊念^上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來�！毙那閯t是由高空跌至半空，并且從中看出了“我”當時心情的失落與不解，失落在“我”背不熟書，父親就不許“我”去看五猖會，不解在父親為何要在臨出發前不久叫“我”去背書，奇怪父親為何毫不顧及孩子心理，心里甚是厭煩與無奈。所以在五猖會中，表達了我對于當時封建教育對兒童天性的摧殘的痛苦與不滿。
然后說一說《無�！贰Ｔ跓o常中，記得有一段話批判的非常好：“他們——敝同鄉下‘下等人’——的許多，活著，苦著，被流言，被反噬，……，公正的裁判是在陰間！”從這段話看出了“我”對社會的不滿，“下等人”的許多，“活著，苦著，被流言，被反噬，因積久的經驗，知道陰間維持‘公理’的只有一個會，而且這會的本身就是‘遙遙茫�！�，于是乎勢不得不發生對于陰間的神往�！闭f明了鄉下人對鬼神信賴的原因且說明了當時社會對于“下等人”的不公平，只可以靠對鬼神的信仰為生，并且是只靠著對自己死后公平的渴望！真可悲。又從下一句“人是大抵自以為銜些冤抑的，活的‘正人君子’們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間！”由“不假思索”更可體現出“下等人”對于鬼神是多么地深之入骨的依賴。從中可體現出，魯迅對于當時封建社會所謂“正人君子”壓迫老百姓的不滿與反對。
下面說一說《二十四孝圖》。文章中主要講得兩個故事是老萊娛親和郭巨埋兒等孝道故事。就說郭巨埋兒吧，表達了我對郭巨兒子的同情——“他母親的臂膊上，高高興興地笑著;他的父親卻正在掘窟窿，要將他埋掉了�！薄拔易畛鯇嵲谔孢@孩子捏一把汗”看出“我”深入故事其中。從“然而我已經不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。家景……但是，那時我雖然年紀小，似乎也明白天下未必有這樣的巧事”看出“我”兒時的天真、可愛，以及我對于封建孝道的虛偽和殘酷的批判。
最后再說一說《父親的病》。文中主要寫了我與陳蓮河河水打交道的過程，蘊含了有力的諷刺，在文中，他比較了中西醫對待垂死病人的不同態度。前面講了一個中醫醫治病人的故事，一位有名的`醫生出診費原為一元四角，一個城外人家有人生病，花一百元才請來，看病時還只是草草一看，第二天復診時脈搏冰冷，沒有脈搏，還說明白得的是什么病，從容走到桌前，開出藥方之后離開�？煽闯鲞@類醫生的不負責，對于病人的命不當命。而文中后面作者也分析了中西醫思想的不同，中醫是就算無藥可救也希望家人多喘幾天，即使半天也行;而西醫則是，“可醫的應該給他醫治，不可醫的應該給他死的沒有痛苦”，可以看出所謂醫道和孝道的不合人性、不尊重生命的荒謬本質。
從《朝花夕拾》中可分析出魯迅對于當時社會所批判的側重點是不同的，這就是我的分析，也是讀書結果和感受。
朝花夕拾讀后感8
清晨的朝陽府看著這片大地，將百草園里的草照得玉石般明亮，一雙小手翻開了那茂密的草堆，正嬉笑著，觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數《百草園到三味書屋》了，讀著這篇文章，時間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著，高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽到蟋蟀悅耳的叫聲，還有長媽媽和藹的面目。不久，時間又將我拉到了當年的三味書屋，先生和學生們的朗讀聲和諧有致，墻上的梅花鹿依然散發光彩，令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年，我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢？長大后，再次回憶起自己的童年，便會有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院，也有一個類似百草園，無論春夏秋冬那里總是充滿著生機，散發著迷人的香氣。夏夜的晚風更將這里裝點舒適涼爽，我常常靜坐在大樹底下乘涼，感受著風輕拂過臉頰的溫和，品嘗著野果帶來的清甜，聆聽著蟋蟀的歌聲，觀察著螢火蟲散發著微弱的光芒，不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時的我常戲弄小動物，園子里偶爾有幾只貓竄過，我便沖過去抓它的尾巴，聽見"喵嗚"一聲的叫喚，手指上便留下它給我的"紀念品"，雖然媽媽有些擔心，但我的內心便感到無比的有趣和快樂。
翻開那些童年的老照片，每一張都有著故事，都讓人忍俊不禁地回首一番。每個人都有不一樣的童年，也都有著自己的.樂園，但再美好的回憶總有一天會蘇醒的，留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。
朝花夕拾讀后感24
魯迅常想在紛擾中尋找一點閑靜來，然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長，花朵紛紛落地的場景的美，流到鄉下，那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內心一定是一樣。
每個人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦，但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》，就親筆寫了他的日子。
我讀者魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦：那天晚上，魯迅的父親在地上保留著一口氣，衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒，魯迅拼命的叫著，聲音震耳欲聾，他父親讓他不要叫，并且拼命喘氣，好一回才正常，魯迅又叫，叫到咽了一口氣。
一切的感覺都是那么痛苦，令人難受，因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人，讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。
童年是有痛苦的，是那么令人難忘呢！我的童年也有痛苦的幾次經歷。我家在農村，一次，我的親人逝世，我什么都不知道，一直在那拼命的叫著，就算有人阻止，我也不管理，他說別叫了，說話的低微表示他奄奄一息，好久才喘過氣來。我叫著，一直叫到他沒氣了，就在那坐無聲息。我很后悔，當年沒有給他一個平的環境。我就從那時開始，再也沒有如此瘋狂。
現在的時代，老師與父母已學業為重，作業更是一大堆，我們哪有時間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開，留下的也只是一些散落的記憶，還不如多讀讀記記《朝花夕拾》，體會魯迅的童年的痛苦與快樂。
拾起了朝花，就像拾起了父親死后的遺言，令我記憶非凡。
朝花夕拾讀后感9
《朝花夕拾》是魯迅對往事的深情回憶，里面承載著魯迅的快樂、憤怒、厭惡、悲傷……好像情感的相片。在這一張張多姿多彩、曼妙無比的相片中，《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《阿長與<山海經>》和《五猖會》令我印象深刻，一股股情感的投入使它們成為了彩色的，就讓我們走進這朝花繚繞的相冊之中……
《從百草園到三味書屋》這篇敘事散文通過對百草園和三味書屋爛漫多姿的生活回憶,表現了兒童對自然的熱愛、對知識的追求，以及天真活潑、自由歡樂的心理特征，這使我不由自主地想到我小的時候，看著周邊的哥哥姐姐們都背著漂亮的書包上學去了，那種神采奕奕的模樣好像要去摘彩虹似的，于是我便吵著鬧著要去上學，而剛開始讀書的枯燥又讓我對之前沒心沒肺、無憂無慮的玩耍時光充滿留念與不舍。不過魯迅先生也不例外呀！碧綠的菜畦、紫紅的桑椹、長吟的鳴蟬、低唱的油蛉……無一不是魯迅童年那閃亮可愛的小白月光盒啊!
藤野先生，魯迅心中永遠難忘的可親可愛的日本老師�！短僖跋壬愤@篇文章，到處都在肆意飄散著魯迅對老師的懷念、敬佩，好像濃郁的香氣密密匝匝地充斥著。藤野先生對學術嚴謹認真的態度，沒有民族偏見的高尚品質，也都在深深影響著魯迅先生。除了對恩師的感謝，魯迅也將對“清國留學生”的思想麻木、呆滯，毫無民族情感這一現象的痛心表達了出來，從而毅然決然，棄醫從文！拯救中國人的思想!當然，這濃烈的.愛國情懷是藤野先生對魯迅的關愛給了他力量和勇氣�！坝谑屈c上一枝煙，再繼續寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”，這也不禁使我想到我的老師，他們含辛茹苦灌溉的每一滴甘露，都是我成長必不可缺的！所以說呢，請懂得感恩，請深愛祖國！
我喜歡《阿長與<山海經>》這篇文章純粹是喜歡文中語言的純樸，淡淡的、正合造的對記憶、生活的懷念。其中，長媽媽是很樸實的、有一點“傻傻”的婦女呢，不過也是因為長媽媽那“傻傻”的可愛，讓我對她情有獨鐘呢！雖然無知、落后，但又純樸、善良；雖然踩死了魯迅心愛的小隱鼠，但又為魯迅買來了朝思暮想的《山海經》。這也使魯迅對她的怨恨完全煙消云散了。魯迅先生用深情的筆調，放電影般為我們投射出自己兒時與長媽媽相處的有趣情景，那句“仁厚黑暗的地母啊，愿在您懷里永安她的魂靈”讓我打心眼兒里深感魯迅對長媽媽深沉的懷念與感激之情——他的保姆阿長啊，為他的童年涂上了各種各樣既奇妙又奇怪，既美麗又美妙的顏色與圖案，為他童年的星辰上點綴了一顆耀眼的星！
在《五猖會》中，前面對迎神賽會的描繪表現出魯迅小時候對賽會的期待、興奮之情，然而下文中，父親讓他去背《鑒略》卻無異于對魯迅從頭到腳澆一盆冰水，濕淋淋的寒冷�！邦^里要伸出許多鐵鉗”，“誦讀的聲音發著抖”是魯迅兒時那美好燦爛的天性與古板的封建教育碰撞時所產生的無聲的顫抖，如同枯葉與風的掙扎，無依無靠、卑微至極。相信在讀《五猖會》時大家包括我都會與魯迅先生產生共鳴吧，因為父母對我們期望的鐵鏈拴鎖住了兒時那一次次想要痛快玩一場的沖動啊。
《朝花夕拾》，現在我認為它更像一個通道，翻開它，就相當于打開了門，品讀它，就在一步步朝前探索著，直到走到魯迅先生的思想中、心中，沉醉在朝花繚繞之中，品味他的人生。
朝花夕拾讀后感10
茶未涼，溫度流連在小桌上。半盞清香，氤氳了朝夕過往。窗簾的木質邊框，鐫刻著一棵樹睡著的容光。我坐在桌旁，淺淺地讀著《朝花夕拾》，頓時思緒萬千。
捧起《朝花夕拾》，魯迅先生那綿密細膩、真摯感人的文字，如小橋流水一般潺潺流淌，讓人心曠神怡。這本書原名《舊事重提》，是魯迅先生最具代表性的經典散文集，生動地記述了他青少年時期的生活和求學歷程，抒發了對親友，師長的懷念之情，猶如一幅描繪清末民初生活風格的畫卷，那一個個人物形象更是栩栩如生。
令我印象最深刻的就是長媽媽了。長媽媽是一個很典型的婦女。她愚昧迷信，頭腦里沒有知識，但規矩卻比誰都多。她的睡相極差，睡覺時總是伸開兩手兩腳，在中間擺成一個“大”字，擠得魯迅先生沒有余地翻身，他還踩死了魯迅先生兒時心愛的那只小隱鼠，這也難怪魯迅先生很討厭她�？墒牵L媽媽也是一個樸實善良的人，她把最真摯的愛奉獻給了魯迅先生。她能繪聲繪色地講長毛的故事，還送給了魯迅先生一直渴望得到的《山海經》。正因為長媽媽這顆未被道德泯滅的心，使魯迅先生憶起她，追念她，委實不易，心里是這么復雜，我們是否也會如此的看待自己的母親，也是如此的`愛恨交織。
每個人都會有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自己心里留下了美好的回憶。正如魯迅先生的童年中有一些不愉快的事情，但又不時從字里行間透露出來，那份天真爛漫的感情。
《從百草園到三味書屋》這篇文章描述了魯迅先生兒時在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活形成對比，這也正是我們有時對學習和玩樂之間的矛盾心理。
在文中，充分地描繪出百草園這個荒園充滿著無限的樂趣，那里有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)，忽然從草間直竄到云霄里去了”，這無一不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿歡樂，無一不充滿欣喜，也難怪魯迅先生喜歡這兒了。這般生活也正是我們所憧憬的，無拘無束，天真爛漫，世外桃源。
然而進了三味書屋，魯迅先生便開始了乏味的學習生涯，就只讀書，中午習字，晚上對課�？杉词乖谶@樣的情況下，魯迅先生也依舊能夠找到樂趣。他常常和同窗們到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，遠遠不及在百草園里快活，自由。
魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時間玩耍，這個學堂，無疑是束縛了孩子們愛玩的天性。當時看來，這是一個萬惡的學校，今天想來，這或許是家長們最期盼的一所學校了。我們現在所上的學校，一天雖然要上八節課，可每節課下課都有十分鐘的休息時間，中途還有體育活動呢！更何況我們所用的課本都是免費教材，這不知是比當時幸福了多少倍？可有的孩子卻不接受這種創造的美好生活，恣意地踐踏這份用汗水和努力換來的生活。賭博，網吧，偷盜……甚至是走上違法犯罪，但我相信這一定不是他們自愿的。我們每一個人都有權利享受幸福，現在的我們要努力學習，珍惜當下來之不易的生活。
風吹時，有葉落下。我們的童年已漸行漸遠，留下的卻是一個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福味兒吧。那份瑣碎的記憶將在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，不一樣的快樂，實在是惹人懷念啊!
朝花夕拾讀后感11
我的書柜里擺放著三套《魯迅全集》，有朋友送的，也有自己購買的。還有單行本的《朝花夕拾》等，那清新素雅的封面，我很喜歡。閑暇時翻看，很是滿足。
竊以為，魯迅的文章應該是要終生閱讀的。魯迅先生以瘦弱之軀，以一支利筆給我們建構了一座永遠的精神家園。處于內憂處患的中國，因為有了魯迅這樣的“硬骨頭”，才撐起了一個民族的尊嚴。其價值遠非文字可以承載。
認識魯迅是從讀不懂魯迅開始的，那些艱澀的句子在中學語文老師的百般解釋下還是懵懵懂懂。大學里開設了現代文學課，魯迅占了很大的篇幅，任課老師文質彬彬的講解把單純的我們引向深刻。了解了魯迅的身世，讀了魯迅更多的文字，仿佛看到了魯迅憂郁的目光里寫滿了不安。隨著自己閱歷漸深，對人生的況味略知一二，才感受到先生的平民思想里撲騰著的一顆偉大慈愛的心。那是一種大愛大恨的俠骨柔腸。
有一段時間消沉低迷，無所事事，我總是在夜深人靜時捧讀《魯迅全集》。那古樸堅硬的書面上是先生的肖像照，他堅硬的頭發，深邃的目光溫暖了寒冬時節孤寂的心靈。在反復閱讀中，我尋到靈感，寫下了名曰《大師風采》的一組散文詩，“你的頭發太硬了，硬得穿透了一個世紀，像根。”發表后獲得全國征文一等獎，后又入選《溫州文學五十年》等文集。這也是先生帶給我的福音。
20xx年正月，全民戰“疫”的特殊時期，宅在書房里，閱讀成了日課。書房通陽臺花園處，我新貼了一幅對聯：“暖日窗前書卷發黃仍好讀，濃蔭樹下田園尤綠可閑居”，這是溫州日報文化版主編南航先生撰聯，平陽書法家姜經碧先生書寫的。正可代表著我當下的心境語境。
懷舊是人的天性。作家筆下回憶性的文字，也最為常見。這本《朝花夕拾》原名《舊事重提》，收錄魯迅先生1926年創作的10篇回憶性散文，尤其是那篇《五猖會》，我讀了又讀，感概良多。我并不認同此文“以趕會為背景，描寫了父親為代表的封建制度對兒童天性的束縛和摧殘”這類的評析。相反，從家庭教育的角度來看，父親要求孩子讀書的做法是正確的，是值得借鑒的。而且從魯迅先生的文字里，看不出一絲的埋怨，只有悠長的.回憶，深深的感恩。
文學閱讀，尤其是對像魯迅先生這樣的名家作品的貼標簽解讀，已經離文本越來越遠。“去文學化”的傾向甚囂塵上。甚至一些知名學者也始終揮舞著“戰斗”“抨擊”“主義”的大棒來引導青少年的閱讀，舍本而逐末。
我感覺還是周作人先生的評價來得真切，他認為，魯迅的一卷《朝花夕拾》，真是古今少有的書，翻開來看時覺得驚喜，因為得未曾有，及至看完了，又不禁悵然，可惜這太少了。
“覺得驚喜”“不禁悵然”，才是人文的閱讀，也才是符合人性的，符合魯迅先生“回憶的記事”初衷吧。誠如溫儒敏先生所言，在愛與死的反顧里，既彌漫著慈愛的精神與情調，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面，又內蘊著深沉而深刻的悲愴，這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味 。
每一個讀書人都不可能繞過魯迅先生，他是無法跨越的高山，他是我們永遠無法釋懷的愛。盡管魯迅先生以及他的文字讓我們沉重，甚至讓我們臉紅，讓我們無地自容�？上驳氖�，現在還有許多文化人毅然扛起魯迅的大旗，弘揚大道，呼喚真情，在他們的文章中看到魯迅的影子。更可喜的是，還有更多的青少年讀者崇拜魯迅、熱愛魯迅。
朝花夕拾讀后感12
“我們現在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。
那時品味著魯迅先生所作的《朝花夕拾.無常》感悟頗深。魯迅先生用美好的語言把當時鄉下人們的生活理念描繪得淋漓盡致。他想要用自己的語言告訴我們：連鬼都如此善良，人又該怎樣呢？
今天，我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生，走進他的童年，了解當時的社會，體味生活的情趣�！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽�，其中《父親的病》體現了當時社會庸醫的無能，批判了當時社會的腐朽不堪... ...
故事發生在紹興城。魯迅先生年少時，那位嚴厲的父親患上了水腫，逐日厲害。于是，魯迅先生請了兩位名醫就診，哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多么不可思議，可為了父親，一條活生生的人命，魯迅先生一家子忙忙碌碌。可結果，卻不盡人意... ...魯迅先生深深地懺悔著，自己無法讓父親安然地死去，他的心靈，永遠的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著：“父親！父親！”好似一個失心瘋的病人，瘋狂卻又令人憐憫�？吹竭@段，我不禁思考：魯迅先生這一聲聲的`吶喊，是否喚醒了醫者的良知；是否喚醒了人們心中的道德；是否喚醒了那血腥的社會... ...
可，今時不同往日，身處二十一世紀新時代的我們，避開了那陰暗的社會。我們所面對的不再是“謀財害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作，隨叫隨到的“天使”。我們應感謝那些救死扶傷的醫者們，感謝他們杏林春滿，香溢華夏！我們也應該“有一分熱，發一分光。”用行動改變社會的腐敗現象。
在《朝花夕拾》中，藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫學教授，長相不算出眾，黑黑瘦瘦的，八字須，一副眼鏡架在鼻子上�？删褪沁@樣的藤野先生，對于魯迅先生而言，是獨一無二，無法取代的�；氐�1902年，魯迅先生留學日本。初到東京，魯迅先生極其厭惡那些留學生們傍晚舞蹈時的嬉鬧，于是前往仙臺學醫，結識了藤野先生。
藤野先生很照顧魯迅先生。因為關心弱國子民的學業，幫魯迅先生修改講義，講義上的一筆一劃，充滿了藤野先生負責到底的態度。這些事雖然很平凡，但對于當時的民族偏見大風暴，藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中，魯迅先生評價道：“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道” 。藤野先生為中日友好做出了貢獻，1961年，在福井市為他建立了紀念碑。請記住他的名字——藤野嚴九郎。
《朝花夕拾》短短十篇散文，但每一次的閱讀，讓人感覺似乎游走在不同的世界。在這一場場奇妙的旅程中，我看到了作者童年的百草園，記得樸實的長媽媽，還有開朗的老師壽鏡吾... ...
令我記憶深刻的是魯迅先生對舊社會的批判，立志報國的過程。同時，我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”之中的報國之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動人的愛國心，創造出不平凡的價值，使短短幾十載的人生閃耀出偉大！
讓我們“勇者舉刀向強者”，努力奮進！
朝花夕拾讀后感13
我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋。前幾天我離開中山大學的時候，便想起四個月以前的離開廈門大學；聽到飛機在頭上鳴叫，竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機。我那時還做了一篇短文，叫做《一覺》�，F在是，連這“一覺”也沒有了。
——摘自魯迅先生《朝花夕拾》小引
開卷《朝花夕拾》，即為小引所傾，一讀再讀，不忍釋手。
世事是如此蕪雜，想在紛擾中尋出一點閑靜來，委實是不容易的。偉人也罷，百姓也罷，人到中年，大都如此吧。在世事中螺旋得身心俱累之時，人的感覺是會漸漸地趨于麻木的，回憶只是偶爾，甚至沒有，感覺只是偶爾，也甚至沒有，閃念之間，亦如白駒過隙。時間，也便在這蕪雜中飛逝。四個月以前，乃至十個月以前，都是那么的恍惚。
魯迅先生生于1881年，小引寫于1927年，時年46歲，正是閱盡滄桑，百事紛擾之時，諸多感觸，皆由內而發，讀來竟是如此的深觸人心。當一個人只剩了回憶的時候，生涯確是無聊，而這種無聊又恰是人生中不能回避的現實。
不知為何，我想起魯迅先生在《為了忘卻的紀念》里寫的那首詩：“慣于長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣�！蹦鞘菍憽冻ㄏκ啊沸∫蟮氖铝恕�
盡管一個人的思想會不斷的發展變化，然而一個人的思想也是會延續的。在很多時候，人是真的需要拿起抗爭的筆，于慘淡的生涯中振臂高呼。也恰如李澤厚先生在《中國現代思想史》中所述：前路如何？是玫瑰花還是墳，并無關緊要，也無何意義。重要的是不能休息。不為玫瑰花的烏托邦或墳的陰影所誘惑，所沮喪，不為裹傷的布、溫柔的愛而停下來。
世有蒼茫，最痛苦的便是那些清醒的`人與深夜不眠的眼睛。希翼有無，人必需活著，而最強烈的抗議，莫過于活著并且開口。只有奮斗前行才是真實的，也許生命的意義也只在此處。自古以來，便有這樣一群讀書人，他們有的已經學富五車，甚至功成名就，但他們卻并不麻木，仍然孜孜不倦，遠非曠廢隳惰玩歲愒時之流可比。
關于《朝花夕拾》的寫作，魯迅先生在小引的末段中說：“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現在只記得是這樣。文體大概很雜亂，因為是或作或輟，經了九個月之多。環境也不一：前兩篇寫于北京寓所的東壁下；中三篇是流離中所作，地方是醫院和木匠房；后五篇卻在廈門大學的圖書館的樓上，已經是被學者們擠出集團之后了�！�
由此可見《朝花夕拾》寫作的不易，以及魯迅先生那種孤獨而又奮進的前行精神。盡管前景渺茫，路途荊棘，但魯迅先生始終沒有停下來。而恰是這種奮起前行的精神，才使得魯迅先生遠遠的超越了啟蒙時期個性主義的狂暴叫喊，以及多愁善感的圈囿，從而成為下一代人的前驅和榜樣，這一點是非常值得后來人敬仰和學習的。
朝花夕拾讀后感14
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看�！冻ㄏκ啊放c一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開掘要深”的嚴謹的寫作態度有關。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責了一頓，好有趣!《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在假期里讀了這本書，他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
一個以筆代槍，同惡勢力不屈抗爭的偉大斗士，此刻成了一個遠游歸來的慈愛溫和的長者，在自己魂牽夢縈的故鄉和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而后，氣定神閑地娓娓道出一個個生動清晰的故事，一個個鮮活形象的人物——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……
在這個搖曳多彩的記憶里，我最愛留戀徜徉的便是《從百草園到三味書屋》中那個充滿了生趣的小小百草園。
幼時的魯迅，不時到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無窮的好奇和探究的'渴望，小小的百草園給了他無盡的歡樂，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。
讀《朝花夕拾》，我也真正領悟到，正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而向往美好的心靈，并絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥兒的啁啾，忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規律呢?
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以后，把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能夠做到的事，因為有了愛，魯迅做的最好。
朝花夕拾讀后感15
清晨開的花兒等黃昏時再去采擷，雖沒了那晶瑩欲滴的晨露，可傍著晚山夕陽，卻也平添了一份風韻，花香雖也不及那般濃郁，可細細嗅著，倒是回味過后更覺得有一股淡淡的清香。
《朝花夕拾》其實也是魯迅先生晚年間對童年和少年時期生活的回憶和感想，文筆間也更多了一份從容，雖是一些小短文，可仔細的賞讀，其實更能從字里行間感受到他的真摯情感，一些動情之處竟也能被深深觸動，其中的幾篇文章更是讓人百看不厭。作為記敘早年事件的散文集，魯迅先生的文筆并不像抨擊時政那般尖銳，更多了些閑適，有趣和細膩的一面，雖然也是對早年生活經歷的撰寫，但實際上也是他人生歷程和情感思路的一次次細微而又深刻的變化。他是一個斗士，也是一名作家。
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”在魯迅先生的筆下，長媽媽不僅有著那個時代舊女性的封建、古板、迷信但她也同樣待人善良，寬厚老實，有著自己的原則和堅守，她會在背后絮絮叨叨說人長短，也會對幼年時的魯迅先生嚴厲管教，有時候還總對于一些更早下來留下來的習俗規矩深信不疑，但她也會在面對外敵時，比旁人多了一份鎮定和勇敢，會跑遍各處，為那時的魯迅先生搜羅愛書，每次讀這篇文章，都會有著不同的心得和體會，或是為她感到不幸，或是被她感動，又或是被她的勇敢和魄力折服，文中的最后一句其實印象也是尤為深刻的，這里除了魯迅先生對長媽媽的深深悼念和祝福，更有著對未來美好的生活的希翼，他希望生前受夠了苦難的長媽媽能夠為自己而活，活得更好，更自由，也希望在那個時代無數生活在水深火熱中的人民能夠得到解放，得到幸福。他，一直都是民眾的作家。
碧綠的菜哇，光滑的石井欄，高大的`皂莢樹，魯迅先生筆下的百草園是他孩提時期的樂園，他在這里摘像小珊瑚似的覆盆子，聽長媽媽講美女蛇的故事，到了下雪天的時候還用竹篩去捕鳥，一件件有趣而生動的小事讓我們仿佛也回到了那個無憂無慮的童年時期。黑油的竹門，一抬頭就看見扁道上提著三味書屋幾個字，有著嚴厲的拿著戒尺的老師和無數讀也讀不完的經文，從百草園到三味書屋的巨大轉變是始料未及的，魯迅先生仍然向往著那般快樂無慮的生活，也仍然在老師的教導下一點點的去嘗試和學習新的東西，其實細細品味，這其實也是我們每個人所要必然經歷的一個成長過程，我們也希望能夠沒有壓力，盡情地去做自己喜歡的事情，可我們不會永遠是孩子，我們終究要學著一點點的長大，我們也曾有過自己的百草園，可我們也都依然是坐在三味書屋的孩子。
《貓.狗.鼠》、《藤野先生》、《二十四孝圖》……朝花夕拾中的每篇文章讀來都讓人回味無窮，無論翻閱了多少遍都讓人能夠有新的認知和理解，魯迅先生的文章可能就是有一種這樣的能力吧，其實于一些平凡的細微之處，我們也還是能感受到他的那種憂國憂民，救亡圖存的民族大義，其實這也讓我們從一些生活的細節更了解了這位名人，在這些鮮活的文字間，我們似乎看到了一個活生生的魯迅。
有的人死了，他還活著。我想，他一直都是人民的魯迅。
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