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      1. 自由在高處讀書筆記

        時間:2023-11-12 07:16:11 讀書筆記 我要投稿

        自由在高處讀書筆記(推薦)

          當看完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的自由在高處讀書筆記,希望能夠幫助到大家。

        自由在高處讀書筆記(推薦)

        自由在高處讀書筆記1

          去年讀熊培云的《重新發現社會》,讓我覺得很大氣。于是,今年買了他的新書《自由在高處》,讀完后感到溫暖和力量。

          這本書的文字延續著熊培云一貫的風格,說得道理都是常識,舉得的例子都是習以為常的。但這本書尤其讓我覺得個體并非毫無選擇,個體要想收獲自由,就必須站到“高處”。但熊氏所說的“高處”并不是要獲得高的社會地位、為所欲為,而主要指站在精神上的高處。

          自由的前提的一定是選擇,我們在生活中總會聽到“沒辦法、體制就是如此”、“大家都這樣”等此類的話語。一般人也都會選擇隨大流,一邊隨一邊抱怨。其實,選擇的前提就是有自己的精神立場或者說信仰,并能夠根據自己的信仰對生活做出解釋,從而做出符合自己的.選擇。在選擇的基礎上,根據實際情況對自己的觀點和行動進行調整。注意,是“調整”不是放棄自己的觀點隨大流。

          自由一定是和主體性聯系在一起的。要想獲得自由,就必須有自己的選擇,同時也尊重別人的選擇,在適當的時候心甘情愿的放棄自己的權利。

          近來,讀了西方的一些理論書籍,發現自由、平等是所有學科都繞不過主題,也是與每個人密切相關的話語。自由與平等哪個更重要?我覺得絕對的平等是不可能的,但是平等的自由還是可以實現的。

          自由存在于生活的方方面面,因為我們每時每刻都面臨著選擇,也都面臨著自己自由與否的問題。

          可是,我們總是生活在一定的框架中,人的自由就是不斷這些框架的過程。但自由也不是想做什么就做什么,還包括想不做什么的自由。比如,有時候當我吃完飯就到上閑逛時,其實就是不自由的。

          一個自由的人一定是一個有個性的人、也是一個精神上很強大的人。頭腦的自由才是真自由,行動的自由要以頭腦的自由為前提。

          做老師也有些年頭了,深感現在大學生的自由度比以前有了很大變化,但學生的自由選擇能力還有待提高。因為,有時候自由是要爭取的,別人施與的不是自由。

          可惜,在我們生活中,自由總是被誤讀、也總是不忽視。不但有無形的,也包括有形的。

          熊培云這本書寫得很精彩,并不是我所能復述。我只是讀完后,發表自己的一點感慨。

        自由在高處讀書筆記2

          讀完熊培云的《自由在高處》很是感慨,書著重表達的理念:相信沒有人能剝奪你的自由,相信“Youthefreedom。熊培云認為自由是兩層涵義,一種Liberty強調自由選擇權,另一種Freedom偏重個體自由,意志的自由。當今混沌的世界,我們常常限于思維的困境,人為物役,困頓于單位文化,社會輿論,抑或僵化的體制。在各種壓力誘惑接踵而至,我們常埋頭憂心忡忡忙于生計,孜孜不倦追求財富地位。很多時候,我們只能無奈承認,許多夢想一直只能隱匿于心中。

          即使在不自由的環境中,生活仍是可以選擇的,是有希望的。因為你即你選擇,你的世界也在于你如何選擇。曾經瘋狂地著迷三毛,讀她寫過的每本書,為她與荷西大起大落的故事嘆息不已。三毛瘋狂迷戀撒哈拉沙漠,她一生都視若珍寶的結婚禮物,也竟是荷西在茫茫沙漠中尋覓到的'一副完整的駱駝頭骨。撒哈拉,這是個平凡人無法接觸的世界,三毛卻帶著點嬉皮的筆觸道出一個不一樣有血有肉的精彩的世界。我想,她是熱愛的,對大自然富有感恩之心,即使在貧瘠艱辛的生活下,依然能夠精彩勇敢地生活,給自己創造了一個浪漫瑰麗的世界。并在這個世界里不斷尋找內心的自我,透視人生,洗滌心靈。反問平凡的我們,如果生處在如此環境,是否依能充滿樂觀和感恩之情地生活?

          人是可以自主地生活,現在的中國,我們所能感覺到的不自由,常常說沒時間實現環球的夢,沒精力實現隱匿恬美田園,很多時候是自我施加的,我們沒勇氣克服惰性,害怕體驗另一種生活方式罷了。任何人都不能剝奪我們的自由態度,即便生不逢時,我們仍可以堅定信仰,活出自己的精彩,你即你選擇!

          自由在高處,想要做個心靈自由的人,我們必須跳脫于時代輿論的枷鎖,跳脫于只有左右狹隘思維方式,跳脫于單位思考人生,在高出張望,以內心尺度衡量人生。今年1月份曾在香港觀摩史詩音樂大劇孤星淚(也叫”悲慘世界“),這是一部集贖罪、自由、革命、命運、顛沛、逃亡、愛情為深沉大劇,因為”革命“這個敏感的話題而與內地失之交臂,甚是遺憾。不斷自我救贖的冉阿讓,他總是給自己一個存在世上,有意義的理由,做他認為有意義的事情,像在法庭報告自己是罪犯,救追蹤自己多年的死對頭警察沙威,隱瞞自己救人英雄的事實。而一直勤勤懇懇的雷厲風行的警察沙威,牢牢地遵守警察的天職,道德感極強,誓要緝拿犯人歸案,不論是否有罪,當冉阿讓救了他,放了他,他堅守了幾十年的準則突然受到了沖擊,對自己的信仰產生沖擊,最終受不了煎熬跳河自殺。悲慘世界之所以悲慘,人人無法在大環境里保持自己小小的愿望,冉阿讓平靜生活的愿望,沙威恪盡職守的愿望。你不得不懷疑這個世界所強加給的種種標準,”我是不是個罪犯“,”我是不是個壞人“,”我是不是個Loser“。

          因而,有時候我們也應該慶幸,我們生活在一個相對自由的環境,我們的國家比我們想象的自由。在這個大環境下,我們可以自主選擇自己內心的小環境,那里有我們對美好生活的自由裁量權。正如作者所說,小環境完全取決于你的覺悟,取決于你對生命、對世界的理解。只要你足夠獨立和自由,你可以勇敢選擇屬于自己的生活方式。正如梁文道看著我們這一代的青年:”臺灣、香港、日本已經走入一個相對穩定、甚至衰老的社會,而大陸還在往前,窗口很大“。我們需要的是,充滿希望的、很光明的心態,相信時代在前進,相信中國在朝向更好前行。

          作者說,一個人,既要守住自己心靈的邊界,同時又要有開放的思想。而我要說,一個人,既要有悲憫情懷,有所作為;同時又要聽從內心,默許自己一份自由。這是我的人生,我必須讓她自由。

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