關于武氏宗祠對聯大全
武氏家廟是一處漢族祠堂建筑，屬于漢民族祭祀祖先和先賢的場所，下面是應屆畢業生小編為大家整理的武氏宗祠對聯大全，歡迎大家閱讀。
武氏宗祠
武氏家廟位于四川省廣元市皇澤寺內。廟內塑有武則天全家像。
武氏家廟是一處漢族祠堂建筑，屬于漢民族祭祀祖先和先賢的場所。記錄著家族的輝煌與傳統，是家族的圣殿。作為漢民族悠久歷史和傳統文化的象征與標志，具有無與倫比的影響力和歷史價值。史載，武則天的父親武士彠(huò)是太原文水人，當初是山西木材商人，為了理想去從軍，結識李淵(唐高祖)，官路享通，武德三年(620年)升正三品工部尚書(相當于現在建設部部長)。
武氏家廟內，塑有武則天全家像，正中是武士彠及后妻楊夫人，武士彠的原配是相里氏，死于武德六年，武德七年四月，唐高祖親自做媒，為其娶繼室——隋朝王室宰相楊達之女楊氏，后封為榮國夫人。楊氏與武士彠結婚后，先后生了三個女兒，武則天是楊氏的次女，照此，武則天生于628年也是完全可能的。
右側是武士彠與原配相里氏所生的兩個兒子：武元慶和武元爽。
左側是武士彠與與楊夫人所生的三個女兒：長女名順，字明則，嫁越王府法曹賀蘭越石，生賀蘭敏之及一女而寡，后封韓國夫人，出入禁中，得幸于高宗，死后又追封鄭國夫人。
次女名約，字明空，即曌(zhào)，即武則天。
季女史書沒有記錄名字，嫁郭孝慎，早卒不顯。
武氏家廟東南是鼓樓，東北是寫《心經》洞。唐代宗初年，顏真卿為利州刺史，曾寫《心經》一卷，刻于此處，因此俗稱寫《心經》洞。
武氏宗祠四言通用聯
平章卓識;
補闕高風。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
上聯典指唐代大臣武元衡，字伯蒼，太原人，進士出身。德宗對他很器重，任為御史中丞，并對群臣說：“武元衡是真宰相器�！睉椬跁r，歷官戶部侍郎、門下侍郎同中書門下平章事(宰相)。當時，，因四川不太穩定，他就任劍南西川節度使，為政廉明，生活節儉，盡力撫慰少數民族，政績卓著。后入朝為中書知政事，極力主張平定武元濟叛亂。下聯典指武元衡的堂弟武儒衡，字廷碩，憲宗時官至戶部尚書，兼知制誥。剛直而有氣節，又官補闕(對皇帝規諫并舉薦人員的`官)，將大用時，終因為疾惡太分明而不得重用。
祥開國胄;
慶衍奇文。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
全聯典出武氏起源之一，周平王有個兒子，出生時掌中紋路有像個篆文的“武”字，周平王因此賜他姓武氏，后曾任大夫。
嵩山高隱;
練湖著名。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
上聯典指唐代并州文水人武攸緒，武則天的侄子，恬淡寡欲，不求仕進。武則天執政時，他請求棄官歸隱于嵩山，優游巖壑間，武則天賞賜給他的衣服器具，都閑置不用。后買田耕種，與百姓-樣。到武氏遭禍時，只有他得以避免。下聯典指宋代高安人武允蹈，字德由，自號練湖居士。刻意苦苦吟詩，每有詩句寫出來，往往膾炙人口，著有《練湖集》。
嵩山高隱;
練湖著名。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
上聯典指唐·武攸緒言棄官隱于嵩山之陽。下聯典指宋·武允蹈自號“練湖居士”，著有《練湖詩集》。
武氏宗祠五言通用聯
嵩隱家風遠;
太原世澤長。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
此聯為武姓的宗祠“太原堂”的通用堂聯。上聯典指唐·武攸緒言棄官隱于嵩山之陽。下聯典指武姓的望族居太原郡。
六言通用聯
武班尚留遺墓;
皇后竟號則天。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
上聯典指武宅山有漢從事武班墓，有《武班碑》記載武氏的起源和武氏的始祖武丁(參見上題頭《一、姓氏源流3-①》和《得姓始祖》的介紹)，清時重修。下聯典指武則天為唐高宗皇后。
武氏宗祠七言通用聯
苦吟精著練湖集;
誠心飽領嵩嶺霞。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
上聯典指宋代詩人武允蹈，字德由，自號練湖居士，高安人。兩貢于鄉，刻意苦吟，每一聯出，輒膾炙人口，有《練湖集》。下聯典指唐代隱士武攸緒，武后兄子，恬淡寡欲，武后秉政，攸緒求去官隱于嵩山之陽，與民無異。
六宮粉黛無顏色;
萬國良冠非冕旒。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
此聯為山西省文水縣南徐村武則天廟聯。武則天廟位于山西省文水縣城北五公里處的南徐村北面。它西傍呂梁山，東靠文峪河，是一處山清水秀的名勝地。中軸線上從北到南有正殿、樂樓、雕像、山門;兩翼建筑有偏殿、配殿、碑廊、魚池、回音亭等三十多間殿宇，占地面積約26000平方米。院內柳樹成蔭，花草遍地，以武則天的特定身份名揚中外，成為全國重點文物保護單位。武則天廟的始建在唐天寶七年(747)之前，清朝初年，被改名為“水母廟”。為何改名?究其原因有兩個：其一，宋代以后至明清統治者對武則天謾罵最甚，故官方把她的把廟改掉以示貶責與除滅;其二，武則天與水有關。南徐村東南有條小河稱為泌水，是從武氏深井自流而成，千百年來澆灌農田數百頃，造福一方。因此，人們把這一井泉稱為神福泉，認為是則天圣母賜給家鄉的福水，所以改武則天廟為水母廟，或稱“則天水母廟”。到宣統元年，才恢復了“則皇上后廟”的名稱。相傳，則天廟原計劃建于南徐村東南的泌水源頭，正當人們作好地基立起梁架時，一夜大風，把全部木架刮到村子西北。村里人見此情景驚恐萬狀，知縣看后也百思不得其解。正在疑惑之時，走來一位老翁，他說：“神皇一朝天，修廟該占乾�！痹趫鋈说热鐗舴叫�，于是決定齋戒三日，就地建廟，即則天廟現址。地處南徐村西北，正當乾位。
掩映葉光含翡翠;
參差石影帶芙蓉。
——唐·武三思撰武姓宗祠通用聯
此聯為唐代詩人武三思《奏和圣制夏日游石淙山》詩句聯。
武氏宗祠八言以上
政啟開元，治宏貞觀;
芳流劍閣，光被利州。
——郭沫若撰武姓宗祠通用聯
此聯為四川省廣元市皇澤寺聯。寺祀歷史上著名的女皇武則天。上聯“貞觀”，為唐太宗的年號;“開元”，為唐玄宗的年號。這兩個時期是唐代經濟繁榮發展的時期。武則天在位時，基本上延續了“貞觀之治”，并為后來的“開元盛世”打下了基礎。故上聯稱“治宏貞觀”、“政啟開元”。下聯“劍閣”之名，多見于史籍，成為蜀地的象征�！袄荨�，轄境即今廣元。下聯稱女皇之美名流傳蜀地，是蜀地的驕傲，利州更被其榮光所覆蓋。聯語以歷史唯物主義的觀點，對武則天的非凡才能和政績予以了肯定。
孝子辦義學，御賜武訓;
巾幗操帝業，著名女皇。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
上聯典指清代名人武訓，山東堂邑人。排行第七，事母至孝，又稱武七，“訓”是清王朝嘉獎他興辦義學的賜名。他終身集資辦教育，清廷授以“義學正”，賞穿黃馬褂，他沒有接受。1896年死于臨清義學中。陶行知也贊揚他的辦學精神。下聯典指中國第一位女皇帝武則天。唐代山西文水人。太宗時入宮為才女，高宗時為皇后。后臨朝稱制，改國號“大周”，稱皇帝。有權略，善用人，名相輩出。年壽81歲，是武姓名人中的壽星之一。
立地頂天，巾幗勝操唐帝業;
依山臨水，利州留置武家莊。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
此聯為四川省廣元市皇澤寺聯。全聯典指武則天，生于廣元，后人為了紀念她，清代修皇澤寺，取“皇恩浩澤”之意�；蕽伤挛挥趶V元市西郊嘉陵江畔，背依烏龍山，舊稱烏奴寺，又名川主廟，是為了紀念李冰父子的。后因武則天生于廣元，又當了皇帝，把川主廟改名為皇澤寺，1961年4月被國務院列為第一批全國重點文物保護單位�；蕽伤率乔宕迯偷囊蛔郎饺荩艠愕溲�，氣勢巍然的古建筑寺院。寺內保存著從北魏時期至清代的豐富摩崖石刻造像、這些珍貴文物現僅存6個窟群，50個龕窟，大小佛像1203軀，大部分為盛唐時期的作品，分布在寺中“則天殿石龕”、“迎輝樓石龕”、“大佛樓石窟”、“中心柱石窟”、“五佛亭石龕”內。則天殿正中龕內，是“武后真容”石刻坐像，刻于唐代。龕旁左邊壁上有已故國家名譽主席宋慶齡1963年5月題的詞：“武則天是中國歷史上唯一的女皇帝，封建時代杰出的女政治家�！贝蟮顑冗�陳列一塊1955年出土的五代后蜀王孟昶廣政二十二年(959年)的石碑，碑名為“大蜀利州都督府皇澤寺唐則皇上后武氏新廟記”，碑陰還刻有“則天壩白沙里”等字樣。
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