過春節貼春聯的習俗

過春節貼春聯的習俗

　　在社會發展不斷提速的今天，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的春聯吧，春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。那么你知道春聯如何寫嗎？下面是小編整理的過春節貼春聯的習俗，歡迎閱讀與收藏。

　　1、春節貼春聯是什么寓意

　　春聯俗稱“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”,雅稱“楹聯”。中華傳統民俗文化。喜慶的大紅春聯是對聯的一種,在春節時張貼,故名春聯。春聯的來源其一是桃符。最初人們用以避邪,畫門神像木刻成人形掛在門旁桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼,古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸漸發展為春聯,表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。

　　為春節增添喜氣的氣氛。春聯都是紅底黑字或者紅底金字,加之各種紋飾,符合新春的喜慶和歡樂,為春節增添了喜慶的氣氛。

　　表達美好的祝愿和愿景。春聯中的紋飾,如魚,寓意年年有余;美好的語言,如“天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門”等美好的祝福語表達了人們對來年的美好渴望。

　　民間說法有避兇免難的作用。這一說法來源于“年獸”的傳說,據說年獸怕紅,于是每年除夕家家戶戶貼對聯,就是為了驅除年獸,因此貼對聯的習俗流傳至今,表達了人們避兇免難的愿望。

　　2、春節貼春聯的由來

　　春聯一開始不叫“春聯”,而叫“桃符”。據說貼桃符的起源很早,當時貼“桃符”是為了用來驅除妖魔鬼怪。傳說,古代有一種極其兇殘的怪獸,經常作惡,危害百姓,卻又沒有什么東西可以降住它。后來,有兩位專門除妖的神仙,他們用桃枝降住了怪獸。于是,民間便傳出,直呼偶在門上掛上刻有兩位神仙名字的桃枝,妖魔鬼怪便不敢靠前。后來,這樣的桃枝被稱為“桃符”,“桃符”便流行下來了。

　　在五代十國時期,桃符演變成了春聯。據記載,當時后蜀主孟昶讓張遜在桃木上題詞,他寫完之后,孟昶覺得不對仗,便又寫道:“新年納余慶,佳節號長春”,這是中國第一幅春聯,而在當時還被成為桃符。后來紙張的出現,桃木換成了紅紙。春聯真正的出現是在明朝朱元璋時期,當時,朱元璋要求家家戶戶貼春聯,于是大街小巷處處貼滿了春聯。

　　3、春節貼春聯的習俗

　　年關將至,有著許許多多的過年習俗。貼春聯就是其中之一。喜慶的大紅春聯是對聯的一種,在春節時張貼,故名春聯。春聯的來源其一是桃符。最初人們用以避邪,后來畫門神像木刻人形應掛在門旁于桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。

　　春聯的另一來源是春貼,古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸漸發展為春聯,表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。春聯俗稱“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”,雅稱“楹聯”。

　　4、春節貼春聯的傳說

　　相傳在中國古代神話中的《山海經》里,有一個鬼域的世界,中間有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。

　　于是漢族民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯,一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的良好心愿。

　　5、春聯的貼法是怎樣的

　　貼春聯比較通用的方法即平仄法,一般的春聯用平仄來分上下聯是不會出錯的,平聲(國字注音第一、二聲)在左邊,聲包括上聲、去聲(國字注音第三、四聲)在右邊。例如天增歲月人增壽(右),春滿乾坤福滿堂(左)。當然記得還要結合下面的幾點來具體的分析,以免鬧出笑話。

　　上下同仄收尾,如春聯“一順百順事事順,千好萬好年年好”,把握語境才能區分上下聯。

　　上下同平收尾,如春聯“岸上麻葉,伸綠掌要啥。池中蓮藕,握紅拳打誰”,弄明白語序才能區分上下聯三,上平下仄收尾春聯”,弄明白聯語邏輯關系才能區分上下聯。

　　上仄下平收尾春聯“祖國山河壯,神州景物新”,這是上仄下平收尾對聯,但這種對聯區分上下聯不能單靠平仄。

　　最后,貼春聯還要找準春聯和橫額(橫批)的關系,可千萬不能牛頭對馬嘴哦。

　　春聯的由來與演變

　　春聯屬于楹聯的一種。楹聯分為春聯、壽聯、挽聯、門聯、廳聯、廟聯、名勝聯、商業聯、游戲聯等多種形式，而春聯只是楹聯其中的一種。所謂楹聯，就是掛在或貼在堂屋前的廊柱或門框上的上下相對的聯語，因此，楹聯也叫對聯。

　　起源

　　春聯，起源于桃符，即周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。

　　據《后漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神，“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏”。

　　盛行

　　春節貼春聯的民俗起于宋代并在明朝開始盛行。而明朝，桃符才改稱春聯。明代《簪云樓雜話》中載：“春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一副帝微行時出現”。

　　據史書記載，明太祖朱元璋酷愛春聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。經明太祖的提倡，此后春聯便沿習成為習俗，一直流傳。

　　成為文學藝術形式

　　到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯在當時已成為一種文學藝術形式。

　　春聯是中華民族傳統文化、文學的載體之一，因此其張貼位置和內容也有一定的講究。

　　春聯位置有講究

　　通常春聯有兩幅直聯，每幅的最后一個字有陰平、陽平、上、去等聲調，正確的貼法是：面對大門，上聯即尾字為上聲、去聲的（普通話注音第三、四聲）在右邊，下聯即尾字為平聲的（普通話注音第一、二聲）在左邊。

　　而橫批，傳統寫法為從右向左，建國后新排版規定為從左向右，兩種都可。

　　誤區解析

　　很多人認為既然橫批很多都從左向右寫和念，那么門上的對聯也應該由左向右貼和念，即左為上，右為下。但是，根據排版規定，橫批文字從左從右寫和念都可以，豎寫文字排版則應由右向左。

　　因此春聯的正確貼法和念法也應右為上，左為下，而不能因為橫批從左向右寫就左為上，右為下了。

　　春聯內容有講究

　　上下聯字數要相當

　　如“新春富貴年年好，佳歲平安步步高”這副春聯每聯都是七個字，上下聯字數相等，這是春聯的最基本的要求。但是也有另類的現象。1916年竊國大盜袁世凱死后，全國人民奔走相告，歡欣鼓舞。四川有一位文人為袁世凱送挽聯“袁世凱千古，中國人民萬歲”。

　　人們都說上聯的“袁世凱”三字，對不住下聯的“中國人民”四個字，文人說：“對了，袁世凱就是對不住中國人民！”這個故事雖然說的是挽聯，但挽聯也屬于對聯的一種，這就說明無論春聯還是其他的對聯，都必須做到上下聯字數相等，如不相等，那只能是極個別的另類。

　　上下聯詞性要一致

　　上下聯的詞性，如名詞、動詞、形容詞等，要對等排列，既要相同，又要相對。

　　如“新春富貴年年好，佳歲平安步步高”每聯都是三個詞組，即：新春—富貴—年年好，佳歲—平安—步步高。春聯里的“新”、“佳”都是形容詞�！按骸�、“歲”，“富貴”、“平安”都是名詞。“年年”、“步步”都是副詞，“好”和“高”都是動詞。這種要求，主要是為了用對稱的藝術語言，更好地表現思想內容。

　　橫批選擇有講究

　　春聯常見的橫批可分為三種形式：

　　一是對聯寫意，橫披題名，如“歡度春節”、“新春大吉”等，直接點名貼春聯的目的；

　　二是對聯寫意，橫額點睛，如“新春富貴年年好，佳歲平安步步高”的橫披是“吉星高照”，則是揭示出實現對聯內容的關鍵所在；

　　三是聯披互補，相輔相成，如，“減負恤民，浩浩東風常送暖；扶貧解困，瀟瀟春雨總關情”的橫批是“前程似錦”。

　　忌合掌

　　合掌指的是上下聯講同一個意思。一副春聯，一般字都不多，應當用有限的文字，表達盡量豐富的內容。在數字不多的情況下，如果意思重復，就沒有多少內容了，這就是要“忌”的道理。

　　如“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”，“通四�！焙汀斑_三江”是一個意思，因此屬于合掌。

　　忌平仄失調

　　平仄失調往往表現為平仄相同的字連續使用過多，從而違反平仄交替的原則。就是說一聯內連續使用三、四個平聲字或者三、四個仄聲字。如“家庭和睦生產好，夫妻美滿幸福多”這副對聯，本當用“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”這—格律。

　　下聯一、二號位當用仄聲字卻用了平聲字“夫妻”，第三、四號位當用平聲字卻用了仄聲字“美滿”，平仄失調。

　　春聯典故

　　據說五代時的后蜀國國君孟昶是個喜歡標新立異的國君，在公元964年歲尾的除夕，他突發奇想，讓他手下的一個叫辛寅遜的學士，在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是“新年納余慶，嘉節號長春”。第一句的大意是：新年享受著先代的遺澤。第二句的大意是：佳節預示著春意常在。由此開始，桃符的形式和內容都發生了變化，這不僅表開始用駢體聯語來替代“神荼”、“郁壘”，而且還擴展了桃符的內涵，不只是避邪驅災，還增加了祈福、祝愿的內容。這就成了國最早的一副春聯。到了宋代，在桃木板上寫對聯，已經相當普遍了。同時，隨著門神的出現和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符所肩負的驅邪避災的使命逐漸轉移給門神，而桃符的內容則演化成用來表達人們祈求來年福運降臨和五谷豐登的美好心愿。

　　“春聯”一詞的出現，則是在明代初年。當年明太祖朱元璋當上皇帝之后，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯貼在門框上，來迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯。每當見到寫得好的春聯，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時見到一家沒有貼春聯，朱元璋很是生氣，就詢問什么原因，侍從回答說：這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，過年特別忙，還沒有來得及請人書寫。朱元璋就命人拿來筆墨紙硯，為這家書寫了一副春聯：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。”寫完后就繼續巡視。過了一段時間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時，又路過這里，見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的春聯，就問是怎么回事，這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯是皇上親自書寫的，高懸在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋聽了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見，“春聯”的得名和推廣。

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